Back to the library

MR16 0001.《The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick·The Illuminating Lamp A Commentary on the Divination of the Primordial Trick》.g2.0f

Page 11 of 306

Tibetan

གྱི་གནམ་སྒོ་བཅད། །དམག་ཇག་གཉིས་ཀྱི་མོ་ལ་བཟང་། །དགྲ་ཡི་ཕ་ཞིང་ཡུར་མོ་ལ། །ཟུན་གྱི་སེར་བས་བཅོམ་པ་ཡིན། །དམག་མི་རེས་རྟ་རེ་ཐོབ་པ་ཡིན། །གསུམ་དྲུག་བཅུ་ཡི་དིང་དིང་དང་། །བཅུ་གཅིག་སྟེང་གི་ན་འབན་འདི། །དམག་ཇག་གཉིས་ཀྱི་མོ་ལ་བཟང་། །སེར་བའི་ནང་ནས་རྟ་ཁྱུ་ཐོབ། །བ་ཁོག་རྣམ་གསུམ་ན་འབན་དང་། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་དིང་དིང་ན། །གཡང་མོ་བསྟར་ལ་འགྲིག་པ་ཡིན། །སྙིང་མིག་ཕྲོག་གསུམ་ན་འབན་གསུམ། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་དིང་དིང་ན། །དེ་ཡང་གཡང་མོ་བསྟར་འགྲིག་ཡིན། །གཅིག་གི་དིང་དིང་སྔོན་མོ་ལ། །བཅུ་གཅིག་སྟེང་གི་ལན་དཔྱད་དགོས། །བཅུ་གཅིག་དམུ་ཐག་བབ་པ་ན། །སྲིད་པ་ཕ་བློ་བུ་ཡིས་འདྲེན། །རྨང་སེལ་བྱེད་ན་ལྷག་པར་བཟང་། །དེ་བཞིན་བཅུ་གཅིག་སྟེང་དག་ཏུ། །དཀར་ཐོག་མཚོ་ལ་འབྲས་བུ་སྨིན། །སྤྲ་རྒན་ནད་པ་མིན་པ་ཀུན་ལ་བཟང་། །ཡར་ལྡིང་སྲིད་པའི་འཕེལ་གཞི་རྒྱས། །གཡུང་དྲུང་ལྗོན་ཤིང་ལོ་འདབ་རྒྱས། །མི་ནོར་གཉིས་ཀ་འཕེལ་བ་ཡིན། །ཝ་ཚོ་མཚོ་ལ་ལྗོན་ཤིང་ འཁྲུངས། །སྨོན་པའི་མཚོ་ལ་དཔའ་མདུང་ཚུགས། །མི་རབས་དགུ་ལ་མདུང་ལས་བཟང་། །ཤིང་ཤག་ཐུག་དཀར་བབ་པ་ན། །རིན་ཆེན་དཔའ་རྡོའི་འོད་ཟེར་དེ། །རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་བཙུགས་པ་ཡིན། །དཔའ་བོའི་མགོ་ལ་གཡུ་བུན་འཐུལ། །མི་རབས་དགུ་ལ་སྨྲ་མཁས་སྐྱེ། །ད་རོག་མཚོ་རྒྱལ་རིང་ནམ་ན། །སྨོན་ལམ་མཚོ་དང་རྡོ་རྗེའི་བྲག །སྲིད་ཀྱི་མཚོ་མོ་གཏིང་ནས་རྒྱས། །མི་རབས་དགུ་ཡི་བར་དག་ཏུ། །ཕོ་མཚར་མོ་མཚར་རྒྱུན་མི་འཆད། །ཀོང་ཙེ་དུན་དུན་བབ་པ་ན། །གནམ་བཞོས་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་དུ་ཕྲད། །ནམ་ཟླའི་རྒྱལ་མོ་དབྱར་དང་མཇལ། །སྐྱིད་ཐག་ཅན་ལ་དཔའ་རྟགས་དང་། །ཚོལ་ཚེ་འདན་དཀར་བབ་པ་ན། །མཚོ་ལ་ཁ་ཞག་ཆགས་པ་ལ། །ཕྱུག་པོ་ནོར་གྱི་དཔལ་ཁ་རྒྱས། །དྲལ་དཀར་བབ་ན་འཕན་པོའི་མི་གཡང་རྒྱས། །སྲིང་ཟེ་ཁ་ལང་བབ་པ་ན། །གཡུ་འབྲུག་ངར་སྐད་དགུང་དུ་སྒྲོགས། །བྱི་མིག་རྣམ་གསུམ་བབ་པ་ན། །ཕོ་ལྷ་དུང་ཁྱུང་དཀར་པོ་དེས། །མི་ཡི་མཆེད་གྲོགས་བྱེད་པ་ཡིན། །རྐང་སྤར་ལྡི་བུར་བབ་པ་ན། །དུང་སེང་མགོ་ལ་གཡུ་རལ་རྒྱས། །སྡེར་བཞིའི་བར་ནས་གློག་དམར་འཁྱུག །གངས་དཀར་ཀློང་ནས་དཔའ་ཤེད་རྒྱས། །ཕ་མྱེས་མཚུན་གྱིས་ཁ་འཛིན་ལེགས། །དེ་ལ་གལ་བར་བབ་པ་ན། །གཡུ་མཚོ་སྔོན་མོའི་ཁ་ལ་ནི། །དགྲ་བླའི་རྦ་ཀློང་ཤེད་མོད་རྫོགས། །ཀྱེ་བ་རང་ཤག་བབ་པ་ན། །གཡུ་མཚོ་སྔོན་མོའི་འགྲམ་ཤེད་ན། །ཕྱད་མུ་གཙུག་གསུམ་རྒྱུད་དུ་གྲོལ། །བཅུ་གཅི

Chinese

封锁天空之门。 对战争和盗贼的占卜是好的。 敌人的父亲的田地和水渠, 被冰雹摧毁了。 每个士兵都得到一匹马。 三六十的丁丁和, 十一上面的那本, 对战争和盗贼的占卜是好的。 从冰雹中获得马群。 瓦霍三种那本和, 它的十三丁丁中, 吉祥母羊排列整齐。 心眼夺三那本三, 它的十三丁丁中, 那也是吉祥母羊排列整齐。 一个的丁丁青色, 十一上面需要回答。 十一木绳降落时, 世间父亲的智慧被儿子引导。 如果清除地基特别好。 同样在十一上面, 白冰雹湖中果实成熟。 对老猴子和非病人的一切都好。 向上升腾世间的增长基础扩大。 雍仲树木枝繁叶茂。 人和财富都增长。 瓦措湖中树木 生长。 祈愿湖中竖立英雄之矛。 对九代人来说矛比什么都好。 木头碰撞降下白冰雹时, 珍贵英雄石的光芒, 被竖立在海洋的中央。 英雄的头上戴着绿松石头饰。 九代人中出现善于言辞的人。 当达若湖王长久时, 祈愿湖和金刚崖, 世间的湖泊从深处增长。 在九代人的期间, 男俊女俏不会断绝。 当空泽顿顿降临时, 天空的乳汁在海洋深处相遇。 季节的王后与夏天相遇。 对幸福者来说是勇敢的标志, 当措哲丹嘎降临时, 湖面上形成泡沫, 富人的财富光辉增长。 降下达嘎,彭波的人和财富增长。 当森哲卡朗降临时, 绿松石龙的吼声响彻天空。 当降下三只鼠眼时, 雄神海螺鹏鸟白色, 成为人们的朋友。 当脚印降下迪布尔时, 海螺狮子的头上长出绿松石头发。 从四个爪子之间闪耀红色闪电。 从白色雪山中增长英雄气概。 祖先们很好地把握着话语。 当降临到那上面时, 在绿松石蓝湖的表面上, 敌神的波涛汹涌澎湃。 当降下杰瓦让夏时, 在绿松石蓝湖的岸边, 恰姆祖松的血脉得以解脱。 十一

English

The sky door is closed. The divination for war and thieves is good. The enemy's father's fields and canals, Are destroyed by hail. Each soldier gets a horse. The Dingding of three, six, and ten, and The Naben above eleven, The divination for war and thieves is good. A herd of horses is obtained from the hail. The three types of Wa Khok Naben, and In its thirteen Dingding, The auspicious ewes are neatly arranged. The three Naben of the heart-eye robber, In its thirteen Dingding, That is also the auspicious ewes are neatly arranged. The Dingding of one is blue, An answer is needed above eleven. When the eleven Mu rope descends, The wisdom of the father of the world is guided by the son. It is especially good to clear the foundation. Likewise, above eleven, Fruits ripen in the white hail lake. It is good for all except old monkeys and the sick. The foundation of the upward-rising world expands. The Yungdrung trees grow luxuriantly. Both people and wealth increase. Trees grow in the Wa Tso lake. The hero's spear is erected in the prayer lake. The spear is better than anything for nine generations. When the wood collides and white hail falls, The light of the precious hero stone, Is erected in the center of the ocean. The hero's head is adorned with a turquoise headdress. Eloquent people are born in nine generations. When the Darok Lake King is long, The prayer lake and the Vajra cliff, The lake of the world grows from the depths. During the nine generations, The handsome men and beautiful women will not be cut off. When Kongtse Dunden descends, The milk of the sky meets in the depths of the ocean. The queen of the seasons meets with summer. It is a sign of courage for the fortunate, When Tsoltse Dankar descends, Foam forms on the lake, The wealth and glory of the rich increase. When Drakar descends, the people and wealth of Panpo increase. When Singshe Kalang descends, The roar of the turquoise dragon resounds in the sky. When three mouse eyes descend, The male god conch Garuda white, Becomes the friend of the people. When the footprint Dibur descends, The conch lion's head grows turquoise hair. Red lightning flashes between the four claws. Heroic power grows from the white snow mountain. The ancestors grasp the words well. When it descends upon that, On the surface of the turquoise blue lake, The waves of the enemy god are turbulent and abundant. When Kyewa Rangshak descends, On the shore of the turquoise blue lake, The lineage of Cham Tsugsum is liberated. Eleven

Tibetan

ག་དིང་དིང་བཅུ་གསུམ་སྐྱམ། །མི་ཚེ་རིང་ཡང་ཟོག་ཚེ་ཐུང་། །དཔག་བསམ་རྩེ་མོ་ཆུ་ཡིས་ཟོས། །ཕྱི་ས་བཞི་ལ་གསེར་བྱ་དང་། །ལན་དུ་རང་སར་དིང་དིང་ན། །ས་མཎྜལ་འདྲ་བའི་ཐང་དཀྱིལ་དུ། །མི་བཅོམ་ལྡན་ཤཱཀ་ཐུབ་འདྲ་བ་ཐོབ། །རྟ་ཅང་ཤེས་བསྔགས་ལྡན་འདྲ་བ་ཐོབ། ། གོས་ཤོ་ན་གྲུ་བཞི་འདྲ་བ་ཐོབ། །བནྡེ་བོན་པོ་བཟང་པོ་ཐོབ། །གསེར་དངུལ་རིན་ཆེན་ཐོབ་ཀྱང་ཐང་། །ཕྱི་བཞིར་དིང་དིང་རང་ས་ལ། །གསེར་བྱ་བབ་ན་གོང་ལས་བཟློག །མི་རྟ་གོས་གསུམ་ཤོར་ཞེས་བྱ། །བྱེས་ལད་དགྲ་ཡི་བཙོན་ངོ་ཡིན། །ཕྱི་ས་བཞི་ལ་དིང་དིང་བཞི། །དིང་དིང་འཁོར་ལོ་ཆེ་བ་ཡིན། །བཅུ་གསུམ་རྩེ་མོ་མ་ལད་ན། །སྐྱིད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བར་མེད་ཡིན། །ལད་ན་སྡུག་གི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །དོ་ཚིགས་འཁོར་ལོ་སྒོ་ན་ཡོད། །སང་ཕོད་འཁོར་ལོ་ཁྱིམ་ན་ཡོད། །དོ་ཚིགས་མི་སྐྱོན་སང་ཕོད་ཡིན། །སང་ཕོད་བར་དུ་རྗེས་བཞག་ཆོག །ཡང་ན་དགྲ་ངོ་འགྱུར་མེད་ཡིན། །ཡར་མགྲོན་མཆོད་ལ་དགྲ་བྲུབ་བྱ། །བཀའ་འགྱུར་ཀློག་ལ་རྡུལ་སྤྲུགས་དང་། །ཡུལ་གཉན་གསུམ་ལ་སྟོན་མོ་བྱ། །སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་དིང་དིང་གསུམ། །བཅུ་གསུམ་རྩེ་མོའང་དིང་དིང་བབ། །འཁོར་ལོ་བཞི་བརྩེགས་འབྲིང་པོ་ཡིན། །བ་ཁོག་གསུམ་དང་རྩེ་འཛིན་ལ། །དིང་དིང་བབ་ན་འཁོར་ལོ་ཆུང་། །འདི་གསུམ་གང་ཡང་ཆེས་ཐལ་ཡིན། །དེ་སོགས་དམིགས་བསལ་བབ་ལན་ཏེ། །སྤྱིར་དིང་དིང་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །ངམ་གྱི་སྒྲིབ་ཤིང་རྩད་ནས་བཅད། །དིང་དིང་ལན་དུ་སྐྱིན་དང་ན། །གནམ་གྱི་ཁ་ཡོག་ས་ལ་ཕོག །དགྲ་ལ་ཟས་ནོར་ཤོར་ངོ་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་གལ་བར་ན། །ས་ལ་ལྷུན་པོ་བརྟན་པ་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་བྱ་ཡུན་ན། །རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་སྒྲོན་མེ་ཤར། །དིང་དིང་ལན་དུ་བག་བྱ་ན། །སྐྱིད་ཀྱི་ཉི་མ་འཁོར་འདས་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་བྱ་བུར་ན། །མཁའ་ལ་དུང་ཟླ་ཚེས་པ་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་མུ་ས་ན། །ཤེལ་གྱི་སྐར་མ་བཀྲ་བ་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་ཝ་ཆོ་ན། །ཐང་ཤིང་ཡལ་ག་རྒྱས་པ་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་སྤོ་ཚེ་ན། །མ་སངས་རྟ་ཡི་གཡང་ཕུར་ཚུགས། །དིང་དིང་ལན་དུ་དམུ་དག་ན། །རྒྱ་ མཚོའི་ནང་ནས་སྨྱུག་ཕྲན་འཁྲུངས། །མི་ནོར་བརྟེན་པའི་མོ་མདུད་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་སྐྱེར་དཀར་ན། །ཡོད་ཀྱི་གཞི་མ་བཏིང་བ་ཡིན། །དིང་དིང་ལན་དུ་ཐང་ལེ་ན། །གནམ་གྱི་དལ་ཁ་ས་ལ་བབས། །མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་ནོར་བརླག་འོང་། །དིང་དིང་ལན་དུ་ཚོལ་རྩེ་ན། །མཚོ་ལ་ན་བུན་ཆགས་པ་ཡིན། །ཁ་ཟས་འདོད་དགུ་རྒྱས་པ་ཡིན། །དིང་

Chinese

嘎丁丁十三占卜。 人虽长寿,牲畜却短命。 如意树顶被水吞噬。 外四方有金鸟, 作为回应,在自己的地方丁丁, 在如同坛城般的平原中央, 获得如同世尊释迦牟尼般的人。 获得如同聪慧骏马般的美誉。 获得如同四方形的布匹。 获得善良的本教僧侣。 即使获得金银珠宝也是徒劳。 在外四方丁丁,在自己的地方, 金鸟降落,情况会逆转。 意味着失去人、马、衣物三者。 流亡是敌人的监狱。 外四方有四个丁丁, 丁丁是巨大的轮盘。 如果十三顶端没有模仿, 快乐的轮盘就不会中断。 如果模仿,那就是痛苦的轮盘。 今年明年的轮盘在门口。 明年后年的轮盘在家里。 今年明年没有过错,是明年后年。 明年后年之间可以留下痕迹。 或者敌人的面目不会改变。 向上供奉宾客,向下驱逐敌人。 诵读《甘珠尔》,掸去灰尘, 在三个神圣的地方举行宴会。 心、眼、命三个丁丁。 十三顶端也降临丁丁。 四层轮盘是中等的。 在三处山谷和顶端, 如果丁丁降临,轮盘就很小。 这三者任何一个太过分了。 这些等等是特别的降临回应, 一般来说,丁丁回应丁丁时, 斩断黑暗的障碍树根。 丁丁回应辛当(地名)时, 天空的口水落到地上。 意味着失去敌人的食物和财富。 丁丁回应嘎瓦(地名)时, 须弥山在地上稳固。 丁丁回应嘉云(地名)时, 大海中升起明灯。 丁丁回应巴嘉(地名)时, 幸福的太阳周而复始。 丁丁回应嘉布(地名)时, 天空中出现新月。 丁丁回应穆萨(地名)时, 水晶般的星星闪耀。 丁丁回应瓦乔(地名)时, 平原树木枝繁叶茂。 丁丁回应波策(地名)时, 在未醒之地的马桩竖立。 丁丁回应穆达(地名)时, 在海中生长出竹笋。 是维系人和财富的占卜结。 丁丁回应杰嘎(地名)时, 奠定了存在的根基。 丁丁回应塘列(地名)时, 天空的闪电落到地上。 无缘无故地遭受诽谤,损失财富。 丁丁回应措热(地名)时, 湖面上形成雾气。 食物和一切愿望都会增长。 丁

English

Ga Dingding thirteen divination. Even if a person lives long, livestock have short lives. The top of the wish-fulfilling tree is devoured by water. In the outer four directions, there are golden birds, In response, Dingding in one's own place, In the center of the plain, like a mandala, Obtain a person like the Blessed One Shakyamuni. Obtain fame like a wise and praised horse. Obtain cloth like a square. Obtain a good Bonpo monk. Even obtaining gold, silver, and jewels is futile. In the outer four directions, Dingding in one's own place, If the golden bird descends, the situation will reverse. It means losing the three: person, horse, and clothes. Exile is the enemy's prison. In the outer four directions, there are four Dingdings, Dingding is a large wheel. If the thirteen peaks are not imitated, The wheel of happiness will not be interrupted. If imitated, it is the wheel of suffering. The wheel of this year and next year is at the door. The wheel of next year and the year after is at home. This year and next year are without fault, it is next year and the year after. Traces can be left between next year and the year after. Or the enemy's face will not change. Upward, offer to guests, downward, drive away enemies. Recite the Kangyur, dust off the dust, Hold a feast in the three sacred places. The three Dingdings of heart, eye, and life. The thirteen peaks also descend Dingding. The four-layered wheel is medium. In the three valleys and the peak, If Dingding descends, the wheel is small. Any one of these three is too much. These and others are special descending responses, Generally, when Dingding responds to Dingding, Cut off the root of the dark obstacle tree. When Dingding responds to Kyinteng (place name), The sky's saliva falls to the ground. It means losing the enemy's food and wealth. When Dingding responds to Gawabar (place name), Mount Meru is stable on the ground. When Dingding responds to Jayun (place name), A lamp rises in the ocean. When Dingding responds to Bagja (place name), The sun of happiness revolves. When Dingding responds to Jabur (place name), A crescent moon appears in the sky. When Dingding responds to Musa (place name), Crystal stars shine. When Dingding responds to Wacho (place name), The trees on the plain flourish. When Dingding responds to Potse (place name), The horse tether of the unsaved is erected. When Dingding responds to Mudak (place name), Bamboo shoots grow from the ocean. It is a divination knot that sustains people and wealth. When Dingding responds to Jekar (place name), The foundation of existence is laid. When Dingding responds to Tangle (place name), The lightning of the sky falls to the ground. Be falsely accused and lose wealth. When Dingding responds to Tsore (place name), Fog forms on the lake. Food and all desires will increase. Ding

Page 11 of 306