Tibetan
་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་བདག་གིས་གཏུམ་པ་དང་བ་རང་བ་དང་མི་བཟད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དག་ནོད་པར་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཚེ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་ལ་ཐུག་པ་ན་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྐར་མ་སྐྱོང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བ་འཇིག་ཅེས་བྱ་བར་སངས་རྒྱས་པ་དེའི་ཚེ་ན་བདག་གིས་འཕགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པ་དག་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིག །བདག་གིས་སེམས་ཅན་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་ཚིག་པ་མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་འགྲོགས་པ་དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་སོགས་ཉམ་ང་བ་འཐོབ་པ་གང་དག་ལ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཛིན་དུ་འཇུག་པ་དང་། སྦྱིན་སོགས་ཕར་ཕྱིན་ལ་དགོད་པ་དང་། སེམས་ ཅན་དེ་དག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་བླ་ན་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ལ་འཇོག་ཅིང་ངན་སོང་ལས་ཐར་བར་བགྱིས་ལ། ཤེས་རབ་དང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་སྦྱར་ནས། སངས་རྒྱས་དེ་དག་གི་ཞིང་དུ་འབུལ་བར་བྱེད་ཅིང་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་དུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་གཟུངས་དང་བཟོད་པ་དག་ཀྱང་ཐོབ་ལ་ས་ནོན་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་འཛིན་དུ་འཇུག་ཅིང་དེ་དག་གིས་ཀྱང་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་འཁོར་བ་འཇིག་སངས་རྒྱས་ནས་རིང་པོར་མ་ལགས་པའི་དྲུང་དུ་མཆིས་ནས་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་བགྱིས་ཤིང་ཞུ་བ་ཞུས་ཏེ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཐོས་པ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་མཆོག་སྟོན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཉམ་ང་ཐོབ་པ་ལམ་ངན་པས་བཅོམ་པ། མི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་འགྲོགས་པ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་འདུལ་བ་དེ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བའི་ཉི་མ་ནུབ་པ་དེའི་ཚེ་ན་བདག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བགྱིད་པར་འགྱུར་ཞིང་། སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པར་འགྱུར་གྱི་བར་དུ་བསོད་ནམས་བྱ་བའི་དངོས་པོ་གསུམ་ལ་སྦྱོར་བར་གྱུར་ཅིག །དུས་དེ་ལ་བབ་པ་ན་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་མཆིས་ནས་ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་སྟོན་པས་འདུལ་བ་རབ་ཏུ་འཛིན་པར་གྱུར་ཅིག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཚེ་ལོ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་པའི་བར་དུ་གྱུར་པ་ན། བདེ་བ་དང་དབང་ཕྱུག་དང་ རིགས་དང་གཟུགས་ཀྱི་དྲེགས་པས་མྱོས་ཤིང་སེར་སྣ་ཅན་དུ་གྱུར་ཏེ། སྙིགས་མ་ལྔའི་མུན་པར་ཆུད་པའི་སེམས་ཅན་འདོད་ཆགས་སོགས་ཉོན་མོངས་ཤིན་ཏུ་བདོ་
Chinese
为了众生的利益，我愿承受各种残酷、野蛮和难以忍受的痛苦。当善劫来临，婆罗门之子星宿守护成就正等觉，名为如来应供正遍知“俱留孙佛”之时，我愿以圣慧之眼，在十方世界的如来刹土，如佛刹微尘数般的世界中，得见诸佛世尊转法轮后安住。我愿令那些心中充满嗔恨，与不善根为伍，舍弃正法等遭受苦难的众生，安住于无上菩提，并安住于布施等波罗蜜多。愿我使这些众生的善根安住于无上涅槃，并使他们从恶道中解脱，将他们与智慧和福德的积聚相结合，奉献给诸佛的刹土，并获得无上圆满菩提的授记。愿我也获得禅定、陀罗尼和忍辱，并证得果位。愿我令众生安住于受持佛刹的功德庄严，愿他们也能受持。愿我亲近俱留孙佛成佛后不久的佛陀，供养各种供品，祈请出家，精进于戒律、听闻和禅定，宣说殊胜之法，并为那些遭受苦难、被邪道所摧毁、与不善根为伍的众生宣说佛法。愿我能善巧地调伏这些众生。当胜者之日西沉之时，我将成就任运自成的佛陀事业，并使众生在寿命达到一百岁之前，与三种福德之事物相结合。当那个时代来临时，我将前往天界，通过向天人宣说佛法来善巧地调伏他们。当众生的寿命达到一百二十岁时，他们会因安乐、权势、 种姓和外貌的傲慢而陶醉，变得吝啬，沉溺于五浊的黑暗中，众生的贪欲等烦恼极其强烈。
English
For the sake of sentient beings, may I endure all kinds of cruel, barbaric, and unbearable sufferings. When the Good Kalpa arrives, and the Brahmin boy Star Guardian attains perfect enlightenment, becoming the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha named "Krakucchanda Buddha," may I, with the eye of noble wisdom, in the ten directions of the world, in worlds as numerous as the dust particles in Buddha-fields, behold the Buddhas, the Bhagavat, turning the wheel of Dharma and abiding. May I cause those sentient beings whose minds are filled with anger, who are associated with unwholesome roots, who abandon the true Dharma, and who suffer, to abide in unsurpassed Bodhi, and to abide in generosity and other Paramitas. May I establish the roots of virtue of these sentient beings in unsurpassed Nirvana, and liberate them from the lower realms, combining them with the accumulation of wisdom and merit, offering them to the Buddha-fields of the Buddhas, and receiving the prediction of unsurpassed perfect enlightenment. May I also attain Samadhi, Dharani, and Patience, and attain the Bhumis. May I cause sentient beings to abide in upholding the qualities and array of the Buddha-fields, and may they also uphold them. May I draw near to Krakucchanda Buddha not long after his enlightenment, offer various offerings, request ordination, diligently strive in discipline, listening, and Samadhi, proclaim the supreme Dharma, and proclaim the Dharma to those sentient beings who suffer, who are destroyed by evil paths, and who are associated with unwholesome roots. May I skillfully subdue these sentient beings. When the sun of the Victor sets, I will accomplish the spontaneously accomplished deeds of the Buddha, and cause beings to be associated with the three objects of merit until their lifespan reaches one hundred years. When that time arrives, I will go to the realm of the gods, and skillfully subdue the gods by proclaiming the Dharma to them. When the lifespan of sentient beings reaches one hundred and twenty years, they will be intoxicated by the pride of happiness, power, lineage, and appearance, becoming miserly, immersed in the darkness of the five degenerations, and the afflictions such as desire of sentient beings will be extremely intense.
Tibetan
བ། ཕན་ཚུན་འཚེ་བ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ་སོགས་མི་དགེ་བའི་ཕྱོགས་དང་ལྡན་པ། ལེགས་སྤྱོད་དང་དགེ་བའི་ཕྱོགས་ཉམས་པ། ངོ་ཚ་དང་ཁྲེལ་མེད་པ། ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཉེན་པ། མདོག་ངན་པ་མི་སྡུག་པ། ལྟ་བས་གཟེངས་པ་སོགས་ཉེས་པ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཏེ། དུས་དེར་ན་བ་དང་རྒ་བ་དང་འཆི་བ་དང་གསོད་པ་དང་། དགྲ་དང་ཚ་གྲང་དང་བཀྲེས་སྐོམ་ངལ་དུབ་ལ་སོགས་པའི་མི་སྙན་པའི་སྒྲ་ཕན་ཚུན་དུ་ཐོས་པར་བྱེད་ཅིང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སེམས་ཅན་དགེ་རྩ་ཉམས་པ། དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱིས་སྤངས་པ། སྡང་སེམས་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་ཀུན་ཏུ་གཏམས་པར་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དག་གིས་སྟོང་པའི་ཞིང་དུ། དགེ་བའི་ཕྱོགས་ཀྱིས་བོར་ཞིང་མི་དགེ་བ་རྣམས་དང་འགྲོགས་ཏེ་མུན་ཁྲོད་ནས་མུན་ཁྲོད་དུ་འཁྱམས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་དེའི་ཚེ་ན་ལས་ཀྱི་རྐྱེན་རབ་ཏུ་དམ་པོས་བསྐལ་བ་བཟང་པོ་དེར་ལོ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་པ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ལས་ཀྱིས་མི་མཇེད་ཀྱང་དགེ་རྩ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤངས་ཤིང་། ས་གཞི་བ་ཚྭ་ཙན་དང་། གསེག་མ་དང་རྡུལ་དང་རད་རོད་ཅན་དུ་འགྱུར། ཤ་སྦྲང་སོགས་ ཤོག་ལྷེབ་ ༡༠ ནས་ ༡༠༠ བར།
Chinese
乙、 互相残害，诽谤圣者，舍弃正法等，与不善之方相应，善行和善妙之方衰退，无惭无愧，为各种疾病所困扰，颜色丑陋不悦，傲慢自大等，广泛地揭示了过失。那时，生病、衰老、死亡和杀戮，以及敌人、寒热、饥渴疲劳等不悦耳的声音互相听到。那个世间众生的善根衰退，被善知识抛弃，充满嗔恨心的人们。那些众生在远离一切智者的刹土中，被善妙之方抛弃，与不善者为伍，从黑暗走向黑暗中游荡的那些众生，在那时，以业的极强因缘，将在贤劫中转生为一百二十岁的人。那些众生的业力，即使是娑婆世界，也被具有善根的一切众生所抛弃。大地变成盐碱地，变成瓦砾、尘土和粗糙不平之地。肉蝇等
English
B. Mutual harm, slandering the noble ones, abandoning the sacred Dharma, and so on, being associated with the side of non-virtue, the decline of good conduct and the side of virtue, shamelessness and lack of embarrassment, being afflicted by various diseases, having an ugly and unpleasant appearance, arrogance, and so on, extensively revealing faults. At that time, sickness, old age, death, and killing, as well as enemies, heat and cold, hunger and thirst, fatigue, and other unpleasant sounds are heard mutually. In that world, the virtuous roots of sentient beings decline, they are abandoned by virtuous friends, and are filled with those who possess hatred. Those sentient beings, in a realm empty of all-knowing ones, are abandoned by the side of virtue, associate with the non-virtuous, and those sentient beings who wander from darkness to darkness, at that time, by the extremely strong cause of karma, will be born as those who are one hundred and twenty years old in that fortunate aeon. By the karma of those sentient beings, even the Saha world is abandoned by all sentient beings who possess virtuous roots. The earth becomes saline-alkali land, and becomes rubble, dust, and rough and uneven land. Flesh flies, etc.