Tibetan
་ཅད་འགོག་པའོ་ཞེས་སྒྲ་ཐོས་པས། འདུས་བྱས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་དགའ་བར་གང་མི་འགག་པའི་ཆོས་དེ་ཚོལ་བར་འདོད་པས། ཉེ་བར་མི་ལེན་པ་དང་མངོན་པར་མི་ཞེན་པ་དང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མེད་པར་མོས་ཤིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མེད་པའི་ཚུལ་ལ་མཁས་པ་ཐོབ་བོ། ༈ །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་སྤྱན་ཏོག་གི་རྒྱལ་པོའི་རིམ་གྲོ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེང་གེའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ལོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་དྲུག་ཏུ་ཐུགས་དང་མཐུན་པའི་རིམ་གྲོ་བྱས་ཏེ། ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཤེས་པ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ཞུ་བ་ཞུས་སོ། ༈ །ཡང་རྒྱལ་པོ་འཇིགས་བྱེད་བླ་མ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ། མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ལམ་ཚོལ་བའི་རྒྱལ་པོ་ལེགས་བསམ་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ནས་སེམས་བསྐྱེད་ཅིང་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པར་བྱས་པ་དང་། ༈ །ཡང་རྒྱལ་པོ་གྲགས་འཕགས་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ། འཁོར་བ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ལམ་ཚོལ་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་ སྤྲིན་མངོན་པར་འཕགས་པའི་དབྱངས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བསྟོད་པ་དང་ཞུ་བ་ཞུས་ཤིང་དོན་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱས་པ་དང་། ༈ །ཡང་བློན་པོ་རྟོག་པ་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ། རྒྱལ་པོ་བློ་གྲོས་རྣམ་དག་གིས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་དེ་ལ་བཅོལ་ཞིང་། དེས་ཐམས་ཅད་ལ་ཚུལ་བཞིན་འཇལ་འདུམ་དང་འཐབ་མོ་ཞི་བར་བྱེད་ལ། ཚིག་གང་སྨྲས་པ་ཐམས་ཅད་འགོག་པར་ཤེས་ནས་རྒྱལ་སྲིད་འཇིགས་པའི་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་བསལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་འཕེལ་བར་བྱས་ལ་རང་གཞན་ལ་ཕན་བདེ་བྱས་པ་དང་། ༈ །ཡང་རྒྱལ་པོའི་བུ་ལྗོན་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མེད་ཏོག་ལ་དགེ་རྩ་བསྐྱེད་ཅིང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དང་། ༈ ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གནས་མེད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ལ་ལྷག་པར་མོས་པ་ཡང་དག་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་གྱིས་རྒྱལ་སྲིད་ཤིན་ཏུ་ཚིམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྐུ་ཚེའི་ཚད་ལོ་བྱེ་བར་གྱུར་པ་དེའི་རིམ་གྲོ་བ་ཐུགས་དང་འཐད་པར་གྱུར་ནས་ཆོས་བཟུང་ཡང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་མ་ཐོབ་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་དང་བཅས་པའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་དང་། ༈ །ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་བླ་མའི་དུས་སུ་བྱང
Chinese
听到“一切止息”的声音后，对一切有为法的行境都不喜欢，想要寻找不灭之法，因此不亲近、不执着、不占有，并且以大慈悲心对待一切众生，获得了精通不占有之理的智慧。 ༈ 又，当成为如来无垢眼顶王的侍者菩萨，名为狮子慧时，对那位如来做了七十六万亿年的合意的侍奉，并请求阻止现在生起的知晓。 ༈ 又，当成为名为国王怖畏上师时，获得了对不生之法的忍耐，并且为了寻找一切智智之道，对名为国王善思慧者赞叹如来，从而生起了菩提心并获得了授记。 ༈ 又，当成为名为国王名闻增上时，为了寻找从轮回中必定解脱之道，以偈颂之音赞叹并祈请如来法云显增之音，并且通达了其义。 ༈ 又，当成为名为大臣寂静思时，国王智慧清净将一切事务都委托于他，他如理地进行调解和息灭争端，并且知晓所说的一切言辞都会止息，从而消除了王国的衰败之过，使其极度兴盛，并且利益了自己和他人。 ༈ 又，当成为国王之子树时，对如来无垢顶生起了善根，并且发愿无上菩提。 ༈ 又，当成为菩萨安住于无处音声，特别信乐于正住时，如来法云之雨使王国极度满足，名为寿命长达百亿年的侍者，心意相合，虽然受持了佛法，却没有获得无上菩提的授记。这是因为他对菩提心有执着之故，如是说。 ༈ 又，在如来梵天上师之时，菩
English
Upon hearing the sound "all ceases," he disliked all conditioned realms and desired to seek the Dharma that does not cease. Therefore, he did not draw near, did not cling, and did not possess. With great compassion for all sentient beings, he gained expertise in the principle of non-possession. ༈ Furthermore, when he became the attendant bodhisattva of the Tathagata Immaculate Eye Crown King, named Lion's Wisdom, he served that Tathagata for seventy-six trillion years in accordance with his wishes and requested to prevent the arising of present knowledge. ༈ Furthermore, when he became known as King Fearful Lama, he obtained forbearance of the unborn Dharma. Seeking the path of omniscience, he praised the Tathagata to the king named Excellent Thought Wisdom, thereby generating bodhicitta and receiving a prophecy. ༈ Furthermore, when he became known as King Renown Ascendant, seeking the path of definite liberation from samsara, he praised and requested the Tathagata Dharma Cloud Manifestation with verses and understood their meaning. ༈ Furthermore, when he became known as Minister Peaceful Thought, King Pure Wisdom entrusted all affairs to him. He properly mediated and pacified disputes, and knowing that all spoken words would cease, he eliminated all faults of the kingdom's decline, made it extremely prosperous, and benefited himself and others. ༈ Furthermore, when he became the king's son Tree, he generated roots of virtue towards the Tathagata Immaculate Crown and made aspirations for unsurpassed enlightenment. ༈ Furthermore, when he became the bodhisattva abiding in the sound of no place, particularly devoted to correct abiding, the attendant of the Tathagata Dharma Cloud, whose rain greatly satisfied the kingdom, named Life Span of a Hundred Million Years, was in accord with his mind. Although he upheld the Dharma, he did not receive a prophecy of unsurpassed enlightenment because he was attached to the mind of enlightenment, as it was said. ༈ Furthermore, at the time of the Tathagata Brahma Supreme Teacher, the Bodhi
Tibetan
་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིག་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ། ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་འདུལ་བའི་དོན་དུ་ཚོར་བ་དག་གི་དོན་རྟོགས་ཏེ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་ཤིང་ཡུན་རིང་པོ་བརྗོད་དུ་མེད་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ཏེ། ཚིག་གི་སྒོ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་བསྟན་པས། སེམས་ཅན་འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་དང་ཆ་མཉམ་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་གདུལ་བར་བྱས་སོ། ༈ །ཡང་རྒྱལ་པོ་ཟླ་སྦྱིན་གྱི་བུ་མོ་གྲངས་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཟུགས་མཆོག་དང་ལྡན་པ་གྱུར་པའི་ཚེ་ན། རྒྱལ་པོས་དེ་ལ་ཁྱིམ་ཐབ་འཚོལ་བར་འདོད་པ་ལ། དེ་ཁྱིམ་ཐབ་མི་འདོད་པར་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་སྤང་བ་ལ་དགའ་བས་ཆགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ལ་གནས་པར་གྱུར་པ་དང་། ༈ ཡང་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་གཟུགས་མཆོག་ཏུ་མཛེས་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཚེ། བྲམ་ཟེ་དཀའ་ཐུབ་ཅན་གཟུགས་མི་སྡུག་པ་ཞིག་གིས་བསླངས་པ་ལ། རྒྱལ་པོས་བུ་མོ་འདིས་བྲམ་ཟེ་འདི་འདོད་པར་མི་འགྱུར་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་ཁས་ལེན་མ་ནུས་པའི་ཚེ། བུ་མོ་དེས་ཕའི་སྦྱིན་པ་རྫོགས་ཤིང་བྲམ་ཟེའི་རེ་བ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་བྲམ་ཟེ་དེའི་ཆུང་མར་ཁས་བླངས་ཏེ་བུ་བསྐྱེད་ནས་སླར་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང་། ༈ ཡང་ཡོངས་སུ་རྒྱུ་བ་འཆར་ཁ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པའི་ཚེ་ན། རྟོག་པ་ངེས་པར་དཔྱོད་པ་རྩ་བ་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་མངོན་པར་ཤེས་པ་དེས་གྲོང་དང་གྲོང་ཁྱེར་རྣམས་སུ་རྩ་བ་ཤེས་པ་སྟོན་ཏོ་ཞེས་ཐོས་པ་ལས། ཀུན་ཏུ་རྒྱ་འཆར་ཁ་འདི་སྙམ་དུ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཤེས་པ་འདི་ལྟ་བུ་བསྟན་ པར་མི་བྱ་སྟེ། བདག་ཉིད་ཀྱིས་རིག་པར་བྱའོ་སྙམ་དུ། དགོན་པར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཤེས་པ་གང་ལས་བྱུང་བའི་ཚུལ་ལ་དཔྱད་པས། འཇིག་རྟེན་ཞེས་བྱ་བ་ཕུང་པོ་ལྔ་འདི་ཙམ་ལ། འདི་དག་སྐྱེས་སོགས་སྡུག་བསྔལ་ཅན་དུ་རིགས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་དེ། དེ་དག་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བརྩོན་པས་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཐོབ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ལ་བཀོད་པར་བྱས་སོ། ༈ །ཡང་སྔོན་དེད་དཔོན་སྙིང་རྗེ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཚེ་ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་ལྷན་ཅིག་རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་པའི་དུས་སུ་ཚོང་པ་དེ་དག་ལ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མུ་མེད་པ་ན་སེམས་ཅན་བཟང་ངན་གྱི་རིས་སྣ་ཚོགས་འདི་ལྟ་བུ་ཡོད་དོ་ཞེས་འཇིག་རྟེན་ཤེས་པའི
Chinese
当名为具慧菩萨之时，为了调伏一切生世，领悟了诸受的意义，以神通使一切佛土显现，并在漫长不可言说的时间里，使佛土的众生完全成熟于菩提。通过语言之门宣说佛法，使众生贪欲、嗔恨、愚痴等烦恼平等行持的一切烦恼都得到调伏。 ༈ 又，当月施国王的女儿，名为无数，具有殊胜容貌之时，国王想为她寻找夫婿，但她不愿成家，喜欢舍弃一切执着，安住于无染之法。 ༈ 又，当国王的女儿成为容貌极其美丽的女子之时，一位丑陋的苦行婆罗门向她求婚，国王心想，我的女儿不会喜欢这个婆罗门，因此没有答应。为了使女儿圆满父亲的布施，并满足婆罗门的愿望，女儿答应嫁给婆罗门为妻，生子后再次出家。 ༈ 又，当成为名为周游四方的游方者之时，听到名为“思维决定，辨析根本”的，通晓一切世间传承的人，在城镇乡村宣扬通晓根本之法。周游四方者心想：不应宣扬这样的世间知识，应自己领悟。于是，在寂静处思维世间知识从何而生，心想：所谓世间，不过是这五蕴而已。认识到这些是生等痛苦之源，对一切众生生起慈悲，为了使他们完全解脱而精进，获得了五神通，并将众生也安置于这样的法中。 ༈ 又，往昔，当一位名为慈悲的商队首领，成为善巧方便之人时，与五百商人一同入海。当时，他对那些商人说：在十方无边无际的世界里，有如此种种善恶众生的类别，这就是世间知识。
English
When he became a Bodhisattva named "Endowed with Wisdom," he understood the meaning of feelings for the sake of taming all lifetimes. Through miraculous powers, he illuminated all Buddha-fields, and for a long, inexpressible time, he fully matured the beings of the Buddha-fields in enlightenment. By teaching the Buddha's Dharma through the gateway of words, he tamed all the afflictions of beings who equally engaged in desire, hatred, ignorance, and so on. ༈ Furthermore, when the daughter of King Moon-giver, named Innumerable, possessed an excellent form, the king desired to find her a husband. However, she did not desire a household, delighted in abandoning all attachments, and remained in the Dharma of non-attachment. ༈ Furthermore, when the king's daughter became an exceptionally beautiful woman, a Brahmin ascetic with an unattractive appearance requested her hand in marriage. The king thought, "My daughter will not desire this Brahmin," and thus could not agree. In order for the daughter to fulfill her father's generosity and to fulfill the Brahmin's wish, the daughter agreed to marry the Brahmin, bore a son, and then again went forth into ordination. ༈ Furthermore, when he became a wandering mendicant named "Wandering Everywhere," he heard that someone named "Definite Thought, Analyzing the Root," who knew all the lineages of the world, was proclaiming the knowledge of the root in towns and cities. "Wandering Everywhere" thought, "Such worldly knowledge should not be proclaimed; I should realize it myself." Thus, in a solitary place, he investigated how worldly knowledge arises. He thought, "The world is just these five aggregates. Recognizing that these are the source of suffering such as birth, he generated compassion for all beings. Striving to completely liberate them, he attained the five superknowledges and also placed beings in such Dharma. ༈ Furthermore, in the past, when a caravan leader named Compassionate became skilled in means, he entered the ocean with five hundred merchants. At that time, he said to those merchants, "In the limitless realms of the ten directions, there are such various categories of good and bad beings; this is worldly knowledge."