Tibetan
་ཁྱི་ཕག་གདོང་སྣ་ཕྲད། །དེ་རྣམས་གང་བབས་གསུམ་ལ་དཀར་ཐོག་ན། ། ཟུན་གྱིས་རྒྱལ་ཁ་ལོན་པ་ཡིན། །ད་ནི་མ་སང་བསྒུག་ར་བཤད། །གཉིས་གལ་བར་བཅུ་ཡི་སུམ་མཉམ་ན། །རི་སྤྱང་སྔོན་མོར་བསྒུག་ར་བཙུགས། །ཇག་པའི་མོ་ལ་བྲོས་རེ་རན། །དེ་བཞིན་གཉིས་དང་བཅུ་ལ་ནི། །ལྕགས་ཁྲ་ཨ་ཁད་འཕར་བ་བསྒུག་རར་བཅུག །སྔ་དྲོ་ཉིན་གུང་ཐུག་ཕྲད་ཡིན། །བཅུ་ཨ་ཁད་རྩེ་མ་ཡིན་ན་ཐར། །བྱ་ཤིང་སྐྱམ་ལ་བྱི་བ་བསྒུག་ར་བཙུགས། །སྔ་དྲོ་གསུམ་གྱི་གོང་དུ་ཕྲད། །སྲིན་ཐོག་སྐྱམ་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ། །སྔ་དྲོ་ལྔ་ཡི་གོང་དུ་ཐུག །གལ་བར་སྐྱེར་ལ་གསེར་ཉ་བསྒུག་ར་བཙུག །སྔ་དྲོ་དྲུག་གི་གོང་དུ་ཐུག །སྐྱེར་བྱ་སྐྱིན་དིང་ཁྲོ་ཆུའི་ཕ་བོང་འདྲིལ་རྐྱེན་ལ། །བྱི་བ་སྔོན་མོས་བསྒུག་ར་བཙུགས། །སྔ་དྲོ་བརྒྱད་ཀྱི་གོང་དུ་ཐུག །གློག་དམར་ལྡི་བུར་དཀར་ཐོག་ན། །ནམ་མཁའི་སྦལ་པར་ངོམ་བྱས་བསྒུག་ར་བཙུགས། །སྔ་དྲོ་དགུ་ཡི་གོང་དུ་ཐུག །གསེར་བྱ་རེ་སེ་ཀླུ་སྦྲུལ་འོལ་བས་བསྒུག །འདི་རྣམས་བསྒུག་ར་ཡིན་པས་བྲོས་ན་བཟང་། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་བཟང་ན་བྲོས་པས་ཐར། །བབ་ལེན་བརྗེས་ན་དགྲ་བོ་བསྒུག་རར་ཚུད། །ཡང་ལྔ་དང་བདུན་གྱི་བསྒུག་འདྲིལ་བཤད། །ལྔ་སོ་ཡོན་ལིང་ཀུན་བདུན་བག་ཚོ། །མེ་དབལ་ཁྲོ་ཆུང་ཞེས་བྱ་བས། །བསྐལ་པ་འཇིག་པའི་བསྒུག་ར་བཙུགས། །གུང་ཚིགས་གཉིས་ཀྱི་ཐོག་ནས་འཕྲད། །དེ་བཞིན་ཙེ་ར་ཕུང་བྱལ་ངམ་རླུང་མཚོན་གྱིས་བསྒུག །གལ་བར་སྤོ་བར་སྤ་དཀར་དྲང་ཤིང་སྟྭ་རེས་བསྒུག །སྐྱེར་གསུམ་ཁྱུང་བརྒྱང་མཛོ་ཕོ་བཞི་དོ་གོང་ཚས་བསྒུག །སྐྱེར་བྱ་བྱོད་ཕུར་བྲ་བ་ནེ་ལེས་བསྒུག །ཕུང་བར་སོག་དཀར་ཨ་ཁད་ཙེ་མ་ན། །མི་བུ་སྟག་མོ་གྲུས་མས་བསྒུག །ཤང་རྩེ་སྤོ་བར་རྟ་ཕོ་མི་བུས་བསྒུག །གུང་ཚིགས་གསུམ་ནས་བརྒྱད་བར་རིམ་བཞིན་ཕྲད། །བརྗེས་ན་དགྲ་བོ་བསྒུག་རང་བཅུག ། བརྒྱད་བཟང་ན་ཐུན་ལ་བཟང་བར་དཔྱད། །སྤྱིར་ཕྱི་སར་འཇིགས་པས་བསྒུག་རའི་དཔྱད། །གཉིས་གལ་བར་ལམ་དུ་དམག་ཆེན་ཕྲད། །གློག་དམར་དྲག་རྩལ་ཅན་དང་ཕྲད། །གསེར་ཐིག་ཁྲབ་བེར་ཅན་དང་འཕྲད། །གསེར་བྱ་གསེར་ཡིག་ཅན་ལ་སོགས། །མདོར་ན་ཕྱི་ས་བཞི་དང་ནི། །ཁྱད་པར་གཉིས་ལྔ་བཅུ་གཉིས་ལ། །ཉེ་དང་བར་མ་རིང་པོ་ཡི། །ས་ནས་ཐུག་ཕྲད་དེ་ལྟར་བརྟག །གསུམ་དྲུག་བཅུ་གཅིག་དག་ཏུ་ནི། །དཀར་ཐོག་ལ་སོགས་ཁས་དྲག་ན། །ཟུན་གྱི་རྒྱལ་ཁ་ལོན་པ་ཡིན། །ལར་དགྲ་ཟུན་འཐབས་ལྔ་བདུན་ཡིན། །ལྔ་འདི་གཉའ་རིང་སྲིན་ཀྱི་སོ་པའི་ས། །བདུན་འདི་གཡའ་སྤང་སྐྱེས་གཅིག་སོ་བ་ཡིན། །འཁྲུག་པའི་རྒྱལ་ཕམ་དེ་ལ་དཔྱད། །ལྔ་སོ་ཡོན་བདུན་ལ་ལྡི་བུར་ན། །གཡའ་སྤང་མདའ་འཕང་སྲིན་ལ་ཕོག །ལྔ་སྐྱམ་བདུན་གྱི་ཚོལ་ཚེ་ན། །གཡའ་སྤང་སྐྱིད་ཀྱི་ཕྱེ་མར་ཟ། །གཉའ་རིང་མཆི་མ་ཁྲག་ཏུ་ངུས། །ལྔ་སྐྱམ་བདུན་གྱི་ལྡི་བུར་ན། །གཡའ་སྤང་རྣོ་མཚོན་ངར་ཆེན་བཟུང་། །གཉའ་རིང་བེར་རྒ་ཆག་པོ་བཟུང་། །ལྔ་ཕུང་ཁད་བདུན་ལ་ཁྱུང་བརྒྱད་ན། །གཡའ་སྤང་རྐྱང་ཆིབ་སྲིན་གྱིས་བོང་བུ་ཞོན། །ལྔ་ན་འབན་བདུན་ལ་སྐྱིན་དིང་ན། །གཉའ་རིང་དམག་ཆེན་བསྡུས་ན་ཡང་། །གཡའ་སྤང་རྫོང་ལ་ཞུགས་ནས་སུ། །ཁྲི་ཚོ་སྟོང་ལ་སྡུག་པའི་ངོ་། །ལྔ་མ་ཟེ་བདུན་གྱི་བྱོད་ཕུར་ན། །གཉའ་རིང་གི་ཁྲབ་ཆེན་སྟོང་ཚོ་དེ། །གཡའ་སྤང་ར་སླག་ཅན་གྱིས་བཟློག །སྟོང་ཚོ་གཅིག་ལ་རྡུགས་པའི་ངོ་། །ལྔ་སྐྱམ་བདུན་གྱི་རང་སྙན་ན། །གཡའ་སྤང་གད་མོ་ལྷག་གིས་བགད། །གཉའ་རིང་བཙུན་མོ་ངུ་འབོད་བྱས། །དེ་རྣམས་བརྗེས་ན་དགྲ་གྱོད་འོང་། །གཏོ་ལ་དགྲ་མཁར་དག་ལ་ནི། །རེ་བའི་བ་དན་བཙུགས་ནས་སུ། །ཐལ་བ་རྡོ་དཀར་ཕྱེ་མར་བཞག །བུ་ཚའི་དམག་ བསྡུས་ཕྱེ་མར་གཏོར། །དགྲ་མཁར་བསྐྱེལ་ལ་བ་དན་བསྲེག །དར་ཕྱར་དུང་འབུད་དགྲ་བླ་གསོལ། །དེ་ནི་དགྲ་བཟློག་མན་ངག་ཡིན། །ད་བདུན་གྱི་བྱོད་ཕུར་བརྒྱད་སོ་ཡོན། །གཡའ་སྤང་འོག་རྟ་འཐེང་བ་ཡིན། །སྟེང་དུ་གཞུ་མོ་ཆག་པ་ཡིན། །བདུན་གྱི་ལྡི་བུར་བརྒྱད་སྐྱམ་ན། །གཡའ་སྤང་ནད་ཀྱིས་ཐེབ་པ་ཡིན། །བདུན་གྱི་དྭངས་མ་བརྒྱད་ཕུང་བར། །གཡའ་སྤང་ཁྲེལ་གྱིས་གོས་པ་ཡིན། །བདུན་གྱི་བྱོད་ཕུར་བརྒྱད་སེ་སྟོད། །གཡའ་སྤང་བྱེས་མགྲོན་ལ་སོང་ནས། །ལམ་ལོག་བྱས་ཤིང་གྱོད་ལ་འཐོག །བདུན་གྱི་སེ་སྟོང་བརྒྱད་སོ་ཡོན། །གཡའ་སྤང་མི་རྨིས་རྟ་འཐིང་ཡིན། །བདུན་གྱི་ཚོལ་ཚེ་བརྒྱད་བྱོད་ཕུར། །གཡའ་སྤང་ཐེ་ལེ་བྱས་པ་ཡིན། །བདུན་གྱི་བྱོད་ཕུར་བརྒྱད་ལྡི་བུར། །གཡའ་པང་བསམ་པ་འགྲུབ་པ་ཡིན། །བདུན་གྱི་བྱོད་ཕུར་བརྒྱད་ཨ་ཁད། །གཡའ་སྤང་ཁ་ཕོ་བྱས་པ་ཡིན། །བདུན་གྱི་སྤོ་བར་བརྒྱད་སྤོ་སང་། །གཡའ་སྤང་གྱོད་ལས་ཐར་པ་ཡིན། །དེ་སོགས་ཞིབ་ཏུ་དཔྱད་པར་བྱ། །ལར་ཕྱི་ས་ཆག་ན་དགྲ་ཕྱར་བཟང་། །དམག་དཔོན་སོགས་ཀྱི་ལོ་མལ་གང་། །ཕྱི་སར་ཡོད་པ་དེ་དར་ཀྱང་། །དགྲ་ཁྱིམ་ཟུན་གབ་ཟེར་ཏེ་ཅུང་མི་སྐྱོན། །རང་སར་ཁས་དྲག་ཤིན་ཏུ་གཅེས། །ཕྱི་སར་ལྡི་བུར་ཅི་དང་ཀྱང་། །རང་སའི་ཧྲང་ཐེ་དག་གིས་ཐུབ། །ཕྱི་སར་མ་ཐེ་ཅི་བྱུང་ཡང་། །རང་སའི་སྐྱིན་དིང་དག་གིས་ཐུབ། །དེ་
Chinese
狗猪面相遇。 这些在任何三者之中，若有白点。 则能获得胜利。现在讲述麻桑的埋伏。 二、嘎、巴，十的三等分。 在母狼处设置埋伏。强盗的女人适合逃跑。 同样，在二和十上。 将铁花、阿嘎、跳跃者设置埋伏。早上中午相遇。 十、阿嘎、顶端，如果这样就能逃脱。 在鸟树干上，设置老鼠埋伏。早上三点之前相遇。 魔顶树干也与之相同。早上五点之前相遇。 嘎巴，在黄檗上，设置金鱼埋伏。早上六点之前相遇。 黄檗鸟、青丁、怒江的巨石滚动之际。 母老鼠设置埋伏。早上八点之前相遇。 红电、雷鸣、白点。 向天空的青蛙炫耀，设置埋伏。早上九点之前相遇。 金鸟、瑞色、龙蛇，奥瓦等待。 这些都是埋伏，逃跑为妙。 十一、十三好，逃跑就能逃脱。 如果交换位置，敌人就会陷入埋伏。 再次讲述五和七的埋伏。 五、索、元、林，总共七、巴措。 名为火苗、小怒。 设置劫末的埋伏。中午两点相遇。 同样，策拉、彭嘉、昂隆用武器等待。 嘎巴，在柏树上，用白柏、直树、短矛等待。 杰三、雄鹰、公牦牛，四多贡蔡等待。 杰鸟、觉普、杜鹃、内列等待。 彭巴，在索嘎、阿嘎、策玛时。 人子、母虎、格玛等待。 香孜、柏树上，公马、人子等待。 中午三点到八点依次相遇。 如果交换，敌人就会陷入埋伏。 八好，则应判断对同伴好。 总的来说，因为外境的恐惧，所以要判断埋伏。 二、嘎巴，在路上遇到大军。 遇到红电、勇猛者。 遇到金线、铠甲者。 金鸟、金字者等等。 总之，在外境的四个地方。 特别是二、五、十二。 近、中、远的地方。 从这些地方相遇，就这样判断。 三、六、十一等。 若有白点等，气势强盛。 则能获得胜利。一般来说，敌我交战是五和七。 五是颈长魔鬼的哨所。 七是崖ྤང་སྐྱེས་是一个占卜师。 战争的胜负要看它。 五索元七遇到雷布尔时， 雅旁箭射中了妖魔。 五坚七寻觅时， 雅旁快乐地吃着炒面。 年仁哭得眼泪都成了血。 五坚七遇到雷布尔时， 雅旁手持锋利的武器。 年仁拿着破旧的盾牌。 五彭卡七遇到琼杰时， 雅旁骑着单峰骆驼，妖魔骑着驴。 五那本七遇到金丁时， 年仁即使集结大军， 雅旁也进入城堡。 成千上万的人都感到痛苦。 五玛泽七遇到觉普尔时， 年仁的成千上万的盔甲， 被雅旁拉萨格挡住了。 成千上万的人都感到沮丧。 五坚七自己诉说时， 雅旁放声大笑。 年仁的妃子哭喊着。 如果交换这些，就会发生争斗。 对于朵和敌人的城堡， 竖起希望的旗帜。 将灰烬、石灰和炒面放在那里。 将儿子们的军队 集结起来，撒上炒面。 送走敌人的城堡，烧掉旗帜。 吹响海螺，供养敌人的神灵。 这是击退敌人的秘诀。 现在七遇到觉普尔，八索元时， 雅旁的下马跛了。 上面的弓箭断了。 七遇到雷布尔，八坚时， 雅旁被疾病击倒。 七遇到唐玛，八彭时， 雅旁被羞耻笼罩。 七遇到觉普尔，八色多时， 雅旁去远方做客， 走了弯路，陷入争端。 七遇到色东，八索元时， 雅旁梦见马倒了。 七遇到曹才，八觉普尔时， 雅旁做了泰勒。 七遇到觉普尔，八雷布尔时， 雅旁的想法实现了。 七遇到觉普尔，八阿卡时， 雅旁说了谎话。 七遇到博瓦，八博桑时， 雅旁摆脱了争端。 这些都要仔细研究。 一般来说，如果外地衰落，敌人就会兴盛。 军队首领等的年份在哪里？ 如果在外地，即使兴盛， 也不会有太大损害，因为据说敌人会暗中破坏。 自己地盘的强大力量非常重要。 在外地遇到雷布尔等任何情况， 都能被自己地盘的祥泰压制。 在外地发生任何玛泰的情况， 都能被自己地盘的金丁压制。 就这样。
English
Dog and pig face each other. Among these three, if there is a white spot, you will gain victory. Now, let's talk about the ambush of Masang. Two, Ga, Ba, one-third of ten. Set up an ambush at the female wolf's place. The robber's woman is suitable for escape. Similarly, at two and ten, set up an ambush for Iron Flower, Aga, and Jumper. Meet in the morning at noon. Ten, Aga, top, if so, you can escape. On the bird tree trunk, set up a mouse ambush. Meet before three in the morning. The demon top trunk is also the same. Meet before five in the morning. Ga Ba, on the yellow cedar, set up a goldfish ambush. Meet before six in the morning. Yellow cedar bird, Qing Ding, when the boulders of the Nujiang River roll. The female mouse sets up an ambush. Meet before eight in the morning. Red lightning, thunder, white spot. Show off to the frog in the sky, set up an ambush. Meet before nine in the morning. Golden bird, Rese, dragon and snake, Aowa waits. These are all ambushes, it is better to escape. Eleven and thirteen are good, escape will escape. If you exchange positions, the enemy will fall into an ambush. Again, talk about the ambush of five and seven. Five, So, Yuan, Lin, a total of seven, Ba Cuo. Named Flame, Little Fury. Set up an ambush at the end of the kalpa. Meet at two o'clock in the afternoon. Similarly, Tsera, Pengjia, Anglong wait with weapons. Ga Ba, on the cypress tree, wait with white cypress, straight tree, and short spear. Je Sam, Garuda, male yak, Si Duo Gong Cai wait. Je Bird, Jue Pu, cuckoo, Ne Lie wait. Pengba, when So Ga, Aga, Tsema are there. Human son, tigress, Gema wait. Xiangzi, on the cypress tree, male horse, human son wait. Meet sequentially from three to eight in the afternoon. If you exchange, the enemy will fall into an ambush. Eight is good, then it should be judged good for the companion. In general, because of the fear of the outside world, we must judge the ambush. Two, Ga Ba, meet a large army on the road. Meet Red Lightning, the brave one. Meet the one with golden thread and armor. Golden bird, golden letter, etc. In short, in the four places of the outside world, especially two, five, and twelve. Near, middle, and far places. Meet from these places, judge like this. Three, six, eleven, etc. If there are white spots, etc., and the momentum is strong, you will gain victory. Generally speaking, the battle between enemies is five and seven. Five is the outpost of the long-necked demon. Seven is the cliff.ྤང་སྐྱེས་ is a diviner. The outcome of the war depends on it. When Five So Yuan Seven encounters Lebur, Ya Pang's arrow strikes the demon. When Five Kyam Seven searches, Ya Pang happily eats fried noodles. Nyer Ring cries until tears turn to blood. When Five Kyam Seven encounters Lebur, Ya Pang wields a sharp weapon. Nyer Ring holds a tattered shield. When Five Pengka Seven encounters Kyung Gye, Ya Pang rides a Bactrian camel, the demon rides a donkey. When Five Naben Seven encounters Kyinding, Nyer Ring, even if he gathers a large army, Ya Pang enters the castle. Thousands upon thousands suffer. When Five Maze Seven encounters Jorpul, Nyer Ring's thousands of armors are blocked by Ya Pang Raslak. Thousands upon thousands are frustrated. When Five Kyam Seven tells his own story, Ya Pang laughs out loud. Nyer Ring's concubine cries and shouts. If these are exchanged, strife will occur. For the Dto and the enemy's castle, raise the flag of hope. Place ashes, lime, and fried noodles there. Gather the sons' army and scatter fried noodles. Send away the enemy's castle and burn the flag. Blow the conch shell and propitiate the enemy's deity. This is the secret to repelling the enemy. Now, when Seven encounters Jorpul, Eight So Yuan, Ya Pang's lower horse is lame. The bow above is broken. When Seven encounters Lebur, Eight Kyam, Ya Pang is struck down by illness. When Seven encounters Dangma, Eight Peng, Ya Pang is covered in shame. When Seven encounters Jorpul, Eight Seto, Ya Pang goes to a distant place as a guest, takes a detour, and gets caught in a dispute. When Seven encounters Setong, Eight So Yuan, Ya Pang dreams of a horse falling. When Seven encounters Tso Tsae, Eight Jorpul, Ya Pang does Tele. When Seven encounters Jorpul, Eight Lebur, Ya Pang's wish is fulfilled. When Seven encounters Jorpul, Eight Aka, Ya Pang tells a lie. When Seven encounters Bowa, Eight Bosang, Ya Pang escapes from the dispute. These should be carefully studied. In general, if the outer land declines, the enemy will prosper. Where are the years of the army leaders, etc.? If it is in the outer land, even if it prospers, there will not be much damage, because it is said that the enemy will secretly sabotage. The strength of one's own territory is very important. Whatever happens in the outer land, such as encountering Lebur, can be suppressed by the Shangte of one's own territory. Whatever Mate happens in the outer land, can be suppressed by the Kyinding of one's own territory. That's it.