Tibetan
མང་ཚོགས་དང་སྟོན་ཆེན་བཤམས། །རབ་མདའ་རྒྱུག་འུར་དཀྱིལ་འཁོར་བཤམས། །བཀོད་པ་འདྲ་འདྲ་བསྒྲིག་ངོ་ཡིན། །སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་མམ་པ་ཁོག་གསུམ། །ཡང་ན་ཕྱི་བཞིར་དིང་དིང་བརྟུད། །དགུ་དང་བཅུ་གཉིས་ལ་ཐལ་ན། །ཝེར་མས་ཁྲི་ཤོད་འདས་པའི་མོ། །དོམ་རྒྱུག་ལ་མ་དོད་པའི་མོ། །ཡུན་རིང་ནད་པ་འགྲོ་བའི་མོ། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ཡིན། །ཕྱི་ས་བརྟུད་ནས་རང་སར་འོང་། །དགྲ་ཕྱེད་ཟུན་ལ་གྲུབ་པ་ཡིན། །གཅིག་གི་དིང་དིང་གཉིས་བྱར་ལ། །ཤར་ཕྱོགས་ལྷ་ཡི་བཀའ་སྒོ་ཕྱེས། །རྟ་ནོར་ལུག་གསུམ་འཕེལ་སྒབ་ཆད། །ཀླུ་ལ་བུམ་གཏེར་གཞུག་པར་བྱ། །བཞི་ཡི་དིང་དིང་ལྔའི་ བྱར་ལ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀླུ་ཡི་བང་མཛོད་ཕྱེས། །བུད་མེད་སྲིད་རྒབ་ཆད་པ་ཡིན། །སྲི་མནན་ཀླུ་མཆོད་འདྲེ་བཀར་བྱ། །བརྒྱད་ལ་དིང་དིང་དགུ་བྱ་རལ། །ནུབ་ཕྱོགས་གཉེན་གྱི་བང་སྒོ་ཕྱེས། །མི་ནོར་ན་ཚ་རྒྱུན་ཆད་མེད། །གསུང་རབ་བྲི་བཞེངས་གཏོ་བསྒྱུར་བྱ། །བཅུ་གཅིག་དིང་དིང་བཅུ་གཉིས་ལ། །བྱ་རལ་བབ་ན་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི། །མི་ཡི་རཱ་སྒོ་ཕྱེ་ས་ཡིན། །གོད་དང་མི་ཁ་དགྲ་སྣ་འོང་། །དགྲ་བྲུབ་བྱ་ཞིང་ཤུག་མགོན་བརྔན། །གཉིས་ལྔ་དགུ་ལ་དིང་དིང་བབ། །དེ་ཡི་བཅུ་ལ་བྱ་རལ་ན། །མི་རབས་རྒྱུད་ལ་གེགས་སྲི་ཞུགས། །མི་རབས་དགུ་རིང་མར་ལ་གྱུ། །ལྷ་ལ་ནལ་གྱིས་མནོལ་བས་སྡིག །གཏོ་ལ་ཡུ་མོ་དགུ་སེལ་བྱ། །ལ་རྩེ་བརྟོད་ལ་གསས་མཁར་བརྩིགས། །གཉིས་ལྔ་དགུ་ཡི་དིང་དིང་ལན། །བཅུ་གསུམ་བྱ་རལ་བབ་པ་ན། །མི་རབས་བཅུ་གསུམ་མར་ལ་གྱུ། །མི་ནོར་གཉིས་ཀ་བརླག་ངོ་ཡིན། །མཛོ་ཤི་གཡང་ཉམས་སྲི་ཁ་ཞུགས། །གཏོ་ལ་ན་སེལ་ཤི་སེལ་བྱ། །གཡང་སྐྱབས་བྱ་ཞིང་ཙ་ཏི་བརྩིགས། །ལྔ་དགུ་བཅུ་ལ་དིང་དིང་བབ། །བཅུ་གཅིག་བྱ་རལ་བབ་པ་ན། །མི་རབས་དགུ་ལ་གེགས་སྲི་ཞུགས། །ལྷ་ལ་ནལ་གྱིས་ཕོག་བས་ལན། །མི་རབས་དགུ་ལ་མར་ལ་གྱུ། །དེ་ནས་རབས་ཀྱང་ཆད་པར་འགྱུར། །དིང་དིང་ལྔ་བརྟུད་དྲུག་བྱ་རལ། །མོ་བཙུན་མུ་གེས་འཆི་བའི་ངོ་། །དིང་དིང་བདུན་བརྟུད་བརྒྱད་བྱ་རལ། །བན་བཙུན་དམེ་གྲིས་འཆི་བ་ཡིན། །ཁྱི་སྤུ་སྒང་ནས་ཕྱི་བ་ཡིན། །མི་ནོར་བརླག་ཅིང་ཁྱི་ལ་ཐུག །བག་སྣ་གྱོས་ལ་ཕོག་པ་ཡིན། །གཏོ་ལ་སེལ་བྱ་བྱ་ལྡང་བཀྱག །གཅིག་ནས་བཅུའི་བར་དིང་དིང་ལ། །བཅུ་གཅིག་བྱ་རལ་བབས་པ་ན། །མི་རབས་བཅུའི་རིང་མར་ལ་གྱུ། །མ་མགོན་གསོལ་ཞིང་གཡག་རུ་བྲུབ། །དམུས་ལོང་ཐང་ལ་འཁྱམས་པ་ཡིན། །རྟ་སྔོན་འུ་ར་ཡོད་དུས་བརླག ། སྒོ་ཁྱི་ངུ་འབོད་བྱེད་དུས་བརླ
Chinese
举办集会和盛大节日，布置抛掷箭矢的喧闹坛场，陈设布置都一样。心、眼、命三者或是父、母、子三者，又或者在外四处连续摇动。如果超过九和十二，维尔玛是跨越千户的女人，是不顾熊奔的女人，是长期患病行走的女人，无论做什么都不好。外在之地连续之后回到自己所在，一半敌人得以成就。一个摇动变成两个，开启东方神灵的旨意之门，马、牛、羊三种牲畜增多减少。要将宝瓶财物放入龙族。四个摇动变成五个，开启南方龙族的宝库，妇女的权势衰退减少，镇压邪魔，祭祀龙族，驱逐鬼怪。八个摇动变成九个，开启西方亲戚的宝库，人和财物疾病不断，书写佛经，建造佛像，进行祭祀转变。十一个摇动变成十二，如果降下鸟羽，就是开启北方人的命门之地，灾难和人祸，各种敌人到来，驱逐敌人，祭祀鸟神和树神。二、五、九摇动降临，那之后的十个是鸟羽，家族世代遭遇障碍邪魔入侵，家族九代衰败。用污秽之物玷污神灵是罪过，为祭司消除九个女鬼，竖立山顶，建造神殿。二、五、九的摇动之后，降下十三鸟羽，家族十三代衰败，人和财物都会失去，犏牛死亡，福运衰退，邪魔入侵。为祭司消除疾病和死亡，祈求福运，建造擦擦。五、九、十摇动降临，十一个鸟羽降临，家族九代遭遇障碍邪魔入侵，用污秽之物触犯神灵是罪过，家族九代衰败，之后家族也会断绝。五个摇动连续，六个是鸟羽，女巫尼姑因饥荒而死。七个摇动连续，八个是鸟羽，僧人和尼姑被刀剑杀死。狗毛从山上吹来，人和财物失去，与狗有关。触犯了新娘和岳母，为祭司消除灾难，举起鸟羽。从一到十的摇动，十一个鸟羽降临，家族十代衰败，供养玛哈嘎拉，挖掘牦牛角，瞎子在旷野游荡，青马在有缰绳的时候丢失。
English
Hold gatherings and grand festivals, arrange a noisy mandala for throwing arrows, the arrangements and decorations are all the same. Heart, eye, and life, the three, or father, mother, and child, the three, or else continuously shake the outer four. If it exceeds nine and twelve, Verma is the woman who has passed through a thousand households, the woman who does not care about the bear's run, the woman who is chronically ill and walks, whatever is done is bad. After the outer ground is connected, it returns to its own place, and half of the enemy is accomplished. One shaking becomes two, opening the door to the decree of the eastern gods, horses, cattle, and sheep, the three kinds of livestock, increase and decrease. The vase and treasures should be placed in the Naga clan. Four shakings become five, opening the treasury of the southern Naga clan, the power of women declines and decreases, suppress evil spirits, worship the Naga clan, and expel demons. Eight shakings become nine, opening the treasury door of western relatives, people and wealth are constantly sick, write Buddhist scriptures, build Buddha statues, and perform sacrificial transformations. Eleven shakings become twelve, if bird feathers descend, it is the place to open the life gate of the northern people, disasters and man-made disasters, all kinds of enemies come, drive away enemies, and sacrifice to bird gods and tree gods. Two, five, and nine shakings descend, and the ten after that are bird feathers, the family generations encounter obstacles and evil spirits invade, the family declines for nine generations. Defiling the gods with unclean things is a sin, eliminate nine female ghosts for the priest, erect the top of the mountain, and build a temple. After the shaking of two, five, and nine, thirteen bird feathers descend, the family declines for thirteen generations, both people and wealth will be lost, yaks die, fortune declines, and evil spirits invade. Eliminate diseases and deaths for the priest, pray for good fortune, and build tsatsas. Five, nine, and ten shakings descend, and eleven bird feathers descend, the family encounters obstacles and evil spirits invade for nine generations, offending the gods with unclean things is a sin, the family declines for nine generations, and then the family will also be cut off. Five shakings are continuous, and six are bird feathers, witches and nuns die of famine. Seven shakings are continuous, and eight are bird feathers, monks and nuns are killed by swords. Dog hair is blown from the mountain, people and wealth are lost, and it is related to dogs. The bride and mother-in-law are offended, eliminate disasters for the priest, and raise bird feathers. From one to ten shakings, eleven bird feathers descend, the family declines for ten generations, offer to Mahakala, dig yak horns, and the blind wander in the wilderness. The blue horse is lost when it has a rein.
Tibetan
ག །གསུམ་ལ་དིང་དིང་བཞི་བྱ་རལ། །ཆུང་རྒྱུད་ཚང་གི་སྲིད་སྒབ་ཆད། །བདུན་གྱི་དིང་དིང་བརྒྱད་སྐྱིན་དིང་། །འབྲིང་རྒྱུད་ཚང་ལ་རྩུབ་པའི་མོ། །ཕུ་རུང་ནང་ནས་གྲུ་མོ་ཆག །མ་བསམ་གྱོད་འོང་ཐན་ལྟས་ངོ་། །ལྷག་པར་རྟ་ལོ་པ་ལ་ངན། །བཅུ་ཡི་དིང་དིང་བཅུ་གཅིག་སྐྱིན་དིང་ན། །ཆེ་རྒྱུད་ཚང་ལ་རྩུབ་པའི་མོ། །སྙིང་མིག་སྲོག་གསུམ་དིང་དིང་གསུམ། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་སྐྱིན་དིང་ན། །རྗེ་དཔོན་བྲན་གྱིས་བསད་པ་ཡིན། །ནས་ས་ལྡུམ་གྱིས་ཕྲོག་པ་ཡིན། །སང་ཕོད་ང་ཡིས་ཅི་ཟ་ཟེར། །ལག་པས་བྲང་བརྡུང་ཆོ་ངེ་འདོན། །ཐན་དང་ལྟས་ངན་འོང་དུས་ངན། །རྟ་སྔོན་འུ་ར་ཉོས་དུས་བརླག །མི་ཡི་འོག་ཏུ་མགོ་ཤོར་ཡིན། །རྟ་ཡི་འོག་ནས་ཆུ་འཐུང་ཡིན། །མགོ་གཡོག་ཞབས་ཀྱི་སོ་ནམ་ཡིན། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོའི་ཞབས་ནས་བརླག །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ངན་པ་ལ། །དམག་ཆེན་དྲ་མ་ཆ་ཉིན་བཟང་། །གནམ་ས་གཉིས་ཀྱི་བྱིན་ལེན་འཕྲོད། །ཤར་ཕྱོགས་སྒང་རི་དིལ་དཀར་ལ། །ཁྲི་ལམ་སྟོང་ཤུལ་བྱེད་ངོ་ཡིན། །ལུང་གསུམ་ནོར་ལ་ཁ་བགོས་བྱེད། །ཡ་མ་ནད་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །མཛོ་མོ་ཡུ་ལུ་བཅུ་གསུམ་ལ། །སྒ་སྟན་བཅུ་གསུམ་བརྟད་ནས་སུ། །མི་ཁའི་རྫས་ཁལ་བཅུ་གསུམ་བཀལ། །གཉན་ཤིང་གཅིག་ལ་ཡུ་ལུའི་མགོ ། བཅུ་གསུམ་བཀལ་ལ་མནན་པ་བྱ། །ལར་ལ་དགྲ་བླ་དགུ་སེལ་བྱ། །ལབ་རྩེ་གཅིག་ལ་བྱ་ལྡང་བཀྱག །སྐྱིན་དིང་ལན་དུ་དིང་དིང་ན། །བྲན་མགོ་རྗེ་ཡིས་མནན་པ་ཡིན། །གནམ་ས་ཁད་དུ་ཆགས་པ་ཡིན། །ཅི་ལ་བཏབ་ཀྱང་ལེགས་པ་ཡིན། །གསུམ་གྱི་དིང་དིང་བཞི་ན་འབན། །ཡོད་ཀྱི་ལྷ་གཞི་དཀར་པོ་ལ། །དམ་གྱི་ཐོག་སེར་ལྷུང་བ་ཡིན། །ཆུང་རྒྱུད་ཚང་ལ་ཐོག་གི་ངོ་། །སྔར་མེད་ཕྱི་ནས་ལྷུང་དོགས་ཡོད། །ལྷོག་གཉན་གློ་བུར་འོང་ངོ་ཡོད། །གཉན་ གྱི་མགྱོགས་ཆེན་བཀྱག་པར་བྱ། །ཡེ་ངམ་སེལ་བྱ་དགྲ་ཆོས་བྱ། །ཡན་བཏང་རྣམ་རྒྱལ་འབར་མ་འདོན། །བདུན་གྱི་དིང་དིང་བརྒྱད་ན་འབན། །དེ་བཞིན་འབྲིང་རྒྱུད་ཐོག་གི་ངོ་། །རྟ་ནི་རག་པ་ཡོད་དུས་དང་། །བུ་ཚ་ཁ་ཤོ་སྐྱེ་དུས་ལ། །གྱོད་དང་གློ་བུར་ན་ཚ་འོང་། །དར་མ་ཐོག་གིས་བསད་ཀྱང་སྲིད། །གཏོ་ལ་གནམ་གྱི་དར་མགྱོགས་བྱ། །སེལ་བྱ་གནམ་སྒོ་བཅད་པར་བྱ། །ཁམས་ཆེན་དང་ནི་འབུམ་བཏོན་ལ། །གཏོར་བཟློག་ཆོས་འདོན་བྱ་བར་དགོས། །གཅིག་བརྒྱད་བཅུ་གཅིག་ལ་དིང་དིང་། །དེ་ཡི་བཅུ་གསུམ་ན་འབན་ན། །ལྷ་གཞིར་ངམ་གྱི་ཐོག་སེར་ལྷུང་། །སྔར་མེད་ཕྱི་ནས་ལྷུང་དོགས་ཡོད། །རི་བཅུའི་མགོ་ལ་དར་ཆེན་བཙུགས། །ལོ་གསུམ་ཡར་
Chinese
ག །三有丁丁四，做鸟爪。小家族的政权衰败。七有丁丁八，是凶兆。中等家族有粗暴的女人。袖子里折断了肘。没想到的争端到来，旱灾凶兆显现。特别是马年出生的人不好。十有丁丁十一是凶兆时，大家族有粗暴的女人。心、眼、命三者丁丁三。那之后的十三是凶兆时，君主首领被奴仆杀死。粮食土地被草木夺走。明天后天我吃什么说。用手捶胸发出哀嚎。旱灾和凶兆到来，时运不济。买青色的劣马时破败。在人之下低头。在马下喝水。头做佣人，脚做农活。大军官的脚下破败。种什么都不好。大战设网是佳日。天地二者的加持相遇。东方的山顶白色的山脊上。是做千里荒芜的征兆。三个山谷分割财产。对治疗疾病的卦象好。十三头母牦牛上。铺上十三个鞍垫。装上十三个人背的货物。一棵能树上，放上十三颗牦牛头。压在上面。总的来说，消除九个敌神。一个拉则上，放上鸟旗。凶兆的回应是丁丁时，奴隶的头被君主压制。天地之间产生了距离。种什么都好。三有丁丁四是凶兆。在现有的白色神灵土地上。降下了誓言的冰雹。小家族有冰雹的征兆。担心以前没有的从外面降下。担心突然发生瘟疫。要立起瘟疫的大旗。消除妖魔，做敌人的佛事。抛食子，发出胜利的火焰。七有丁丁八是凶兆。同样中等家族有冰雹的征兆。马是劣马的时候。孩子出生的时候。争端和突发疾病会到来。年轻人也可能被冰雹杀死。为朵玛快速做息灾。息灾，封闭天门。念诵《千部经》和《十万颂》。需要做朵玛回遮佛事。一、八、十一有丁丁。那之后的十三是凶兆时。神灵土地上降下了妖魔的冰雹。担心以前没有的从外面降下。在十座山的山顶上竖立大旗。向上三年
English
Ga. Three have Ding Ding four, make bird claws. The small family's regime declines. Seven have Ding Ding eight, it is an ominous sign. The middle family has a rough woman. The elbow is broken inside the sleeve. Unexpected disputes arrive, drought and ominous signs appear. Especially those born in the year of the horse are not good. Ten have Ding Ding eleven, when it is an ominous sign, the large family has a rough woman. Heart, eyes, and life, the three Ding Ding three. Thirteen after that is an ominous sign, the monarch leader is killed by the servant. Grain land is taken away by vegetation. What will I eat tomorrow and the day after tomorrow, he says. Beat the chest with hands and utter wails. Drought and ominous signs arrive, bad luck. When buying a blue inferior horse, it is ruined. Bowing the head under people. Drinking water under the horse. The head is a servant, the feet do farm work. Ruined under the feet of the great military officer. It is not good no matter what you plant. Setting up a net for a big battle is an auspicious day. The blessings of heaven and earth meet. On the white ridge of the eastern mountain peak. It is a sign of making a thousand miles desolate. Three valleys divide the property. It is good for divination to treat diseases. On thirteen female yaks. Lay thirteen saddle cushions. Load thirteen loads of goods carried by people. On one Nying tree, put thirteen yak heads. Press on top. In general, eliminate the nine enemy gods. On one Lhatse, put up a bird flag. The response to the ominous sign is Ding Ding, the head of the slave is suppressed by the monarch. A distance is created between heaven and earth. It is good no matter what you plant. Three have Ding Ding four, it is an ominous sign. On the existing white deity land. The hail of vows has fallen. The small family has a sign of hail. Worry about what has not been there before falling from the outside. Worry about a sudden epidemic. The great flag of the epidemic must be erected. Eliminate demons, do the Buddhist affairs of the enemy. Throw torma, emit the flames of victory. Seven have Ding Ding eight, it is an ominous sign. Similarly, the middle family has a sign of hail. When the horse is an inferior horse. When children are born. Disputes and sudden illnesses will come. Young people may also be killed by hail. Quickly do pacification for the Torma. Pacify, close the gate of heaven. Recite the "Thousand Books Sutra" and the "Hundred Thousand Songs". It is necessary to do Torma reversion Buddhist affairs. One, eight, eleven have Ding Ding. Thirteen after that is an ominous sign. The hail of demons has fallen on the deity land. Worry about what has not been there before falling from the outside. Erect a big flag on the top of ten mountains. Upward for three years