Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Tibetan

་པ་ཡིན། །ཕ་སྤུན་སྟག་ལག་རྒྱས་པ་ཡིན། །མྱེས་སྤུན་འབྲོང་རུ་གཤིབ་པ་ཡིན། །ཡང་བདུན་གྱི་གླག་མོ་མཁལ་དཀར་ན། །བུ་ཚ་དགྲ་ལ་དཔའ་བ་ཡིན། ། བརྒྱད་ཀྱི་གལ་བར་ཐོད་དཀར་དེ། །ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་བླ་མདུད་ཡིན། །གཙོ་བོས་མདུན་གཞི་ནོན་པ་ཡིན། །བློན་པོས་བཀའ་རྟགས་ཐོབ་པ་ཡིན། །གླང་ཆེན་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །ཕྱུགས་བེའུ་ལུག་འཕེལ་བའི་གཡང་ར་ཡིན། །ཡང་བརྒྱད་ཀྱི་སྐྱིན་དིང་གཡུ་ཐོག་དེ། །མི་ཆེན་མི་འགྱུར་གསེར་ཐམ་ཡིན། །བློ་ཆེན་མི་འགྱུར་གཞུང་ཤིང་ཡིན། །རི་ཆེན་མི་འགྱུར་བརྟན་གཞི་ཡིན། །ཆུས་ཆེན་མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡིན། །ཡང་བརྒྱད་ཀྱི་བག་ཆེན་བྱ་ཡུན་དེ། །མེ་ཤེལ་ཉི་མའི་བླ་མདུད་ཡིན། །བན་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒོམ་ཁང་དུ། །ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་ཤར་བ་ཡིན། །བན་ཆོས་བྱེད་ཆོས་ལ་མཁས་པ་ཡིན། །འཆད་ན་རིག་པའི་སེང་གེ་ཡིན། །བསྒྲུབ་ན་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཡིན། །ཆོས་དར་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བླ་ཡིན། །དགུ་ཡི་བག་ཆེན་བྱ་བུར་དེ། །ཆུ་ཤེལ་ཟླ་བའི་བླ་མདུད་ཡིན། །སྟག་གཟིག་འོལ་མོ་གླིང་ཆེན་ན། །སྟོན་པ་གཤེན་རབ་གདན་ཁྲི་ལ། །དུང་གི་ཡི་གེ་གཡུང་དྲུང་བཀྲ། །གཤེན་འཕེལ་བར་བྱེད་པའི་མོ་མདུད་དེ། །བོན་དར་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བླ་ཡིན། །བཅུ་ཡི་མུ་ས་ཅོད་པན་དེ། །འཕེན་པོ་སྐར་མའི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཤར་ཀུན་སྣང་གསལ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། །སྐར་ཕྲན་འབུམ་གྱི་ཚོམ་བུ་བཀོད། །མི་གྲངས་འཕེལ་བའི་དགྲ་བླ་ཡིན། །མི་གྲངས་སྐར་མ་བཞིན་དུ་མང་། །ཡང་བཅུ་ཡི་བག་ཚོ་ཁྲ་ཆེན་དེ། །བཙུན་པོ་གཞའ་ཡི་བླ་མདུད་ཡིན། །བུ་སྲིང་མཛེས་པ་གནས་མགོ་མཐོ། །རྟ་ཕོ་ཡག་པ་གང་ཐང་ཆེ། །བཅུ་ཡི་ཁ་ལང་གསེར་ཐིག་དེ། །སྙན་གྲགས་ཆེ་བའི་མོ་མདུད་ཡིན། །གནམ་ལ་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོ་གྲགས། །ས་སྟེང་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་ཡིན། །ཡང་བཅུ་ཡི་དྭངས་མ་གཡུ་སྒྲོན་དེ། །ནེ་ནེ་དགུང་སྨན་རྒྱལ་མོ་ཡིན། །ནམ་མཁར་འབྲུག་གི་རྟ་ལ་ཞོན། །དངུལ་དཀར་མེ་ལོང་ ཕྱག་ན་བསྣམས། །མོ་སྨན་ཡོངས་ལ་ཁ་འཛིན་མཛད། །མོ་བཙུན་མི་ཉེས་རྫིའུ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་ཤ་རིང་སྤོ་ཚེ་དེ། །བྱང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཕྱ་ཡི་གསེར་མཁར་སེར་པོ་ལ། །ཡེ་རྗེ་སྨོན་པའི་སྐུ་སྲོག་བརྟེན། །མི་ཚེ་ཆུ་བས་རིང་བ་ཡིན། །མི་འབྲུ་གསེར་བས་བཟང་པ་ཡིན། །ཡང་བཅུ་གཅིག་ལྕགས་ཁྲ་སྔོན་མོ་དེ། །དགྲ་བླའི་གནས་མལ་བདེ་བ་ཡིན། །མི་ཕོ་དཔའ་བའི་དཔའ་དར་ཡིན། །རྟ་ཕོ་མགྱོགས་པའི་མགྱོགས་དར་ཡིན། །དགྲ་བླ་འཆི་མེད་ཀུན་ཐུབ་ཡིན། །ཡང

Chinese

是。 父系亲属是兴旺的老虎。 祖父辈亲属是成群的野牦牛。 又是七个中的白腰雌鹰, 子孙对敌人英勇。 八个中的额头白点, 是西方巴朗觉(牛饮洲)的命绳。 首领压制前方阵地, 大臣获得圣旨印章, 如大象般具有力量, 是牲畜幼崽增多的牧场。 又是八个中的青色玉顶, 是伟人不改变的金印, 是智者不改变的栋梁, 是大山不改变的基石, 是大海不改变的水池。 又是八个中的大包鸟羽, 是火晶太阳的命绳。 在班丹巴(霞鲁巴)的佛法禅房中, 佛法的太阳升起。 班(霞鲁巴)是修行佛法精通佛法之人, 讲经说法是智慧的狮子, 修行是成就自在者, 是弘扬佛法的战神。 九个中的大包鸟毛, 是水精月亮的命绳。 在虎豹沃莫隆仁(瞻部洲)大地上, 导师幸饶(释迦牟尼佛)的宝座上, 海螺文字雍仲(卍)庄严。 是使幸饶(释迦牟尼佛)兴盛的护身符, 是弘扬苯教的战神。 十个中的头饰发辫, 是奔波星辰的命绳。 在东方一切显现光明的虚空中, 排列着成千上万的星群。 是使人口增多的战神, 人口如星星般众多。 又是十个中的大花包袱, 是僧侣嘎雅的命绳。 女儿美丽地位高, 骏马雄壮体格健。 十个中的金线缰绳, 是名声远扬的护身符。 天空中响起青色玉龙的吼声, 威震大地。 又是十个中的清澈玉灯, 是涅涅贡曼(仙女名)女王, 骑着天上的龙马, 手中拿着银镜, 统领所有女仙, 是贞洁无瑕的女尼。 十一个中的长肉痣, 是北方难听声音的命绳。 在恰(象雄)的金色城堡里, 依耶门巴(莲花生大师)的生命所依, 寿命比水长, 人品比金好。 又是十一个中的青色铁花, 是战神安乐的住所, 是男子汉勇敢的旗帜, 是骏马飞快的快旗, 是战神不死全胜者。 又

English

It is. The paternal relatives are the prosperous tigers. The ancestral relatives are herds of wild yaks. And the white-rumped female eagle among the seven, the descendants are brave against enemies. The white spot on the forehead among the eight, is the life thread of the western Balang Jue (Gokarna). The chief suppresses the front line, the minister receives the imperial decree and seal, possessing the strength of an elephant, is the pasture where livestock cubs multiply. And the turquoise top among the eight, is the gold seal that great people do not change, is the pillar that wise people do not change, is the foundation that great mountains do not change, is the pool that great waters do not change. And the large bundle of bird feathers among the eight, is the life thread of the fire crystal sun. In the Dharma hermitage of Ban Dampa (Shaluwa), the sun of Dharma rises. Ban (Shaluwa) is a person who practices Dharma and is proficient in Dharma, giving sermons is the lion of wisdom, practicing is the accomplished自在者, is the war god who promotes the Dharma. The large bundle of bird feathers among the nine, is the life thread of the water crystal moon. On the great land of Tiger Leopard Olmo Lungring (Jambudvipa), on the throne of the teacher Shenrab (Sakyamuni Buddha), the conch letters Yungdrung (卍) are adorned. It is the amulet that makes Shenrab (Sakyamuni Buddha) prosper, is the war god who promotes Bon. The headdress braid among the ten, is the life thread of the Phenpo stars. In the eastern sky where everything appears bright, clusters of hundreds of thousands of stars are arranged. It is the war god who increases the population, the population is as numerous as the stars. And the large colorful bundle among the ten, is the life thread of the monk Gaya. The daughters are beautiful and have high status, the steeds are strong and have healthy bodies. The gold thread rein among the ten, is the amulet of widespread fame. The roar of the blue jade dragon resounds in the sky, dominating the earth. And the clear jade lamp among the ten, is the Queen Nene Gungmen (name of a fairy), riding the dragon horse in the sky, holding a silver mirror in her hand, commanding all the female fairies, is a chaste and flawless nun. The long fleshy mole among the eleven, is the life thread of the unpleasant sound of the north. In the golden castle of Cha (Zhangzhung), the life support of Yeje Monpa (Padmasambhava), life is longer than water, character is better than gold. And the blue iron flower among the eleven, is the comfortable abode of the war god, is the brave banner of a man, is the fast banner of a swift horse, is the war god immortal and all-victorious. Again

Tibetan

་བཅུ་གཅིག་རྐང་སྦར་དུང་སེང་དེ། །རང་ཕྱོགས་མི་ཉེས་དགྲ་བླ་ཡིན། །ངན་ལད་པ་དགུ་ཐུབ་མོ་མདུད་ཡིན། །དགྲ་ལས་རྒྱལ་བའི་དཔའ་རྟགས་ཡིན། །བཅུ་གཉིས་སོ་ཡོན་ནག་མོ་དེ། །མཐའ་ལྕགས་རི་མུ་ཁྱུད་བླ་མདུད་ཡིན། །དགྲ་ལ་གོང་བ་ལོན་པ་དང་། །དགྲ་བལ་གཞོབ་རྡོག་པས་བརྫིས་པ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་དིང་དིང་དྲལ་དཀར་དེ། །མཐོན་པོ་དགུང་གི་བླ་མདུད་ཡིན། །མེད་ལ་ཡོད་གཅིག་སྲིད་པ་ཡིན། །སྟོང་ལ་གང་གཅིག་སྲིད་པ་ཡིན། །དགྲ་ལ་ཤ་ལན་ལོན་པ་ཡིན། །བདུད་ལ་གཡུལ་གཅིག་རྒྱལ་བ་ཡིན། །ངམ་ལ་གོང་བ་ཟིན་པ་ཡིན། །ཐིག་དྲུག་ལ་ཁར་བྲིས་པ་ཡིན། །གྱོད་དྲུག་ལྡོག་པས་གནོན་པ་ཡིན། །དགུང་སྔོན་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ཡིན། །མོ་དེ་རྣམས་དེ་ཚུགས་བབས་པ་ན། །གཡས་ཕ་སྤུན་གོང་བ་ནོར་གྱིས་བཟུང་། །གཡོན་སྡེ་སྲིད་གོང་བ་ནོར་གྱིས་བཟུང་། །སྡང་དགྲ་བོའི་གོང་བ་དཔུང་གིས་བཟུང་། །ཤི་དམྱལ་བའི་གོང་བ་ཆོས་ཀྱིས་བཟུང་། །གདུག་པ་ངམ་རྗེ་རྩོལ་པོ་ལས། །ཡེ་རྗེ་སྨོན་པའི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ། །ཅི་བཏབ་ཅི་ཡི་མོ་ལ་བཟང་། །ཕུ་དེ་བདེ་ཞིང་མདའ་དེ་འཇམ། །དགྲ་ཟུན་གཉིས་ཀྱང་དེ་དང་འདྲ། །གཞི་བརླིངས་པ་གསེར་གྱི་ཕ་བོང་འདྲ། །ཁོང་དྲང་བ་ཉག་ཕྲན་མདའ་དང་འདྲ། །རྩེ་མཐོ་བ་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་འདྲ། །དེ་གཅེས་བའི་མོ་ མདུད་ཉེར་ལྔ་ཡིན། །མོ་ཡི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྲུང་བཞི་ནི། །གཅིག་ལ་སུམ་མཉམ་བབས་པ་ན། །ཤར་གྱི་སྲུང་མ་སྟག་སྐྱ་ཡིན། །བཞི་ཡི་སྟེང་གི་ཧྲང་ཟེ་དེ། །ལྷོ་ཡི་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་མོ་ཡིན། །བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་གི་གལ་བར་དེ། །ནུབ་ཀྱི་སྲུང་མ་བྱ་དམར་ཡིན། །བཅུ་ཡི་སྟེང་གི་བྱ་ཡུན་དེ། །བྱང་གི་རུས་སྦལ་རྒྱ་པོ་ཡིན། །ཤར་གྱི་སྲུང་མ་བབས་པ་ན། །རབ་ཆད་མེད་བཀྲ་ཤིས་སྲུང་མ་ཡིན། །ལྷོ་སྲུང་མས་གཡང་ལ་མུ་གེ་མེད། །ནུབ་སྲུང་མས་མི་ནད་ཕྱུགས་གོད་མེད། །བྱང་སྲུང་མས་དགྲ་དང་སྲི་མི་འབྱུང་། །དེ་ནས་ལ་ཉེ་རྣམ་བཞི་བཤད། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་གལ་བར་ན། །སྦལ་ནག་ཤར་གྱི་ལ་ཉེ་ཡག །བཞི་ཡི་བྱ་ཡུན་དཀར་མོ་ན། །བྱ་དམར་ལྷོ་ཡི་ལ་ཉེ་ཡག །བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཚོལ་ཚེ་ན། །སྟག་སྐྱ་ནུབ་ཀྱི་ལ་ཉེ་ཡག །བཅུ་གཅིག་ཧྲང་ཟེ་ཁ་ལང་ན། །གཡུ་འབྲུག་བྱང་གི་ལ་ཉེ་ཡག །ལ་ཉེ་བཟང་པོ་དེ་བཞི་སྣང་། །ལོ་གཅིག་ནང་དུ་མི་མི་འཆི། །བུ་དཔའ་བོ་གློག་དམར་ལྡི་བུར་ཡིན། །རྟ་མགྱོགས་པ་རེ་སེ་ཀྱུ་ནེ་ཡིན། །མཚོན་རྣོན་པོ་ཤིང་རྩེ་རུ་དཀར་ཡིན། །དེ་བས་དཔའ་མགྱོགས་རྣོ་གསུམ་ནི། །སད་གསུམ་ཆེ་བ་ཧོར་དྲུག་དང་།

Chinese

十一足印海螺狮子,自身无过错,乃是敌之神。能胜九恶之劣行,乃是护身符。是战胜敌人的勇敢象征。十二黑齿,乃是环绕铁山的护身符。战胜敌人,敌人毛发被脚踩在脚下。十一丁丁白布,乃是高空之护身符。从无到有创造存在,从空到满创造存在。向敌人复仇,战胜魔鬼,夺取险境之首。六道纹路刻于其上,六种争端以颠倒之势压制。遍布整个蓝天。这些卦象如此降临之时,右边父系亲属之首为财富所掌握,左边政权之首为财富所掌握,仇敌之首为军队所掌握,死亡地狱之首为佛法所掌握。从凶猛的阎罗王处,获得如意之王的统治。种什么得什么的卦象吉祥,上游安乐,下游平缓。仇敌二者也与之相似。根基稳固如金石,内心正直如箭杆,顶端高耸如如意树。这是珍爱的护身符二十五。卦象方位的四护卫是,一与三同时降临之时,东方护卫是白虎。四之上的祥瑞,南方是青龙。八之上的嘉瓦,西方护卫是红鸟。十之上的鸟云,北方是龟王。东方护卫降临之时,是无间断的吉祥护卫。南方护卫带来丰收无饥荒,西方护卫带来无人畜疾病,北方护卫带来无敌无祟。接下来讲述四种近身之神。一之上是嘉瓦时,黑蛙是东方近身之神。四之上的白鸟云时,红鸟是南方近身之神。八之上寻找时,白虎是西方近身之神。十一祥瑞卡朗时,青龙是北方近身之神。这四种吉祥的近身之神显现,一年之内无人死亡。勇敢的儿子是电红色的雷霆,骏马是瑞赛秋内,利剑是木尖白。因此,勇猛、迅速、锋利三者,以及三大灾害和六大祸患。

English

The eleven-footed conch lion, without fault of its own, is the enemy's deity. It is a protective amulet that can overcome nine evil deeds. It is a symbol of bravery in defeating enemies. The twelve black teeth are protective amulets that encircle the iron mountain. Having overcome the enemy, the enemy's hair is trampled underfoot. The eleven Ding Ding white cloths are protective amulets of the high sky. Creating existence from nothing, creating existence from emptiness to fullness. Avenging the enemy, defeating the demons, and seizing the head of the dangerous place. Six lines are engraved on it, and six disputes are suppressed with inverted force. It pervades the entire blue sky. When these omens descend in this way, the head of the paternal relatives on the right is held by wealth, the head of the political power on the left is held by wealth, the head of the hateful enemy is held by the army, and the head of the dying hell is held by the Dharma. From the fierce Yama, obtain the rule of the wish-fulfilling king. The omen of what you sow is auspicious, the upstream is peaceful, and the downstream is smooth. The two enemies are also similar to it. The foundation is as solid as gold and stone, the heart is as straight as an arrow shaft, and the top is as high as a wish-fulfilling tree. These are the twenty-five cherished protective amulets. The four guardians of the omen's direction are: when one and three descend at the same time, the eastern guardian is the white tiger. The auspiciousness above four, the south is the azure dragon. The Jiawa above eight, the western guardian is the red bird. The bird cloud above ten, the north is the turtle king. When the eastern guardian descends, it is an uninterrupted auspicious guardian. The southern guardian brings harvest and no famine, the western guardian brings no human or livestock diseases, and the northern guardian brings no enemies or evil spirits. Next, the four kinds of close deities are described. When Jiawa is above one, the black frog is the eastern close deity. When the white bird cloud is above four, the red bird is the southern close deity. When searching above eight, the white tiger is the western close deity. When eleven auspicious Karang, the azure dragon is the northern close deity. These four auspicious close deities appear, and no one dies within a year. The brave son is the electric red lightning, the swift horse is Rese Kyune, and the sharp sword is the white wooden tip. Therefore, the three of bravery, swiftness, and sharpness, as well as the three major disasters and the six major misfortunes.