Tibetan
་བསྡོམས་པ་དེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་བཞིན། བསྐལ་བ་ཨུཏྤལ་དེ་ཟད་ཀར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྡུལ་བྲལ་ཡང་དག་མངོན་འཕགས་ཞེས་སུ་འགྱུར་བར་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེའི་སློབ་མ་བྱེ་བ་ཕྲག་གསུམ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་སྒོ་ན་འདུག་པ་ལ། རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དག་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ཅི་འདོད་པ་དག་ཀྱང་ལོངས་ཤིག་ཅེས་བསྐུལ་བ་ལ། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྐར་མའི་ཁྱུ་མཆོག་གིས་སྨྲས་པ། ལམ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། ཚོགས་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་དང་། རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཇི་ལྟ་བུས་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ལགས། མདུན་ན་འདོན་གྱིས། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཤེས་རབ་ཡང་དག་སྒྲུབ་པ་སྟེ་མི་ཟད་པའི་མཛོད་བཞི་པོ་ལམ་ཡིན་པར་བསྟན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ལམ་གྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པས། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དྲུང་དུ་ཞིང་སྙིགས་མ་ཅན་འདིར་སངས་རྒྱ་བར་དམ་བཅས་ཤིང་ བདེན་པའི་ཚིག་གིས་ལག་པ་གཉིས་སུ་གླང་པོའི་གཙོ་བོ་དག་བྱུང་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་དང་བཅས་པར་བསྟན་པ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེན་པོའི་གདུགས་མངོན་པར་འཕགས་པའི་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བར་ལུང་བསྟན་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྟོང་དང་། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་བྱེ་བ་ཕྲག་གསུམ་པོ་དག་གིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་སྙིང་པོས་ལུང་བསྟན་ཏེ། ཐ་མ་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམ་གཟིགས་དང་། གཙུག་ཏོར་ཅན་དང་། ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་ཀྱི་བར་དུ་འགྱུར་རོ། །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ལུང་བསྟན་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ལས་གང་དག་རིག་བྱེད་ཀློག་པའི་བྲམ་ཟེ་སྟོང་ཞིག་ཡོད་པའི་ཐུ་བོ་མང་པོས་བླ་མར་བཀུར་བ། ཁྱབ་འཇུག་ང་ཞེས་བྱ་བ་དེས་གསོལ་པ། བདག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་དུག་གསུམ་བདོ་བའི་སེམས་ཅན་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྐར་མ་སྐྱོང་ཞེས་བྱ་བས། ཀྱེ་མཁན་པོ་ཁྱབ་འཇུག་ང་འདིས་དོན་གྱི་དབང་ཅི་ཞིག་མཐོང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་སྨོན་ལམ་འདེབས་པ་ལགས། བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་སྨྲས་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཞིང་སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པར་བྱེད་ཅིང་། སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་མེད་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྒྲོལ་བར་ བྱེ
Chinese
就像发愿要变成那样的总和一样。预言在贤劫结束时，将成为如来离尘正等觉。之后，三百万婆罗门弟子聚集在欢喜园的门口。海尘劝说婆罗门童子们发起菩提心，并享用随心所欲的佛土功德庄严。婆罗门童子星宿之王说道：以什么样的道路，什么样的资粮，什么样的行为，什么样的忆念才能获得菩提呢？领诵者说：积聚福德、智慧、般若的四种无尽藏，就是道路。并赞叹大菩提道。于是，婆罗门童子在那如来面前发誓，要在这浊世成佛， 以真实语显示了双手出现象王之首的奇迹。如来便授记为“大宝伞显现殊胜光芒”如来。同样，一千个婆罗门童子和三百万个婆罗门童子都发愿在这佛土证得无上圆满菩提，所有这些都被如来宝心所授记。最后将成为佛陀毗婆尸，以及有顶髻者，直至救护一切者。在所有被授记的婆罗门童子中，有一个精通吠陀的婆罗门，他是一千个婆罗门的领袖，受到许多人的尊敬，名叫遍入我，他祈请道：愿我于五浊具足的佛土成佛，并为三毒炽盛的众生宣说佛法。名叫星宿守护的婆罗门童子问道：尊者遍入我，您看到了什么样的意义，才发愿在五浊具足的佛土成佛呢？婆罗门海尘说道：凡是具有大悲心的菩萨，才能在五浊具足的刹土证得菩提，并救度无依无靠的众生。
English
Just as he prayed to become such a sum. It was prophesied that at the end of the Auspicious Aeon, he would become the Tathagata, the Dustless, the Perfectly Enlightened One. Then, three million Brahmin disciples were gathered at the gate of the Delightful Garden. Ocean Dust encouraged the Brahmin boys to generate the mind of Bodhi and to enjoy whatever qualities and arrangements of the Buddha-field they desired. The Brahmin boy, Supreme Star Cluster, said: With what kind of path, what kind of accumulation, what kind of conduct, and what kind of recollection will Bodhi be attained? The leader said: Accumulating merit, wisdom, and prajna, the four inexhaustible treasuries, are taught to be the path. And praising the path of Great Bodhi. Then, the Brahmin boy vowed in the presence of that Tathagata to attain Buddhahood in this degenerate realm, With truthful words, he showed the miracle of the appearance of the chief of elephants in his two hands. The Tathagata then prophesied that he would be called the "Great Jewel Umbrella Manifesting Supreme Light" Tathagata. Similarly, a thousand Brahmin boys and three million Brahmin boys all prayed to attain unsurpassed perfect enlightenment in this Buddha-field, and all of these were prophesied by the Tathagata Jewel Heart. The last will become the Buddha Vipashyin, as well as the One with a Crown Protuberance, up to the Savior of All. Among all the prophesied Brahmin boys, there was a Brahmin who was well-versed in the Vedas, the eldest of a thousand Brahmins, revered by many, named All-Pervading Self, who requested: May I become a Buddha in a Buddha-field filled with the five degenerations, and teach the Dharma to sentient beings whose three poisons are raging. The Brahmin boy named Star Protector asked: O Preceptor All-Pervading Self, what kind of meaning did you see that you pray to become a Buddha in a Buddha-field filled with the five degenerations? The Brahmin Ocean Dust said: Whoever is a Bodhisattva endowed with great compassion will attain Bodhi in a realm filled with the five degenerations and liberate sentient beings who have no refuge or protection.