Chinese
标志而说。 四足牲畜的卜算中， 十六、四这依次是， 母畜大、中、小的位置。 第三是小牛的住所。 七、八是犏牛、大牦牛的位置。 这些之中，好的是， 需要灰白色母牛的仓库。 需要下部灰色的卜算的牛犊面。 需要巴·杰尔亲戚的牛犊面。 需要辛丁财富的橛。 需要金鸟绸缎的尻绳。 需要措尔策白色乳海。 需要穆萨贝的木桶。 需要热赛黄色母牛乳。 需要达若大海金盆。 需要丁丁财富的围栏。 需要亚丁卜算的仓库。 需要嘎瓦白色海螺牛。 需要如索神牦牛。 需要嘉热嘉桑母牛海岛九座。 需要瓦嘉财富的犏母牛。 总之，杰尔种的一切对牲畜都好。 如果播撒白色吉祥绵羊的母种， 下部有三个繁殖的门。 一是牧羊人观看的眼睛。 二是辨认敌、盗、贼。 三是看绵羊是否繁殖。 中间居住的三个地方是， 四、六、七和第三个。 上方有三个生存的凶猛山。 九、十和十一。 在那些中，用智慧分辨好坏。 这也能用于一般的财物牲畜。 特别是观察绵羊的八个卜算。 八是蓬热的羊圈。 这需要绵羊的三位神灵。 辛丁财富羽毛增多广大，和 布玛泽如玛增多广大，和 嘉玛泽玉石的水眼。 或者需要这些好东西。 德布尔嘉坚降临天财。 如索嘉坚降临魔财。 嘉云嘉坚降临赞财。 夏让布策卜算祈愿。 夏让嘉坚降临祈愿财。 嘎瓦嘉桑羊圈檀香围绕。 萨热氏族麻绵羊由神灵喂养。 策热邦麦锐利眼睛喂养。 索云嘉云朗当策。 行走快速者喂养羊群。 杰瓦达若三永仲。 无论何处，由神、龙、人喂养。 阿卡杰玛杰尔温嘉。 萨玛拉顿绳索嘉，以及 多仓花纹无论何处， 羊群由维尔玛喂养。 嘉布尔金线嘉。 丁丁嘉卡如匝嘉。 穆达东夏灯笼嘉。 巴措十
English
Mark and speak. In the divination of four-legged livestock, Sixteen, four, these in order are, The positions of female livestock, large, medium, and small. The third is the dwelling of the small calf. Seven, eight are the positions of the dzo and large yak. Among these, the good ones are, A storehouse of grayish-white dri is needed. The calf face of the divination of the lower gray is needed. The calf face of the relatives of Ba-Gyer is needed. A peg of wealth from Sinding is needed. A golden bird silk tail rope is needed. A white milk ocean of Tsoltse is needed. A wooden bucket of Musa Be is needed. A yellow dri butter of Rese is needed. A golden basin of the Darok ocean is needed. A fence of wealth from Dinging is needed. A storehouse of divination from Yarding is needed. A white conch bull of Gawa is needed. A divine white yak of Ruso is needed. Nine islands of the dri lake of Jyaral Gyasang are needed. A female dzo of wealth from Wajyam is needed. In short, everything of the Gyer lineage is good for livestock. If the female seed of the white auspicious sheep is sown, There are three doors of reproduction in the lower part. One is the eye of the shepherd's view. Two, identify enemies, thieves, and robbers. Three, see if the sheep are reproducing. The three places residing in the middle are, Four, six, seven, and the third. Above are three fierce mountains of survival. Nine, ten, and eleven. Among those, discern good and bad with wisdom. This can also be applied to general property and livestock. In particular, observe the eight divinations of sheep. Eight is the sheepfold of Pomra. This needs the three deities of the sheep. Sinding wealth feathers increase greatly, and Buma Zeruma increase greatly, and Gyama Ze jade water eye. Or these good things are needed. Dibur Gyakchen descends heavenly wealth. Ruso Gyakchen descends demon wealth. Jyayun Gyakchen descends Tsen wealth. Sharang Butse divination prays. Sharang Gyakchen descends prayer wealth. Gawa Gyasang sheepfold sandalwood surrounds. The Sadre clan's Ma sheep are fed by deities. Tserab Bangmik sharp eyes feed. Soyun Jyayun Langdang Tse. Those who walk fast feed the flock. Kyewa Darok three Yungdrung. Wherever it falls, it is fed by gods, nagas, and humans. Akha Jyema Gyerun Gya. Samala Dun rope Gya, and Dogtsang patterned, wherever it falls, The flock is fed by Wermas. Jyabur golden thread Gya. Dinging Gyakha Rutsad Gya. Muda Dongsha lantern Gya. Bagtso ten
Tibetan
ད་བྱེད་ཞུན་ཐིག་བརྒྱག །བྱ་ཡུན་ཉི་ཟེར་སྐར་མ་བརྒྱག །བག་མུས་སྨན་མོའི་ནོར་རྫོང་བརྒྱག །འདི་དྲུག་གང་བབས་ལུག་ཁྱུ་རྒྱས། །གཞན་ཡང་གཡང་དཀར་ལུག་མོ་ལ། །ཏྲོང་རིགས་ལུག་མཚོ་གླིང་དགུ་བཟང་། །སད་ཚོལ་ཚེ་གཡང་གི་རྫིའུ་དགོས། །དིང་དིང་བལ་གྱི་ཚོང་ཐག་བཟང་། །སྤོ་ཚེ་གསེར་གྱི་ཚོང་ཐག་བཟང་། །དམུ་དག་གཡང་མོའི་བསྟར་ཐག་བཟང་། །དེ་རྣམས་བརྒྱད་དང་བཅུ་ལ་གཅེས། །སྐྱམ་ངན་རིགས་ལུག་ལྷས་ཆུ་ཡིས་ཁྱེར། །ཕུང་ཁད་ལུག་ལྷས་མེ་ཡིས་ཚིག །བྱ་རལ་ལི་ཡན་རླུང་གིས་གཏོར། །གསུམ་དྲུག་བཞི་ལ་སྐྱམ་སོགས་ཞོན་པ་ཅན། །ལུག་ལྷས་སྤྱང་ཀི་ཞུགས་ངོ་ཡིན། །ལུག་ལྷ་ཕྱི་སར་ཤོར་ ན་ངན། །ར་ཡི་ས་ནི་བཞི་དང་ལྔ། །སྤྱི་ཁོག་ལུག་དང་མཚུངས་པར་དཔྱད། །བ་ནི་འབྲི་དང་ཀུན་ནས་མཚུངས། །སྤྱིར་བཏང་ཕྱུག་རྣམས་ཀུན་ལ་ཡང་། །སློ་ངོ་དམར་ངོ་འགྱོད་སྟོང་ངན། །བརྒྱག་སྣུམ་བརྟན་པ་གང་བྱུང་བཟང་། །གཅིག་འདི་ཕག་གི་ས་ཡིན་པས། །ཕག་གིས་ས་བརྐོས་བདག་པོར་ངན། །གཉིས་པ་སྒོ་ཁྱིའི་ས་ཡིན་ཏེ། །སྒོ་ཁྱི་ངུ་ཟུག་བྱས་ན་ངན། །གསུམ་ར་མ་ཆར་གྱིས་དེད་ན་ངན། །བཞི་བའི་སྲིན་གྱིས་བཞོས་ན་ངན། །ལྔ་གླང་གི་ས་བརྐོས་བྱས་ན་ངན། །དྲུག་བཞོན་འབྲིའི་གསེར་ཟོ་སྟོང་ན་ངན། །བདུན་འོག་རྟ་བྲེལ་གྱིས་ནོན་ན་ངན། །བརྒྱད་གཡང་དཀར་སྤྱང་ཀིས་བསད་ན་ངན། །དགུ་རྫིའུ་རྒྱུག་མདུར་ལང་ན་ངན། །བཅུ་ཕྱུག་ར་བདུད་ཀྱིས་མ་གཤོགས་དགོས། །བཅུ་གཅིག་ལྷ་གཡག་མདའ་ཡིས་མ་བསད་དགོས། །བཅུ་གཉིས་མཛོ་མོ་ཚ་ཐོག་མ་རྒྱུག་དགོས། །བཅུ་གསུམ་གཏན་ནོར་མ་སྲབ་དགོས། །ཕུང་བར་དྲེལ་དང་བོང་བུའི་བླ། །བྱ་རལ་ཁྱི་ལ་སོ་ཡོན་ཕག །དེ་སོགས་སོ་སོའི་བླ་རྟགས་རིགས། །བརྒྱག་ཁ་བཟང་པོར་བྱུང་ན་བཟང་། །ཏྲོང་དང་སྒོ་བརྒྱག་རིགས་བྱུང་ན། །གང་བྱུང་སོ་སོའི་བདུད་ཆད་ཡིན། །སྤྱིར་གྱི་དཀོར་ནོར་མོ་ལ་ནི། །དགྲ་ས་ཆག་ལ་གདོན་ས་སྟོང་། །ཁྱིམ་ས་བཟང་ལ་ལྷ་ས་བཙན། །དཀོར་ནོར་བང་མཛོད་འཕེལ་ངོ་ཡིན། །དཀར་ཐོག་སྨུག་ཐོག་ལ་སོགས་པའི། །མདུད་པ་གཡང་ཅན་རང་མལ་བབས། །ལན་གྱིས་ཁྱོགས་ན་དཀོར་ནོར་འཕེལ། །སོ་སོའི་བླ་རྟགས་མདུད་པ་ནི། །གོང་འོག་ལས་བཤད་བཞིན་དུ་ཤེས། །ཡང་བདུད་རྩི་ཆང་གི་མོ་འདེབས་ན། །གཅིག་ཆང་གི་སྒྱེད་པུ་བཙུགས་ས་ཡིན། །གཉིས་འདི་ཆང་ཆུ་ལེན་ས་ཡིན། །གསུམ་པ་ཕབ་ནས་སྤྲད་ས་ཡིན། །བཞི་འདི་ཆང་གི་བང་བ་ཡིན། །ལྔ་འདི་ཆང་སྣོད་དྲུག་ འདི་ནི། །སྤང་མ་གྲང་དྲོ་བལྟ་བའི་ས། །བདུན་ཆང་མ་ཆང་ལ་བཅར་
Chinese
现在开始做占卜线。占卜鸟的寿命、阳光和星星。占卜巴姆丝女人的财富宝库。这六个落在哪里，羊群就会兴旺。此外，对于吉祥的白母羊来说，需要占卜特龙种类的羊湖和九个岛屿的吉兆。需要寻找带来寿命和吉祥的牧羊人。丁丁羊毛的贸易线很好。波策黄金的贸易线很好。德木达吉祥母羊的队列线很好。这些八个和十个要珍惜。贫穷恶劣的种羊被水冲走。破败的羊圈被火烧毁。鸟巢被狂风摧毁。三、六、四有贫穷等骑乘。羊圈里有狼进入。羊神跑到外面不好。绵羊的地点是四和五。整体上和绵羊一样判断。牛和母牦牛完全一样。一般来说，对于所有的牲畜来说，后悔和空虚都不好。占卜顺利稳定就好。这一个是猪的地点，猪挖地对主人不好。第二个是看门狗的地点，看门狗哭叫不好。第三个是公羊被雨赶走不好。第四个是母牛被虫子挤奶不好。第五个是耕牛挖地不好。第六个是挤奶母牛的金桶空了不好。第七个是下面马被马鞍压着不好。第八个是吉祥的白羊被狼杀死不好。第九个是牧羊人拿着鞭子站立不好。第十是畜栏不要被魔鬼翻动。第十一是神牦牛不要被箭射杀。第十二是犏牛不要跑在火上。第十三是固定财产不要变薄。尸体是骡子和驴子的魂。鸟巢是狗，牙齿是猪。这些等等是各自的魂标记种类。占卜结果好就好。如果出现特龙和门占卜种类，出现什么就是各自的魔鬼惩罚。一般来说，对于共同的财物，敌人之地破败，魔鬼之地空虚。家宅之地好，神之地坚固。财物仓库会增加。白色和红色的等等，吉祥的结回到原位。多次搬运财物会增加。各自的魂标记结，按照上面和下面的解释来理解。再次，如果做占卜甘露酒的占卜，一个是酿酒的器具放置的地方。第二个是取酒水的地方。第三个是倒下后给予的地方。第四个是酒的酒窖。第五个是酒器，第六个是看草地冷暖的地方。第七是接近母酒
English
Now start doing divination lines. Divining the lifespan of birds, sunshine, and stars. Divining the treasure trove of wealth of the Bagmus woman. Wherever these six fall, the flock of sheep will prosper. Furthermore, for the auspicious white ewe, it is necessary to divining the auspicious signs of the Trong breed sheep lake and the nine islands. It is necessary to find a shepherd who brings longevity and auspiciousness. The Dingding wool trade line is good. The Potse gold trade line is good. The Demuda auspicious ewe's queue line is good. These eight and ten should be cherished. Poor and bad breeding sheep are washed away by water. Ruined sheepfolds are burned by fire. Bird nests are destroyed by strong winds. Three, six, and four have poverty etc. riding. Wolves enter the sheepfold. It is bad for the sheep god to run outside. The sheep's location is four and five. Judge the whole as the same as sheep. Cows and female yaks are exactly the same. In general, for all livestock, regret and emptiness are bad. It is good to have a smooth and stable divination. This one is the pig's location, it is bad for the owner if the pig digs the ground. The second is the location of the watchdog, it is bad if the watchdog cries. The third is that it is bad if the ram is driven away by rain. The fourth is that it is bad if the cow is milked by worms. The fifth is that it is bad if the ox plows the ground. The sixth is that it is bad if the milking cow's golden bucket is empty. The seventh is that it is bad if the horse below is pressed by the saddle. The eighth is that it is bad if the auspicious white sheep is killed by wolves. The ninth is that it is bad if the shepherd stands with a whip. The tenth is that the livestock pen should not be overturned by demons. The eleventh is that the god yak should not be shot with arrows. The twelfth is that the dzo should not run on fire. The thirteenth is that fixed property should not become thin. The corpse is the soul of mules and donkeys. The bird's nest is the dog, the teeth are the pig. These and so on are the respective soul mark types. It is good if the divination result is good. If the Trong and door divination types appear, whatever appears is the respective demon punishment. In general, for common property, the enemy's land is ruined, and the demon's land is empty. The home land is good, and the god's land is strong. The property warehouse will increase. White and red, etc., the auspicious knot returns to its original position. Moving property many times will increase it. The respective soul mark knots should be understood according to the explanations above and below. Again, if you do the divination of nectar wine, one is the place where the brewing utensils are placed. The second is the place to get wine water. The third is the place to give after falling. The fourth is the wine cellar. The fifth is the wine vessel, the sixth is the place to look at the cold and warm of the meadow. The seventh is to approach the mother wine