Back to the library

MR15 0002.《Thub Chog Jin Lab Ter Dzö kyi Gyab Chö Pema Karpo.》Thub Chog Jin Lab Ter Dzö kyi Gyab Chö Pema Karpo.《Thub Chog Jin Lab Ter Dzö kyi Gyab Chö Pema Karpo.》།.g2.0f

Chinese

当王妃怀孕时,在哪一天突然王宫周围降下各种各样的金子雨,而且王妃身上装饰着各种珍贵的丝绸,真是太神奇了。国王问相士们:“这是怎么回事?”他们说:“这是因为神灵进入了王妃的腹中,是王子的威力。他是一个以福德著称的人。”之后,王妃向国王请求说:“如果我能坐在狮子座上,举着白伞,拿着镶有宝石柄的拂尘,那该多好啊!”国王照做了,她的愿望就实现了。同样地,她又想:“如果我能坐在金银堆上,亲手布施,让没有财富的人都拥有财富,那该多好啊!如果能释放所有的囚犯,如果能看到花园,如果能说真话,坐在天神的狮子座上,为众人说法之后,出现一些奇迹,如果天神们能将这些都献给我,那该多好啊!”所有这些都如愿以偿了。王妃坐在狮子座上,那座宝座也升到空中约七个人高,地面也震动了。还出现了用各种珍贵丝绸装饰的华盖。大多数人都看到了福德的力量,用香等供养王妃,并在她面前合掌而坐。之后,王妃说了这首前所未有的偈颂:积累福德能得安乐,因此人们应当行善,因此应当反复行善,应当渴望行善。她刚说完,空中就传来声音:“说得好啊!说得太好了!”天乐齐鸣,天衣如雨般落下。国王光明等所有人都很高兴。空中的天神们脱下自己身上的衣服和装饰,为了遮盖法座而献了出来。看到了这样的福德力量后,特意说了这些话。后来,九个月期满,在太阳升起的时候,生下了一个相貌端庄、惹人喜爱的男孩。当时,大地发生了六种震动,天空中降下了七宝雨,落在了王妃的周围。国王的王宫和所有

English

When the queen became pregnant, on which day suddenly a rain of various kinds of gold fell around the palace, and the queen was adorned with various precious silks, it was so amazing. The king asked the fortune tellers, "What is this?" They said, "This is because the deity has entered the queen's womb, it is the power of the prince. He is known as someone with great merit." After that, the queen requested the king, "If I could sit on a lion throne, holding a white umbrella, and holding a whisk with a jewel handle, how wonderful would that be!" The king did as she wished, and her wish was fulfilled. Similarly, she thought, "If I could sit on piles of gold and silver, give alms with my own hands, and make those who have no wealth possess wealth, how wonderful would that be! If I could release all the prisoners, if I could see the garden, if I could speak the truth, sit on the lion throne of the gods, and after teaching the Dharma to the people, some miracles would appear, if the gods could offer all these to me, how wonderful would that be!" All these were fulfilled as she wished. The queen sat on the lion throne, and that throne also rose into the air about seven people high, and the ground also shook. There also appeared a canopy decorated with various precious silks. Most people saw the power of merit, offered incense and other things to the queen, and sat in front of her with their palms joined. After that, the queen spoke this unprecedented verse: Accumulating merit leads to happiness, therefore people should do good deeds, therefore they should do good deeds repeatedly, they should desire to do good deeds. As soon as she said this, a voice came from the sky, "Well said! Very well said!" Heavenly music sounded, and a great rain of heavenly garments fell. King Brightness and all the people were very happy. The gods in the sky took off all the clothes and ornaments from their bodies and offered them to cover the Dharma seat. After seeing such power of merit, they specially said these words. Later, after nine months, at the time when the sun rose, a boy with a beautiful and pleasing appearance was born. At that time, the earth shook in six ways, and a rain of seven treasures fell from the sky around the queen. The king's palace and all

Tibetan

་ཅད་དུ་གོས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་དང་། རྒྱལ་པོ་དེའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་མེ་ཏོག་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཆར་བབས་སོ། །མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུའི་ཤིང་ལྗོན་ པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་འཐོན་ཏོ། །ཆར་ཟིམ་བུ་དང་བསེར་བུ་བསིལ་བ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དག་ལྡང་བར་གྱུར་ཏོ། །གཞོན་ནུ་དེ་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་ལྷའི་སེང་གེའི་ཁྲི་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པས་བརྟོལ་ཏེ་གློ་བུར་དུ་ཕུལ་ལོ། །ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བདག་ཉིད་ལག་དར་ཏེ་གཞོན་ནུའི་སྟེང་དུ་ལྷའི་གདུགས་རྩིབས་བརྒྱ་པ་དང་རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་འཛིན་ཏོ། །དེའི་སྟེང་ན་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷའི་གོས་ཀྱི་བླ་བྲེ་བྲེས་སོ། །ལ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་འཐོར། དེ་བཞིན་དུ་སོ་སོ་ནས་གོས་དང་མེ་ཏོག་དང་རྒྱན་དང་ཕྱེ་མ་སྤོས་དང་ཕྲེང་བ་བྱུག་པ་རྣམས་འཐོར་བ་དང་། ལྷའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་བྱེད་དོ། །ལས་སྣ་ཚོགས་པས་གྲོང་ཁྱེར་ཀུན་ཏུ་རྡོ་དང་གསེག་མ་མེད་པར་བྱས་ཏེ། དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་ནི་བསྒྲེངས། ཙན་དན་གྱི་ཆུས་ཆག་ཆག་བཏབ། བདུག་པའི་སྣོད་མང་པོ་ནི་བཏགས་ཏེ། མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་གཏོར་བས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེད་ཚལ་འདྲ་བར་བྱེད་དོ། །གླང་པོའི་མཆོག་བརྒྱ་ནི་ནགས་ཁུང་ནས་རང་འོངས་ཏེ་གླང་པོའི་བྲེས་ན་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །རྒོད་མ་བརྒྱ་ཡང་རྟེའུ་འབྲངས། འབྲུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་རྨོས་མ་བཏབ་པར་མཐུ་དང་ལྡན་པར་སྨིན། སེང་ཁྲིའི་འོག་ནས་གཏེར་ཆེན་པོ་ལྔ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཁ་བསྟན་ཏེ་བླངས་ཀྱང་ཟད་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །སེམས་ཅན་ཕན་ཚུན་འཁོད་པ་རྣམས་ཀྱང་ཡུད་ཙམ་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་སུ་གྱུར་ཏོ། །གཞོན་ནུ་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བ་དེ་བཙས་མ་ཐག་ཏུ་ཚེ་རབས་དྲན་ཏེ། ཕྱོགས་ བཞིར་བལྟས་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། བསོད་ནམས་བསགས་ན་བདེ་བར་འགྱུར་སོགས་སྔར་བཞིན་སྨྲས་སོ། །ནམ་མཁའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཆེ་བ་བསྟན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཡང་བརྗོད་དོ། །རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་དེའི་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཞོན་ནུའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་འདི་ཡ་མཚན་ནོ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །རྒྱལ་པོ་གསལ་སྟོབས་དགའ་ནས་སྦྱིན་པ་ཆེན་པོ་བྱིན་ནོ། །རེ་ཞིག་ན་འབྱོར་པ་ཆེར་རྒྱས་པས་དེའི་བཙས་སྟོན་བྱས་ནས་དེའི་མིང་ཅིར་གདགས་ཞེས་བགྲོས་ཏེ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །གཞོན་ནུ་བསོད་ནམས་སྟོབས་མ་མ་བརྒྱད་ལ་གཏད་ནས་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་བ

Chinese

到处都下起了各种各样的衣服雨,那位国王的整个国家都下起了令人愉悦的天花雨。所有的花果树木也都开花结果。令人愉悦的毛毛细雨和凉风也开始吹拂。那个年轻人刚一出生,四大天王就用各种珍宝装饰的天鹅绒狮子宝座抬着他,突然献了上来。天帝帝释手持丝绸,在年轻人头上撑着一把百辐天伞,拿着一把宝石手柄的拂尘。在它上面,三十三天界的天人们悬挂着天衣的帷幔。有些人撒着珍宝。同样,各自撒着衣服、鲜花、装饰品、香粉、香和花环、涂香,并演奏着各种天乐。通过各种工作,整个城市变得没有石头和瓦砾。竖起了丝绸彩旗和胜利幢、旗帜。用檀香水洒地。悬挂了许多香炉。撒上各种鲜花,使之像天人们的花园一样。一百头最好的大象从森林深处自己走出来,站在象厩里。一百匹母马也跟着小马驹。所有的谷物也无需耕种播种,就自然成熟,具有力量。从狮子座下面涌出五个装满各种珍宝的大宝藏,取之不尽。相互争斗的众生也立刻变得充满慈爱之心。那个具有力量和神通的年轻人刚一出生,就回忆起前世,向四个方向看了看,说了偈颂。积累功德会带来快乐等等,像以前一样说了出来。天空中的天人们也说了显示他功德伟大的偈颂。国王那个国家的所有人都说,这个年轻人的功德力量真是太神奇了,特别赞叹。国王光明力高兴地布施了大量的财物。过了一段时间,由于财富大大增加,就为他举行了诞生庆典,商议给他起什么名字,于是起名为功德力。将年轻人功德力托付给八位乳母,并提供生活用品。

English

Everywhere there was a rain of various kinds of clothes, and the entire country of that king was showered with delightful heavenly flowers. All the flowering and fruit-bearing trees also blossomed and bore fruit. Delightful drizzles and cool breezes also began to blow. As soon as that youth was born, the four great kings carried him on a velvet lion throne adorned with various jewels and suddenly offered it. The king of the gods, Indra, held a silk cloth and held a hundred-spoked heavenly umbrella over the youth, holding a jewel-handled whisk. Above it, the gods of the Thirty-Three Realms hung a curtain of heavenly garments. Some scattered jewels. Likewise, each scattered clothes, flowers, ornaments, powdered incense, fragrances and garlands, unguents, and played various heavenly music. Through various works, the entire city became free of stones and rubble. Silk banners and victory banners and flags were erected. The ground was sprinkled with sandalwood water. Many incense burners were hung. Various flowers were scattered, making it like a garden of the gods. A hundred of the best elephants came out of the depths of the forest on their own and stood in the elephant stables. A hundred mares also followed the foals. All the grains also ripened naturally without plowing or sowing, possessing power. Five great treasures filled with various jewels emerged from under the lion throne, and they were inexhaustible even when taken. The beings who were fighting each other also immediately became filled with loving-kindness. As soon as that youth with power and miraculous abilities was born, he remembered his past lives, looked in the four directions, and spoke verses. Accumulating merit will bring happiness, etc., he spoke as before. The gods in the sky also spoke verses showing the greatness of his merit. All the people of that king's country said that the power of this young man's merit was truly amazing, and they especially praised it. King Bright Power happily gave away a large amount of wealth. After some time, because the wealth greatly increased, they held a birth celebration for him, and discussed what name to give him, so they named him Merit Power. The youth Merit Power was entrusted to eight wet nurses, and provided with the necessities of life.

Tibetan

ཟང་པོས་བསྐྱེད་བསྲིངས་ཏེ། མཚོའི་ནང་གི་པདྨ་བཞིན་སྐྱེ་དྲག་པར་གྱུར་ནས་ཆེར་སྐྱེས་པ་ན་ཡི་གེ་སློབ་ཏུ་བཅུག་ཏེ་མཐར་ཕྱིན་ནས། རྒྱལ་རིགས་དག་གི་གནས་ལྔ་ལ་བྱང་བར་གྱུར་ཏོ། །གཞོན་ནུ་དེ་ཡང་དད་པ་དང་ལྡན་ལ་དགེ་ཞིང་བསམ་པ་བཟང་བ་བདག་དང་གཞན་ལ་ཕན་པར་ཞུགས་པ། སྙིང་རྗེ་ཅན་བདག་ཉིད་ཆེ་བ། ཆོས་འདོད་པ། སྐྱེ་དགུ་ལ་བྱམས་པ། གཏོང་དང་སྦྱིན་པ་ལ་དགའ་བ། རབ་ཏུ་སྦྱིན་ཅིང་ཐམས་ཅད་གཏོང་བ། ཆགས་པ་མེད་པར་གཏོང་བ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པ་ཞིག་སྟེ། འདི་ལྟར་དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེ་དང་། བཀྲེན་ཅིང་སྡུག་ཕོངས་རྣམས་ལ་ཐ་ན་རང་གི་ཤའི་བར་དུ་དེས་མ་བྱིན་པ་དང་ཡོངས་སུ་མ་བཏང་བ་གང་ཡང་མེད་དོ། །དེར་སློང་བ་དག་འོངས་ན་དེ་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་བཞག་སྟེ་ནམ་མཁའ་ལ་བལྟས་ནས་ཅི་སློང་བ་དེ་ནམ་མཁའ་ལས་འོང་ན་སྙམ་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པའི་མོད་ལ་དེ་བཞིན་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། དོན་དེ་སུས་ཀྱང་མི་ཤེས་སོ། །དེ་ལྟར་ཡོ་བྱད་དག་གིས་སློང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་ཕྱིར་འདོང་ངོ་། །དེའི་གྲགས་པས་འཛམ་གླིང་དང་། འོག་ཏུ་ཀླུའི་འཇིག་རྟེན་ནས་སྟེང་དུ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་དུ་ཁྱབ་ཅིང་སྙན་པའི་སྒྲ་གྲགས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱིས་གཞོན་ནུ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཕུ་བོ་བཞི་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་སོང་བ་དང་། དེའི་ལམ་དུ་ཡི་དྭགས་མཆུ་ཁབ་ཙམ་ལ་ལྟོ་བ་རི་རབ་ཙམ་པ། ཀེང་རུས་བསྒྲེང་བ་འདྲ་ཞིང་ལུས་ཤིན་ཏུ་འབར་བ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་མཐོང་སྟེ། བསོད་ནམས་སྟོབས་མ་གཏོགས་པ་གཞན་སུས་ཀྱང་དེ་མ་མཐོང་ལ། ཡི་དྭགས་དེ་དག་གིས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་ཁྱོད་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཆེ་བར་གྲགས་པ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡིན་ན། བདག་ཅག་བཀྲེས་སྐོམ་གྱིས་ཉམ་ཐག་པ་ལ་ཟས་སྐོམ་སྩོལ་ཅིག །བདག་ཅག་སེར་སྣའི་དབང་དུ་གྱུར་པས་ཡི་དྭགས་སུ་སྐྱེས་པས་ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མར་ཆུ་ཡང་མི་རྙེད་ན་ཁ་ཟས་ལྟ་ཅི་སྨོས། དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། གཞོན་ནུས་དེ་དག་ལ་སྙིང་རྗེས་ནམ་མཁའ་ལ་བལྟས་ཏེ་ལྷའི་བཟའ་བཏུང་དག་འོངས་པ་ན། ཡི་དྭགས་དེ་དག་གི་སྔོན་ལས་ཀྱི་ཉེས་པས་མ་མཐོང་ནས་བདག་ཅག་ཚིམ་པར་ཅིས་མི་བྱེད་ཅེས་ཟེར་ཏོ། །གཞོན་ནུས་སྨྲས་པ། ལྷའི་བཟའ་བཏུང་འདི་དག་བྱིན་ན་ཅི་ཉེས་ཏེ་མི་ཟ། ཡི་དགས་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་སྔོན་གྱི་ཉེས་པས་ལྷའི་བཟའ་བཏུང་དེ་དག་མི་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་གཞོན་ནུས། ཀྱེ་མ་སེར་སྣའི་རྣམ་པར་གཡོ་བ་སྙ

Chinese

赞布(Zangpo)养育,如海中莲花般迅速生长,长大后便开始学习文字,最终学成。对于王族的五明处精通。那位年轻人也具有信心,善良且心地善良,致力于利益自己和他人。慈悲,伟大,渴望佛法,热爱众生,喜欢布施和施舍,彻底布施并舍弃一切,安住于无执的大布施之中。像这样,对于沙门和婆罗门,以及贫困和受苦的人们,甚至自己的肉,他也没有不给予或完全舍弃的。当乞讨者来到那里时,他怀着慈爱之心,仰望天空,心想:他们所乞求之物若能从天而降就好了。就在生起这个念头的瞬间,那东西就会降临。 这件事无人知晓。就这样,他用各种物品满足了所有乞讨者的愿望,然后他们便离开了。他的名声传遍了整个世界,从下方的龙界到上方的梵天世界,都充满了赞美的声音。后来,年轻人索南多布(bsod nams stobs)(福力)和他的四个兄弟一同前往花园。在路上,他们看到许多饿鬼,它们的嘴像针一样细小,肚子却像须弥山一样大。它们像骨架一样站立着,身体燃烧着,数千只手合掌。除了索南多布(bsod nams stobs)(福力)之外,没有人看到它们。那些饿鬼说道:年轻人,你以福力的强大而闻名,并且具有伟大的慈悲心,请赐予我们这些因饥渴而痛苦的人食物和饮料吧!我们因为受到吝啬的控制而转生为饿鬼,已经数百年没有找到水了,更不用说食物了。他们这样说着。年轻人以慈悲之心仰望天空,当诸神的食物和饮料降临时,那些饿鬼因为前世的恶业而看不见,并说道:你们为什么不让我们满足呢?年轻人说道:如果给予这些诸神的食物和饮料,会有什么坏处而不吃呢?饿鬼们说道:我们因为前世的恶业而看不见那些诸神的食物和饮料。然后,年轻人说道:唉,吝啬的恶果真是可怕!

English

Zangpo raised him, and he grew rapidly like a lotus in the sea. When he grew up, he was taught to read and write, and he eventually mastered it. He became proficient in the five sciences of the royal lineage. That young man was also faithful, virtuous, and kind-hearted, dedicated to benefiting himself and others. He was compassionate, magnanimous, desired the Dharma, loved all beings, delighted in generosity and giving, gave completely and relinquished everything, and abided in great generosity without attachment. Thus, to ascetics, Brahmins, and the poor and suffering, there was nothing that he did not give or completely relinquish, even his own flesh. When beggars came there, he held a loving heart for them, looked to the sky, and thought, 'If what they ask for would come from the sky!' In the moment of generating that thought, it would come to pass. No one knew this. In this way, he fulfilled the wishes of all who begged with various items, and then they would depart. His fame spread throughout the world, from the realm of the Nagas below to the realm of Brahma above, and the sound of his praise resounded. Later, the young man Sonam Tob (bsod nams stobs) (Power of Merit) went to the garden with his four brothers. On the way, they saw many pretas (hungry ghosts) with mouths as small as needles and bellies as large as Mount Meru. They stood like skeletons, their bodies burning, and surrounded by thousands of hands clasped together. No one saw them except Sonam Tob (bsod nams stobs) (Power of Merit). Those pretas said, 'Young man, you are renowned for the power of your merit and have great compassion. Please grant us, who are afflicted by hunger and thirst, food and drink! We have been born as pretas because we were controlled by miserliness. We have not found water for hundreds of years, let alone food.' They said this. The young man looked to the sky with compassion, and when the food and drink of the gods came, those pretas, because of the evil deeds of their past lives, could not see it and said, 'Why do you not satisfy us?' The young man said, 'If these foods and drinks of the gods are given, what harm is there in not eating them?' The pretas said, 'We cannot see those foods and drinks of the gods because of the evil deeds of our past lives.' Then the young man said, 'Alas, the effects of miserliness are truly terrible!'