Tibetan
། །ཡང་ན་སྨོན་པའི་མདུན་ཞུ་ཡིན། །དམུ་རྒྱང་སྤོ་ཚེའི་སྐྱེར་གྱིས་ནི། །སྤོ་ལ་འཇུས་པར་འགྱུར་བ་དེ། །སྤོ་བར་གོ་གྱོན་མཚོན་ཐོགས་བྲག །ཡང་སྤོ་ཡི་དཔལ་མོ་མདུང་འཛིན་ཟེར། །ཡང་ཙེ་ར་རང་ཐོག་ཧྲང་ལ་དུན་ཙེའང་ཟེར། །ཙེ་ར་ལད་པའི་དགྲ་ལྷ་ཡིན། །ཆ་བྲག་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །དེ་ཡི་སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་བཅས་ན། །ཙེ་ར་ཧྲོང་ལ་གཡུ་མིག་བརྒྱག །ཕྱ་ཡི་གསེར་མཛོད་སེར་པོ་ཡིན། །སྔ་མའི་བུ་དེ་མགོ་མཇུག་བཟློག་ནས་འབྲེལ། །སྤོ་བྲག་ཐང་མ་མགོ་བཏུམ་བྲག །ཡང་ན་ཙེ་ར་རང་ཐོག་ཤ་བྲག་སྐྱེར་རིང་བྲག །རྗེ་རོ་བྲན་གྱིས་ཁུར་ངོ་ཡིན། །གདུག་པ་གྲིབ་ཡོར་ནག་པོའི་བླ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ནད་ལྟར་ངན། །མི་རབས་རེ་ལ་གྲི་ངོ་འོང་། །ཕ་ཚན་རེ་ལ་མཛེ་ཕོ་རེ། །ལྟས་ངན་སྡིག་པ་བུ་ལྔའི་བླ་ཡང་ཡིན། །དེ་ཡི་སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་ལག་བཤལ་ཆ་བྲག་ཟེར། །ངམ་གྱི་སྒྲིབ་ཤིང་ཕར་ནག་ན། །སོ་བ་རིམ་དགུས་སོ་བྱེད་དོ། །ཁྱིམ་ན་དགྲ་ཡི་སོ་པ་ཡོད། །དགྲ་ཕྱ་ཕར་རྒོལ་མོ་ཡིན་ན། །ལྟས་ངན་ལྔ་སྟེ་གཡང་ལོན་ཡིན། །རེ་འབྱམས་གྲོང་འཇོམས་རྒྱལ་པོ་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་རེ་འབྱམས་སྦྲུལ་ཆེན་གདུག་རྩུབ་བརྒྱག །དམག་ཆེན་དྲ་མ་འདེབས་དུས་དེར། །བཅུ་གཅིག་བཅུ་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང་། །ཕྱི་སར་ས་བྲག་ངན་རིགས་ན། །གདུག་བྱེད་རེ་འབྱམས་ཚང་ནས་བུད། །སྣ་ལ་གང་འདུག་གྱུར་མིད་བུད། །ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འདི་ཡི་སྤོ་ལ་བརྒྱག་བཅས་ན། །ཤ་མཐའ་ལྷས་སྐྱ་ཟེར་བ་ཡིན། །རྟ་ནད་ཅར་སོད་གནག་ ནད་ཧོན་ངོ་ཡིན། །སྔ་མའི་སྐྱེར་གྱིས་ཀྱང་འཇུས་ན། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་གལ་བར་ནི། །རྩེ་ལག་ཆ་བྲག་ཅེས་སུ་འབོད། །སྐྱ་རུ་ལག་ནག་པོ་རུ་འཇོང་གཉིས། །མཐའ་མིག་གཅིག་ལ་ཤི་པ་ཡིན། །དམག་ཇག་མོ་ལ་རང་སར་བབས། །རྗེ་རོ་བྲན་རོ་མགོ་རྡོས་ཡིན། །སྐྱེར་ལ་བརྒྱག་གཅིག་རྟ་གཡག་ཁ་སྤྲོད་ཟེར། །དགྲ་ཟུན་གྲི་རོ་ལག་སྦྲེལ་ཡིན། །སྒོ་བརྒྱག་རྩེ་ར་ལག་བཤལ་སྟག་སྐྱ་ཅན། །རྗེ་འབངས་གཅིག་གིས་གཅིག་བསད་དོ། །ཕྲུག་གུ་དབུས་མས་སྤོ་ལ་འཇུས། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་དོན་མེད་རང་ཤི་བྲག །རྐུན་མ་མི་གཉིས་དོང་དུ་བཅུག །དོང་ཁ་ཕུབ་ཀྱིས་བཅད་ངོ་ཡིན། །བུ་ཚ་ཚ་མོའི་དུར་སོ་ཡིན། །སྐྱེར་བརྒྱག་འབྲོང་ཆེན་བ་ལ་འཇུལ་ངོ་ཡིན། །སྒོ་བརྒྱག་འབྲོང་ཆེན་རླུབས་སུ་ཤི་ངོ་ཡིན། །ཕྲུ་གུ་གཉིས་ཀས་སྤོ་ལ་འཇུས། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་གལ་ཚེ་ཤ་མཐའ་བྲག །ཤ་བ་དེ་ནི་གདོས་ལ་ཐོགས། །ཁ་དཀར་རྐྱང་བུ་སྙི་ལ་ཟིན། །གཡག་རྒོད་དཔུ
Chinese
又是祈愿的供品。 穆羌斯波蔡的箭，如果抓住了斯波，斯波穿着衣服拿着武器。 又是斯波的吉祥女神持矛。 又是泽拉让托，也叫香拉顿泽。 泽拉是模仿的战神，是所有恰扎的国王。 它的箭上如果加上装饰，泽拉香拉，用绿松石做眼睛装饰。 颇的金色宝库是黄色的。 前面的儿子头尾颠倒连接。 斯波扎塘玛，头戴头巾的岩石。 或者是泽拉让托，夏扎杰仁岩。 是杰若本背负的。 恶毒的黑影魔，无论种在什么地方都像疾病一样恶劣。 每一代人都会有刀的出现，每一家族都会有一个麻风病人。 是不祥之兆，罪恶，五个儿子的魂。 它的箭上如果加上装饰，就叫泽拉让托，洗手恰扎。 昂的遮蔽树是黑色的，九层索瓦进行防御。 家里有敌人的间谍。 如果敌人颇进行反击，就是五种不祥之兆，是招财。 热江是摧毁村庄的国王。 两个装饰，热江大蛇，恶毒残暴的装饰。 在布置大型军队罗网的时候，无论十一还是十三降临，在外面的地方，如果是恶劣的土地岩石，作恶者热江就会从巢穴中出来。 鼻子里有什么，就会吞噬什么。 摧毁一切毫无疑问。 这个的斯波上如果加上装饰，就叫做夏塔拉嘎。 马病突然爆发，牛病昏迷。 如果前面的箭也抓住了，泽拉让托，在嘎瓦尔，被称为孜拉恰扎。 斯亚如，拉那波如，宗尼，玛塔米格，都是死亡。 军队强盗降临到自己的地方。 杰若本，若果多。 箭上一个装饰，叫做马牛对峙。 敌人的武器，刀尸体，手相连。 门装饰，孜拉洗手，有虎纹。 君臣互相残杀。 中间的孩子抓住了斯波。 泽拉让托，无意义的自杀岩。 两个盗贼被关进洞里，用盖子封住洞口。 是儿子孙子的坟墓。 箭装饰，大野牛抓住母牛。 门装饰，大野牛冻死。 两个孩子都抓住了斯波。 泽拉让托，嘎蔡夏塔岩。 那只鹿被石头挡住。 白嘴唇的野驴被雪抓住。 野牦牛的肩膀
English
Also, it is an offering of aspiration. If the arrow of Muqiang Spoce grabs the Spo, the Spo wears clothes and holds weapons. Also, Spo's glorious goddess holds a spear. Also, Tsera Rangtok is also called Xiangla Dunze. Tsera is a war god who imitates, and is the king of all Chazha. If decorations are added to its arrow, Tsera Xiangla, decorated with turquoise eyes. Po's golden treasure house is yellow. The previous son connects with the head and tail reversed. Spozha Tangma, a rock wearing a turban. Or Tsera Rangtok, Xiazha Jieren Rock. It is carried by Jero Ben. The vicious black shadow demon, no matter where it is planted, is as bad as a disease. Every generation will have the appearance of a knife, and every family will have a leper. It is an ominous omen, sin, and the soul of five sons. If decorations are added to its arrow, it is called Tsera Rangtok, Hand Washing Chazha. Ang's shielding tree is black, and nine layers of Sowa defend. There are enemy spies in the house. If the enemy Po counterattacks, it is five ominous omens, which is attracting wealth. Rejiang is the king who destroys villages. Two decorations, Rejiang giant snake, vicious and cruel decorations. When arranging a large army net, whether eleven or thirteen descends, in the outside place, if it is a bad land rock, the evildoer Rejiang will come out of the nest. Whatever is in the nose, it will devour. There is no doubt that everything will be destroyed. If decorations are added to this Spo, it is called Xiatala Ga. Horse disease suddenly breaks out, and cow disease is in a coma. If the previous arrow also grabs, Tsera Rangtok, in Gawar, it is called Zila Chazha. Syaru, Lana Boru, Zongni, Matamig, are all deaths. The army robbers descended to their own place. Jero Ben, Ruoguo Duo. One decoration on the arrow is called horse and cow confrontation. The enemy's weapon, knife corpse, hands connected. Door decoration, Zila hand washing, with tiger stripes. The monarch and his ministers killed each other. The middle child grabbed Spo. Tsera Rangtok, meaningless suicide rock. Two thieves were locked in a cave, and the entrance of the cave was sealed with a lid. It is the tomb of sons and grandsons. Arrow decoration, the great wild ox grabs the cow. Door decoration, the great wild ox freezes to death. Both children grabbed Spo. Tsera Rangtok, Gacai Xiata Rock. That deer was blocked by a stone. The white-lipped wild donkey was caught by the snow. The shoulder of the wild yak
Tibetan
ང་པ་ཆག་པའི་མོ། །དེ་གསུམ་གསོད་དུས་མ་གཏོགས་པ། །གཞན་མ་ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན། །སྐྱེར་བརྒྱག་གལ་ཙེ་ཤ་མཐའ་ཕུང་མ་བརྒྱག །བཟའ་ཚང་ཁྱིམ་ཕུང་རོ་མང་དུས་གཅིག་འོང་། །སྐྱེར་དང་ཕྲུ་གུ་དབུས་མས་འཇུས། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་གྲུམ་གཡག་ཤ་མཐའ་བྲག །སྤྲེའུ་འཛེགས་སྐྱེན་ཤིང་ལས་ལྷུང་། །རྣ་བ་འཛེགས་སྐྱེན་བྲག་ལས་ཡར། །སྲམ་གཡག་རྐྱལ་ཆེན་ཆུ་ལ་ཤི ། བརྒྱག་ན་མི་རྟ་གཡག་གསུམ་མཐའ་མིག་ཡིན། །གསུམ་ཀས་སྤོ་ལ་འཇུས་གྱུར་ན། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་གྲུམ་གཡག་ཅི་ཐུན་བྲག །ལྐུག་པ་ཁ་མེད་བླ་མདུད་ཡིན། །ད་ནི་ད་རོག་སྤོ་ཚེ་ཡིན། །ཕྲུ་གུ་ཙམ་ཐིག་སོང་བ་དེ། །འདོགས་པའི་ཚུལ་ལས་བྲག་བྱུང་བ། ། སྐྱེར་གྱིས་སྤོ་ལ་འཇུས་པ་ན། །ཙེ་ར་རང་ཐོག་ཐུམ་ཤིང་ཙམ་ཐིག་བྲག །བཤད་པ་མ་རྙེད། །ཕྲུ་གུ་གཉིས་ཀས་སྤོ་ལ་འཇུས། །སུམ་སྐྱེར་སྐེད་ལ་སད་ཀྱི་བྲག །མི་རྒན་ཤི་ཞིང་གཡག་རྒན་སོད། །འདོགས་ཚུལ་གཞན་གཉིས་མ་རྙེད། །ཕྲུ་གུ་གཅིག་གིས་སྤོ་ལ་འཇུས། །ཙེ་ར་སྐེ་སྐེ་སྤྲ་ཕུང་བྲག །རོག་པ་ཁུང་རྫོང་བྲག་ཅེས་བྱ། །རྒྱ་ཡི་མི་ཐུང་མཐའ་ལ་ཤི ། ཡོས་བུ་ལོ་པའི་ལོ་བྲག་ཡིན། །དམུ་དབལ་སྤོ་ཚེའི་ཕྲུག་གུ་གཅིག །སྤོ་ལ་འཇུས་པར་གྱུར་བ་ན། །སྤོ་ཡི་དམུ་དབལ་བྲག་ཡིན་ལ། །གཡུང་དྲུང་སྤོ་ཚེའི་བཏགས་པ་འདི། །སྤོ་བྲག་རུས་སྦལ་ཁྱབ་པ་ཡིན། །ས་བདག་བཙན་པོའི་བླ་དེ་ཡིན། །འདི་ལ་ཁོང་སྟོང་མི་སྟོང་གཉིས། །བཏགས་ལུགས་གཅིག་དང་གཉིས་འཇུས་སོགས། །ཡོད་ཀྱང་བཤད་པ་མ་རྙེད་དོ། །ཀྱེ་བ་སྤོ་ཚེ་སྣེ་ནས་བཏགས། །མུན་རུམ་རྟ་མཐའ་བྲག་ཅེས་བྱ། །ཐུགས་ཀར་གསེར་དངུལ་བརྒྱལ་བའི་ངོ་། །རྟ་བརྒྱ་གཤམ་ལ་ལྷུང་བ་དང་། །ཤུལ་དུ་བྲེས་ལས་མ་ལུས་ངོ་། །སྤོ་བྲག་རོ་སྐྱེས་ནག་པོ་འདི། །གར་བབ་ཕུང་གི་ཕུང་སྲི་ཡིན། །སྔོན་ཚེ་ཡེ་ངམ་རྩོད་པ་བྱུང་། །ཉ་ར་ཁྱི་ཐོད་མཁར་ནང་ནས། །སྨོན་སྲས་ཡེའུ་དུང་དཀར་བསད། །སྨོན་པས་དེ་ཡི་ཤ་ལན་དུ། །ངམ་གྱི་སྲིན་པོ་མིག་མང་བསད། །དེ་ཚེ་ངམ་ཟ་འུག་མོ་དེས། །ངམ་གྱི་ཤ་མཐའ་གོང་མར་སོང་། །ངམ་ཤ་ཡེ་ལས་ཨི་ལོན་དང་། །སྨོན་མཁར་རྩེ་ནས་ཨེ་ཕེབ་དང་། །ངམ་ཁམས་དགྲ་བླ་ཨེ་དར་སོགས། །མུན་པའི་བལ་ཐིག་སྐྱ་དྲུག་ལ། །མདུད་ནས་རེ་ནག་གདན་དུ་འཕང་། །སྤོ་བར་བྲག་ནག་རོ་སྐྱས་བབས། །འདི་ཡེ་ལ་མི་ཉེ་ངམ་ལ་ཉེ། །ངམ་ཁམས་ ཡུལ་ལྷ་དར་ནས་སྣང་། །ཡེ་ཡི་ཕོ་ལྷ་རྒུད་ནས་སྣང་། །དེ་ནས་ངམ་ཟ་འུག་མོ་དེས། །སྲིན་པོ་རྔམ་པ་མགོ་དགུར་སྤྲུལ། །ཡེ་རྗེ་སྨོན་པའི་རྟ་ཁྱུ་དེད། །ཀུ་
Chinese
我是堕落的女人。 除了杀死那三个之外， 无论种下什么都是坏的。 不要种刺柏、嘎孜、肉边和坟墓。 妻子、家庭、房屋的毁灭和许多尸体会在同一时间到来。 刺柏和孩子被中间的人抓住。 孜日自身倒塌，瘫痪的牦牛，肉边是悬崖。 猴子擅长攀爬，从树上掉下来。 耳朵擅长攀爬，从悬崖上向上。 水獭和牦牛擅长游泳，死在水中。 如果种植，人和马和牦牛是三个尽头的眼睛。 如果三者都抓住树干， 孜日自身倒塌，瘫痪的牦牛是什么，悬崖。 哑巴没有嘴巴，是灵魂的结。 现在是达若树干寿命。 那个孩子消失了一点点， 从悬挂的方式中出现了悬崖。 当刺柏抓住树干时， 孜日自身倒塌，包裹的树木，一点点悬崖。 没有找到解释。 两个孩子都抓住树干。 三棵刺柏腰部有冰雹的悬崖。 老人死了，老牦牛被杀。 没有找到其他两种悬挂方式。 一个孩子抓住树干。 孜日脖子脖子猴子坟墓悬崖。 被称为罗巴孔宗悬崖。 中国的矮人死在尽头。 是兔子年份的年份悬崖。 穆瓦尔树干寿命的孩子。 当抓住树干时， 是树干的穆瓦尔悬崖。 这个雍仲树干寿命的悬挂， 是树干悬崖乌龟覆盖。 是土地所有者赞普的灵魂。 这里有空虚和非空虚两种。 悬挂方式一种和两种抓住等等， 即使有也没有找到解释。 唉，树干寿命从末端悬挂。 被称为黑暗房间马尽头悬崖。 心中充满黄金和白银的脸。 一百匹马掉落到下面， 之后没有留下任何东西。 这个树干悬崖尸体出生的黑色， 是降临的坟墓的坟墓恶魔。 过去耶和昂发生争执， 从渔网狗头骨城堡中， 门萨耶乌杀死了白海螺。 门用那个的肉来报仇， 昂的恶魔杀死了许多眼睛。 那时昂扎乌莫， 昂的肉边升到了上面。 昂肉比耶更长， 从门城堡顶端飞来， 昂康敌神兴旺等等， 在黑暗的羊毛线上打了六个结， 结成黑色的垫子。 树干之间降临了黑色尸体出生的悬崖。 这个不靠近耶，靠近昂。 昂康 地方神兴旺而显现， 耶的男神衰落而显现。 然后昂扎乌莫， 将恶魔变成九个头。 耶杰追赶门的马群。 库
English
I am a fallen woman. Except for killing those three, Whatever is planted is bad. Do not plant juniper, galze, meat edge, and tomb. Wife, family, house destruction, and many corpses will come at the same time. Juniper and child are grabbed by the middle person. Tsera collapses on its own, paralyzed yak, meat edge is a cliff. Monkey is good at climbing, falls from the tree. Ear is good at climbing, upwards from the cliff. Otter and yak are good at swimming, die in the water. If planted, people and horses and yaks are the eyes of the three ends. If all three grab the trunk, Tsera collapses on its own, what is the paralyzed yak, cliff. The mute has no mouth, is the soul's knot. Now is the Darok trunk life. That child disappeared a little bit, A cliff appeared from the hanging way. When the juniper grabs the trunk, Tsera collapses on its own, wrapped trees, a little cliff. No explanation was found. Both children grab the trunk. Three junipers have a hail cliff at the waist. The old man died, the old yak was killed. No other two hanging methods were found. One child grabs the trunk. Tsera neck neck monkey tomb cliff. Called Roba Kongzong Cliff. The Chinese dwarf died at the end. Is the year cliff of the rabbit year. Muwal trunk life child. When grabbing the trunk, Is the Muwal cliff of the trunk. This Yungdrung trunk life hanging, Is the trunk cliff turtle covering. Is the soul of the land owner Tsenpo. Here are emptiness and non-emptiness two kinds. Hanging method one and two grab etc., Even if there is, no explanation was found. Alas, the trunk life is hung from the end. Called dark room horse end cliff. The face filled with gold and silver in the heart. Hundreds of horses fell below, After that, nothing was left. This trunk cliff corpse born black, Is the tomb demon of the descending tomb. In the past, Ye and Ang had a dispute, From the fishing net dog skull castle, Mon Sa Yeu killed the white conch. Mon used that's meat to avenge, Ang's demon killed many eyes. At that time, Angza Umo, Ang's meat edge rose to the top. Ang meat is longer than Ye, Flew from the top of Mon Castle, Ang Kang enemy god prospers etc., Tied six knots on the dark wool thread, Knotted into a black mat. A black corpse-born cliff descended between the trunks. This is not close to Ye, close to Ang. Ang Kang Local god prospers and appears, Ye's male god declines and appears. Then Angza Umo, Transformed the demon into nine heads. Yeje chased Mon's herd of horses. Ku