Tibetan
ཇུས། །ད་རོག་ཧྲངས་ཀྱི་རུ་ཐོག་གམ། །རྟ་ལྷ་གཡུང་དྲུང་རྒྱལ་པོ་ཟེར། །བཙན་པོ་གསུམ་གྱི་ཡུལ་ཟིན་ཅིང་། །འཕེན་པོ་གསུམ་གྱི་བུ་དར་ཏེ། །ཕྱུག་པོ་གསུམ་གྱི་མཛོད་འཕེལ་ཡིན། །ལས་ཡིག་ཚོང་ཅན་གྱི་ཀ་བ་ཡིན། །མདོ་རིགས་ཅན་གྱི་རྟ་བདག་ཡིན། །འབྲས་དྲུག་སྨིན་པའི་སྦྲང་ཆར་ཡིན། །ཀླུ་ཡུལ་ནེ་སེང་སྔོན་མོ་དེར། །ཀླུ་དུང་གི་གཙུག་ཕུད་རང་ལ་བབས། །འདི་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་དེ། །བར་སྣང་འཇའ་ཚོན་འོད་འབར་བརྒྱག །ད་རོག་རྣམས་ཀྱི་ཕྱུག་རྩི་ཡིན། །བརྒྱག་གཉིས་ཧྲངས་ལ་གསལ་སྒྲོན་ བརྒྱག །ཡང་དག་ཕྱུགས་ཀྱི་གསེར་རྩི ཡིན། །ཕྲུ་གུ་གསུམ་གྱི་དབུས་མས་འཇུས། །ད་རོག་འཕྲུལ་ཤ་རུ་དཀར་ཡིན། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་ཤ་བ་ཡིན། །ཀླུ་དུང་གི་གཙུག་ཕུད་རིང་ལ་བར། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཏེར་ཞིག་རྙེད། །ཀླུ་རྒྱལ་འབར་བ་ཁྱམས་ལྡན་ཡིན། །དགྲ་གཞི་དོན་གསུམ་ཀུན་ལ་བཟང་། །རང་སའི་བཙན་ས་གར་བབ་ཀྱང་། །མི་ནོར་གཉིས་ཀྱི་འཕེལ་ཁ་ཡིན། །དམག་ཇག་གཉིས་ལ་སྟོད་དུ་གཅེས། །ཕྱི་སར་ཤོར་དུ་མི་རུང་ངོ་། །ཕྱི་སར་ཤོར་ནས་ལན་ལད་ན། །མི་ནོར་གཉིས་ཀ་དུས་གཅིག་བརླག །འདི་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བྱུང་བ་ན། །འཕྲུལ་ཤ་ཀླུ་ཡི་ནོར་བུ་བརྒྱག །རང་ས་གར་བབ་མི་ནོར་འཕེལ། །ཕྱི་སར་ཤོར་དུ་མི་རུང་ངོ་། །གལ་ཏེ་འདི་ལ་བརྒྱག་གཉིས་བྱུང་། །ད་རོག་ཁྲ་གཤོག་རིང་མོ་ན། །རྒྱལ་པོའི་དབུ་ལ་ལ་ཐོད་བརྒྱག །གཡུ་འབྲུག་རྔམས་པའི་ཡ་ཐོད་ལ། །ཆུ་སྲིན་རྔམས་པའི་ཁོག་སྨད་བརྒྱག །སྦྲུལ་ནག་རེ་འབྱམས་རྔ་མ་བཏགས། །གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་མཆུ་སྡེར་ཅན། །སེང་གེ་དཀར་པོའི་རལ་པ་མཛེས། །ཟངས་ལྕགས་འཐབ་པའི་སེང་ཁྲལ་གྲགས། །མི་འབབ་ལན་གཅིག་བབ་དུས་ན། །མི་མཐའ་ཆུ་བས་རིང་བར་ནུས། །མི་འབྲུ་ནས་བས་འཕེལ་ཀྱང་ནུས། །མི་སྲོག་ལྕགས་ལས་སྲ་ཡང་ནུས། །ཤལ་ཆེན་དམག་ལ་སྟོད་དུ་གཅེས། །ཕྲུག་གསུམ་མཐའ་གཉིས་ཁོག་ལ་འཇུས། །ད་རོག་རང་ཁུག་སྨུག་མོ་ཟེར། །ད་རོག་རྣམས་ཀྱི་མ་དེ་ཡིན། །རྒན་མོས་ཡང་ཚ་མཐོང་ངོ་ཡིན། །ད་རོག་མོ་རིགས་ཡིན་པས་ན། །བ་ཁོག་གསུམ་དུ་བབ་ན་གཅེས། །ད་རོག་དམུ་ཡི་རྒྱལ་མོ་ལ། །གཡང་གི་ར་བ་འགང་མི་དེ། །ད་རོག་རིང་འགུག་སྨུག་པོ་ཡིན། །འདི་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །མ་ཕམ་གཡུ་མཚོའི་ཁ་ཞག་བརྒྱག །ཀླུ་ རིགས་འབུམ་གྱི་གྲོལ་ཕྲུག་ཡིན། །ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་བརྒྱུས་པ་ཡིན། །ཕྲུ་གུ་གསུམ་ཀས་ཁོག་ལ་འཇུས། །ད་རོག་མུན་རུམ་ཞེས་པའམ། །མཚོ་རྒྱལ་མུན་རུམ་ཞེས་ཀྱང་ཟེར། །ད་རོག་ནང་ནས་ཅུང་ཟད་
Chinese
计谋。达若·香的鲁托吗？名为马神雍仲嘉波。占据了三个赞普的土地，养育了三个彭波的儿子，积累了三个富翁的财富。是商业人士的栋梁，是多氏族的马主，是六种果实成熟的甘霖。在那龙地的蓝色尼星处，龙螺的顶髻自然降临于他。如果对此施加一个“百”，虚空中彩虹光芒闪耀。是达若众的财富之源。两个“百”在香地照亮。 是真正牲畜的金漆。三个孩子中的中间一个抓住。达若·仲夏是白色的神变之鹿，是珍宝之鹿。龙螺的顶髻长久以来，发现了一个珍宝矿。龙王燃烧着，拥有庭院。对敌人、基地和三件事都好。无论降落在何处，都是人财两旺。在战争和盗贼面前备受推崇，不能流失到外地。如果流失到外地，遭受损失，人和财产都会同时失去。如果对此产生一个“百”，神变之鹿是龙的珍宝。无论降落在何处，人和财产都会增加，不能流失到外地。如果对此产生两个“百”，达若·卡秀仁莫，是国王头上的头盔。在青绿色的凶猛龙的头顶上，覆盖着凶猛鳄鱼的下腹部。黑色毒蛇缠绕着尾巴，拥有燃烧的天铁喙爪，白色狮子的鬃毛美丽，响起铜铁交战的狮吼。如果一次降临，就能使人的边界比水更长，也能使人的谷物比麦子更多，也能使人的生命比钢铁更坚硬。在夏尔钦的军队中备受推崇，三个孩子中的两个抓住腹部。达若被称为冉昆穆莫，是达若众的母亲，老妇人能看到孙子。因为是达若的女性血统，降落在三个母牛腹中最好。对于达若度母的王后，那无法逾越的财富围栏，是达若仁古穆波。如果对此施加一个“百”，玛旁玉措的泡沫。是龙族十万的解脱之子，是用珍宝串成的项链，三个孩子都抓住腹部。被称为达若门荣，或被称为措嘉门荣，是达若中稍微
English
Strategies. Is it Ruta of Darok Hrang? It is called Horse God Yungdrung Gyalpo. Having seized the land of the three Tsanpos, raised the sons of the three Phenpos, and accumulated the wealth of the three rich men. It is the pillar of the trading business people, the horse owner of the Do clan, the nectar rain that ripens six fruits. At the blue Ne-sing of the Naga land, the crest of the conch shell of the Nagas naturally descended upon him. If one 'Hundred' is imposed on this, the rainbow light shines in the sky. It is the source of wealth for all the Daroks. Two 'Hundreds' illuminate Hrang. It is the golden paint of true livestock. The middle one of the three children grabs it. Darok Thrul Sha is the white transformation deer, the jewel deer. The crest of the conch shell of the Nagas has been long, and a treasure mine has been found. The Naga king is burning and has a courtyard. It is good for enemies, bases, and all three things. Wherever it falls in its own territory, it is the increase of both people and wealth. It is highly valued in war and among thieves, and must not be lost to foreign lands. If it is lost to foreign lands and suffers losses, both people and property will be lost at the same time. If one 'Hundred' occurs on this, the transformation deer is the jewel of the Nagas. Wherever it falls in its own territory, people and wealth will increase, and it must not be lost to foreign lands. If two 'Hundreds' occur on this, Darok Khra Shog Ringmo, it is the helmet on the king's head. On the head of the fierce turquoise dragon, the lower abdomen of the fierce crocodile is covered. A black poisonous snake is wrapped around the tail, with burning iron claws and beak, the mane of the white lion is beautiful, and the roar of copper and iron fighting is heard. If it descends once, it can make the boundary of people longer than water, and it can also make the grain of people more than wheat, and it can also make the life of people harder than iron. It is highly valued in the Shalchen army, and two of the three children grab the abdomen. Darok is called Rangkhuk Mugmo, it is the mother of all the Daroks, the old woman can see the grandchildren. Because it is the female lineage of Darok, it is best to fall into the wombs of three cows. For the queen of Darok Dumu, that insurmountable fence of wealth, is Darok Ring-guk Mugpo. If one 'Hundred' is imposed on this, the foam of Mapham Yutso. It is the liberated child of a hundred thousand Naga clans, it is a necklace strung with jewels, all three children grab the abdomen. It is called Darok Munrum, or it is also called Tso-gyal Munrum, it is slightly from within Darok.
Tibetan
ཞན། །སྔོན་སྲིད་པ་དམུ་ཡི་སྐུ་རིང་ལ། །ཡུལ་ནི་ཞང་ཞོང་སྒོ་བའི་ཡུལ། །མཁར་ནི་སྟག་རྩེ་གཉན་གྱི་མཁར། །མཁར་ཁ་དགུ་བརྒྱ་གོ་དགུའི་རྩེར། །དམུ་ཡི་དམུ་བཟའ་ཁྲི་ལྕམ་དང་། །འབྲུ་ཡི་བུ་མོ་ལན་ཚར་དང་། །ད་རོག་མཚོ་རྒྱལ་རིང་མོ་གསུམ། །ཟས་སུ་སྤྲང་གི་དྭངས་མ་ཟ། །སྐོམ་དུ་གཡུ་ཆང་དྭངས་མ་འཐུང་། །རེ་རེར་ཞོན་པའི་འོག་རྟ་རེ། །གྱི་ལིང་ཁ་དཀར་དེ་དང་གཅིག །བོང་བུ་རྣ་རིང་དེ་དང་གཉིས། །དྲེའུ་ཁ་སྐྱ་དེ་དང་གསུམ། །དུད་འགྲོར་མ་བཙས་རྟ་གསུམ་ཡོད། །མཚན་མོ་རྟ་ཞོན་གླིང་བཞིར་རྒྱུག །ཉིན་མོ་མཁར་གྱི་ཡང་ཐོག་རྩེ། །དེ་ཚེ་འདྲུ་ཡུལ་དགུ་སྐོར་ན། །ལྟས་ངན་ཤ་བ་རུ་རིང་ཡོད། །བསད་པར་འདོད་ནས་གན་དུ་སོང་། །ངོ་ཡང་ཚ་ནས་ཕྱིར་ལ་བལྟས། །བསད་པའི་ཐབས་ཀྱང་མ་རྙེད་ནས། །སྐ་རགས་བཀྲོལ་ནས་རྭ་ལ་བསྐོན། །འཐེན་པས་མ་ཐུབ་ཤ་བས་དྲུད། །གོས་རྣམས་བཤུས་ནས་གཅེར་བུར་སོང་། །ད་རོག་བུ་མོ་གཅེར་རྒྱུག་གིས། །ཤ་བ་འགགས་ལ་བསད་དོ་ཞེས། །མི་ཁ་འབར་ཤ་ཆུ་ལྟར་འབྲུབ། །སྐལ་པ་དེ་ཡི་མོ་མདུད་ཡིན། །སྐྱམ་ལ་ཕྲུག་གསུམ་སོ་སོར་བསྐོན། །ད་རོག་རྒྱལ་བུ་མཆེད་གསུམ་ཟེར། །མཚོ་ཡི་མཚོ་སྨན་སྔོན་མོ་དང་། །སྲིད་པ་རྒྱལ་བུ་སྡེབ་པ་ལས། །ད་རོག་རྒྱལ་བུ་མཆེད་གསུམ་བྱུང་། །དེ་ཕྱིར་མཚོ་རྒྱལ་རིང་ནམ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། །བ་ཁོག་རྣམ་གསུམ་གར་བབ་ཀྱང་། །མ་གཅིག་པང་དུ་བུ་གསུམ་ཚར། །བུ་གསུམ་ཚར་བ་བཟང་མཉམ་གསུམ། །ལྷ་ཁང་གསུམ་ལ་གསེར་འཕྲུ་བཙུགས། །ལུང་གསུམ་ ས་གསུམ་བརྒྱད་ཤིང་ཡིན། །མཚོ་ཆེན་གསུམ་ལ་ཁ་ཡིག་འདེབས། །བུ་དང་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་མཐོང་། །ཕུ་དེར་དགོན་པའི་ཆོས་གྲྭ་ཚུགས། །མདའ་དེར་ཡུལ་བའི་ས་མཁར་མཐོ། །བར་དུ་བདེ་བའི་དུང་སྐད་བསྒྲགས། །ཕོ་བཙན་པོ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་མི་ཚོལ། །མི་ཕྱུག་པོ་གསུམ་ལ་བུན་མི་ལེན། །བཙན་ཕྱུག་འཕེན་གསུམ་དུས་གཅིག་འཇོམས། །འདི་ལ་བརྒྱག་གཅིག་བཅས་པ་ན། །ད་རོག་མཚོ་རྒྱལ་རིང་ནས་ཟེར། །ཆུ་སྲིན་ཁ་ཡི་ནོར་བུ་བརྒྱག །མི་རབས་གསུམ་དུ་ཕྱུག་པོ་རྒྱུན་མི་འཆད། །རང་སའི་བཙན་སར་བབ་ན་བཟང་། །སྐྱམ་ལ་སད་དང་ཕྲུ་གུས་འདུས། །ད་རོག་རྒྱལ་བུ་ཡབ་སྲས་ཟེར། །ད་རོག་བཀྲ་སྤུན་ཞེས་ཀྱང་ཟེར། །བྱང་སྨན་རྒྱལ་མོའི་བླ་མདུད་ཡིན། །ཡུལ་མཁར་རྩིགས་པའི་མོ་ལ་བཟང་། །ཕྱི་སར་ཤོར་དུ་མི་རུང་ངོ་། །བརྒྱག་ན་བང་མཛོད་ནོར་གང་བཟང་། །དེ་ཡི་སད་དེའི་གཉིས་ཀས་འཇུས། །ད་རོག་རྒྱལ་བུ་རང་ཁྲིམས་ཟེར། །གཡང་མཛོད་ནོར་གྱིས་གང་ངོ་ཡིན། །ཕྲུག་
Chinese
ཞན། །往昔世系之初，དམུ་（Dmu，地名）在位之时，地域乃象雄斯瓦（Zhangzhung Sowa）之地，城堡乃达孜年（Taktsé Nyen）之城堡，城堡之上乃九百九十九之顶端。དམུ་（Dmu）之妃子ཁྲི་ལྕམ་（Khri lcam），འབྲུ་（'Bru）之女ལན་ཚར་（Lan tshar），以及ད་རོག་མཚོ་རྒྱལ་རིང་མོ་（Darok Tso Gyal Ringmo）三位。食物以乞丐之精华为食，饮品以绿松石青稞酒之精华饮用。每人皆有一匹坐骑，一匹是白脸的གྱི་ལིང་（Gyi ling），一匹是长耳朵的驴子，一匹是灰脸的骡子。家畜之中有三匹未生育的马。夜晚骑马奔驰于四大洲，白天则在城堡的顶层。当时在འདྲུ་（'Dru）地绕行九圈时，出现不祥之兆，有一只长角的鹿。想要杀死它而前往，但因羞愧而回头。因找不到杀戮之法，便解下腰带套在鹿角上。拉不动，反被鹿拖走。衣服被剥光，赤身裸体。ད་རོག་（Darok）少女赤身奔跑，喊道：“鹿被绊倒杀死了！”人们口口相传，像水一样流淌。这是那一世的占卜结。在སྐྱམ་（Skyam）地给三个孩子分别戴上，称作ད་རོག་（Darok）三王子。海中之海神སྔོན་མོ་（Sngon mo）与世系之子结合，生下了ད་རོག་（Darok）三王子。因此也称作མཚོ་རྒྱལ་རིང་ནམ་（Tsho Gyal Ring Nam）。无论三条河流流向何方，三个儿子都在同一个母亲的怀抱中长大。三个儿子长大后，变得善良、平等、和谐。在三座神殿上镶嵌金饰。三条山谷，三块土地，八棵树木。在三大湖泊上刻写文字。见到儿子、孙子和重孙。在那山谷中建立了寺庙的佛学院，在那山脚下建起了乡民的土城堡，在中间则鸣响着安乐的法螺声。不向三个强大的男子寻求庇护，不向三个富裕的人借债。同时摧毁强大的、富裕的和有权势的三者。如果对此进行占卜，就称作ད་རོག་མཚོ་རྒྱལ་རིང་（Darok Tsho Gyal Ring）。以鳄鱼口中的宝珠占卜，三代之内富裕不会断绝。如果落在自己土地的强大之处则好。在སྐྱམ་（Skyam）地，冰雹和孩子聚集。称作ད་རོག་（Darok）父子，也称作ད་རོག་བཀྲ་སྤུན་（Darok Bkra spun）。是བྱང་སྨན་རྒྱལ་མོ་（Byang sman rgyal mo）的护身符。对于建造乡村城堡的占卜来说是好的，不能流失到外地。占卜时，仓库充满财富是好的。那里的冰雹和露水都抓住了它。称作ད་རོག་（Darok）王子的自律。粮仓里装满了财宝。孩子
English
Zhan. In the past, during the reign of Dmu, the land was the land of Zhangzhung Sowa, the castle was the castle of Taktsé Nyen, and the top of the castle was the nine hundred and ninety-ninth peak. Dmu's consort Khri lcam, 'Bru's daughter Lan tshar, and Darok Tso Gyal Ringmo were the three. They ate the essence of beggars as food and drank the essence of turquoise barley wine as drink. Each had a riding horse, one was the white-faced Gyi ling, one was the long-eared donkey, and one was the gray-faced mule. Among the livestock were three unborn horses. At night, they rode horses around the four continents, and during the day, they were on the top floor of the castle. At that time, when circling nine times in 'Dru, an ominous sign appeared, a long-horned deer. Wanting to kill it, they went there, but turned back out of shame. Unable to find a way to kill it, they untied their belts and put them on the deer's horns. Unable to pull it, they were dragged by the deer. Their clothes were stripped off, and they went naked. The Darok girl ran naked, shouting, "The deer is tripped and killed!" People spread the word like flowing water. This is the divination knot of that life. In Skyam, they put them on the three children separately, calling them the three princes of Darok. The sea goddess Sngon mo of the sea and the son of the lineage combined and gave birth to the three princes of Darok. Therefore, it is also called Tsho Gyal Ring Nam. No matter where the three rivers flow, the three sons grew up in the arms of the same mother. When the three sons grew up, they became kind, equal, and harmonious. Gold ornaments were inlaid on the three temples. Three valleys, three lands, eight trees. Inscribe words on the three great lakes. See the son, grandson, and great-grandson. In that valley, a Buddhist college of the monastery was established, at the foot of that mountain, an earthen castle of the villagers was built, and in the middle, the sound of the conch shell of happiness was sounded. Do not seek refuge from the three powerful men, do not borrow from the three wealthy people. Simultaneously destroy the powerful, the wealthy, and the powerful. If divination is performed on this, it is called Darok Tsho Gyal Ring. Divining with the jewel in the crocodile's mouth, wealth will not be cut off for three generations. It is good if it falls on the strong point of one's own land. In Skyam, hail and children gathered. Called the Darok father and son, also called Darok Bkra spun. It is the amulet of Byang sman rgyal mo. It is good for divination for building village castles, and it must not be lost to foreign lands. When divining, it is good for the warehouse to be full of wealth. The hail and dew there have caught it. Called the self-discipline of the Darok prince. The granary is filled with treasures. Child