Tibetan
་ན། །དུང་ཁྱུང་དྲ་མ་དམག་ལ་ཡག །ཤར་ཕྱོགས་དགྲ་ཡི་བཙོན་ཐར་ཐོབ། །དྲུག་ བདུན་བཅུ་གཅིག་དེ་དང་འདྲ། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཅིག་བྱ་ཤིང་ལ། །བཅུ་གཉིས་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །ལྕགས་ཁྱུང་དྲ་མ་དམག་ལ་ཡག །བྱང་ཕྱོགས་དགྲ་ཡི་བཙོན་ཐར་ངོ་། །ལུག་བརྒྱའི་ནང་གི་དོན་པོ་ལྟ་བུ་ཡིན། །དགྲ་མི་བཙོན་དུ་ཟིན་ངོ་ཡིན། །ངམ་གྱི་ཕོ་ལྷ་སྨོན་ལ་འགྱུར། །གཅིག་གི་རེ་སེ་བརྒྱད་བྱ་ཤིང་། །གཉན་གྱི་བང་མཛོད་སྐམ་པ་ཡིན། །གསུམ་བཞི་ལ་སོགས་སྟོད་སྨད་ཀྱི། །ཁ་ལེན་ཐམས་ཅད་དེ་དང་འདྲ། །བཅུ་གཅིག་རེ་སེ་བཅུ་གསུམ་དུ། །བྱ་ཤིང་བབ་ན་གཏོད་བདག་གི ། བང་མཛོད་གཉན་པོ་སྐམ་པ་ཡིན། །ལར་མི་འགྱུར་དེ་ཚུགས་བབ་པ་ན། །ཕ་མྱེས་རྒན་རབས་མན་ཆད་རིང་། །གསས་མཁར་ཁྱུང་མགོ་གསར་བྱས་དང་། །ས་བཟུང་ཡུལ་བྲོས་བྱས་པ་དང་། །ཡུལ་གྱི་ལྟོག་རོ་སྐམ་ལ་འཐོར། །དེ་འདྲ་མེད་ན་ཕྱིས་འབྱུང་དོགས། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ཞན་ཙམ་ལ། །མཛེ་བོས་ཁྱུང་སྔགས་བྱས་ན་བཟང་། །མཛེ་ནད་འུར་རྡོས་འདེད་ངོ་ཡིན། །ཕོ་ལྷ་དིང་དིང་བྱ་ཤིང་དེ། །སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང་། །དེ་ལན་ར་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །ཀླུ་རྒྱལ་གཙུག་ན་རིན་ཆེན་གྱིས། །མི་ནོར་མཐའ་རྒབ་སྤེལ་བས་བཟང་། །གཅིག་ལ་མ་ཟེ་སྒོ་བཞི་དང་། །རུ་སོད་ངན་རིགས་གང་བབ་ཀྱང་། །གཉིས་ལ་ཕུར་ཐོགས་རིགས་ཞིག་བབ། །བཅུ་གསུམ་ཕོ་ལྷ་དུང་ཁྱུང་ན། །འོག་རྟ་ཉོ་བའི་མོ་ལ་ངན། །ཤར་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ལོང་བ་རུ། །ཇག་ཉེས་མི་རྟ་ཤར་དུ་ལུས། །བཞི་དྲུག་མ་ཟེ་སྒོ་བཞི་དང་། །རུ་སོད་ངན་རིགས་གང་བབ་ཀྱང་། །ལྔ་ལ་ཕུར་ཐོགས་རིགས་ཞིག་སྣང་། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་ཕོ་ལྷ་ན། །ལྷོ་ཕྱོགས་ལུང་པར་མི་རྟ་ལུས། །བརྒྱད་བཅུར་འཐོར་བ་སྡེ་དྲུག་བབ། །དགུ་ལ་ཕུར་ཐོགས་བཅུ་གསུམ་ཁྱུང་། །ནུབ་ཕྱོགས་ལུང་པར་དེ་བཞིན་ནོ། །བཅུ་གཅིག་འཐོར་སྡེ་བཅུ་གཉིས་ལ། །ཕུར་ཐོགས་བཅུ་གསུམ་དུང་ཁྱུང་ན། །བྱང་ ཕྱོགས་ལུང་པར་དེ་བཞིན་ནོ། །ཕྱི་བཞིར་འཐོར་རིགས་རང་ས་ལ། །ཕུར་ཐོགས་བཅུ་གསུམ་ཁྱུང་བབ་ན། །སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་མོ་ལ་བཟང་། །སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་དིང་དིང་གསུམ། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་བྱ་ཤིང་ན། །དགུང་སྔོན་ཀླད་ནས་ཞོམ་པ་ཡིན། །དར་དར་འདྲ་ཡང་མཐའ་མ་བརླག །གཅིག་སོགས་རང་སར་བྱ་ཤིང་བབ། །གཉིས་སོགས་ཕྱི་ས་གང་རུང་དུ། །བྱ་རལ་རིན་ཆེན་བབ་པ་ན། །དེ་དེའི་ཕྱོགས་ནས་ནོར་ཐོབ་ངོ་། །གསུམ་ལ་བྱ་ཤིང་བཞི་རེ་སེ། །ཆུང་རྒྱུད་མཛོད་བདག་ཀ་བ་ཚུགས། །དེ་བཞིན་བཞི་བརྒྱད་འབྲིང་རྒྱུད་དང་། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་ཆེ་རྒྱུད་བཟང་། །དེ་དམིགས་བསལ་བཤད་པ་རྒྱ་མཚོ་ཙམ། །ཡོད་ལས་མདོ་ཙམ་གནད་འགའ་བརྗོད། །བཞི་པ་དེ་ལ་བརྒྱག་བྱུང་ན། །དིང་དིང་གའུ་གསེར་མཁར་ཡིན། །ཞང་ཞོང་ཕུག་པས་མིང་བཏགས་པ། །དིང་དིང་དུང་ཁྱུང་འོད་འབར་ཟེར། །ཞང་ཞོང་བར་པས་མིང་བཏགས་བ། །དིང་དིང་དུང་མཁར་གཡུ་འོད་ཟེར། །ཞང་ཞོང་སྒོ་བས་མིང་བཏག་པ། །མཁར་ཆེན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བརྒྱག །ཡང་དག་གཤེན་གྱིས་མཚན་གསོལ་བ། །གའུ་ཏོག་ལྡན་ཁ་དཀར་བརྒྱག །སྲིད་པ་གང་གི་རིང་ལ་བབ། །དུང་མི་འདན་དཀར་རིང་ལ་བབ། །སྔོན་མ་སང་གཉན་གྱི་སྐུ་རིང་ལ། །ཡེ་ངམ་མཁར་རྨིང་བརྩིགས་ཉིན་བབ། །སྔོན་གྱི་སྲིད་པ་བཤད་ཙ་ན། །དང་པོ་ཡེ་མེད་སྟོང་པར་སྲིད། །དེ་ལ་ནམ་མཁའ་སྔོན་པོ་སྲིད། །མཁའ་ལས་དབང་ཆེན་ས་གཞི་ཆགས། །ས་ལ་བརྟེན་པའི་མཁར་ཞིག་ཆགས། །མཁར་ནི་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་མཁར། །དབང་ནི་མཐོན་པོ་དགུང་དང་མཉམ། །བ་དན་ཕྱར་ན་དགུང་བས་མཐོ། །རྒྱ་ནི་དོག་མོ་ས་དང་མཉམ། །ལྕགས་རི་བསྐོར་ན་ས་བས་ཆེ། །མཁར་རྩེ་དེ་ལ་བྱ་ ཞིག་བབ། །བྱ་ནི་དཔག་བསམ་ནོར་བུའི་བྱ། །བྱ་དེས་སྒོ་ང་ཡིད་ཀྱིས་བསྐྱེད། །དུང་སྒོང་དཀར་པོ་གཅིག་ཏུ་སྲིད། །སྒོ་ང་རྡོལ་པའི་ནང་ཤེད་ན། །དུང་མི་འདབ་དཀར་གཅིག་ཏུ་སྲིད། །སྒོ་ང་བར་གྱི་བདར་ཤ་ལ། །དུང་མཁར་དཀར་པོ་གཅིག་ཀྱང་སྲིད། །སྒོ་ངའི་ནང་གི་སྒོང་ཆུ་ལ། །དུང་གི་མཚོ་ཆུང་གཅིག་ཏུ་སྲིད། །མཁར་དེ་ལ་གའུ་གསེར་རྫོང་བཏགས། །དེ་དུས་གའུ་གསེར་རྫོང་དང་། །རིན་ཆེན་དུང་གི་མཚོ་ཆུང་དང་། །དུང་མི་འདན་དཀར་མཆེད་གསུམ་པོ། །སྟེང་ལྷ་ཡིས་མཐོང་ན་ལྷ་ཁམས་དགའ། །བར་མི་ཡིས་མཐོང་ན་མི་ཡང་དགའ། །འོག་ཀླུ་ཡིས་མཐོང་ན་ཀླུ་ཁམས་དགའ། །གའུ་མ་ཡིན་དགའུ་ཡིན། །དགའ་ནི་མ་ལྟར་མཐོང་བ་ཡིན། །བུ་ནི་བུ་ལྟར་གཅེས་པ་ཡིན། །མཁར་ཁ་དེ་ལ་གཡུ་ཞིག་བཞག །དེ་ཕྱིར་ཞ་མ་གཡུ་རྩེ་ཡིན། །ཤར་ན་རྒྱ་སྟག་འཛུམ་མདངས་ངོམ། །ལྷོ་ན་གཡུ་འབྲུག་གསུང་སྙན་ལྡིར། །ནུབ་ན་སྦལ་པས་རྟ་སྐད་འཚེར། །བྱང་ན་རྨ་བྱའི་ཟློས་གར་བསྒྱུར། །ནང་ན་སྨོན་པའི་གོ་རྩེ་བྱེད། །སྟེང་ན་དུང་ཁྱུང་ལ་ཉེ་རྩི། །ཡེ་སྨོན་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་མཁར་ཡིན། །མ་སང་གཉན་གྱི་བླ་མཁར་ཡིན། །ཨ་སྔོན་དགུང་གི་གཞི་མཁར་ཡིན། །དོག་མོ་ས་ཡི་རྨིང་མཁར་ཡིན། །སྔོན་སྨོན་སྲས་ལྷའུ་གཡང་དཀར་གྱིས། །སྲིན་པོའི་དམག་དཔུང་བྱུང་དོགས་པས། །ཞང་པོའི་ཡུལ་གྱི་མཁར་འདི་ཐོབ། །མཁར་དེའི་རྩེ་ལ་མདའ་ཞིག་བཙུགས། །མདའ་དེའི་རྩེ་ལ་གཡུ་ཞིག་བཏགས། །ཞང་མཁར་གཡུ་རྩེ་དེ་ནས་ཐོགས། །གསེར་མཁར་གཡུ་མཁར་བསེ་མཁར་དང་། །ལྕགས་མཁར་གའུ་རྣམ་བཞི་སྲིད། །དུང་དཀར་པོ་སྟོང་གི་བ་དན་ཕྱར། །གསེར་སེར་པོ་སྟོང་གི་རྒྱལ་མཚན་བཙུགས། །ཤེལ་ཚང་མ་སྟོང་གི་སྐར་མ་བཀྲ། །གཡས་ན་གཤེན་རབ་གསུང་ སྙན་བསྒྱུར། །གཡོན་ན་དྲོང་མཁན་གླུ་དབྱངས་ལེན། །སྒོ་བཞིར་གླང་པོ་སྟོབས་ལྡན་འགྱེད། །བཞེངས་ནི་སྨོན་པའི་ཡུལ་དུ་བཞེངས། །ད་ལྟ་ངོམ་གྱི་ཡུལ་ན་ཡོད། །ཁ་འཁོར་བ་སྨོན་པའི་ཡུལ་དུ་འཁོར། །གའུ་མ་ཡིན་དགའུ་ཟེར། །དིང་དིང་བརྒྱག་བཟང་མང་ན་ཡང་། །གྲོགས་དོན་དང་ལྡན་པ་ཞང་མཁར་ཡིན། །གཞི་ཟིན་དོན་གྲུབ་ཞང་མཁར་ཡིན། །བུ་སྐྱེ་ཚ་འཁྲུངས་ཞང་མཁར་ཡིན། །བཀྲ་ཤིས་དོན་ལྡན་ཞང་མཁར་ཡིན། །བརྒྱ་ཚང་སྟོང་ཚང་ཞང་མཁར་ཡིན། །ཐག་རིང་མགྲོན་སླེབས་ཞང་མཁར་ཡིན། །ཡུན་རིང་ནད་སོས་ཞང་མཁར་ཡིན། །དབུ་ཐོན་ཚེ་རིང་ཞང་མཁར་ཡིན། །གཏམ་སྙིང་དགའ་ཐོས་པའི་ཞང་མཁར་ཡིན། །ལྕགས་ཁྲ་ཆེ་སྟེ་ཞང་མཁར་བཙན། །བཟང་ལ་འཇམ་ཞིང་དཔའ་ལ་བརྟན། །བུ་སྟག་འཕྲུ་ཅན་གྱི་བླ་མདུད་ཡིན། །བུ་མོ་སྟག་ཤར་ཅན་གྱི་ཁམ་གོན་ཡིན། །དགྲ་ཟུན་ས་མཁར་ཐུན་མོང་ཡིན། །ཡེ་ངམ་མིག་མང་བཞག་པའི་ཉིན། །སྲིད་པ་ཡེ་སྨོན་རྒྱལ་པོས་ཐོབ། །ས་བཟུང་ཡུལ་རྩོད་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །དམག་ཆེན་བྱོ་བླུགས་བྱེད་ཉིན་བཟང་། །གཡུལ་ཆེན་འཁྲུགས་པ་འགྱེད་ཉིན་བཟང་། །གཡས་དེ་དར་ན་ཟུན་རྒྱལ་ཡིན། །གཡོན་ཕྱོགས་དར་ན་དགྲ་རྒྱལ་ལོ། །ཕྱི་སར་ཤོར་ན་དྲ་མ་བཤོལ། །དིང་དིང་མཁར་སྒོང་དཀར་པོ་འདི། །བ་གམ་ཡོད་ན་དུང་མཁར་ཡིན། །ལན་དུ་དཀར་ཐོག་བབ་པ་ན། །མཁར་ལ་བ་གམ་ཐོགས་པ་ཡིན། །འདི་གཅིག་ལ་སྲིད་པའི་སྐུ་མཁར་ཚུགས། །རྨིང་ནི་ཕ་ལམ་རྡོ་ལས་བྱས། །གཞི་མཚེར་འཛིན་དང་མཁར་བརྩིགས་བཟང་། །གཉིས་ལ་བོད་ཀྱི་སྐུ་མཁར་དེ། །ནག་པོ་རྒྱ་ཡིས་ཁྱེར་བ་ཡིན། །མི་གཡང་བུ་མོས་ཁྱེར་ངོ་ཡིན། །གསུམ་ལ་ཁྱིམ་གསར་ཕུབ་ཉིན་བཟང་། །ཆུང་གསུམ་སྲོག་རྟེན་ཚུགས་ པ་ཡིན། །བཞི་ལ་ནོར་གྱི་བང་མཛོད་ཚུགས། །ལྷག་པར་ནོར་ཕྱར་འདེབས་ཉིན་བཟང་། །ལྔ་ལྷ་ཡི་སྐུ་མཁར་སྲིན་ལ་ཤོར། །མི་ནོར་གཉིས་ཀྱི་འཕེལ་གཡང་ཉམས། །དྲུག་མོ་བཙུན་ཁྱིམ་དང་ཕྲད་ངོ་ཡིན། །སྦྲ་དང་གུར་ཆེན་ཕུབ་ངོ་ཡིན། །བདུན་ལ་ཕོ་ལྷའི་སྐུ་མཁར་ཚུགས། །སྐྱེས་བུའི་ཕོ་བློ་འགྲུབ་པ་ཡིན། །བརྒྱད་བན་དེའི་སྒོམ་ཁང་བྲག་ལ་ཚུགས། །བནྡེ་དབུས་ལ་འགྲོ་ཉིན་བཟང་། །དགུ་བོན་པོའི་སྐུ་མཁར་བརྩིགས་ཉིན་བཟང་།
Chinese
那。海螺琼网于战事有利。东方敌人的囚犯得以解脱。六、七、十一与此相同。八和十一在鸟树上。十二瑞色久内那。铁琼网于战事有利。北方敌人的囚犯真实。如同百羊中的精华。敌人确实被囚禁。变成昂的父神祈愿。一的瑞色八鸟树。年神的宝库是干燥的。三四等上下的。所有口粮都与此相同。十一瑞色十三时。鸟树降临则家主。宝库年神变得干燥。本来不会改变，当它这样降临时。从祖先长辈以来长久。神殿琼头新做成，以及。占据土地逃离家园，以及。家园的饥饿尸体干燥而散落。没有那样则担心后来发生。无论种什么都稍微差一点。麻风病人念诵琼咒则好。麻风病用弹弓驱赶真实。父神定定鸟树它。无论降临于上下中三者何处。那次拉色久内那。龙王顶上有珍宝。人和财物不断增多就好。一有玛则四门和。任何降临的茹索恶种。二有普托种姓降临。十三父神海螺琼时。对购买下等马的卜算不利。面向东方的瞎子处。盗贼罪恶人和马匹留在东方。四六玛则四门和。任何降临的茹索恶种。五有普托种姓显现。那的十三父神时。南方山谷里人和马匹留下。八十散落则六部降临。九有普托十三琼。西方山谷里也是如此。十一散落十二部时。普托十三海螺琼时。北方山谷里也是如此。外四散落种姓在自己地盘上。普托十三琼降临时。对三百六十的卜算有利。心眼命三定定三。那的十三鸟树时。从天空脑中腐烂。即使相似最终也会毁灭。一等自己地盘上鸟树降临。二等外地任何地方。鸟发珍宝降临时。从那的方面获得财物真实。三有鸟树四瑞色。小家族宝库家柱树立。如同四八中等家族
English
Na. Conch Garuda net is good for warfare. The eastern enemy's prisoners are freed. Six, seven, and eleven are the same as this. Eight and eleven are on the bird tree. Twelve is Rese Kyune Na. Iron Garuda net is good for warfare. The northern enemy's prisoners are true. Like the essence of a hundred sheep. The enemy is indeed imprisoned. It becomes the father god's prayer of Ngam. One's Rese eight bird tree. The treasury of the Nyan god is dry. Three, four, etc., of the upper and lower. All the rations are the same as this. Eleven Rese at thirteen. If the bird tree descends, then the householder's. The treasury Nyan god becomes dry. Originally it will not change, when it descends like this. From ancestors and elders for a long time. The shrine Garuda head is newly made, and. Occupying land and fleeing the homeland, and. The homeland's hungry corpses are dry and scattered. If there is no such thing, then worry about what will happen later. No matter what you plant, it is slightly worse. If a leper recites the Garuda mantra, it is good. Leprosy is driven away with a slingshot, it is true. The father god Ding Ding bird tree it. No matter where it descends in the upper, middle, and lower three. That time Rase Kyune Na. The Naga king has jewels on his head. It is good to increase people and wealth constantly. One has Maze four gates and. Whatever Rusod evil species descends. Two have Phurthog lineage descend. Thirteen father god conch Garuda then. It is bad for divination of buying inferior horses. Facing the east in the blind man's place. Thieves, crimes, people, and horses remain in the east. Four, six Maze four gates and. Whatever Rusod evil species descends. Five have Phurthog lineage appear. That's thirteen father god then. People and horses remain in the southern valley. Eighty scattered then six tribes descend. Nine have Phurthog thirteen Garuda. It is the same in the western valley. Eleven scattered twelve tribes then. Phurthog thirteen conch Garuda then. It is the same in the northern valley. The outer four scattered lineages are on their own land. When Phurthog thirteen Garuda descends. It is good for the divination of three hundred and sixty. Heart, eye, life three Ding Ding three. That's thirteen bird tree then. Rotting from the sky's brain. Even if it is similar, it will eventually be destroyed. One, etc., on one's own land the bird tree descends. Two, etc., anywhere outside the land. When bird hair jewels descend. From that direction, wealth is obtained, it is true. Three have bird tree four Rese. Small family treasury house pillar erected. Like the four eight middle family
Chinese
还有，十和十一世系好。 对此特别的讲述如大海一般。 从已有的当中略微说一些要点。 第四个如果降临到那里， 就是丁丁嘎乌金城。 象雄普巴命名的， 叫做丁丁海螺琼鸟光芒闪耀。 象雄巴巴命名的， 叫做丁丁海螺城堡绿松石光芒。 象雄果瓦命名的， 叫做大城堡如意宝珠百。 永丹辛饶命名的， 叫做嘎乌顶饰白脸百。 在哪个时代降临？ 在冬弥丹噶尔时代降临。 以前在桑年王的时代， 耶昂城堡奠基之日降临。 讲述以前的时代时， 最初本来没有，存在于空性中。 在那之上，蔚蓝的天空产生。 从天空产生伟大的地基。 依靠土地建立了一座城堡。 城堡是珍贵的金子城堡。 权势高耸与天空齐平。 如果升起旗帜比天空还高。 范围狭窄与土地齐平。 如果环绕铁墙比土地还大。 在那城堡顶上，一只鸟 降落。 鸟是如意宝鸟。 那只鸟用意念生蛋。 一个白色的海螺蛋产生。 蛋破裂，从里面， 产生一个冬弥丹噶尔。 蛋壳中间的薄膜上， 也产生一座白色海螺城堡。 蛋里面的蛋清里， 产生一个小小的海螺湖。 那座城堡被命名为嘎乌金宗。 那时嘎乌金宗和， 珍贵的海螺小湖和， 冬弥丹噶尔这三兄弟。 上面天神看到天界欢喜。 中间人类看到人类也欢喜。 下面龙看到龙界欢喜。 不是嘎乌，而是嘎乌。 嘎乌像母亲一样看待。 儿子像儿子一样珍爱。 在那城堡的入口处放了一块绿松石。 因此叫做夏玛玉顶。 东方，大老虎展现笑容。 南方，绿松石龙发出美妙的声音。 西方，青蛙发出马的嘶鸣。 北方，孔雀表演舞蹈。 里面，门巴人进行掷骰子游戏。 上面，亲近海螺琼鸟。 是耶门国王的王宫。 是玛桑年王的魂堡。 是阿青天界的基础城堡。 是狭窄土地的地基城堡。 以前香门王子拉乌扬噶尔， 因为担心罗刹的军队到来， 得到了象雄地方的这座城堡。 在那城堡的顶上插了一支箭。 箭啊
English
And, ten and eleven generations are good. The special explanation of this is like an ocean. From what is available, briefly mention a few key points. The fourth, if it descends there, It is the Dingding Gau Golden Castle. Named by Zhangzhung Phukpa, It is called Dingding Conch Garuda Radiating Light. Named by Zhangzhung Barpa, It is called Dingding Conch Castle Turquoise Light. Named by Zhangzhung Gowa, It is called Great Castle Wish-Fulfilling Jewel Hundred. Named by Yongdzin Shenrab, It is called Gau Top Ornament White Face Hundred. In whose era did it descend? It descended in the era of Dungmi Dankar. Previously, during the reign of Sangnyen King, The day Ye-ngam Castle was founded, it descended. When talking about the previous era, Initially, there was nothing, it existed in emptiness. Above that, the blue sky arose. From the sky arose the great foundation of the earth. Based on the earth, a castle was built. The castle is a precious golden castle. Its power is high, equal to the sky. If a banner is raised, it is higher than the sky. Its scope is narrow, equal to the earth. If surrounded by iron walls, it is larger than the earth. On top of that castle, a bird landed. The bird is the wish-fulfilling jewel bird. That bird conceived an egg with its mind. A white conch egg was produced. When the egg hatched, from inside, A Dungmi Dankar was produced. On the membrane in the middle of the eggshell, A white conch castle was also produced. In the egg white inside the egg, A small conch lake was produced. That castle was named Gau Golden Dzong. At that time, Gau Golden Dzong and, The precious conch small lake and, The three brothers Dungmi Dankar. If the gods above see it, the heavenly realm rejoices. If humans in the middle see it, humans also rejoice. If the nagas below see it, the naga realm rejoices. It is not Gau, but Gau. Gau is seen as a mother. The son is cherished as a son. At the entrance of that castle, a turquoise was placed. Therefore, it is called Shama Turquoise Peak. In the east, the great tiger shows its smile. In the south, the turquoise dragon emits a beautiful sound. In the west, the frog makes the sound of a horse neighing. In the north, the peacock performs a dance. Inside, the Monpa people play dice. Above, it is close to the conch garuda. It is the palace of King Ye Mon. It is the soul castle of Ma Sangnyen. It is the foundation castle of A Qing heaven. It is the foundation castle of the narrow earth. Previously, Prince Lhau Yangkar of Shang Mon, because he was worried about the arrival of Rakshasa troops, Obtained this castle in the Zhangzhung region. On top of that castle, an arrow was planted. Arrow, ah.