English
The arrow must not hit. If it lands in Trongkhang, it will hit. This bird landing outside is a divination that a large army will come to the country. It is a divination that the country will decline and be destroyed. If the landing is good, it may be possible to overcome it. This Dingding bird, wherever it lands in the twelve years, that year a child will be born. Three represents a small lineage, six represents a medium lineage. Ten represents a large lineage, people and wealth will increase. Thirteen should be good at the top. The three of heart, eye, and life, and the three birds. Thirteen pure lineages, the lineage will flourish for three generations. The three Wakhok are also the same. Three represents the bird landing on ten white places. The people and wealth of the small lineage family will increase. Seven and eight represent the medium lineage family. Ten and eleven represent the large lineage family. The number of people and wealth will increase. If it lands at the bottom, and then returns to its own place at the top. The white conch Garuda of the gods, circling in the land of Ngam, landed on the top of the wish-fulfilling castle. A group of robbers mixed with blue horses, obtained and arrived in the prosperous land of robbers. If you reverse it, say reverse the red. The three of heart, eye, and life, and the three birds. Close the four doors tightly, and its thirteen. In the Dingding bird, a unique person will come. A man with fame will be surrounded by six tribes. A tolerant woman will be surrounded by her in-laws and guests. A misty mountain will be surrounded by wild animals. Water with steam will be surrounded by fish and otters. If bad things land outside. Thirteen, if it is a male deity bird, then it is also as good as it. Gau is outside, and oneself is inside. The white flag falls, and the top is tilted. On the white shrine of Tibet, the demon yak rubs its horns. A bird lands on one. Its fourth will be destroyed. Trong's Akha and so on. Whatever bad things fall. The head of the white conch Garuda is scattered. There is also the nest of the Naro monkey. Birds like crows will bring disaster. If you circle the front with your tongue, it is not good. If the dog at home cries, it is not good. If the male dzo stands up and cries, it is not good. If the horse below exposes its penis, it is not good. These will bring disaster and bad omens. At that time, special attention should be paid to fierce rituals. Especially bad for small lineages. The hat in front will be cut off. Six and seven are the same as above. Disasters and bad omens are the same as before. In particular, the medium lineage will become rough. Or there may be a fire and burn down. There will be snake disasters.
Tibetan
ང་སྲིད་ལོ་གསུམ་མམ། །ལོ་བརྒྱད་ཚུན་ལ་མི་བསླུའོ། །བཅུ་དང་བཅུ་གཅིག་དེ་བཞིན་ན། །ཆེ་རྒྱུད་མདུན་ཕོག་ཐན་ལྟས་ངོ་། །རྩུབ་ཚད་ལོ་གསུམ་ལོ་བཅུ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་དེ་འདྲ་ན། །འོག་བལྟ་རུ་མེད་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །གཡུང་དྲུང་བོན་གྱི་གདན་ཁྲི་ཞིག །སློབ་མ་མང་པོའི་སློབ་དཔོན་ཤི ། དམག་མི་མང་པོའི་དམག་དཔོན་ཤི ། བཟའ་ཚང་ནང་གི་བཟའ་དཔོན་ཤི ། བྱ་ཐང་དཀར་འདྲ་བ་རྦབ་ནས་ཤི ། ཁྱི་ཕོ་ལུང་དྲུད་དེ་ལུས་པ་ཡིན། །ཤི་འཕྲོ་ཅན་གྱི་མོ་ལ་བཟང་། །ལོ་གསུམ་ཤི་འཕྲོ་ཆོད་ངོ་ཡིན། །ཕྱིས་ཡུལ་བཞིར་བྱ་ཤིང་བབ། །ལན་དུ་རང་སར་ཕུང་བར་ཀྲོང་ཨ་ཁད། །ངན་རིགས་སྙིགས་ཁམས་གང་བབ་ཀྱང་། །དགྲ་དུང་ཁྱུང་དཀར་མོའི་གཤོག་ལྕག་གིས། །ཟུན་སྐྱ་ཀ་ ཁྲ་མོའི་སྟག་རིས་ཕུད། །ཟུན་ལ་བྲོས་ཁོམ་མི་འོང་ངོ་། །དེ་གཉིས་གོ་ས་བརྗེས་པ་ན། །ཟུན་དུང་ཁྱུང་དཀར་པོའི་གཤོག་ལྕག་གིས། །དགྲ་སྐྱ་ཀ་ཁྲ་མོའི་སྟག་རིས་ཕུད། །དགྲ་ལ་བྲོས་ཁོམ་མི་འོང་ངོ་། །གཅིག་དང་བརྒྱད་ལ་དུང་ཁྱུང་བབ། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་ཕུང་ཁད་དེ། །དམག་དཔུང་ཤ་ལེན་མོ་ལ་ངན། །དུར་བྱས་སྐད་ངན་དགུང་ནས་སྒྲོགས། །གྱོད་ངན་རྩོད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །ཕ་རོལ་མི་ཆེན་མཇལ་ན་བཟང་། །སྟག་མོ་འཕྱོང་བ་གནམ་མཐར་སླེབས། །གཅིག་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་དང་། །གཉིས་ལ་ཕོ་ལྷ་བྱ་ཤིང་བབ། །ཤར་ཕྱོགས་དུང་ཆུའི་རབ་སོ་ནས། །མི་གཅེས་པ་དགྲ་ལ་བཙོན་དུ་འཆོར། །གཉིས་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་དང་། །ལྔ་ལ་ཕོ་ལྷ་བྱ་ཤིང་བབས། །དེ་ཡི་དྲུག་བདུན་བརྒྱད་བཅུ་གཅིག །རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་བབ་པ་ན། །ལྷོ་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོས་ཐོབ་ཤ་བགོས། །ལྷོ་ནས་དགྲ་རྒྱུག་མི་ནོར་འཁྱེར། །བུ་སྲིང་མག་པ་དགྲ་རུ་ལྡང་། །བརྒྱད་དང་བཅུ་གཅིག་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་དང་། །དེ་ཡི་དགུ་ལ་ཕོ་ལྷ་བབ། །ནུབ་ཀླུ་གླང་དམར་པོས་རུ་བདར་བྱུང་། །ནུབ་ནས་དགྲ་ལྡང་མི་ནོར་འཆོར། །ཁང་པ་དང་ལེའུའི་ཕྱོགས་དག་ནས། །མ་བབ་དགྲ་རུ་ལྡང་ཀྱང་སྲིད། །བཅུ་གཉིས་ཕོ་ལྷ་བྱ་ཤིང་བབ། །དེ་ཡི་དྲུག་དང་བཅུ་གཅིག་དང་། །བཅུ་གསུམ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ན། །བྱང་ཀླུ་ནག་གདོལ་པས་ཐོབ་ཤ་བགོས། །བྱང་ནས་དགྲ་རྒྱུག་བཙོན་དུ་འཁྱེར། །དཀར་དམར་ནག་གསུམ་མནང་དུ་ལེན། །ཧོར་དང་མི་ཤ་ཕྱོགས་ཀྱི་དགྲ། །ལར་བཅུ་གཉིས་དིང་དིང་བྱ་ཤིང་དེ། །ཡེ་སྨོན་ཕོ་ལྷ་ངམ་ལ་འགྱུར། །སྨོན་པའི་གོང་བ་ངམ་ལ་ཤོར། །ཅི་བཏབ་མོ་ལ་དགྲ་ངོ་ཡིན། །ཡང་གཅིག་དང་གསུམ་ལ་གང་རུང་འདྲ་བྱ་ཤིང་དང་། །གཉིས་ལ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ
Chinese
我执政三年吗？八年之内不会欺骗。十和十一也一样，大家族面临不幸的预兆。粗略的程度是三年和十年。十一和十三也一样，从无法俯视的宫殿里，雍仲本教的法座消失，众多学生的老师去世，众多士兵的将军去世，家庭中的主妇去世，像白色平原一样的鸟儿坠落而死，公狗拖着身体。对于濒临死亡的占卜来说是好的。三年内可以摆脱死亡的威胁。后来四个地方都降下了鸟木。作为回应，在自己的地方堆积成堆。无论降下什么恶劣的种类和污秽的界限，敌人的海螺白鹏的翅膀，剥去杂色花纹的虎皮。敌人没有逃脱的机会。当两者交换位置时，海螺白鹏的翅膀，剥去杂色花纹的虎皮。敌人没有逃脱的机会。一和八降下海螺鹏鸟，它的十三面临毁灭，军队复仇对于占卜来说是不利的，埋葬后凄厉的声音从天空传来。对于邪恶的诉讼争端来说是好的。如果拜见对方的大人物是好的。母老虎伸展身体到达天空的尽头。一有瑞色久内，二有父神鸟木降临。从东方海螺水的边缘，不珍惜的人被敌人俘虏。二有瑞色久内，五有父神鸟木降临。它的六七八十一，瑞色久内降临时，南方绿松石蓝龙瓜分战利品。从南方敌人逃跑，带走人和财产。儿子姐妹女婿变成敌人。八和十一瑞色久内，它的九有父神降临。西方龙红牛竖起旗帜。从西方敌人兴起，人和财产丢失。从房屋和区域的方向，即使没有降临也可能变成敌人。十二父神鸟木降临。它的六和十一和十三瑞色久内时，北方黑龙恶魔瓜分战利品。从北方敌人逃跑，被俘虏。接受白色红色黑色三种。霍尔和米夏方向的敌人。总之十二丁丁鸟木，变成原始的父神恶魔。祈祷的蜂巢落入恶魔之手。无论种植什么，对于占卜来说都是敌人的预兆。还有一和三，无论哪个都像鸟木，二有瑞色久内
English
Am I ruling for three years? I will not deceive within eight years. Ten and eleven are the same, the great family faces an ominous omen. The degree of roughness is three years and ten years. Eleven and thirteen are the same, from the palace that cannot be looked down upon, the Yungdrung Bon throne disappears, the teacher of many students dies, the general of many soldiers dies, the housewife in the family dies, a bird like a white plain falls and dies, a male dog drags its body. It is good for divination of someone on the verge of death. The threat of death can be averted within three years. Later, bird trees fell in four places. In response, they piled up in their own places. Whatever bad species and filthy realms fall, the enemy's conch white garuda's wings, strip off the motley tiger skin. The enemy has no chance to escape. When the two exchange positions, the conch white garuda's wings, strip off the motley tiger skin. The enemy has no chance to escape. One and eight have conch garuda falling, its thirteen faces destruction, the army taking revenge is bad for divination, after burial, a miserable voice echoes from the sky. It is good for evil lawsuits and disputes. It is good to meet the other party's great man. A tigress stretches its body to reach the end of the sky. One has Rese Kyune, two have father god bird tree falling. From the edge of the eastern conch water, the uncherished are captured by the enemy. Two have Rese Kyune, five have father god bird tree falling. Its six, seven, eight, eleven, when Rese Kyune falls, the southern turquoise blue dragon divides the spoils. From the south, the enemy flees, taking people and property. Sons, sisters, and sons-in-law become enemies. Eight and eleven Rese Kyune, its nine have father god falling. The western dragon red bull raises the flag. From the west, the enemy rises, people and property are lost. From the direction of houses and areas, even if it does not fall, it may become an enemy. Twelve father god bird tree falling. Its six and eleven and thirteen Rese Kyune, the northern black dragon demon divides the spoils. From the north, the enemy flees, being captured. Accept white, red, and black three. Enemies in the direction of Hor and Misha. In short, twelve Ding Ding bird trees, become the original father god demon. The beehive of prayer falls into the hands of the demon. Whatever is planted, it is an enemy omen for divination. Also one and three, whichever is like a bird tree, two have Rese Kyune