Tibetan
ཛེས་པར་གྱུར་ཏོ། །སྨན་ཆེན་པོ་གྲོང་ཁྱེར་དུ་སོང་བ་དང་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་དགའ་སྟེ་རྒྱལ་པོས་ཅི་འདྲ་འོངས་སོགས་དྲིས་པ་ལ། བདག་གིས་མཆིས་བྲག་རྙེད་དེ་གཟུགས་མཛེས་ཤིང་བློ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་སྟེ་དེ་ནི་བདག་གི་སྦུ་ལ་འབབ་པ་ལགས་མོད་དེ་བླང་བར་བགྱིའམ། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ང་མ་གཏོགས་པ་སུ་ཞིག་ཁྱོད་ཀྱི་ཐོག་ཏུ་འབབ་སྟེ་ཁྱོད་ནི་བློན་པོའི་མཆོག་གོ། དེས་ན་དེ་མགུ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་འབྱོར་པས་བླང་བར་བགྱིའོ། །ལྷ་དེ་ལྟར་འཚལ་ཞེས་སྨྲས་ནས་སྨན་ཆེན་པོའི་བློན་པོའི་ཚོགས་དང་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་ དང་དཔུང་བཞི་པའི་ཚོགས་མང་པོས་བསྐོར་ནས་རི་འཁོར་ནགས་ཚང་ཚིང་ཅན་དུ་གྱོས་པོའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ་བག་མ་བླངས་ནས་རང་གི་གྲོང་དུ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་ཞིང་དགའ་མགུར་སྤྱོད་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་བྱང་ཕྱོགས་ནས་ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཞིག་ཟོང་དུ་རྟ་མང་པོ་ཁྱེར་ནས་ལུས་འཕགས་པའི་ལྗོངས་སུ་རྒྱལ་པོའི་སྐྱེད་པའི་དྲུང་དུ་ལྷགས་སོ། །གནས་དེར་སྨད་འཚོང་མ་གཟུགས་དང་སྒྱུ་རྩལ་དང་བསམ་པ་ལ་མཁས་པ་ལྔ་བརྒྱ་ཡོད་པས་ཚོང་པ་གང་ནས་འོང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྫས་མེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པས། དེར་ཡང་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚོང་པ་དེ་རྣམས་རེ་རེ་ལ་རིམ་གྲོ་བྱ་བར་ཁས་བླངས་ནས་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་དགའ་ལ་གནས་པར་བྱེད་དོ། །ཚོང་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་བག་ཡོད་པ་ཞིག་གནས་པ་དེ་སྨད་འཚོང་མའི་གཙོ་མོ་དེས་འདོད་པས་ཀུན་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་བསྟན་ཀྱང་དེ་བགྱིད་དུ་མ་བཏུབ་བོ། །དེས་ཚོང་པ་དེ་རྣམས་ལ་བདག་དང་དེད་དཔོན་མཐུན་པའི་ཐབས་མཛོད་ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ཚོང་པ་རྣམས་དང་སྨད་འཚོང་མ་རྣམས་ཉིན་བཞིན་རྒྱུན་དུ་ཕེའུ་བྱས་ན་ཡང་ཚོང་དཔོན་དེ་བག་མེད་ཀྱི་དབང་དུ་མ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་སྨད་འཚོང་མ་དེ་རང་ཉིད་དེད་དཔོན་དང་ལྷན་ཅིག་བགད་པ་དང་ག་ཞ་བྱས་པ་དང་། ཚོང་དཔོན་ན་རེ། ང་ལ་འཁྲུལ་བར་བྱ་མི་ནུས་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཉོན་མོངས། དེས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་འཁྲུལ་པར་བགྱིས་ན་ཤེས་ལྡན་གྱིས་ཅི་སྩལ། དེས་སྨྲས་པ་རྟའི་མཆོག་ལྔ་སྦྱིན་ནོ། །སྨད་འཚོང་ན་རེ། འོ་ན་འཁྲུལ་བར་བགྱིར་མ་བཏུབ་ན་སླད་ཀྱིས་ཀཱར་ཥ་པ་ཎ་མ་མཆིས་བཞིན་དུ་རྗེས་སུ་འཇུག་པར་འཚལ་ལོ། །དེ་གཉིས་ དེ་ལྟར་སྐུགས་བཙུགས་ནས་འབད་དེ་ཉེ་བར་བརྩོན་པ་ལས་ཀྱང་མ་ནུས་སོ། །ཇི་ཙམ་ན་ཚོང་པ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། དེད་དཔོན་གྲོང་ཁྱེར་གཙོ་མོ་སྨད་འཚོང་མ་བཞག་པ་ལས་སུས་མ་ཟུག་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་ཤིག །དེད་དཔོན་དེས་དེ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་དག་མཚན་མོ་རྨི་ལམ་དེ་ལ་ཡོངས་སུ་སྤྱད་དོ། །དེ་ལྟར་ཚོང་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྨད་འཚོང་གཙོ་མོ་ལ་སྨྲས་པ་དང་། དེས་རྒྱལ་པོའི་མི་རྣམས་བཤེས་སུ་གྱུར་པ་ལ་འཛིན་དུ་བཅུག་ནས་ཁྱོད་བདག་ལ་འདོད་པ་སྤྱད་ཀྱིས་རྟའི་མཆོག་ལྔ་བྱིན་ཅིག །དེད་དཔོན་གྱིས་ངན་པ་མོ་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ཟེར་ཞིང་དེ་གཉིས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ་སོང་སྟེ་ཉི་མ་ནུབ་ཀྱི་བར་དུ་ཤག་བཀྱེ་བ་ན། རྒྱལ་ཕམ་མ་འབྱེད་པས་ཞལ་ལྕེ་གཅོད་མ་ཤེས་པར་རྒྱལ་བློན་ཐམས་ཅད་སྐྱོ་བ་སྐྱེས་ཏེ་བཀྲེས་པས་ཉེན་ནས་ཕྱིས་དཔྱད་དོ་ཞེས་རང་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ངོ་། །སྨན་ཆེན་པོ་ལ་ས་གས་རྗེའི་སྲས་དེ་རིང་ཅིའི་སླད་དུ་ཐོགས། དེས་ཞལ་ལྕེ་གཅད་པར་མ་ནུས་པའི་གཏམ་དེ་ལྟ་བུ་སྨྲས་པ་དང་། ས་ག་ན་རེ། ཁྱོད་རྟོག་པ་དང་སེལ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེ་ལྟ་བུས་ཞལ་ལྕེ་དེ་གཅོད་པར་མ་ནུས་ན་སྐྱེས་པའི་ཚུལ་ཡིན་པ་ལྟ། སྨན་ཆེན་པོས་སྨྲས་པ། དེ་ལྟ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཅད་ནུས་སམ། དེས་སྨྲས་པ། བདག་གི་བློའི་ནུས་པ་ལ་གཟིགས་དང་དེ་རྔོ་ཐོགས་ཏེ། གཤེགས་ལ་རྫིང་བུའི་འགྲམ་དུ་རྟའི་མཆོག་ལྔ་བཞག་ནས་གནས་དེར་རྒྱལ་བློན་རྣམས་ཀྱང་འདུས་ཏེ་དེ་གཉིས་ཤག་འགྱེད་དུ་ཆུག་ཅིག །གལ་ཏེ་སྨད་འཚོང་མས་གཉིས་ཀ་དངོས་སུ་འདོད་པ་སྤྱད་དོ་ཟེར་ན་ རྟའི་མཆོག་ལྔ་ཁྱེར་ཅེས་གསུངས་ཤིག །འོ་ན་ཏེ་རྨི་ལམ་ན་འདོད་པ་སྤྱད་དོ་ཟེར་ན། རྟའི་གཟུགས་བརྙན་ཆུ་ན་ཡོད་པ་སྟོན་ལ་འདི་ཁྱེར་ཅེས་གསུངས་ཤིག །གལ་ཏེ་བླང་མི་རུང་བ་འདི་དག་གིས་ཅི་དགོས་ཟེར་ན། འདི་བཞིན་དུ་རྨི་ལམ་གྱི་འདོད་པ་སྤྱད་པ་ཡང་དེ་འདྲའོ་ཞེས་གསུངས་ཤིག །དེ་ཐོས་པས་སྨན་ཆེན་པོ་ཡ་མཚན་སྐྱེས་ནས། དེས་ཇི་ལྟར་སྨྲས་པ་ལྟར་ཞལ་ལྕེ་བཅད་པས་རྒྱལ་བློན་སོགས་ཐམས་ཅད་ཡ་མཚན་སྐྱེས་སོ། །རྒྱལ་པོས་སྨན་ཆེན་པོ་ལ་ཁར་སང་བདག་ཅག་རྣམས་དང་སྐྱེ་བོ་གཞན་དག་ཉོན་མོངས་པར་མི་འབྱུང་བར་ཁྱོད་ཀྱི་ཐབས་དེ་སུ་ལས་བྱུང་། དེས་སྨྲས་པ། འདི་ནི་ས་གའི་ཐབས་ལགས་སོ། །རྒྱལ་བློན་ཡུལ་མི་བཅས་པས་ཞིང་མཁན་གྱི་བུ་མོ་ས་ག་ནི་ཤིན་ཏུ་མཁས་ཤིང་བློ་དང་ལྡན་ནོ་ཞེས་བསྒྲགས་ཏེ་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དུ་གྲགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚོང་པ་ཞིག་གིས་རྒོད་མ་གཉིས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྐྱེས་སུ་ཕུལ་ཏེ་ལྷ་འདི་དག་མ་སྨད་ལགས་ན་མ་དང་བུ་གང་ཡིན་པ་ནི་གཞན་གྱིས་མ་འཚལ་ཏོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལ། དེ་མ་ཤེས་ནས་སྨན་ཆེན་པོས་ས་ག་ལ་དྲིས་པ་དང་། གང་གི་སྤུ་གཤོར་བ
Chinese
变得华丽了。药师大臣去了城市，国王和他的随从都很高兴，国王问他带来了什么等等。我找到了一个美丽的、智慧圆满的女子，她落在了我的头上，我可以娶她吗？国王说：除了我，谁会落在你的头上呢？你是大臣中的佼佼者。因此，应该用能让她高兴的财富来迎娶她。就这样，药师大臣被大臣、婆罗门、户主和四大军队的众多人围绕着，去了山边的茂密森林中的岳父家，迎娶了新娘，然后和她一起在自己的城市里嬉戏玩乐。当时，从北方来了五百个商人，带着许多马匹作为货物，来到了圣地，国王的花园附近。那里有五百个妓女，精通外貌、艺术和思想，所有从各地来的商人都被她们榨干了钱财。因此，北方的商人们也答应为每个人提供服务，并和她们一起嬉戏玩乐。商人们的首领是一个谨慎的人，妓女的首领想要他，所以展示了各种行为，但都无法让他屈服。她请求商人们想办法让她和首领和好，所以商人们和妓女们每天都一起玩乐，但首领并没有被放纵所控制。然后，妓女自己和首领一起欢笑嬉戏。商首说：如果不能迷惑我，为什么要烦恼呢？她说：如果迷惑了你，智者会给我什么？他说：我会给你五匹最好的马。妓女说：如果不能迷惑你，以后即使没有喀尔沙巴拿（Karshapana），也要跟随你。他们两人这样打赌，努力接近，但还是没有成功。过了一段时间，商人们说：首领，如果连城市里最好的妓女都无法迷惑，那谁能用世俗的方式……
English
It became splendid. The great physician went to the city, and the king and his entourage were delighted. The king asked what he had brought, etc. I found a beautiful and wise woman, who fell on my head. May I take her? The king said: Who but I would fall on your head? You are the best of ministers. Therefore, she should be taken with wealth that will please her. Having said this, the great physician, surrounded by a large gathering of ministers, Brahmins, householders, and the four divisions of the army, went to the house of the father-in-law in the dense forest around the mountain, took the bride, and together with her, he played and rejoiced in his own city. At that time, five hundred merchants from the north, carrying many horses as merchandise, arrived in the land of the noble body, near the king's garden. There were five hundred prostitutes in that place, skilled in appearance, art, and thought, who would deprive all merchants who came from anywhere of their wealth. So, the merchants from the north also promised to provide service to each of them and stayed together with them in play and joy. The leader of those merchants was a cautious man, and the chief prostitute desired him, so she showed various behaviors, but she could not make him yield. She requested the merchants to find a way for her and the leader to be reconciled, so the merchants and prostitutes played together every day, but the leader was not controlled by indulgence. Then the prostitute herself laughed and joked with the leader. The merchant leader said: If you cannot deceive me, why bother? She said: If I deceive you, what will the wise one give? He said: I will give five excellent horses. The prostitute said: If you cannot be deceived, then even without Karshapana in the future, I will follow you. The two of them Having made such a bet and diligently striving, they still could not succeed. After some time, the merchants said: Leader, if even the best prostitute in the city cannot seduce you, then who can by worldly means...
Chinese
说：那位商队首领对他们说：朋友们，晚上已经完全享受了那个梦。像这样，商人们对妓女首领说，她让那些已经成为国王朋友的人抓住，说：你享受了我，给我五匹最好的马。商队首领说那个坏女人说谎，他们两个去了国王的宫殿，直到日落都在争论。因为无法区分胜负，不知道如何判决，所有的国王大臣都感到沮丧，因为饥饿而受到威胁，后来才进行调查，各自回到了自己的家。大臣问萨嘎王子的儿子：今天你为什么耽搁了？他说了这样无法判决的话。萨嘎说：你用如此圆满的推理和辨别都无法判决，那就像是男人的样子。大臣说：像那样你能判决吗？他说：看看我的智慧能力，它会奏效的。走吧，把五匹最好的马放在池塘边，让国王大臣们也聚集在那里，让他们两个争论。如果妓女说两个人实际上都享受了，就说把五匹最好的马拿走。如果她说在梦中享受了，就展示马在水中的倒影，说拿走这个。如果她说这些不能拿走的东西要来做什么，就说：像这样，梦中享受也是一样的。听到这些，大臣感到惊讶。他按照她所说的判决，所有的国王大臣等都感到惊讶。国王问大臣：昨天我们和其他人没有感到烦恼，你的方法是从哪里来的？他说：这是萨嘎的方法。国王大臣和村民们一起宣称农夫的女儿萨嘎非常聪明和有智慧，这个消息传遍了整个国家。此外，北方的一位商人向国王献上两匹母马作为礼物，说：这些神不是妓女，没有人知道哪个是母亲，哪个是孩子。因为不知道，大臣问萨嘎，剪掉谁的毛
English
He said: That caravan leader said to them: Friends, that dream has been fully enjoyed at night. Like this, the merchants said to the chief prostitute, and she had those who had become friends of the king arrested, saying: You have enjoyed me, give me five of the best horses. The caravan leader said that the bad woman was lying, and the two of them went to the king's palace and argued until sunset. Because they could not distinguish between victory and defeat, and did not know how to judge, all the king's ministers were frustrated and threatened by hunger, and later investigated, and each returned to their own home. The great minister asked Saga, the son of the prince: Why were you delayed today? He said such words that he could not judge. Saga said: If you cannot judge with such perfect reasoning and discernment, then it is like a man's appearance. The great minister said: Can you judge like that? He said: Look at the power of my intellect, and it will work. Go and put the five best horses by the pond, and let the king's ministers also gather there, and let the two of them argue. If the prostitute says that both of them actually enjoyed it, say take the five best horses. If she says she enjoyed it in a dream, show the horse's reflection in the water and say take this. If she says what do you need these unacceptable things for, say: Like this, enjoying in a dream is the same. Hearing this, the great minister was surprised. He judged as she said, and all the king's ministers etc. were surprised. The king asked the great minister: Yesterday we and others were not bothered, where did your method come from? He said: This is Saga's method. The king, ministers and villagers together declared that the farmer's daughter Saga was very clever and intelligent, and the news spread throughout the country. Furthermore, a merchant from the north offered two mares to the king as a gift, saying: These gods are not prostitutes, and no one knows which is the mother and which is the child. Because he didn't know, the great minister asked Saga, whose hair to cut