Back to the library

MR15 0005.Pages 201 to 300201Pages 201 to 300300Pages 201 to 300.g2.0f

Tibetan

བདག་ཁྱོད་ཀྱི་བུར་སྐྱེ་བར་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་རྒྱལ་པོ་དགའ་སྟེ་དེ་བཞིན་དུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་དུས་ཕྱི་ཞིག་ན་དྲང་སྲོང་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཚེ་འཕོས་ནས། བཙུན་མོ་ཆེན་མོའི་མངལ་དུ་སྐྱེས་ཏེ་ཟླ་བ་དགུ་ཚང་ནས་ཁྱེའུ་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་སྐྲ་མཐོན་མཐིང་དུ་འདུག་པ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་ཏེ། བཙས་སྟོན་བྱས་ནས་མཚན་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་བརྟགས་ནས་རྒྱལ་བུའི་མིང་དགེ་དོན་དུ་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་བཙུན་མོ་གཅིག་ཀྱང་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ་དྲང་སྲོང་གཅིག་ཤོས་ཚེ་འཕོས་པ་དེར་སྐྱེས་ཏེ། བཙས་སྟོན་བྱས་ ནས་མཚན་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་མིང་སྡིག་དོན་དུ་བཏགས་སོ། །ཁྱེའུ་དགེ་དོན་ཆེར་སྐྱེས་ནས་རིག་པ་བཅོ་བརྒྱད་སོགས་གཙུག་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་མཁས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཕྱིས་དགེ་དོན་གྱིས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་ཏེ་ཕྱིར་འཆག་ཅིང་ལྟད་མོ་ལྟ་བར་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ཏེ་དོང་བ་ན། ཡུལ་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྟ་ཞིང་འདི་ནི་གཟི་བརྗིད་ཚངས་པ་དང་འདྲའོ་ཞེས་བསྔགས་སོ། །རྒྱལ་བུ་དེ་སོང་སོང་བ་ལས། སྐྱེ་བོ་དབུལ་པོ་གོས་ངན་པ་ཅན་དང་། སྲོག་ཆགས་གསོད་པ། ཞིང་རྨོ་བ་ཉ་བ་རྔོན་པ་སོགས་མཐོང་ནས་དྲིས་པ་ན་དེ་དག་གིས་ཀྱང་བདག་ཅག་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པས་ཁྱིམ་གྱི་མི་རྣམས་འཚོ་མི་ནུས་པ་དང་། རིགས་བརྒྱུད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་མཐའ་འདི་ལྟ་བུ་ལ་སྤྱོད་དོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ན། རྒྱལ་བུ་དེས་སྙིང་བརྩེ་བའི་མཆི་མ་གཟགས་ཏེ་ཀྱེ་མ་འདི་དག་མུན་པ་ནས་མུན་པར་འགྲོ་བའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། ཕྱིར་ཁྱིམ་དུ་འོངས་ཏེ། ཡབ་ལ་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་པར་གནང་བ་ཞུས་པ་དང་། ཡབ་ཀྱིས་ཀྱང་གནང་སྟེ་བང་མཛོད་ཐམས་ཅད་བྱིན་ནས་སུམ་ཆ་གཅིག་ལ་བབ་པ་ན། མཛོད་སྲུང་བས་རྒྱལ་པོ་ལ་གསོལ་ཏེ་ཐབས་ཀྱིས་སྙད་བཏགས་ནས། སློང་མོ་བའི་བསམ་པ་རྫོགས་པར་མ་ནུས་པ་དང་། དགེ་དོན་གྱིས་རྒྱ་མཚོ་ལས་ནོར་བུ་ལེན་པའི་བསམ་པ་སྐྱེས་ཏེ། རྒྱས་པར་སྔར་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོའི་སྐབས་སུ་སྨྲོས་པ་བཞིན་དུ་ལྟའོ། །དེར་ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་འགྲོགས་ཏེ་དེད་དཔོན་རྒན་པ་དང་བཅས་པ་རྒྱ་མཚོར་ཆས་སོ། །རྒྱལ་བུ་སྡིག་དོན་ཡང་བདག་ཕུ་བོའི་གཡོག་ཏུ་འགྲོའོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །རྒྱལ་པོའི་བསམ་པར་གཞན་སུ་སོང་བ་ལས་ནུ་བོ་སོང་ན་ཕན་སྙམ་སྟེ་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་བུས་གསེར་སྲང་ སུམ་སྟོང་བླངས་ཏེ་སྲང་སྟོང་གྲུ་ཟོང་དུ་བྱས། ཉིས་སྟོང་འཕྲལ་གྱི་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་དུ་བྱས་ཏེ་རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་སོགས་ཀྱིས་བསྐྱལ་ལོ། །དེ་ནས་རྒྱ་མཚོའི་ངོགས་སུ་ཕྱིན་ཏེ། གྲུར་ཞུགས་ཤིང་ཐག་པ་བདུན་གྱིས་བརྟོད་ནས་ཚོང་པ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། རྒྱ་མཚོའི་ནང་ན་བགེགས་སྣ་ཚོགས་ཡོད་དེ། སྔ་དང་ཕྱིས་འདོང་པ་ནི་རབ་ཏུ་མང་མོད་ཀྱི་ཕྱིར་འཁོར་བ་ནི་ཉུང་རབས་སོ། །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་ཡོད་ན་ཕྱིར་དེངས་ཤིག །གལ་ཏེ་ལུས་སྲོག་དང་ཕ་མ་སོགས་ལ་མི་ལྟ་བར་འདོང་ཞིང་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ཏེ་ཕྱིར་འཁོར་ན་བུ་ཚ་བདུན་བརྒྱུད་ཚུན་ཆད་དུ་ནོར་གྱིས་མི་བྲེལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བསྒོས་ནས་ཐག་པ་རེ་རེ་བཅད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ལན་རེ་དེ་སྐད་བསྒོས་ནས་རླུང་ཕྱོགས་སུ་བབ་པ་ལ་གཡེར་ཤིང་བསྒྲེངས་ཏེ་མགྱོགས་ཁྱད་མདའ་བཞིན་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་ཕྱིན་ནས་རྒྱལ་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བརྟགས་ལ་མཁས་པ་དེས་རིན་པོ་ཆེའི་བཟང་ངན་དང་མང་ཉུང་གི་ཚད་ཀྱང་བསྟན་ནས་སོ་སོ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་ཚོལ་ལོ། །ཚོང་པ་ཕལ་པ་རྣམས་དེར་བཞག་ནས་དེད་དཔོན་དང་རྒྱལ་བུ་དགེ་དོན་གཉིས་གྲུ་ཆུང་ཞིག་གི་ནང་དུ་ཞུགས་ཏེ་སོང་སོང་བ་ལས། དངུལ་དང་བཻཌཱུཪྻའི་རི་དང་གསེར་གྱི་རིའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་གསེར་གྱི་བྱེ་མའི་སྟེང་དུ་འདུག་ནས་དེད་དཔོན་རྒས་པ་དེ་ན་རེ། བདག་ནི་རྒས་ཞུམ་སྟེ་ད་ནི་འགྲོ་མི་ཕོད་དོ། །ཁོ་བོ་ནི་འདི་ཉིད་དུ་ཚེ་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་གྱི། ཁྱོད་འདི་ནས་སོང་ལ་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱི་མཁར་ཞིག་ཡོད་ཀྱི་དེའི་མཁར་སྒོ་བཅད་ཅིང་འདུག་ན། སྒོ་དྲུང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གཏུན་ཞིག་ཡོད་པ་དེས་མཁར་སྒོ་རྡུངས་ཤིག་དང་། ནང་ནས་ལྷ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ ཞིག་སོ་སོ་ནས་རིན་པོ་ཆེ་ཐོགས་ཏེ་འབུལ་དུ་འོང་ངོ་། །དེ་ནས་ལྷ་མོ་གཅིག་གིས་རིན་པོ་ཆེ་སྔོན་པོ་ཞིག་ཐོགས་ཤིང་མདུན་དུ་འོང་གིས་དེ་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་ནོ། །ཐོབ་མ་ཐག་ཏུ་མ་ཤོར་བར་དམ་དུ་ཟུངས་ཤིག །བུ་མོ་གཞན་དག་གི་ནོར་བུ་ཡང་ལོངས་ཤིག །དབང་པོ་རབ་ཏུ་སྡོམས་ལ་དེ་དག་ལ་མ་སྨྲ་ཞིག །བདག་ནི་འདིར་ཚེ་འཕོས་ན་དྲིན་དྲན་པར་གྱིས་ལ་འདི་ཉིད་དུ་རུས་པ་སྦས་ཏེ་སོངས་ཤིག་ཅེས་བསྒོས་མ་ཐག་ཏུ་ཚེ་དུས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་རུས་བུ་གསེར་གྱི་བྱེ་མའི་ནང་དུ་སྦས་ནས་སོང་བ་དེད་དཔོན་གྱིས་ཇི་ལྟར་བསྒོས་པ་ལྟར་གྱུར་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་མཁར་སྒོ་རྡོ་རྗེའི་གཏུན་བུས་བརྡུངས་པས་ལྷ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། ནང་གི་ལྷ་མོ་གཅིག་གིས་ནོར་བུ་བྱིན་པ་གོས་ཀྱི་ཐ་མར་ཕུར་ཏེ་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཕྱིར་ལོག་གོ ། དེ་ནས་ཚོང་པ་རྣམས་ལ་སྡིག་དོན་གྱིས་རིན་པོ་ཆེ་མང་དུ་ལོངས་ཤིག་ཅེས་བོས་པ་བཞིན་མང་དུ་བླངས་པས་གྲུ་བར་འགའ་ནི་ཆུར་ནུབ། བར་འགའ་བྱུང་ན་ཡང་དགེ་དོན་འབའ་ཞིག་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡོད་པས་ཆུར་མ་ནུབ་བོ། །སྡིག་དོན་སྐྲག་ནས་དགེ་དོན་ལ་སྐྱོབས་ཤིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། སྡིག་དོན་ཁྲིད་དེ་རྒྱ་མཚོར་བརྒལ་ཏོ། །དེ་ནས་སྡིག་དོན་གྱིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་སྤུན་གཉིས་ཕ་མ་དང་བྲལ་ཏེ། རྒྱ་མཚོར་རིན་པོ་ཆེ་ལེན་དུ་སོང་བ་ལས་མ་སྲེས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་དང་བྲལ་ནས་ལག་སྟོང་པར་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བ་ནི་ངོ་ཚའོ། །དགེ་དོན་ནི་དྲང་བས་བདག་གིས་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ངོ་ཚ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་རིན་པོ་ཆེ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་རྙེད་པ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། ཕུ་བོས་ རིན་པོ་ཆེ་བཀྲོལ་ཏེ་བསྟན་ཏོ། །དེ་མཐོང་ནས་སྡིག་དོན་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གི་ཕ་མ་ཡང་ཕུ་བོ་ལ་བྱམས། བདག་ལ་མི་བྱམས་པའི་སྟེང་དུ། ཕུ་བོས་རིན་པོ་ཆེ་རྙེད་ལ་བདག་ཅི་ཡང་མ་རྙེད་པར་སོང་ན་དེ་བས་ཀྱང་མི་བྱམས་པས་ཕུ་བོ་འདི་གཉིད་ལོག་པའི་ཚེ་བསད་ནས་ནོར་བུ་ཁྱེར་ཏེ་སོང་ལ་ཕ་མས་དྲིས་པ་ན། ཕུ་བོ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་ནུབ་བོ་ཞེས་བྱའོ་སྙམ་ནས་ཕུ་བོ་ལ་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་སྤུན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་ཐོགས་ཏེ་གཉིས་གཅིག་ཆར་ཉལ་བ་མི་རིགས་ཀྱི། རེས་ཀྱིས་ཉལ་ལ་མེལ་ཚེ་བྱའོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལ་ཕུ་བོས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །ཞེས་བྱས་ཏེ་རེས་ཀྱིས་མེལ་ཚེ་བྱེད་པ་ན། ཕུ་བོས་སྔར་མེལ་ཚེ་བྱས་ཏེ་ཐུན་འཁོར་ཀྱང་རིང་ཞིག་ལངས་སུ་མ་བཏུབ་བོ། །ཕུ་བོས་ཡུན་རིང་མེལ་ཚེ་བྱས་ནས་ནུ་བོ་གདོད་ལངས་ཏེ། ཕུ་བོ་གཉིད་འཐུག་པོས་ལོག་པའི་འོག་ཏུ་ཚལ་གྱི་ནང་ནས་ཚེར་མ་རིང་པོ་གཉིས་བླངས་ནས། ཕུ་བོའི་མིག་ཏུ་ཚེར་མ་རེ་རེ་བཙུགས་ཏེ་རིན་པོ་ཆེ་ཁྱེར་ནས་བྲོས་སོ། །དགེ་དོན་སྔངས་ནས་ཆོམ་པོ་བྱུང་ངོ་ཞེས་བོས་ན་ཡང་ཅང་མི་ཟེར་ཏེ། དེ་ནས་ཤིང་གི་ལྷ་མོ་ཞིག་གིས་ཆོམ་པོ་སྡིག་དོན་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་དགེ་དོན་མིག་ན་བ་མ་བཟོད་ནས་འབོད་འགྲོགས་ཏེ། གོག་ཅིང་སོང་སོང་བ་ལས་ཡུལ་ལི་ཤི་བ་དེ་དང་ཉེ་བར་ཕྱིན་པ་ལས། བ་ལང་རྫི་བོ་བ་ལང་ལྔ་བརྒྱ་སྐྱོང་བ་དང་འཕྲད་དོ། །བ་ལང་དེའི་ནང་ནས་ཁྱུ་མཆོག་གཅིག་གིས་རྒྱལ་བུའི་མིག་མདོངས་པར་ཤེས་ནས་དེའི་མིག་ལ་ལྕེས་བལྡགས་པས་བ་ལང་ཀུན་ཀྱང་དེར་འདུས་ཤིང་། གནག་རྫི་ཡང་དེར་འོངས་ནས་མི་ཞིག་འགྲོ་བ་མཐོང་ཞིང་དྲུང་དུ་འོངས་ཏེ་བརྟགས་ན་ མིག་ཏུ་ཚེར་མ་ཟུག་པ་མཐོང་ནས། ཚེར་མ་གཉིས་དལ་བུས་ཕྱུངས་ཏེ་རང་གི

Chinese

我將成為你的兒子而出生,」說完,國王很高興,說:「就這樣吧!」之後,過了些時候,一位金色的仙人去世了。投生到王后的大腹中,懷胎九個月後,生下一個金色的男嬰,頭髮是深藍色的,具有各種吉相。舉行了誕生慶典,相師們占卜後,給王子取名為善利。之後,另一位王后也懷孕了,投生的是另一位去世的仙人。舉行了誕生慶典,相師們給他取名為惡利。王子善利長大後,精通了十八明等所有學問。後來,善利請求國王允許他外出散步觀光,帶著豐厚的財物出遊。所有村民都看著他,讚歎道:「這真是光輝燦爛,如同梵天一般。」王子走啊走,看到貧窮的人穿著破爛的衣服,還有殺害牲畜的人、耕田的人、漁夫、獵人等。他詢問他們,那些人回答說:「我們貧窮困苦,無法養活家人,只能從事這種世代相傳的行業。」王子聽後,流下了慈悲的眼淚,心想:「唉,這些人真是從黑暗走向黑暗啊!」於是他回到宮中,請求父王允許他行布施。父王應允了他,把所有的倉庫都給了他,當布施到只剩三分之一時,庫藏官稟告國王,用計阻止了他,使得乞丐們的願望無法完全滿足。善利王子生起了去海中取寶的念頭,詳細情況可參見之前講述大布施時的內容。於是,他與五百名商人一同,跟隨著一位老船長,出海了。惡利王子也請求說:「我也要去服侍我的哥哥。」國王心想,與其讓別人去,不如讓弟弟去更好,於是就答應了。之後,王子取了三千金幣,用一千金幣作為船隻的費用,兩千金幣作為應急的費用,然後由國王、王后等人送行。之後,他們來到了海邊。

English

Saying, "I shall be born as your son," the king was delighted and said, "So be it!" Then, after some time, a golden-colored hermit passed away. He was born in the womb of the great queen, and after nine months, she gave birth to a golden-colored boy with dark blue hair, endowed with auspicious signs. A birth celebration was held, and the name-readers examined him and named the prince Geden (Virtuous Benefit). Then, another queen also became pregnant, and the other hermit who had passed away was born there. A birth celebration was held, and the name-readers named him Digden (Sinful Benefit). Prince Geden grew up and became skilled in all the arts, including the eighteen sciences. Later, Geden requested the king to go out for a walk and see the sights, and he went out with great wealth. All the villagers looked at him and praised him, saying, "This is glorious, like Brahma!" As the prince went on, he saw poor people in rags, people killing animals, farmers, fishermen, hunters, and so on. When he asked them, they replied, "We are poor and destitute, unable to support our families, and we engage in such hereditary occupations." The prince shed tears of compassion and thought, "Alas, these beings are going from darkness to darkness!" Then he returned home and asked his father to grant him permission to give alms. The father granted it and gave him all the treasuries, but when it came to one-third, the treasurer informed the king and devised a plan to stop him, so that the beggars' wishes could not be completely fulfilled. Geden had the idea of taking jewels from the ocean. The details are as described in the previous account of the great almsgiving. There, he set out to sea with five hundred merchants, accompanied by an old captain. Prince Digden also requested, "I will go to serve my brother." The king thought that it would be better for his younger brother to go than someone else, so he granted it. Then the prince took three thousand gold coins, using one thousand coins for the ship's cargo and two thousand for immediate necessities, and was seen off by the king, queen, and others. Then, they arrived at the sea.

Chinese

到了岸边,登上船,用七根绳索系紧,对商人们说:大海之中有各种各样的魔障,先前和后来前往的人非常多,但是返回的人却很少。对此有疑虑的人就回去吧!如果有人不顾身体性命和父母等,前往珍宝岛并返回,那么子孙后代七代都不会为财富所困扰。说完,就一根一根地割断绳索。像这样,七天之内每次都这样说,然后顺着风向升起风帆,像箭一样快速地前进。之后到达珍宝岛,那位擅长鉴别珍宝的王子也指出了珍宝的好坏和多少的程度,然后各自去寻找珍宝。把大部分商人都留在那里,船长和王子善行两人登上了一艘小船,一直往前走,到达了白银和毗琉璃山以及金山的旁边,坐在金色的沙滩上,年老的船长说:我已经老朽衰弱,现在不能走了。我将在这里结束生命。你从这里走,有一座七宝之城,那里的城门紧闭着,城门旁边有一把金刚杵,用它敲打城门,里面会有五百位天女,各自拿着珍宝来供养。之后,一位天女会拿着一颗蓝色的珍宝来到你面前,那就是如意宝珠。得到之后,立刻紧紧抓住,不要放手。也拿走其他女子的珍宝。严密地守护根门,不要对她们说话。如果我在这里去世,请记住我的恩情,把我的骨头埋在这里再走吧。说完就去世了。之后,把他的骨头埋在金色的沙滩里,然后离开,一切都如船长所说的那样发生了。用金刚杵敲打七宝之城的城门,五百位天女和里面的一个天女给了他宝珠,他立刻把它包在衣服的下摆里,然后立刻返回了。之后,为了商人们的罪过

English

Having reached the shore, boarded the ship, and secured it with seven ropes, he said to the merchants: 'In the ocean, there are various kinds of obstacles. Many have gone before and after, but few return. If anyone has doubts about this, let them turn back! If anyone goes without regard for their body, life, parents, etc., and goes to the Isle of Jewels and returns, their descendants for seven generations will not be troubled by wealth.' Having said this, he cut each rope one by one. In this way, he said this once each day for seven days, and then, with the wind at their backs, they raised the sail and went swiftly like an arrow. Then, having reached the Isle of Jewels, the prince who was skilled in examining jewels also pointed out the quality and quantity of the jewels, and then each of them sought jewels. Leaving most of the merchants there, the captain and Prince Gedon boarded a small boat and went on and on, reaching the vicinity of mountains of silver and lapis lazuli, and a mountain of gold. Sitting on the golden sand, the old captain said: 'I am old and frail and cannot go on. I will end my life here. You go on from here, and there is a city of seven jewels. If its city gate is closed, there is a vajra pestle next to the gate. Strike the city gate with it, and five hundred goddesses will come out from within, each offering jewels. Then, one goddess will come before you holding a blue jewel, which is the wish-fulfilling jewel. As soon as you get it, hold it tightly and do not let it go. Also, take the jewels of the other girls. Guard your senses well and do not speak to them. If I pass away here, remember my kindness and bury my bones here before you leave.' As soon as he said this, he passed away. Then, having buried his bones in the golden sand, he left, and everything happened as the captain had said. He struck the gate of the city of seven jewels with the vajra pestle, and five hundred goddesses and one goddess from within gave him the jewel. He immediately wrapped it in the hem of his garment and then immediately returned. Then, for the sins of the merchants...

Chinese

于是(他们)像呼唤“得到更多珍宝吧”那样,拿了很多,结果有些船沉入了水中。有些虽然幸免于难,但只有善业(dge don)因为有珍宝而没有沉没。恶业(sdig don)害怕了,说“救救我,善业啊!”于是(善业)带着恶业渡过了大海。之后,恶业说:“我们兄弟二人离开了父母,去海里取珍宝却没有成功,如果空手而归,那太丢脸了。善业很正直,说‘我得到了珍宝,为什么会丢脸呢?’请你给我看看你找到了什么样的珍宝。”哥哥 打开珍宝给他看。看到后,恶业心想:‘我的父母也疼爱哥哥,不疼爱我。而且,哥哥找到了珍宝,我却什么也没找到,这样就更不疼爱我了。不如趁哥哥睡觉的时候杀了他,然后带着珍宝走掉。如果父母问起,就说哥哥沉入海里了。’于是对哥哥说:‘我们兄弟二人带着珍宝,一起睡觉是不行的,应该轮流睡觉,轮流守夜。’哥哥也说‘就这样做吧。’于是轮流守夜。哥哥先守夜,但时间稍微长一点也坚持不住了。哥哥守夜很久之后,弟弟终于醒了,趁哥哥睡得很熟的时候,从灌木丛里拿出两根长刺,分别插进哥哥的眼睛里,然后带着珍宝逃走了。善业惊恐地喊道‘有强盗啊!’但没有人回答。然后,一个树神说‘强盗是恶业。’之后,善业因为眼睛疼痛难忍,一边哭喊一边摸索着走,渐渐靠近了里希巴(li shi ba)这个地方,遇到了一个放牛娃,他正在照看五百头牛。那些牛中,一头牛王认出了王子的眼睛,用舌头舔他的眼睛,所有的牛都聚集在那里。牧童也来了,看到一个人走过来,靠近查看, 看到他的眼睛里插着刺。于是轻轻地拔出两根刺,用自己的……