Tibetan
་ལྟ་བ་ཤ་སྟག་གིས་གང་བ་དེར་གདོལ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་ཤིང་ལུས་ཤིན་ཏུ་རིང་བ། སྟོབས་ཤུགས་དང་ཤིན་ཏུ་ལྡན་པ། ཤིན་ཏུ་དྲན་པ་དང་སྤོབས་པ་དང་མགྱོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ནས། དེའི་སྟོབས་ཀྱིས་ཤུགས་བརྟན་པས་སེམས་ཅན་དག་བཟུང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་སེམས་ཅན་དག་གལ་ཏེ་སྲོག་གཅོད་སོགས་ལོག་ལྟའི་བར་དུ་སྤངས་ན་ངས་ཁྱེད་ཅག་གི་སྲོག་སྦྱིན་ལ་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཀྱང་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མི་སྤོང་ན་ངས་སྲོག་དང་ཕྲལ་ཏེ་ འགྲོའོ། །དེ་དག་གིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་གིས་བདག་ཅག་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་སྲོག་གཅོད་པ་སོགས་མི་དགེ་བཅུ་སྤོང་བར་བགྱིད་དོ། །གདོལ་བ་སྟོབས་ཅན་དེ་སོང་ནས་རྒྱལ་པོ་དང་རྒྱལ་པོས་བཀྲབས་པ་དག་ལ་བསྒོ་བ། ཁོ་བོའི་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་དུ་ཟས་དང་སྐོམ་དང་གོས་དང་མལ་ཆ་དང་། གསེར་དང་ནོར་བུ་དང་མུ་ཏིག་ལ་སོགས་པ་དགོས་ཀྱི་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་མང་པོ་དག་ཁོ་བོ་ལ་ཕུལ་ཅིག་ཅེས་བྱས་ནས། དེས་ཇི་སྲིད་འཚོ་བའི་བར་དུ་མི་རྣམས་དགེ་བཅུ་ལ་བཀོད་པས་མི་རྣམས་ཚེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཚེའི་དུས་བྱས་པ་དང་རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་དག་གིས་གདོལ་པ་སྟོབས་ཅན་དེ་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་ནས་རྒྱལ་པོ་བསོད་ནམས་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་རིང་པོར་མ་ལོན་པར་ཡུལ་དེར་རྗེས་སུ་བསྟན་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་ཞིང་རྟུལ་བས་ཡུལ་གཉིས་པར་ཡང་རྗེས་སུ་བསྟན་པས། རིང་པོར་མ་ཐོགས་པར་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་དུ་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བཅུ་ལ་བཀོད་ནས། རང་རང་གི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་ཡང་བཀོད་ནས་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་སྦྱིན་པ་བྱེད་པར་སྒྲ་བསྒྲགས་སོ། །དེར་འཛམ་གླིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྷགས་པ་ལ་སྦྱིན་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་འཚོ་བ་པ་རྡུལ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། ཁྱོད་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་ཞིང་བདག་གི་བསམ་པ་རྫོགས་ པར་མཛད་ན། ཁྱོད་རྒྱལ་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་སྒྲོན་མར་འགྱུར་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཅི་ཞིག་འདོད། འཚོ་བ་པས་བདག་ནི་ལྷ་མིན་གྱི་གཡུལ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པའི་རིག་སྔགས་འཆང་ཉིད་འདོད་ན། ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་སྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་མི་གསོན་པོའི་པགས་པ་ཡང་འདོད། མིག་ཀྱང་འདོད་པའི་སླད་དུ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་གདབ་ལགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་འདི་སྙམ་ཏེ་བདག་གིས་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཐོབ་ནས་སེམས་ཅན་བགྲང་བ་ལས་འདས་པ་དགེ་བཅུའི་ལམ་ལ་བཀོད་ཅིང་ཐེག་པ་གསུམ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར། སྦྱིན་པ་ཡང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞིག་བྱིན་ན། ད་ནི་སྙིང་པོ་མེད་པའི་ལུས་ལ་སྙིང་པོ་ལེན་པའི་སླད་དུ་འདི་ནི་བདག་གི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་འདི་སྐད་དུ། ངས་ཁྱོད་ལ་ཤའི་མིག་ཐ་མལ་པ་འདི་སྦྱིན་པར་བྱ་ཡི་དགའ་བར་བྱོས་ཤིག །དེས་ནི་བདག་གིས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ངས་ཁྱོད་ལ་རབ་ཏུ་དང་བའི་སེམས་ཀྱིས་རང་གི་པགས་པ་འདི་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱ། དེས་ནི་བདག་གིས་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེས་ལག་པ་གཡས་པས། རང་གི་མིག་གཉིས་བྱིན་ཏེ་གདོང་ཁྲག་གིས་ཡོག་བཞིན་དུ་སྨྲས་པ། འདི་ན་གང་དག་འདིར་ལྷགས་པ་དང་། ནམ་མཁའ་དང་ས་ལ་གནས་པའི་ལྷ་དང་གནོད་སྦྱིན་སོགས་དང་མི་གང་ཡིན་པ་བདག་ལ་ཉོན་ཅིག །བདག་གིས་སྦྱིན་པ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྡོས་པའི་དགེ་བས་ཞི་བའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ན། སེམས་ཅན་རྣམས་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་ཞིང་བླ་མེད་ཞི་བའི་མྱ་ངན་འདས་པ་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །གལ་ཏེ་བདག་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ་པ་ལྟ་ན་འཚོ་བ་པ་འདིས་རིག་སྔགས་དེ་གྲུབ་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་སྲོག་གི་དབང་པོ་མི་འགག་ལ་དྲན་པ་ཉམས་པར་མ་གྱུར་ཅིང་འགྱོད་པར་ཡང་མ་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་པོའི་པགས་པ་ཡང་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། འཚོ་བ་པ་རྡུལ་དབྱངས་དེས་མཚོན་རྣོན་པོས་ལུས་ལས་པགས་པ་བཤུས་ནས་ཁྱེར་ཏེ་རིག་སྔགས་བསྒྲུབས་སོ། །དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་དུ་རྒྱལ་པོ་བསོད་ནམས་སྟོབས་སྲོག་གི་དབང་པོ་མ་འགགས། དྲན་པ་མ་ཉམས། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ཡང་མ་མྱོང་། སྐད་ཅིག་ཙམ་ཡང་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པར་མ་གྱུར་ཏོ། །སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོས་བཀའ་སྩལ་པ། ང་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོའི་ཡབ་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཞེས་བྱ་བ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་དེར་གྱུར་ཏེ་ངས་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པར་གྱུར་པའི་དང་པོ་ནི་དེ་ཡིན་ནོ། །ངས་དང་པོ་སེམས་བསྐྱེད་པས་སེམས་ཅན་བགྲང་བ་ལས་འདས་པ་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འཛིན་དུ་བཅུག་སྟེ་ངས་དཔའ་བའི་དངོས་པོ་དང་དཔའ་བའི་བྱ་བ་དང་པོ་ནི་དེ་ཡིན་ནོ། །ང་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་དག་འདྲེན་དུ་གདོལ་པའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པ་དེའི་ཚེ་ན། སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བ་ལ་སྦྱར་ཞིང་སྟོབས་དང་རྟུལ་བས་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་ཐོབ་སྟེ། འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ ཅད་དུ་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་རྙོགས་པ་རྣམས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱས་ཤིང་། ཚེ་ཡང་བསྲིངས་ཏེ་ངས་དང་པོར་ལུས་ཡོངས་སུ་བཏང་བ་དེ་ནི་ངས་དཔའ་བའི་དངོས་པོ་དང་དཔའ་བའི་བྱ་བ་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ངས་མིག་དང་པགས་པ་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ཏེ། ཞིང་དེ་ཉིད་དུ་གླིང་གཉིས་པར་གདོལ་བའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་ཞིང་རྟུལ་བས་སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བའི་ལས་ལ་སྦྱར་ནས་སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཐོབ་སྟེ། གླིང་དེ་དག་ཏུ་འཐབ་རྩོད་འཁོན་འགྱོད་རྣམས་ཞི་བར་བྱས་ཏེ། ཚེ་ཡང་བསྲིངས་ནས་དེར་ཡང་རང་གི་ལུས་ལས་ལྕེ་དང་རྣ་བ་དག་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ། ཞིང་ཡང་དག་འགྲན་དེའི་སྟོང་ཆེན་པོའི་གླིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་སྐྱེས་བུའི་རྩལ་དེ་ལྟ་བུ་བྱས་སོ། །བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་ཞིང་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་གིས་སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ཏུ་ཡང་སེམས་ཅན་རྣམས་དག་པ་ལ་སྦྱར་ཏེ་ཐེག་གསུམ་འཛིན་དུ་བཅུག་པ་དང་། འཐབ་རྩོད་སོགས་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་ཞི་བར་བྱས་པའི་སྐྱེས་བུའི་རྩལ་དེ་ལྟ་བུ་དག་བྱས་སོ། །སངས་རྒྱས་གཞན་དག་གི་ཞིང་དག་པ་ནི་རྒྱུ་འདིས་བསྒྲུབས་ཏེ། དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་གཞན་གྱི་ལྟུང་བ་གླེང་བར་མི་བྱེད་ཅིང་། གཞན་ལ་འཇིགས་པར་སྟོན་པར་མི་བྱེད་ལ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡང་ཉན་རང་གི་ཐེག་པ་འཛིན་དུ་མ་བཅུག་པས། དེ་དག་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་པའི་ཞིང་ན་ལྟུང་བའི་མིང་ཡང་མེད་ ལ། བསླབ་པ་བཟུང་བ་མེད། ཚིག་རྩུབ་པོ་ཡང་མེད། མི་དགེ་བའི་སྒྲ་ཡང་མི་གྲགས་ཏེ་ཡོངས་སུ་དག་ལ། གཞན་དུ་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དང་། ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་མེད་པའི་སྒྲས་ཁྱབ་བོ། །དེ་ན་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་ཇི་ལྟར་འདོད་པ་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ན་ཉན་རང་གི་ཐེག་པ་པར་གདགས་པ་ཡང་མེད་དོ། །ངས་ནི་གང་གི་ཚེ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་སྙིགས་མ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སངས་རྒྱས་བཞུགས་པས་སྟོང་པ། གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་ཚིག་རྩུབ་པོ་དང་འཇིགས་སུ་རུང་བས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྲོག་གཅོད་པ་སྤོང་བ་སོགས་དགེ་བ་བཅུ་དང་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དག་ཀྱང་འཛིན་དུ་བཅུག་སྟེ། རབ་ཏུ་བཀོད་པ་དེའི་ལས་ཀྱི་འཕྲོས། ད་ལྟར་ང་ཉོན་མོངས་པ་དང་
Chinese
完全被邪见所充斥，在那里面生为旃陀罗种姓，身体非常长，力量和势力非常强大，非常聪明、骄傲和敏捷，然后，以他的力量和坚定的力量抓住众生说道： 喂，众生们，如果你们放弃杀生等直至邪见，我将给予你们生命，并且也给予生活的必需品。如果你们不放弃，我将夺走你们的生命而去。他们合掌说道： 怙主，以您的话语，我们直至生命终结，将放弃杀生等十不善业。那个强大的旃陀罗离开后，告诫国王和被国王统治的人们： 为了我的生活必需品，需要食物、饮料、衣服和卧具，以及黄金、珍宝和珍珠等等，请供养我许多生活必需品。然后，他直至生命终结，都让人们行持十善业，因此人们的寿命能够达到五百岁。之后，那位国王去世后，国王的臣子们将那个强大的旃陀罗加冕为国王，成为了国王福德力。不久之后，他征服了那个国家，由于精进坚定和勤奋，也征服了第二个国家。不久之后，他成为了整个赡部洲以力量统治的转轮王，让众生行持十善业，并且按照各自的想法，也安置在三乘中，向四面八方宣告布施。在那里，向所有聚集的赡部洲众生给予各种布施。之后，一位名叫养命尘音的人来到国王面前说道： 您为了无上菩提而行布施，如果能圆满我的愿望，您将成为胜者世间的明灯。国王说道： 你想要什么？ 养命者说道： 我想要持有能够彻底摧毁非天大军的明咒，为了详细地进行仪式，也需要活人的皮肤，也想要眼睛，为此向您祈求。
English
Completely filled with wrong views, he was born into the Chandala caste, with a very long body, very strong power and strength, very intelligent, proud, and agile. Then, with his power and firm strength, he seized beings and said: Hey, sentient beings, if you abandon killing and so on up to wrong views, I will give you life, and also give you the necessities of life. If you do not abandon, I will take your life and leave. They joined their palms and said: Lord, by your words, we will abandon killing and other ten non-virtuous actions until the end of our lives. That powerful Chandala left and admonished the king and those ruled by the king: For my necessities of life, I need food, drink, clothes, and bedding, as well as gold, jewels, and pearls, etc. Please offer me many necessities of life. Then, until the end of his life, he made people practice the ten virtues, so people's lives could reach five hundred years. After that, when that king died, the king's ministers crowned that powerful Chandala as king, and he became King Fortune Power. Not long after, he conquered that country, and because of his steadfast diligence and perseverance, he also conquered the second country. Before long, he became the Chakravartin king who ruled the entire Jambudvipa with power, making beings practice the ten virtues, and also placing them in the three vehicles according to their own wishes, proclaiming generosity in all directions. There, he gave various kinds of charity to all the sentient beings of Jambudvipa who gathered. After that, a person named Sustenance Dust Sound went to the king and said: You give charity for the sake of unsurpassed Bodhi, and if you fulfill my wish, you will become the lamp of the Victorious One in the world. The king said: What do you want? The Sustainer said: I want to hold the vidya-mantra that can completely destroy the great army of the Asuras. In order to perform the rituals in detail, I also want the skin of a living person, and I also want eyes, so I pray to you.
Chinese
此后我获得了力量的转轮王，将无数众生安置于十善道，并必定与三乘相应。也给予了无法估量的布施。现在为了在这无意义的身体上获取意义，心想“这是我的善知识”，于是这样说道：我将把这普通的肉眼布施给你，请高兴吧！以此愿我获得无上的法眼。我将以极其欢喜的心情把自己的皮肤也布施给你。以此愿我获得无上圆满的菩提。然后，那位国王用右手布施了自己的双眼，脸上沾满鲜血，说道：在这里，凡是来到这里，以及居住在天空和地上的天神、夜叉等，以及任何人，请听我说！我以布施回向菩提的善根，如果获得寂静的果位， 愿众生从轮回的苦海中解脱，并安置于无上的寂静涅槃。如果我能获得无上菩提，那么在这个养命者没有成就明咒之前，愿我的生命力不衰竭，记忆不丧失，也不后悔。国王还说：“把我的皮肤也拿走吧！” 那个养命者尘音用锋利的刀从身体上剥下皮肤并拿走，然后修持明咒。就这样，七天里，国王以福德的力量，生命力没有衰竭，记忆没有丧失，也没有感受到痛苦，甚至连一瞬间的后悔都没有产生。释迦牟尼佛开示说：我那时那刻就是如来宝藏的父亲，名叫海尘的婆罗门，具有大慈悲心，我发起无上圆满菩提心的最初就是那次。我最初发起菩提心，就让无数众生执持圆满菩提，我所做的勇敢之举和勇敢之事最初就是那次。我以愿力的力量，从那之后去世，转生到清净的佛土，在旃陀罗种姓中出生的时候，众生
English
Thereafter, having obtained the power of the wheel-turning king, I placed countless sentient beings on the path of the ten virtues and certainly connected them with the three vehicles. I also gave immeasurable donations. Now, in order to obtain meaning from this meaningless body, thinking, "This is my virtuous friend," I said this: I will give you these ordinary eyes of flesh, please be happy! May I obtain the unsurpassed Dharma eye through this. I will also give you my own skin with an extremely joyful mind. May I obtain the unsurpassed perfect enlightenment through this. Then, that king gave his own two eyes with his right hand, and with his face covered in blood, he said: Here, whoever has come here, and the gods and yakshas and so on who dwell in the sky and on the earth, and whoever is a person, listen to me! May I obtain the state of peace through the virtue of dedicating the giving to enlightenment. May all sentient beings be liberated from the ocean of samsara and be placed in the unsurpassed peaceful nirvana. If I am to obtain unsurpassed enlightenment, then until this life-sustainer has accomplished that mantra, may my life force not diminish, may my memory not be lost, and may I not regret it. The king also said, "Take my skin too!" That life-sustainer, Dust Sound, peeled the skin from his body with a sharp knife and took it away, and then practiced the mantra. In this way, for seven days, the king's life force did not diminish due to the power of merit, his memory was not lost, he did not experience the feeling of suffering, and not even a moment of regret arose. The Teacher, King Shakya, declared: At that time, at that moment, I was the father of the Thus-Gone One Jewel Essence, the Brahmin named Ocean Dust, who possessed great compassion, and that was the first time I generated the mind of unsurpassed perfect enlightenment. The first time I generated the mind of enlightenment, I caused countless sentient beings to hold perfect enlightenment, and that was the first time I did a courageous deed and a courageous act. By the power of aspiration, I died from there and was reborn in a pure Buddha-field, and at the time when I was born into the Chandala caste, sentient beings
Chinese
都使他们行善，以力量和坚韧获得了力量的转轮王位，使赡部洲（地球）的一切争斗烦恼都完全平息，并且延长寿命，我最初完全舍弃身体，那是我英勇的事物和英勇的第二件事啊。像这样我完全舍弃眼睛和皮肤后，就死后转生了。在那片净土的第二个洲，生为旃陀罗种姓，像先前一样以坚定的精进和坚韧，使众生行善，获得了力量的转轮王位。在那各个洲，平息了争斗、仇恨、懊悔等，并且延长寿命，在那里也从自己的身体中完全舍弃了舌头和耳朵。在那清净的净土的广大世界的一切洲之间，也做了那样的丈夫之行。以坚定的精进和愿力的力量，在五浊具足的，如恒河沙数般的佛土中，也使众生行于清净，让他们受持三乘，并且平息了争斗等烦恼，做了那样的丈夫之行。其他诸佛的清净刹土，就是以这个因缘成就的。那些菩萨在行菩萨行时，不谈论他人的过失，也不使他人感到恐惧，也不让众生受持声闻缘觉的乘。那些都圆满了意愿，在成佛的刹土中，连堕落的名字也没有，没有持戒，也没有粗恶语，也没有不善的音声，完全清净。其他地方则遍满了佛法的声音和没有不悦意的声音。在那里，众生也如自己所愿地行事，在那里也没有声闻缘觉的乘的施设。我无论何时，在如恒河沙数般的大劫中，在五浊具足的，没有佛陀住世的佛土中，在如恒河沙数般的充满粗恶语和恐怖的地方，也让众生受持断除杀生等十善和三乘。那样的布置的业的余留，现在我烦恼和