Tibetan
་ཏུ། །ཁྱུང་ལུང་དངུལ་མཁར་གྱི་ཀ་བ་ཚུགས། །སྲིད་ཕྱ་གཅིག་ལ་བབས་ན་བཟང་། །གསལ་བའི་མེ་ལོང་འཚོགས་པ་ལ། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན་པ་ཡིན། །བུ་མོ་གཅིག་གི་བླ་མདུད་ཡིན། །སྐྱེས་ཁྱོ་གའི་བློ་ཁ་ནག་མོས་བསྒྱུར། །མིང་པོ་བས་ཀྱང་སྲིང་མོ་རྒོད། །མ་ལས་སྲུ་མོ་བྱམས་པ་ཡིན། །རང་ཡུལ་བས་ཀྱང་མི་ཡུལ་སྐྱིད། །དབུལ་པོ་གཅིག་གི་མོ་ལ་བཟང་། །བ་ནོར་བདུན་ལ་མགོ་ཐག་བྱེད། །བརྒྱག་བཟང་གསེར་ལ་གཡུས་སྤྲས་ཡིན། །བདུན་ཡབ་ལྷ་ཚེ་ཡི་དམུ་ཐག་ཡིན། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །བར་ཆད་མེད་ལ་འདྲེ་སྲིན་བྱམས། །མདོ་བ་རྟ་ཡི་སྲབ་མདའ་ཚུད། །རྟ་བྲེས་རྟ་ཡི་གང་ངོ་ ཡིན། །བརྒྱག་ན་ལོ་བརྒྱ་ཐུབ་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །བརྒྱད་བྲག་སྐམ་ལོགས་ལ་ཤིང་དྲུག་སྐྱེས། །དབུལ་པོ་ནོར་མེད་ཕྱུག་པོར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་གདན་ཁྲི་རུ། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་ལོ་འདབ་རྒྱས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྒོམ་ཁང་དུ། །མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་ཚོགས་འཁོར་བསྐོར། །བརྒྱག་བཟང་བསྟན་པ་མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡིན། །དགུ་བོན་གྱི་གསས་མདའ་བྲག་ལ་བཙུགས། །ལེའུ་ལྷ་ཡིས་སྲུང་བར་བྱེད། །གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་སྒོག་པོ་ནས། །གདོན་དུ་དམ་སྲི་གཉིས་བསྡོངས་གནོད། །ཡང་དག་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །དམ་སྲིའི་ཁ་དེ་ཐག་པས་བཅིང་། །གཏོ་ཅི་བྱས་ལམ་དུ་འགྲོ་ངོ་ཡིན། །བཅུ་ཡེ་སྨོན་རྒྱལ་མོའི་བ་ཁོག་ཏུ། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཀ་བ་ཚུགས། །མི་རབས་འཕེལ་ཁ་ཆེ་བ་ཡིན། །འཕན་པོའི་བུ་ལ་སྐྱེ་བ་བཟང་། །ཁྱིམ་ས་འདྲེ་ལ་མི་འཆོར་ཞིང་། །ཡུལ་མཁར་རང་གིས་ཟིན་པ་ཡིན། །གཤོང་ཞིང་མི་ལ་མི་འཆོར་ངོ་། །བརྒྱག་བཟང་མི་ནོར་ཆུས་གསུམ་འཕེལ། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླའི་དཔའ་མདུང་ལ། །དར་སྣ་ལྔ་ཡི་བ་དན་བཏགས། །ཡོད་རི་དིལ་དཀར་རྩེ་ལ་བཙུགས། །དམུ་ཐག་ལྷ་ཡི་ཚེ་མདའ་ཡིན། །སྡོང་གྲོགས་དཔལ་གྱིས་བྱེད་པ་ཡིན། །དགྲ་ཕྱ་སྲིད་ཕྱ་ཀུན་ལ་བཟང་། །བུ་སྐྱེ་རྟ་མགྱོགས་ནད་པ་སོས། །བརྒྱག་བཟང་ལྗོན་ཤིང་ལོ་འདབ་རྒྱས། །བཅུ་གཉིས་མྱ་ངན་མདུན་ཞུ་གྱོན། །བྱུར་གྱི་ཐག་པ་བཏགས་པ་ཡིན། །དགྲ་དྲག་པོ་ཐད་དུ་རྒྱུག་པ་དང་། །མི་དམར་པོ་གླང་ཡུ་འཁོར་བ་ཡིན། །རྟ་དམར་པོ་སྒྲོག་ཏུ་བཅུག་པ་ཡིན། །བརྒྱག་ཁ་བཟང་ན་ལྷག་པར་ངན། །ལུས་བསྒྱུར་བྱ་ཞིང་ཚེ་མདོ་སྒྲོགས། །སྐྱེས་པ་བླ་ཚེ་ཉམས་པས་ན། །བླ་བསླུ་འཆི་བསླུ་ཉེ་འདོན་དང་། །ཚེ་ཐར་བྱ་ཞིང་ཚེ་མདོ་འདོན། །ལུས་བརྗེ་མིང་བསྒྱུར་སྡོམ་པ་ཞུ། །དམུ་དག་སྒོ་ བརྒྱག་དགྲ་མེད་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་སྟེང་གི་དམུ་དག་ནི། །ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་སོ་སོར་བདེ། །འབྱུང་བ་རྒྱས་ཤིང་ཁོག་མི་འཁྱག །ཚ་བ་དྲོད་ཀྱི་བཅུད་མ་ཤོར། །ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་ཀློང་ཡངས་ནས། །འོད་གསལ་ཉི་ཟླ་བཀྲག་མ་ཡལ། །འདོད་གསུམ་འདོད་ཀྱི་ལ་ཁ་ན། །འདོད་པའི་བ་རྒན་སྣ་ནས་ཟིན། །ཅི་བསམ་ལག་ཏུ་འོང་ངོ་ཡིན། །ང་དག་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །ལོ་ནི་བཅུ་གསུམ་ཚུན་ཆད་དུ། །བསྟན་པ་མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡིན། །འབྱུང་བ་ཤིང་གི་ཐོག་གུ་དེ། །དཔག་བསམ་ཤིང་གི་རྩེ་ལ་སྐྱེས། །རྣམ་རྒྱལ་ཁང་བཟང་འདྲ་བ་ཡི། །ཕ་ཤུལ་བུ་ཡི་ཟིན་པ་ཡིན། །མི་མཆོག་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་དེས། །རྟ་མཆོག་ངང་པ་བསྔགས་ལྡན་ཆིབས། །ལས་ཅི་བྱས་ལམ་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན། །སྐྱེས་བུའི་བློ་ཁ་མདའ་ཡིས་དྲང་། །ས་འོག་ཞབས་ནས་ནོར་བུ་ཐོན། །དགྲ་ཡི་ལག་ནས་ཟས་ནོར་ལོན། །བདུད་ཀྱི་ལག་ནས་ཚེ་སྲོག་ཐོབ། །གསེར་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་རྒྱལ་པོ་བཞུགས། །ལ་ཐོད་བཅིངས་པའི་རྒྱལ་ས་གནོན། །དཔའ་མཁར་ཁ་ནས་དཔའ་དར་བཙུགས། །ཅི་བཏབ་ཅི་ལ་བཟང་བ་ཡིན། །དུར་མོ་གཅིག་ལ་ངན་པ་ཡིན། །དུར་གཞུག་ཐག་པ་བཏགས་པས་དུར་མི་འཆད། །དེ་ཡི་མཁར་རྩེར་བརྒྱག་སོང་ན། །དམུ་དག་གསེར་སྣ་ཞེས་པའམ། །དམུ་དག་ཆང་རྟ་དཀར་པོ་ཟེར། །ཤར་སེང་གེ་དཀར་མོ་གཡུ་རལ་བརྒྱག །ཡང་ན་དུང་སྒོང་དཀར་པོ་ཟེར། །དཀར་པོ་ལྷ་ཡི་ལྟེ་ཐག་ཡིན། །འཛམ་གླིང་མི་ཡི་དམུ་དག་ཡིན། །ནག་པོ་དམུ་ཡི་འཐེན་ཐག་ཡིན། །གཉིས་པ་བརྒྱག་ན་དམུ་དག་ནི། །སེངྒེ་ཐོད་པ་ཞེས་པའམ། །བྱང་སྟག་མོའི་ལུས་ལ་འཛུམ་དྲུག་བརྒྱག །ཡང་ན་གསེར་སྒོང་སེར་པོ་ཟེར། །བུ་དཔའ་བོ་བརྒྱ་ཡི་གོ་ཕུབ་ཡིན། །འཕྲུ་དཀར་པོ་ཅན་གྱི་ཝེར་མ་ཡིན། །ས་འོག་ གསེར་རྙེད་ཅི་བཏབ་བཟང་། །གསུམ་པར་བརྒྱག་ན་གཡུ་སྒོང་སྔོན་མོའམ། །ནུབ་གཟིག་ཆེན་ཐིག་ལེ་པདྨ་བརྒྱག །ཡང་ན་དམུ་དག་གླིང་བཞི་ཟེར། །ཁ་ཅིག་འབྲོང་བུ་དར་མར་འབོད། །སྲིད་ཕྱ་གཡང་འབོད་སོགས་ལ་བཟང་། །བཞིར་བརྒྱག་སྟག་མོ་ཁ་ཆང་ངམ། །ལྷོ་དཀར་རི་བང་མིག་བརྒྱག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། །དམུ་དག་གཡུ་ཡི་ཕོ་རོག་ཟེར། །ཡོངས་གྲགས་སྲིན་སྒོང་དམར་པོ་ཡིན། །དམུ་དག་ནང་གི་སྙིགས་མ་ཡིན། །སྒོ་བརྒྱག་སྟག་མོ་ཁྲེལ་ཁུངས་སམ། །སྲིན་མོ་ཐག་བཤལ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །ཡང་ན་སྲིན་བུ་མཆུ་དམར་ཟེར། །དམུ་ཐག་ནང་གི་སེ་སྟོད་ཡིན། །བཟང་པོ་རང་ལ་མ་ཕན་པ། །དམུ་དག་གཤིན་ཆུ་བརྒལ་བ་ཡིན། །མི་ནོར་འཕེལ་ཁ་འགག་ཐག་ཡིན། །ཤིང་གི་འཛེར་པ་ནག་པོ་ཡིན། །བརྒྱག་གར་ཡོད་དེ་རུ་བཏགས་པ་ན། །དམུ་དག་གསེར་གྱི་སྣ་འཇུ་ཟེར། །དམུ་དག་བརྒྱག་ཁ་འདོམ་པའི་རིགས། །གཉིས་བརྒྱག་གསུམ་བརྒྱག་བཞི་བརྒྱག་དང་། །ལྔ་ཀ་བརྒྱག་པའི་རྣམ་གྲངས་ལ། །གཉིས་བརྒྱག་རིན་ཆེན་རྣམ་གཉིས་ཟེར། །དེ་ལ་བརྒྱག་ཚུལ་བཅུ་ཡོད་པ། །གསེར་སྒོང་གཡུ་སྒོང་གཉིས་འདོམ་ན། །གསེར་གཡུ་ཁ་སྤྲོད་ཅེས་པ་སོགས། །བཟང་ངན་མིང་འདོགས་རིག་པས་ཤེས། །གསུམ་བརྒྱག་རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་ཟེར། །དེ་ལ་བརྒྱག་ཚུལ་བཅུ་ཡོད་པ། །གསེར་གཡུ་དུང་གསུམ་ཟེར་བ་སོགས། །བཟང་ངན་མིང་འདོགས་གོང་གིས་ཤེས། །བཞི་བརྒྱག་རིན་ཆེན་སྣ་བཞི་ཟེར། །དེ་ལ་ལྔ་ཡོད་གོང་བཞིན་ཤེས། །ལྔ་བརྒྱག་གཅིག་སྟེ་དེ་ཡི་མིང་། །དམུ་དག་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་ཟེར། །དམུ་དག་བརྒྱག་ཁ་བཟང་པོའི་རིགས། །སྟོད་གསུམ་བཙན་ས་གར་བབས་ཀྱང་། །ནོར་གྱི་གཡང་ར་མ་ཉམས་སོ། །བ་ཁོག་བཙན་ཁྱིམ་གར་བབས་བཟང་། །སྲིན་སྒོང་དང་ནི་ སྒོ་བརྒྱག་གཉིས། །དགྲ་གཞི་སྐོར་གསུམ་ཀུན་ལ་ངན། །ཡ་མ་ནག་པོ་རྔོན་པར་བཟང་། །ས་ཁམས་ནད་པའི་བདུད་ཆད་ཡིན། །དམུ་དག་ཕྲུ་གུར་བརྒྱག་སོང་ན། །ནེ་ཚ་ཟེར་ཏེ་དབྱིག་རིགས་ཡིན། །བསམ་པ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་བརྒྱག །ཤིང་ལོ་འདབ་ཁ་ཞག་ཉི་མ་བརྒྱག །བཟང་དྲག་ཐུབ་པར་དཀའ་ཙམ་ཡིན། །དམུ་དག་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །གནམ་གྱི་ཀ་བ་ཚུགས་པ་ཡིན། །ས་ཡི་རྟེན་ཕུར་བརྟན་པ་ཡིན། །སྐྱིན་དིང་ཤིང་མགོ་རྡོ་ཡིས་མནན། །གལ་བར་གནམ་ས་ཀ་གདུང་འགྲིག །སྲིད་པ་གཏོད་ཀྱི་ཐག་པ་ཡིན། །ཀ་བ་ཕྲ་མོས་གདུང་ཆེན་ཐེག །བྱ་ཡུན་ན་ནིང་བྱ་སྒྲོ་ཉག་གཅིག་དེ། །ད་ལོ་བྱ་སྒྲོ་ཚང་གང་རེད། །བག་བྱ་མི་གྲངས་ལྷ་ཡིས་མཚོ། །བྱ་བུར་ལོ་གསུམ་མི་འཆི་རྫིའུ་ཡིན། །མུ་ས་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་རྒྱས། །མུ་བྱ་རྒོད་འཕྲུ་ཚུགས་པ་ཡིན། །ཝ་ཚོ་བུ་དཔའ་རྟ་མགྱོགས་ཡིན། །སྤོ་ཚེ་རྟ་གཅིག་རྟ་བརྒྱར་འཕེལ། །ལྕུག་ཕྲན་ལོ་འདབ་རྒྱས་པ་ཡིན། །དམུ་དག་ལོ་གཅིག་སྲུང་བའི་རྫིའུ་ཡིན། །དམུ་དག་སྒོ་བརྒྱག་མདའ་མོ་སྟོང་ནས་གས། །སྐྱེར་དཀར་ཕྱ་ལྕམ་བླ་གནས་དར། །སྐྱེར་ནག་སྣ་ཐག་དགྲ་ལ་ཤོར། །ཚོལ་ཚེ་རྒྱལ་བུ་དྲན་ཆུ་སངས་པ་ཡིན། །ཚོལ་ཚེ་བུ་བརྒྱག་རྒྱལ་པོའི་དྲན་ཆུ་སངས། །ཁྱུང་བརྒྱད་ཤིང་ལ་ཁྱུང་ཚང་བཅས། །ཨ་ཁད་སྐག་ཆེན་སྐེག་ལས་ཐར། །ཏྲང་ཟེ་ཨ་ཁད་དོམ་བུ་མདའ་དང་འཕྲད། །ཕུང་ཁད་དྲང་ཤིང་ཁ་ལ་གཉན་ཆེན་འགྱོད། །རང་སྙན་རྒྱལ་བུ་སྒང་སྨན་འཕྲད། །སྲང་ཟེ་ལྗོན་ཤིང་ལོ་འདབ་རྒྱས། །བྱོད་ཕུར་ལུག་ཡུ་ལུ་སྟན་ནས་བུད་པ་ཡིན། །དཀར་ཐོག་རྨང་པོ་འཕེན་པོ་རེད། །ལྡི་བུར་སྲིད་ཀྱི་
Chinese
于此。 琼隆银城的柱子竖立。 政教合一降临则好。 清澈的镜子聚集时， 用五彩丝绸装饰。 一个女儿的魂结。 丈夫的心被黑女改变。 妹妹比哥哥还厉害。 姑姑比母亲更慈爱。 异乡比家乡更快乐。 一个穷人的卦象好。 用七头牦牛做抵押。 吉祥的饰品用黄金和绿松石装饰。 七位祖先是神寿的命绳。 长寿无病，圆满具足。 没有障碍，鬼神友善。 马笼头的缰绳套在马头上。 马鞍是马的必需品。 如果吉祥，就能活到一百岁的护身符。 八，干燥的岩壁上生长着六棵树。 穷人无财也能变成富人。 在佛法僧的宝座上， 菩提树的树叶茂盛。 在莲花生大师的禅房里， 五部空行母绕着坛城旋转。 吉祥的饰品是不变的教法护身符。 九，本教的祭祀箭插在岩石上。 雷吾神守护着它。 从宏伟的寺庙索格波中， 恶魔和邪魔联手作祟。 如果真正地进行一次镇压， 就用绳子捆住邪魔的嘴巴。 无论做什么朵法，都能顺利进行。 十，在耶蒙女王的腹地， 竖立起珍宝的柱子。 后代子孙兴旺发达。 彭波的儿子转世良好。 家宅不被鬼夺走， 国土城镇自己掌握。 田地不被人夺走。 吉祥的饰品使人财物三方面都增长。 十一，在战神的长矛上， 系上五彩丝绸的旗帜。 竖立在有日迪嘎山顶。 命绳是神的寿命箭。 朋友是吉祥的象征。 对敌对和政教都有利。 生儿子，马跑得快，病人痊愈。 吉祥的饰品使树木枝繁叶茂。 十二，穿上丧服。 系上麻绳。 强大的敌人正面冲来， 红人挥舞着牛轭。 红马被囚禁在马厩里。 如果饰品吉祥，情况会更糟。 要进行身体的改变，并念诵寿命经。 如果男人的魂命衰弱， 就要赎魂、赎命、驱逐邪魔， 进行放生，并念诵寿命经。 要进行身体的交换、名字的改变、受戒。 命绳清净，门户 吉祥，没有敌人。 十三，
English
Here. The pillar of Khyunlung Ngulkar is erected. It would be good if the union of politics and religion descends. When the clear mirror gathers, It is decorated with five-colored silk. A daughter's soul knot. The husband's mind is changed by the black woman. The sister is fiercer than the brother. The aunt is more loving than the mother. Foreign lands are happier than the homeland. A poor man's divination is good. Mortgaging seven yaks. The auspicious ornament is decorated with gold and turquoise. The seven ancestors are the life cord of the god's life. Longevity without disease, perfect and complete. Without obstacles, ghosts and spirits are friendly. The horse's bridle is put on the horse's head. The saddle is necessary for the horse. If it is auspicious, it is an amulet that can live to be a hundred years old. Eight, six trees grow on the dry rock wall. A poor person without wealth can become rich. On the throne of the Buddha, Dharma, and Sangha, The leaves of the Bodhi tree are luxuriant. In the meditation room of Padmasambhava, The five classes of Dakinis revolve around the mandala. The auspicious ornament is the unchanging Dharma amulet. Nine, the Bon religion's sacrificial arrow is inserted into the rock. The Le'u god protects it. From the magnificent Sogpo temple, Demons and evil spirits collude to cause harm. If a suppression is carried out properly, The mouth of the evil spirit is tied with a rope. Whatever Döpa is done, it will go smoothly. Ten, in the womb of Queen Yemon, A pillar of jewels is erected. The descendants are prosperous and flourishing. The son of Penpo has a good rebirth. The house will not be taken away by ghosts, The country and town are in one's own hands. The fields will not be taken away by people. The auspicious ornament increases people, wealth, and water in three aspects. Eleven, on the spear of the war god, A banner of five-colored silk is tied. Erected on the top of Yori Dilkar mountain. The life cord is the life arrow of the god. The friend is a symbol of auspiciousness. It is beneficial to both enemies and politics and religion. Giving birth to a son, the horse runs fast, and the sick person recovers. The auspicious ornament makes the trees lush and leafy. Twelve, put on mourning clothes. Tying a hemp rope. A powerful enemy rushes straight ahead, A red man wields a yoke. A red horse is imprisoned in a stable. If the ornament is auspicious, the situation will be worse. One must perform the transformation of the body and recite the life sutra. If a man's soul and life are weakened, One must redeem the soul, redeem the life, expel evil spirits, Perform life release, and recite the life sutra. One must perform the exchange of the body, the change of the name, and take vows. The life cord is pure, the door Is auspicious, there are no enemies. Thirteen,
Chinese
顶上的穆达，身体的脉轮各自安乐，五行增长且腹不冷，热量暖气的精华不失。天空空旷的广阔中，光明灿烂的日月光辉不灭。欲界三界的欲望山口上，抓住欲望老翁的鼻子，所想皆能如愿以偿。我等若一起佩戴，年龄在十三岁以内，教法不变是可靠的。五行木的顶端，生于如意树的顶端，如同庄严的宫殿，父业由子继承。人中之王，王子格登，骑着骏马天鹅，备受赞誉。无论做什么事都能顺利进行，大丈夫的智慧如箭般正直。从地下涌出珍宝，从敌人手中夺取食物和财富，从魔鬼手中获得寿命。国王坐在金色的宝座上，压制着束缚头巾的王位，从勇士之城竖起胜利的旗帜。种什么对什么好呢？对一个坟墓不好。用绳子绑住坟墓的支架，坟墓就不会倒塌。如果把它戴在城堡顶上，就叫做穆达金线，或者叫做穆达白酒马。东方白狮子佩戴着绿松石鬃毛，或者叫做白色海螺蛋。白色是天神的脐带，是世间人类的穆达，黑色是穆的牵引绳。第二次佩戴穆达是，叫做狮子头，或者在北方母老虎身上佩戴六个图案，或者叫做金色金蛋，是百名勇士的头盔，是白色条纹的维尔玛。地下找到黄金，种什么好呢？第三次佩戴是蓝色绿松石蛋，或者西方大豹佩戴莲花斑点，或者叫做穆达四大洲。有些人称之为年轻的野牦牛，对兴旺、招财等有好处。第四次佩戴是老虎的嘴巴，或者也叫南方白山眼。穆达叫做绿松石乌鸦，广为人知的是红色魔卵，是穆达内部的残渣。佩戴在门口，是老虎的耻辱之源，或者也叫魔女的拖把，或者叫做魔虫红唇，是穆达绳子里的精华。对别人好对自己没好处，穆达是渡过死河的，是阻碍人财增长的障碍，是树木的黑色疖子。无论在哪里佩戴，穆达金的
English
The Mu-dag on the top, the chakras of the body are comfortable, the elements increase and the abdomen is not cold, the essence of heat and warmth is not lost. In the vastness of the empty sky, the bright sun and moon do not fade. On the desire mountain pass of the three realms of desire, grab the nose of the desiring old man, and all wishes will come true. If we wear it together, the teaching will not change and is reliable for those under the age of thirteen. The top of the wood element, born on the top of the wish-fulfilling tree, like a magnificent palace, the father's business is inherited by the son. The king of men, Prince Geden, rides a fine horse swan, praised. Whatever you do will go smoothly, the wisdom of a great man is as straight as an arrow. Treasures emerge from the underground, food and wealth are seized from the enemy, and life is obtained from the devil. The king sits on the golden throne, suppressing the throne that binds the turban, and raises the victorious banner from the city of warriors. What is good to plant? It is not good for a grave. Tie the grave frame with a rope, and the grave will not collapse. If you wear it on top of the castle, it is called Mu-dag golden thread, or Mu-dag white wine horse. The eastern white lion wears turquoise mane, or it is called white conch egg. White is the umbilical cord of the gods, the Mu-dag of human beings in the world, and black is the traction rope of Mu. The second time to wear Mu-dag is called lion head, or wear six patterns on the northern tigress, or it is called golden golden egg, which is the helmet of a hundred warriors, and is the Ver-ma with white stripes. Find gold underground, what is good to plant? The third time to wear is a blue turquoise egg, or the western great leopard wears lotus spots, or it is called Mu-dag four continents. Some people call it young yak, which is good for prosperity, attracting wealth, etc. The fourth time to wear is the tiger's mouth, or it is also called the southern white mountain eye. Mu-dag is called turquoise crow, and the widely known is the red demon egg, which is the residue inside Mu-dag. Wearing it at the door is the source of shame for the tiger, or it is also called the witch's mop, or it is called the demon worm red lips, which is the essence in the Mu-dag rope. Being good to others is not good for oneself, Mu-dag is crossing the river of death, it is an obstacle to the growth of human wealth, and it is the black boil of trees. Wherever you wear it, Mu-dag gold