Tibetan
། །དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་གླང་པོ་དེའི་རྒྱུ་ལྟོ་བཀྲུས་ཏེ་ཆུས་བཀང་ནས་རྩ་བ་དང་འབྲས་བུ་རྣམས་ཁྱེར། གླང་པོ་དེའི་རོ་ལ་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ་འབྲོག་བརྟོལ་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདི་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་ན་བདག་ཅག་འཁོར་བ་ལས་བསྒྲལ་བར་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། ༈ །སྔོན་འདས་པའི་དུས་ན་གྲོང་ཁྱེར་བཱ་རཱ་ཎ་སིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཉིད་རྒྱལ་པོ་པདྨ་ཞེས་བྱ་བར་སྐྱེ་བ་བཞེས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བུ་གཅིག་པ་བཞིན་དུ་བྱམས་པས་བསྐྱངས་ཞིང་གཏོང་བ་དང་གཏོང་བ་ཆེན་པོར་ཞུགས་པར་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་དུས་ཚིགས་མ་སྙོམས་པས་མི་ནད་ཆེན་པོ་བྱུང་སྟེ། སེམས་ཅན་སྐྱ་རྦབ་ཀྱི་ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་ལ། རྒྱལ་པོ་དེས་སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་ནས་སྨན་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཤིང་སྨན་གྱིས་གསོ་བར་བྱས་ཀྱང་ཡུན་རིང་པོར་སེམས་ཅན་དེ་དག་གསོ་མ་ནུས་ནས། སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། སྨན་སྣ་གཅིག་མཆིས་པ་ནི་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་ཞེས་པ་དེ་རྙེད་ན་གསོ་ནུས་ཀྱི་གཞན་གང་གིས་གསོ་མི་ནུས་སོ་ཞེས་སྨྲས་པ་བཞིན། རྒྱལ་པོས་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་ཀུན་ཏུ་བཙལ་ཀྱང་མ་རྙེད་དོ། །ཕྱིས་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་འཆག་ཏུ་གཤེགས་པ་ན། ནད་པ་དེ་དག་འདུས་ཏེ་རྒྱལ་པོ་ལ་བདག་ཅག་ནད་འདི་ལས་བསྐྱབ་ཅིང་སྲོག་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་ཞུས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེས་དེ་རྣམས་ལ་སྙིང་ རྗེ་བསྐྱེད་ཅིང་མཆི་མ་འཛག་བཞིན་དུ། བདག་གིས་གཞན་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་བ་རྣམས་ཞི་བར་བྱེད་མ་ནུས་ན། འཚོ་བ་དང་རྒྱལ་སྲིད་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་འདིས་ཅི་དགོས་སྙམ་དུ། ནོར་ཕལ་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བར་བྱས། བུ་ཐུ་བོ་རྒྱལ་པོར་བཅུག་ཅིང་ཉེ་དུ་དང་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་ཉེས་པ་བཤགས། ཕོ་བྲང་གི་མི་དང་བློན་པོ་རྣམས་སྤྲོ་བ་སྲིང་བས་བསྟོད། ནད་པ་སྡུག་པ་རྣམས་དབུགས་དབྱུང་། བརྟུལ་ཞུགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་ནས་ཁང་བཟང་གི་སྟེང་དུ་སོང་སྟེ་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་སོགས་གཏོར་ནས་ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ཏེ་སྨོན་ལམ་བཏབ་ལ། བདེན་པ་དང་བདེན་པའི་ཚིག་གང་གིས་སེམས་ཅན་ཤིན་ཏུ་ཕོངས་པ་རྣམས་ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་མཐོང་ནས་རང་གི་སྲོག་ཕོངས་པ་བཏང་བ་འདིས་བདག་ཆུ་ཀླུང་ཟློག་བྱེད་འདིའི་ནང་དུ་ཉ་རོ་ཧི་ཏར་སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅེས་སྨྲས་ཏེ་ཁང་བཟང་གི་སྟེང་ནས་བདག་ཉིད་མཆོངས་སོ། །དེར་ལྷུང་བའི་མོད་ལ་ཤི་ནས་ཆུ་ཀླུང་ཟློག་བྱེད་ཀྱི་ནང་དུ་ཉ་རོ་ཧི་ཏར་སྐྱེས་སོ། །དེར་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུལ་ཀུན་ཏུ་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་ཆུ་ཀླུང་ཟློག་བྱེད་དུ་སྐྱེས་པ་དེས་ནད་ཚབས་པོ་ཆེས་ཡུན་རིང་གཟིར་བ་རྣམས་ཀྱི་བདུད་རྩི་དང་འ
Chinese
然后他们清洗了那头大象的肠胃，用水装满，拿走了树根和果实。他们供奉了大象的尸体，从荒野中出来，祈愿这位伟大的圣人在成佛之时，能够救度我们脱离轮回。 接下来，在过去的时间里，世尊在瓦拉纳西城（Varanasi）转生为莲花国王，像对待独子一样慈爱地养育一切众生，并参与布施和大布施。 当时，由于时节不调，发生了严重的瘟疫，众生感染了麻风病。国王生起慈悲心，召集了所有的医生，用药物治疗，但长期以来未能治愈这些众生。医生们说：“有一种药物，如果能找到名为罗希塔鱼，就能治愈，否则任何方法都无法治愈。” 国王四处寻找罗希塔鱼，但没有找到。 后来，国王外出巡视时，那些病人聚集起来对国王说：“请您从这场疾病中拯救我们，赐予我们生命。” 国王对他们生起慈悲心，流着眼泪说：“如果我不能平息他人被痛苦折磨的痛苦，那么生命和王国的权力又有什么用呢？” 他布施了大量的财富，让长子继承王位，向亲属和民众忏悔了自己的过错，用欢快的赞美之词赞扬了宫殿里的人和大臣，安慰了痛苦的病人。 他安住在八支斋戒中，登上宫殿的顶端，撒下鲜花和焚香等，面向东方祈祷说：“以真理和真实之语，我看到极度贫困的众生被疾病折磨，我放弃了自己的生命，愿我因此转生到这条名唤‘阻流’的河流中，成为罗希塔鱼。”说完，他从宫殿的顶端跳了下去。 他坠落的那一刻就死了，转生到了阻流河中，成为罗希塔鱼。 之后，诸神在各地宣告，罗希塔鱼已经出生在阻流河中，它将成为长期遭受重病折磨之人的甘露。
English
Then they washed the elephant's intestines, filled them with water, and took the roots and fruits. They made offerings to the elephant's corpse, emerged from the wilderness, and prayed that this great being would liberate us from samsara when he attained Buddhahood. Then, in a past age, the Blessed One was born as King Padma in the city of Varanasi, and he cherished all sentient beings with love, as if they were his only child, and engaged in giving and great giving. At that time, due to uneven seasons, a great epidemic occurred, and sentient beings were afflicted with leprosy. The king generated compassion and gathered all the doctors and healed them with medicine, but for a long time he was unable to heal those sentient beings. The doctors said, "There is one medicine, if the fish called Rohita is found, it can be healed, otherwise nothing else can heal it." The king searched everywhere for the Rohita fish, but could not find it. Later, when the king went out for a walk, those sick people gathered and said to the king, "Please save us from this disease and grant us life." The king generated compassion for them, and with tears streaming down, he said, "If I cannot pacify the suffering of others tormented by suffering, then what is the use of this life and the power of the kingdom?" He gave away a great deal of wealth, installed his eldest son as king, confessed his faults to relatives and people, praised the people and ministers of the palace with joyful praise, and comforted the suffering patients. He stayed in the eight-limbed observance, went to the top of the palace, scattered flowers and incense, and faced east and prayed, "By the truth and the word of truth, seeing sentient beings who are extremely poor tormented by disease, I give up my life, may I therefore be born as a Rohita fish in this river called 'Flow-Reverser'." Having said this, he jumped from the top of the palace. The moment he fell, he died and was born as a Rohita fish in the Flow-Reverser River. Then the gods proclaimed everywhere that the Rohita fish had been born in the Flow-Reverser River, and it would be the nectar for those who had been tormented by serious illness for a long time.
Tibetan
དྲའོ་ཞེས་བསྒྲགས་པས། དེ་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་སྐྱེ་བོ་རྣམས་མཚོན་དང་རྐོན་པ་ཐོགས་ཏེ་ཉ་གསོན་པོ་དེའི་ཤ་གཅོད་པ་ལ་ཞུགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལྟར་ལུས་གཅོད་པ་ན་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་བྱམས་པས་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས་གདོང་མཆི་མ་དྲོན་མོ་འཛག་ཅིང་། བདག་གིས་ཤ་ཁྲག་གིས་སེམས་ཅན་འདི་དག་བདེ་བར་འགྱུར་བ་ནི་རྙེད་པ་ལེགས་པར་རྙེད་དོ་སྙམ་དུ་དེ་ལྟར་ལོ་ བཅུ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་རང་གི་ཤ་ཁྲག་གིས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཚིམ་པར་བྱས་ཏེ་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་སེམས་མ་ལོག་གོ། གང་གི་ཚེ་སེམས་ཅན་དེ་ཐམས་ཅད་ནད་ཞི་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ཉ་རོ་ཧི་ཏ་དེས་བསྒྲགས་པ། ཀྱེ་སེམས་ཅན་དག་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ང་ནི་རྒྱལ་པོ་པདྨ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡིན་ཏེ། ངས་ཁྱོད་ཀྱི་དོན་དུ་རང་གི་སྲོག་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་ལུས་འདི་ལྟ་བུ་བླངས་པ་ཡིན་གྱིས། ང་ལ་སེམས་དགའ་བར་གྱིས་ཤིག་དང་། གང་གི་ཚེ་ང་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པའི་ཚེ་ཡང་ཁྱེད་ནད་ལས་གཏན་དུ་ཐར་བར་བྱ་སྟེ། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་གཞན་གང་གི་མཐར་ཐུག་པ་གྲུབ་པ་དང་བདེ་བ་ལ་འགོད་པར་བྱའོ། །ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་སྐད་ཐོས་ནས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་དེ་དག་དང་། རྒྱལ་བློན་འཁོར་གྱི་མི་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ནས་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ། ཤིན་ཏུ་དཀའ་བ་བྱེད་པ་ཁྱོད་འཚང་རྒྱ་བའི་ཚེ་ན་བདག་ཅག་ཁྱོད་ཀྱི་ཉན་ཐོས་སུ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། ༈ །ཡང་སྔོན་འདས་པའི་དུས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་གྲོང་ཁྱེར་བཱ་རཱ་ཎ་སིར་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ཆོས་བཞིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་པ་འབྱོར་ཞིང་བདེ་བ། ནད་དང་མུ་གེ་ནང་འཁྲུགས་སོགས་མེད་པ། རྒྱལ་པོ་དེ་ཡང་ཆོས་འདོད་ཅིང་སྙིང་རྗེ་ཆེ་བ་གཏོང་བ་ལ་གནས་པ་ཞིག་གོ། དེར་དུས་ཕྱི་ཞིག་ན་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དང་འདྲ་བར་མུ་གེ་ཆེན་པོ་བྱུང་ནས་མི་རྣམས་ཡི་དྭགས་དང་འདྲ་བར་གྱུར་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ངོ་། །རྒྱལ་པོས་མཛོད་ན་ཅི་ཡོད་པའི་ ཟས་སྐོམ་ལ་གཞལ་ཏེ་རྩིས་པ་མཁས་པས་རྩིས་ནས། མི་ཐམས་ཅད་ཉིན་རེ་བཞིན་ཁམ་རེ་རེ་དང་རྒྱལ་པོ་ལ་ཁམ་གཉིས་རེ་གསོལ་བར་བྱས་སོ། །དེར་རྩིས་ལ་མ་གཏོགས་པའི་བྲམ་ཟེ་གཅིག་ལྷགས་པ་ལ། རྒྱལ་པོའི་ཁམ་གཉིས་ལས་གཅིག་བྱིན་པས་རྒྱལ་པོ་དང་ཡུལ་མི་ཐམས་ཅད་ཉིན་རེ་ཁམ་རེ་ཟ་བར་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེ་ལྷའི་དབང་པོས་རྒྱལ་པོ་འདི་ལྟར་དཀའ་བ་བྱེད་པ་དེ་བགམ་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བྲམ་ཟེའི་ཆ་ལུགས་སུ་བྱས་ནས། གྲོ་ལ་བབ་པའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ལ་ཉིད
Chinese
当宣布“割（肉）啊！”的时候，听到这话之后，人们立即拿着刀剑等武器，开始割那条活鱼的肉。当菩萨那样割自身肉的时候，慈爱遍布那些有情，脸上流着温暖的眼泪，心想：我以血肉使这些有情获得安乐，真是获得了极好的收获。就这样，十二年间，以自己的血肉使那些有情满足，也没有从无上圆满菩提退转。当所有那些有情的疾病都痊愈的时候，那条名为罗希特的鱼宣说：诸位有情，你们听着！我就是名为莲花的国王。我为了你们的利益，完全舍弃了自己的生命，获得了这样的身体。你们要让我心里高兴啊！当我也获得无上圆满菩提的时候，也要使你们永远从疾病中解脱，安置于超越痛苦的究竟成就和安乐之中。说完之后，听到这话的那些人们以及国王大臣眷属等，用鲜花等供养，并祈愿道：您做如此艰难之事，当您成佛的时候，我们成为您的声闻弟子。如此祈愿。 又，在过去的时候，世尊自己于波罗奈斯城，化身为名为梵天赐予的国王，如法治理国家，富裕安乐，没有疾病、饥荒、内乱等。那位国王也喜好佛法，慈悲心大，安住于布施。在那里，在后来的某个时期，如同中间的劫难一样，发生了大饥荒，人们变得像饿鬼一样，向国王求救。国王衡量国库里有什么样的 食物和饮料，由精通计算的人计算之后，让所有的人每天吃一口，国王自己吃两口。在那里，来了一个不在计算之内的婆罗门，国王从自己的两口食物中分出一口给他，使得国王和所有国民每天都吃一口。那时，天界的主人心想：我要考验一下这位如此行持难行的国王。于是化身为婆罗门的形象，来到门口的时候，国王对他
English
When it was announced, "Cut (the meat)!". As soon as they heard this, the people immediately took up weapons such as swords and began to cut the flesh of the living fish. As the Bodhisattva was cutting his own flesh in this way, he was filled with love for those sentient beings, and warm tears streamed down his face. He thought, "I have gained a great treasure by making these sentient beings happy with my flesh and blood." In this way, for twelve years, he satisfied those sentient beings with his own flesh and blood, and he did not turn away from unsurpassed perfect enlightenment. When all those sentient beings were healed of their diseases, the fish named Rohita declared: "O sentient beings, listen! I am the king named Padma. For your sake, I have completely given up my life and taken such a body. Make me happy! When I also attain unsurpassed perfect enlightenment, I will also free you forever from disease and place you in the ultimate attainment and happiness beyond suffering." After saying this, those people who heard these words, as well as the king's ministers and retinue, made offerings with flowers and other things, and prayed: "You who do such difficult things, when you attain Buddhahood, may we become your Shravaka disciples." Thus they prayed. Again, in the past, the Blessed One himself, in the city of Varanasi, was transformed into a king named Brahma-datta, who ruled the kingdom according to the Dharma, was wealthy and happy, and had no diseases, famines, or internal strife. That king also loved the Dharma, was very compassionate, and dwelt in generosity. There, at a later time, like an intermediate kalpa, a great famine occurred, and the people became like hungry ghosts and sought refuge in the king. The king measured what kind of food and drink was in the treasury, and after the skilled calculators had calculated it, he had all the people eat one mouthful each day, and the king himself ate two mouthfuls. There, a Brahmin who was not included in the calculation arrived. The king gave him one of his two mouthfuls, so that the king and all the people of the country ate one mouthful each day. At that time, the lord of the gods thought, "I will test this king who is doing such difficult deeds." So he transformed himself into the form of a Brahmin and, when he arrived at the gate, the king