Tibetan
་བབ་ན་མཚོ་མོ་ཡིན། །ལན་དུ་ཚོལ་ཚེ་བཟང་རིགས་ན། །མཚོ་ལ་ཁ་ཞག་ཆགས་པས་བཟང་། །འདི་བུད་མེད་དང་ནི་མཚོ་སྨན་བླ། །ངན་སྙིགས་གྲང་དམྱལ་བླ་མདུད་ཟེར། །བཟང་སྡེ་དང་ནི་བརྒྱག་བཟང་རིགས། །རོལ་མཚོ་བདུད་རྩི་འོ་ཞོ་མར་ཁུ་དང་། །རོལ་མཚོ་བདུད་རྩི་འོ་ཞོ་མར་ཁུ་དང་། །ལྷ་ཀླུའི་བུ་མོ་བཙུན་མོ་དང་། །ཟ་ཐང་བསོད་ནམས་ཅན་གྱི་བླ། །གཅིག་གི་སྟེང་དུ་སྐྱམ་བབ་ན། །སྟག་སྐྱ་ལམ་དུ་ཞུགས་ངོ་ཡིན། །ཨེ་འོང་མོ་ལ་འོང་ཞེས་བྱ། །ཆུ་སྦྲུལ་སྔོན་མོའི་རྟ་ལ་ཞོན། །ས་སྲིན་མགོ་བོ་བཏེགས་པ་ཡིན། །མཛེ་ནད་ཅན་ཁྱི་མོ་ལ་ངན། །མ་བརྒྱག་བཟང་པོ་སྐྱམ་དཀར་བབ། །ཤར་རིར་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་འདེགས། །ཕུ་བོ་སྐྱེ་སྒབ་བཟང་བ་ཡིན། །མ་ བརྒྱག་ངན་པ་སྐྱམ་སེ་བབ། །འགྲོ་འདོད་གོམ་པ་ང་གིས་ཁྱེར། །བུ་བརྒྱག་བུམ་པ་གསེར་མིག་བབ། །ས་གཞི་གཡུ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ། །གཉིས་ཨ་རྟ་ཡུ་མོ་ཆབ་ལས་ཐར། །འདྲེ་ངན་བརྡུང་ན་ཐུལ་བ་ཡིན། །དུར་མོར་དུར་ས་ཆུ་ལ་ཤོར། །མོ་རིགས་གཤེན་གྱི་ཟ་ཁ་ཟུག །དུར་བཅོས་ས་བཅོས་བྱ་དགོས་སོ། །བྲན་གཡོག་རྗེ་ལ་གུས་པ་ཡིན། །སྐྱམ་དཀར་བདུད་རྩི་ཐང་ལ་ཕོ། །སྐྱམ་སེ་ཤོལ་སྡོང་འཁྲུགས་རྩོད་ལང་། །བུ་བརྒྱག་གཡང་ཉམས་མི་བདེའི་ངོ་། །གསུམ་སྟག་སྐྱ་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་ལ། །གྲུམ་པ་སེ་པོས་གདོང་ལྕགས་བརྒྱག །བློ་ཕྱྭ་ཕྲལ་དུ་རྩོད་འཐེན་ངོ་། །བུ་ཚ་མོ་རིགས་དར་ངོ་ཡིན། །མ་མོའི་བླ་མཚོ་དར་བ་ཡིན། །དཔལ་བགོས་བྱུར་ཕུང་བྱ་བ་དང་། །རྟོག་གཟུང་བཏོན་ན་ཤིས་པ་ཡིན། །བརྒྱག་བཟང་སྤང་ལ་མེ་ཏོག་འཁྲུངས། །བརྒྱག་ངན་ཆུང་སྲི་རྒྱལ་འགོང་གནོད། །བཞི་ཚྭ་མཚོ་དཀར་མོ་གཞུང་ནས་རྒྱས། །ཀླུ་ཚང་གཤེར་དང་མི་འབྲལ་བཟང་། །སྐྱེ་ཤིང་མི་སྐམ་རྫིའུ་ཡིན། །ཟས་ནོར་བརྒྱ་འཕེལ་བླ་མདུད་ཡིན། །ཀླུ་གཏེར་ཀླུ་འབུམ་བྱས་ན་བཟང་། །བརྒྱག་བཟང་གཡུ་མཚོ་ངང་པ་འདུ། །བརྒྱག་ངན་གཡང་མཛོད་རླུང་གིས་ཁྱེར། །ལྔ་དགྲ་ཞིག་ཡོད་པ་བུ་མོར་སོང་། །དགྲ་སྐེད་ཐག་ཆས་བསྐོར་བ་ཡིན། །དགྲ་སྙིང་ཆུ་རུ་སོང་བས་བཟང་། །བརྒྱག་བཟང་བདུད་རྩི་སྲིན་གྱིས་བརྐུས། །བརྒྱག་ངན་དགྲ་ཁྱིམ་རྡིབ་པ་ཡིན། །འདྲེ་གདོན་ཕྱི་ལྟས་མེད་པར་སོང་། །དྲུག་མཛང་མའི་ཁྱིམ་ན་གཡང་ཆུ་རྡོལ། །བུ་བརྒྱག་བྱུང་ན་ཆབ་གཙང་པོ། །མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡང་དག་ཡིན། །ངན་སྙིགས་མཛང་མ་ནལ་གྱིས་ཕོག །དཔལ་མོ་མཆོད་ལ་དམ་སྲི་བཀར། །བརྒྱག་བཟང་རི་ལ་དུང་ཤིང་འཁྲུངས། །བརྒྱག་ངན་ཁྱིམ་སར་གྲིབ་མདུན་ངོ་། །བདུན་ཕོ་བློ་མོ་ཡི་དབང་དུ་སོང་། །བློ་ཕྱྭ་འདུན་མར་མི་ཁ་འཕོག །ཕོ་བློ་ཆུ་བས་གྲང་བ་ཡིན། །ཚྭ་ཚྭ་གདབ་ ཅིང་གཏོར་མ་གཏོང་། །དཀར་ཐོག་སྣང་གསལ་སྒྲོན་མེ་སྤར། །བརྒྱག་ངན་གྱོད་གོད་བློ་སྟོང་ཡིན། །བུ་བརྒྱག་བློན་ལ་ཞེ་དུག་མེད་པས་བཟང་། །བརྒྱད་ལ་ལྷ་ངོ་ཁྱི་ཡིས་བརྫིས། །ལྷ་ལ་གྲིབ་ཀྱིས་ཕོག་པ་ཡིན། །མ་མོའི་མདོས་དང་གཙུག་ཏོར་འདོན། །བརྒྱག་བཟང་མི་ནོར་དགྲ་བླས་བྱིན། །བརྒྱག་ངན་གྱོད་སྒོ་ལྷ་མཁོན་ཡིན། །དགུ་ལ་གཉན་ལྕམ་ངམ་ལ་བྲོས། །བློ་ཕར་བཏང་ཚུར་ལ་ལོག་པ་འདྲ། །གཤེན་རབ་མཛད་ཆེན་བདུད་ལས་རྒྱལ། །ནད་ལ་སྔགས་འདེབས་མོ་ལ་བཟང་། །གཉན་ནད་གཏིང་ནས་གྲོལ་བ་ཡིན། །བརྒྱག་ན་མ་མོའི་གནོད་པ་ཡོད། །མ་མོ་མཆོད་པ་གྲི་མོ་བཀར། །བརྒྱག་བཟང་རྨངས་དང་གཤེན་ལ་དགེ ། བརྒྱག་ངན་ལེའུ་ལྷ་མནོལ་ཡིན། །བཅུ་ལ་རྒན་མོ་རེ་ལྷྭམ་ཅན་གྱིས་ཀྱང་། །མཚོ་མཐའ་ཐང་གསུམ་འཁོར་བ་ཡིན། །གྱི་གྱི་རང་མཐོང་ཆེ་བ་ཡིན། །སྐྱམ་གྱི་དར་སོ་བཅུ་ལ་ཡོད། །སྐྱམ་དཀར་མི་དར་ཆུ་འབྲུབ་རེད། །ཆུ་ཞལ་བུ་གང་གིས་རྟ་བརྒྱ་ངོམས། །ཁྱིམ་སར་བདུད་རྩི་བབ་པ་ཡིན། །བུད་མེད་གཡང་ཁ་འཕེལ་བ་ཡིན། །བརྒྱག་ངན་མ་ཕྱིའི་སྐུ་མཁར་ཞིག །བརྒྱག་བཟང་དཔག་བསམ་འབྲས་བུ་སྨིན། །ལྷག་པར་སྐྱམ་གྱི་ཕུ་བརྒྱག་ན། །ཕུ་གངས་དཀར་མི་འགྱུར་རྫིའུ་ཡིན། །བཅུ་གཅིག་དགྲ་བླ་ངུས་པའི་མཆི་མ་ཡིན། །ལྷ་ལ་གྲིབ་ཕོག་བསང་ཁྲུས་བྱ། །དགྲ་བླ་མཆོད་ཅིང་ཉི་ཁྲི་འདོན། །བུད་མེད་ངན་མ་དབང་ཆེན་འགྱུར། །བརྒྱག་བཟང་དགྲ་བླའི་བླ་མཚོ་འཕེལ། །བརྒྱག་ངན་དགྲ་བླའི་བླ་མཚོ་སྐམ། །བཅུ་གཉིས་དགྲ་མདའ་ཆུ་ཡིས་ཁྱེར། །དགྲ་ཞིག་ཡོད་པ་རྒན་མོ་རེད། །མཚོན་ཞིག་ཡོད་པ་ཐག་ཆར་སོང་། །དགྲ་ད་ལྟ་ཡོད་ཀྱང་དེ་འཕྲལ་རྒུད། །ལྷག་པར་བརྒྱག་ངན་དགྲ་བོ་གུད། །བརྒྱག་བཟང་སྟག་གི་མཆེ་སྡེར་བུད་པས་ངན། །བཅུ་ གསུམ་མི་སྟིང་འདྲེ་ཡིས་བསྒྱུར། །ལས་སྔ་དྲོ་བྱས་ལ་ཕྱི་དྲོ་འགྱོད། །པདྨ་བྲིས་ཀྱང་ཁྱི་རྗེས་རེད། །གོས་གསུམ་གྱོན་ཀྱང་ཆུ་བས་གྲང་། །མི་རབས་བུ་མོས་བཟུང་དོགས་ཡོད། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །སྨད་དུ་ཤིང་གི་རིགས་བབ་ན། །ཤིང་རྩེར་བདུད་རྩིའི་ཟིལ་པ་ཆགས། །ཀུན་ལ་བཟང་ཞིང་ཁྱད་པར་དུ། །ནད་པ་མི་འཆིའི་མདུད་པ་ཡིན། །བརྒྱག་བཟང་ཟངས་དཀར་གང་ནས་ལུད། །བརྒྱག་ངན་གྲི་རོ་མགོ་རྡོས་ཡིན། །ཉིན་གྱི་དཀར་པོ་རུ་རིང་དང་། །སྲིབ་ཀྱི་ནག་རྟ་ཁུ་ཡོལ་གཉིས། །མདའ་གཅིག་རྩེ་ཡིས་ཕུག་པ་ཡིན། །དམག་དཔོན་གཉིས་ཀྱི་གྲི་ངོ་ཡིན། །སྐྱམ་གྱི་མཁར་རྩེར་བརྒྱག་བྱུང་ན། །སྐྱམ་གྱི་མཁར་ཟི་དཀར་ཐོགས་ཡིན། །དཀར་ཐོགས་གསུམ་གྱི་ཆུང་བ་ཡིན། །དོན་ཕྱྭ་འདེབས་ན་ལྷག་པར་བཟང་། །བ་ཁོག་གསུམ་བབ་སྲིད་ནོར་འཕེལ། །བཙན་སར་དགྲ་ཐུལ་དོན་ཀུན་གྲུབ། །སྨན་ནི་བདུད་རྩི་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཕྱི་སར་ནོར་གོད་གཡང་ཉམས་ཡིན། །དེ་འོག་སྨུག་ཐོག་སེ་སྟོད་ཡིན། །དབུ་མ་བརྒྱད་ཀྱི་ཆེ་བཤད་ལས། །སྐྱམ་གྱི་དབུས་མ་བཟང་བར་བཤད། །གཡང་གི་མོ་ཡིན་བཟང་ན་ཡང་། །བྱི་དང་ནལ་གྱི་ངོ་ཡོད་ཅིང་། །ཁྱད་པར་མ་ཡི་བྱིན་ལ་ཡིན། །གསུམ་པ་ནག་ཐོག་སེ་སྟོད་ཡིན། །མནའ་མས་ཐུར་ནལ་བྱེད་ངོ་ཡིན། །ཡ་མ་རྔོན་པ་མ་གཏོགས་ངན། །འདི་ལའང་སྐྱམ་སེ་ཞེས་སུ་འབོད། །སྐྱམ་གྱི་སྒོ་ལ་བརྒྱག་བཅས་ན། །སྐྱམ་སྲིན་མོ་ངུས་པའི་མཆི་མ་ཡིན། །ཅི་བཏབ་ཀུན་ལ་ངན་པ་ཡིན། །བུ་སྲིང་ས་ནས་ནལ་བྱས་པས། །ཕ་མིང་སྲོག་རྩ་གཅོད་ངོ་ཡིན། །བདུད་མོ་མི་རྐུན་བླ་གནས་དེ། །མེ་ཁམས་ནད་པའི་བདུད་ཆད་ཡིན། །དཀར་ཐོག་མ་གཏོགས་གཞན་ཀུན་ལ། །མིང་བསྡུས་སྐྱམ་སེ་ཞེས་སུ་འབོད། །ལྷག་པར་ཕྱི་མ་གཉིས་ཡིན་ནོ། །མ་ཡི་གཡས་བརྒྱག་དཀར་སྤེན་ཁོང་ སེང་ཡིན། །གཡོན་བརྒྱག་དམར་སྤེན་ཁོང་སེང་ཡིན། །ཀླུ་རྒྱལ་རིགས་མི་ལ་ཆས་པ་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་འདོམ་ལ་རྣམ་པ་དྲུག །གསུམ་འདོམ་བཞི་སྟེ་བཞི་ལ་གཅིག །མིང་འདོགས་བཟང་ངན་རྩ་བས་ཤེས། །ཐམས་ཅད་ནོར་གྱི་བླ་མདུད་ཡིན། །སྐྱམ་གྱི་བུ་ལ་བརྒྱག་སོང་ན། །སྐྱམ་ཆུང་པདྨ་དཀར་པོའམ། །ཡང་ན་གཡུ་ཡི་བུམ་པ་ཟེར། །ཡང་ན་བུམ་པ་གསེར་མིག་ཟེར། །རྨ་སྤོམ་རའི་ལྷ་ཆབ་དཀར་མོ་ཡིན། །མཛེ་ནག་པོའི་གཅོང་ནད་སེལ་མི་ཡིན། །སྐྱེམ་པོ་ཆང་གི་ཝེར་མ་ཡིན། །གལ་ཏེ་སྐྱམ་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བྱུང་། །སྐྱམ་ཆུང་པདྨ་ཡང་རིང་ན། །སྲིད་ཀྱི་ཆུ་མིག་རྡོལ་བ་ཡིན། །བུ་བརྒྱག་ཁོག་བརྒྱག་འདོམ་ཚུལ་ལ། །མང་པོ་ཡོད་པར་ཤེས་པར་སླ། །མ་བརྒྱག་བཟང་སྟེང་བུ་བརྒྱག་ན། །སྐྱམ་གྱི་མ་ཁྲ་བུ་ཁྲ་ཡིན། །མ་བུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་ངོ་ཡིན། །སྐྱམ་གྱི་མ་དགའ་བུ་སྐྱིད་ཡིན། །མ་བརྒྱག་ངན་སྟེང་བུ་བརྒྱག་ན། །སྐྱམ་གྱི་མ་བྱི་བུ་ནལ་ཟེར། །བུད་མེད་གཅིག་ལ་བྱི་ཕོ་གཉིས། །ལྷ་ཁྱིམ་ནལ་གྱིས་བཀང་བ་ཡིན། །འདི་ལ་སྐྱམ་གྱི་དྭངས་མ་ཟེར། །སྟོད་དུ་འཐེན་ཐག་དཀར་པོ་ཡིན། །བར་དུ་འབྲེལ་ཐག་ཁྲ་བོ་ཡིན། །སྨད་དུ་གདོས་ཐག་ནག་པོ་ཡིན། །སྤྱིར་ནི་སྐྱམ་གྱི་བཟང་སྡེ་ཡིན། །གཅིག་ལ་སྐྱམ་གྱི་དྭངས་མ་འདི། །ཁྲམ་གཟུང་འཇོར་ཐོགས་བླ་མདུད་ཡི
Chinese
降落便是湖泊。 若回答寻找好出身， 湖面结冰为好。 这是妇女和湖泊药师。 坏的残渣是寒冷地狱的命绳结。 好的部落和好出身。 嬉戏之湖甘露乳汁酥油和， 嬉戏之湖甘露乳汁酥油和， 天神龙族的女儿和妃子， 食物财富有福之命。 一个上面降落冰雹， 是老虎走上白路的象征。 说会来，她会来。 骑着青色水蛇的马， 地魔抬起头颅。 麻风病人对母狗不利。 母亲好运降落白冰雹。 在东山升起光明灯。 伯父生育能力好。 母亲坏运降落黑冰雹。 想走的脚步我拿走。 儿子好运金眼宝瓶降落， 大地环绕着碧玉的海洋。 二，母牦牛从水中脱险。 殴打恶鬼就能制服。 坟地，墓地落入水中。 女族巫师的食物被刺穿。 必须进行坟地修复和土地修复。 奴仆对主人恭敬。 白色冰雹甘露落在平原上。 黑色冰雹，树林争吵打斗。 儿子好运衰败，不吉祥之兆。 三，老虎走上白路， 麻风病人用铁锤击打脸。 智慧福运分离，争吵之兆。 子孙女族兴旺之兆。 母亲的魂湖兴旺。 进行财富分配和堆积宝物， 如果取出占卜之物，吉祥。 好运在草地上生长鲜花。 坏运小鬼邪魔作祟。 四，盐湖白湖从中央扩大， 龙族住所与湿润不分离为好。 生长之树不枯萎是吉祥。 食物财富百倍增长是命绳结。 进行龙族宝藏和龙族十万仪轨为好。 好运碧玉湖天鹅聚集。 坏运财富仓库被风吹走。 五，有一个敌人变成女儿走了， 敌人腰间缠绕着腰带， 敌人心脏变成水为好。 好运甘露被妖魔偷走， 坏运敌人家园倒塌。 妖魔鬼怪无后顾之忧地走了。 六，在贤女的家中涌出财富之水， 如果生下儿子，是清澈的河水， 是不变的真正吉祥。 坏的残渣，贤女被冰雹击中， 供奉财神女，压制厉鬼。 好运山中生长海螺树， 坏运家中有阴影笼罩。 七，丈夫
English
Falling is a lake. If the answer is to seek a good origin, It is good for the lake to freeze over. This is a woman and a lake physician. The bad dregs are the cold hell's life-cord knot. Good tribes and good origins. Playful lake of nectar, milk, butter, and, Playful lake of nectar, milk, butter, and, Daughters and consorts of gods and nagas, Food and wealth, blessed life. If hail falls on one, It is a symbol of a tiger walking on a white road. Saying it will come, she will come. Riding a blue water snake's horse, The earth demon raises its head. Leprosy is bad for the female dog. Mother's good fortune falls as white hail. Raise a bright lamp on the eastern mountain. Uncle's fertility is good. Mother's bad fortune falls as black hail. The steps I want to take, I take away. Son's good fortune, golden-eyed vase falls, The earth is surrounded by a jade ocean. Two, the female yak escapes from the water. If you beat the evil ghost, you can subdue it. The graveyard, the tomb, falls into the water. The female clan shaman's food is pierced. Tomb repair and land repair must be done. Servants are respectful to their masters. White hail nectar falls on the plain. Black hail, the trees quarrel and fight. Son's good fortune declines, an ominous sign. Descendants of the female clan prosper. Mother's soul lake prospers. Performing wealth distribution and accumulating treasures, If you take out the divination object, it is auspicious. Good fortune grows flowers on the grass. Bad fortune, small ghosts and demons cause harm. Four, the salt lake, the white lake, expands from the center, It is good for the naga's residence not to be separated from moisture. The growing tree does not wither, it is auspicious. Food and wealth increase a hundredfold, it is a life-cord knot. Performing naga treasure and naga hundred thousand rituals is good. Good fortune, swans gather in the jade lake. Bad fortune, the wealth storehouse is blown away by the wind. Five, an enemy becomes a daughter and leaves, The enemy's waist is wrapped with a belt, It is good for the enemy's heart to turn into water. Good fortune, the nectar is stolen by demons, Bad fortune, the enemy's home collapses. The demons and ghosts leave without looking back. Six, wealth water gushes out in the home of the virtuous woman, If a son is born, it is a clear river, It is an unchanging, true auspiciousness. The bad dregs, the virtuous woman is hit by hail, Offerings to the wealth goddess, suppress evil spirits. Good fortune, conch trees grow on the mountain, Bad fortune, there is a shadow over the home. Seven, the husband
Chinese
被愚痴所控制。 智慧和福运不会转移到他人之口。 男人的心像水一样寒冷。 撒盐并施放朵玛（供品）。 在白色之上点燃光明灯。 坏的占卜带来争端和不幸，内心空虚。 儿子占卜，对大臣没有恶意是好的。 第八，神的面容被狗践踏。 神被污秽所触及。 举行驱魔仪轨，念诵佛顶尊胜陀罗尼。 好的占卜带来人财，由敌神所赐。 坏的占卜带来争端，冒犯神灵。 第九，年神之妻逃往悬崖。 智慧像送出去又返回一样。 幸饶弥沃佛陀的伟大事业战胜了魔。 对疾病施咒，对巫婆有利。 年病从根源上解脱。 占卜时有邪魔的危害。 供养邪魔，挥舞刀。 好的占卜对根基和修行者有益。 坏的占卜是列乌神的污秽。 第十，即使是穿着破鞋的老妇人， 也在湖边和三个平原上徘徊。 自视甚高。 十岁时，运气开始衰退。 白色的运气衰退，洪水泛滥。 用一捧水炫耀百匹马。 家中降下甘露。 妇女的福运增长。 坏的占卜导致母亲神殿崩塌。 好的占卜带来如意树的果实成熟。 特别是当占卜到运气衰退时， 白色的雪山不会改变。 第十一，敌神哭泣的眼泪。 神被污秽触及，进行沐浴净化。 供养敌神，念诵二十万遍经文。 恶毒的女人变得强大。 好的占卜使敌神的魂湖增长。 坏的占卜使敌神的魂湖干涸。 第十二，敌人的箭被水冲走。 有一个敌人是老妇人。 有一件武器变成了绳索。 敌人现在存在，但立刻衰败。 特别是坏的占卜会消灭敌人。 好的占卜像老虎露出牙齿和爪子一样糟糕。 第十三，人的心被鬼魂改变。 早上做的事情，下午后悔。 即使画了莲花，也是狗的脚印。 即使穿了三件衣服，也像水一样寒冷。 担心后代被女儿占据。 无论种什么，都是坏的。 如果下方降下树木， 树顶上会凝结甘露。 对一切都好，特别是， 病人是不死的结。 好的占卜，白铜从哪里漏出？ 坏的占卜，刀柄是石头做的。 白天的白色是长号， 阴影中的黑马是黑色的帐篷。 一支箭穿透了一个洞。 两位将军的
English
Controlled by ignorance. Wisdom and fortune will not be transferred to the mouths of others. A man's heart is as cold as water. Sprinkle salt and offer torma (offerings). Light a bright lamp on the white. Bad divination brings disputes and misfortune, an empty heart. It is good if the son's divination has no malice towards the ministers. Eighth, the face of the god is trampled by a dog. The god is touched by defilement. Perform an exorcism ritual and recite the Ushnishavijaya Dharani. Good divination brings wealth and people, bestowed by the enemy god. Bad divination brings disputes, offending the gods. Ninth, the wife of the Nyan god flees to the cliff. Wisdom is like being sent out and returning. The great deeds of Shenrab Miwo Buddha overcome the demons. Recite mantras for illness, which is beneficial for witches. The Nyan disease is liberated from its roots. There is harm from the Mamo during divination. Offer to the Mamo and brandish the knife. Good divination is beneficial for the foundation and practitioners. Bad divination is the defilement of the Leu god. Tenth, even an old woman wearing broken shoes, Wanders around the lake and three plains. Having a high opinion of oneself. At the age of ten, luck begins to decline. White luck declines, and floods occur. Show off a hundred horses with a handful of water. The nectar descends in the house. The fortune of women increases. Bad divination causes the mother's temple to collapse. Good divination brings the ripening of the wish-fulfilling tree. Especially when divination indicates declining luck, The white snow mountain will not change. Eleventh, the tears of the enemy god crying. The god is touched by defilement, perform a bathing purification. Offer to the enemy god and recite two hundred thousand scriptures. A malicious woman becomes powerful. Good divination increases the soul lake of the enemy god. Bad divination dries up the soul lake of the enemy god. Twelfth, the enemy's arrow is washed away by water. There is an enemy who is an old woman. A weapon has turned into a rope. The enemy exists now, but will decline immediately. Especially bad divination will destroy the enemy. Good divination is as bad as a tiger showing its teeth and claws. Thirteenth, the human mind is changed by ghosts. Things done in the morning are regretted in the afternoon. Even if a lotus is drawn, it is a dog's footprint. Even if you wear three clothes, it is as cold as water. There is concern that future generations will be occupied by daughters. No matter what you plant, it is bad. If trees fall below, The nectar dew will condense on the treetops. Good for everything, especially, The patient is an immortal knot. Good divination, where does the white copper leak from? Bad divination, the knife handle is made of stone. The white of the day is a long horn, The black horse in the shade is a black tent. An arrow pierces a hole. The two generals'