Tibetan
ན་མའི་རིམ་གྲོས་སངས་རྒྱས་མཉེས་པར་མི་བྱ་ཞིང་། འཇིག་རྟེན་པའི་ཟང་ཟིང་གི་རིམ་གྲོ་མི་བྱ་བར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་འདོད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིམ་གྲོ་ཐུགས་ དང་འཐད་པ་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ནས་མངོན་ཤེས་མྱུར་བའི་ལམ་གྱིས་སེམས་ཅན་དེ་དག་འཚང་རྒྱ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམ་ཞིང་། བདག་སངས་རྒྱས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སངས་རྒྱས་ཤིན་ཏུ་མང་ཞིང་དཀོན་པར་མ་གྱུར་ཅིག་སྙམ་དུ་དེ་ལྟར་དགེ་རྩ་བསྐྱེད་པས་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་དགུ་བརྒྱ་དང་དགུ་བཅུ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དག་པའི་རིམ་གྲོ་བྱས་ཤིང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཚད་མེད་པ་བསྐྱེད་དེ་སངས་རྒྱས་དེའི་གསུང་རབ་ལ་བསམ་པ་དྲག་པོས་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱས་པ་སོགས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་སྟེ་གཞལ་བར་མི་ནུས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཏོ་ཞེས་གསུངས་སོ། ༈ །ཡང་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་བྱོན་པའི་ཚེ། ཞིང་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟི་བརྗིད་དྲག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཀྱི་གཙོ་བོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་དང་ལྡན་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བྱ་བ་དང་། ཆོས་སྟོན་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བའི་དུས་ལ་མཁས་པས་གཞན་ལ་ཆོས་སྟོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་མཐའ་ཡས་དེ་ལ་བལྟས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་རྒྱུ་ཞིང་སོང་བའི་ཚེ། དེས་གང་དུ་རྐང་པ་བཞག་པའི་ཞིང་དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བྱུང་བ་ཡང་དག་པར་ ཤེས་ཤིང་བདུད་དཔའ་བཀོང་བར་གྱུར་ཅིང་ལྷའི་གནས་རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱེད་ལ། ཞིང་དེ་དག་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུའི་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་སྣང་བ་འདི་ཕྱོགས་གང་ནས་འོང་ཞེས་ཡ་མཚན་པ་ལ། དེས་བར་སྣང་ལས་ཞིང་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྣང་བས་ཁྱབ་སྟེ། གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འདོད་པས་ཐལ་མོ་སྦྱོར་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འདོད་ཅེས་སྨྲོས་ཤིག་དང་། དེ་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྒྲ་འབྱིན་པར་བྱེད་དོ། །སེམས་ཅན་དེ་དག་གིས་སྒྲ་དེ་ཐོས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཅག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་སྤྲོད་ཅིང་ཅེས་སྒྲ
Chinese
不以世俗的供养令佛欢喜，不以世间的俗事作供养，而是以希求遍知的智慧，做如来心意相合的供养，为了利益一切众生而成就佛果，以迅速证得现证的道，令这些众生证得菩提，如此思惟。愿我成佛时，在那佛土中，佛陀极多而不稀少。如此积累善根，因此贤劫之中出现了九百九十尊佛。如是对无量如来作身语意清净的供养，积累无量善根，并以强烈的意愿安住于该佛的教法等善根，使佛土广大而不可衡量，如是说。又，往昔如来名号为无量光之时，此世尊即是彼刹土中名为威猛光荣的菩萨，是八十万菩萨之首。彼善于方便，精通众生的事务、说法以及前往众生之处的时机，具足为他人说法的菩萨无量功德。彼菩萨观视如来无量光，从佛土至佛土游行而去之时，凡其足迹所至之处，众生皆能如实知晓佛陀降临，降伏魔军，令天界欢喜，且彼等刹土皆被犹如黄金之色的光芒所笼罩。彼等众生惊异于此光明从何方而来，彼菩萨便从虚空中发出声音：此等刹土皆为如来之光所遍布，凡欲见如来者，合掌并念诵“欲见如来”之语，彼等即可得见如来。众生听闻此语后，合掌说道：汝当使我等与如来相遇，并发出声音。
English
Do not please the Buddha with worldly offerings, do not make offerings with worldly affairs, but with the desire for the wisdom of omniscience, make offerings that are in accordance with the Tathagata's heart, and with the intention of benefiting all sentient beings, attain Buddhahood, and with the path of swiftly attaining direct realization, lead these sentient beings to attain enlightenment. Think in this way. May there be very many Buddhas in that Buddha-field when I become a Buddha, and may they not be rare. Thus, by accumulating virtuous roots, nine hundred and ninety Buddhas have appeared in this fortunate aeon. Thus, having made pure offerings of body, speech, and mind to immeasurable Tathagatas, and having accumulated immeasurable roots of virtue, and having strongly abided in the teachings of that Buddha, etc., that root of virtue makes the Buddha-field vast and immeasurable, so it is said. Furthermore, in the past, when a Tathagata named Limitless Light appeared, this Bhagavan was the chief of eighty hundred thousand Bodhisattvas in that land, named Powerful Glory Bodhisattva. He was skilled in means, and possessed expertise in the affairs of sentient beings, teaching the Dharma, and the timing of going to the presence of sentient beings, and possessed immeasurable qualities of a Bodhisattva who teaches the Dharma to others. When that Bodhisattva looked at that Tathagata Limitless Light and traveled from Buddha-field to Buddha-field, the sentient beings in the field where he placed his feet knew that the Buddha had appeared, subdued the armies of Mara, and made the realms of the gods rejoice, and those fields were covered with light like the color of gold. Those sentient beings wondered from which direction this light came, and he made a sound from the sky: All these fields are pervaded by the light of the Tathagata, and whoever desires to see the Tathagata, join their palms and say, "I desire to see the Tathagata," and they will see the Tathagata. Having heard that sound, the sentient beings joined their palms and said: May you bring us together with the Tathagata, and made a sound.
Tibetan
་ཕྱུང་ངོ་། །དེ་དག་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་སྤྲུལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དག་མངོན་པར་སྤྲུལ་ཏེ། སེམས་ཅན་རེ་རེས་སྤྲུལ་པ་རེ་རེར་ཤེས་ཀྱི་གཞན་ནི་མི་མཐོང་ངོ་། །དེ་ཉི་མ་གཅིག་ལ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྣང་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁྲི་ཕྲག་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གྲངས་མེད་པ་བདག་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་མཐའ་ཡས་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཟི་བརྗིད་དྲག་པོའི་མཐུ་དང་སྟོབས་དང་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་པར་མཛད་ཅིང་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་སོང་ལ་ངའི་འོད་ཀྱི་རྗེས་སྙེགས་ཤིག །གང་དུ་འོད་གནས་བར་མཐོང་བ་དེ་ཙམ་དུ་ངའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་འོད་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་བཏང་ངོ་། ། དེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་འོད་དེ་དག་གི་རྗེས་སུ་སོང་སྟེ། བསྐལ་བ་གྲངས་མེད་ལ་འདས་ཀྱང་འོད་དེའི་མཐའ་མ་མཐོང་ནས་སྒྱིད་ལུག་ཅིང་ངལ་བ་ལ། བར་སྣང་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་བྱུང་ནས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ངལ་བའི་རྒྱུ་ཡིད་ལ་མ་བྱེད་ཅིག་སྒྱིད་ལུག་པར་མ་བྱེད་པར་རེ་ཞིག་རིང་དུ་སོངས་ཤིག །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་པ་གང་གིས། དེའི་ལུས་ཀྱི་ངལ་བ་བསལ་ཞིང་སེམས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་ཡང་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་སོང་བ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞིག་མཐོང་ཞིང་དེའི་ཕ་རོལ་ན་ཡང་འོད་མཐོང་ངོ་། །དེའི་ཚེ་བླ་གོས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་མཐའ་ཡས་ལ་གསོལ་པ། ཐུགས་ལ་དྲི་མ་བྲལ་ཞིང་སྦྱོར་བ་སྤངས། །ཁྱེད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་ཐུགས་སུ་ཆུད། །འདྲེན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་འོད་ནི་འདི་འདྲ་བ། །འདི་ལ་ཡུལ་གྱི་མཐའ་འདི་རྗེས་སུ་འཇུག །དེའི་ཚེ་བར་སྣང་ལས་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱི་ཁང་བརྩེགས་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་བྱུང་བ་དེས་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། གང་དག་ང་ཡི་རྐང་པའི་དྲུང་འདུག་དང་། །གང་དག་ཡུལ་འདི་ཡི་ནི་མཐར་འདུག་པ། །ཐམས་ཅད་ང་ཡི་སྒྲ་དག་ཐོས་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ཡི་སྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་འགྱུར། །སྟོབས་བཅུ་སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་མ་འདྲེས་པ། །བརྟག་པ་འདི་དག་སྲོག་ཆགས་ཀུན་ལ་བདེན། །ཡུལ་གྱི་རང་བཞིན་ཡུལ་གྱི་དངོས་དང་བཟོ། །དེ་བཞིན་ ཡུལ་གྱི་ཚིག་དག་ཀུན་ཤེས་སོ། །རྒྱལ་བ་ང་ཡི་ཞིང་འདིར་སེམས་ཅན་དག །ཚིག་འདི་ཐོས་ནས་དང་བར་མི་འགྱུར
Chinese
ཕྱུང་ངོ་། །对于他们，如来显现了成百上千的化身。每个众生都只知道一个化身，而看不到其他的。在那一天，凭借光之轮的光芒，无数的菩萨在无数的佛土中为了我而不会退转。然后，如来无量光以威猛的光辉，力量和精进增长菩萨，并说道：善男子，去追随我的光芒！无论你看到光芒停留的地方，都要知道那是我的佛土。如来放出了金色的光芒。 他以神通力追随那些光芒。虽然经过了无数劫，但由于没有看到那光芒的尽头而疲惫不堪。这时，从空中出现了佛的身影，并说道：善男子，不要在意疲惫的原因，不要灰心，暂时走远一点！然后，如来无量光显现了神通，消除了他的身体疲劳，并增长了内心的精进。然后，又经过了无数劫，他看到了一棵珍宝树，并在那棵树的另一边看到了光芒。那时，他将上衣偏袒一肩，右膝着地，向如来无量光祈祷：您的心远离污垢，舍弃了造作。您将一切世间都纳入心中。导师，您的光芒是如此。这个地方的尽头追随着它。那时，从空中的七宝楼阁中出现了佛的身影，并对他说道：凡是站在我的脚下的人，凡是站在这片土地尽头的人，都将听到我的声音。将了解这一切的修行。十力佛的法是无杂染的。这些考察对于一切众生都是真实的。同样，土地的自性，土地的实物和制造。同样，土地的一切言辞都知道。胜利者，我在这片净土中的众生。听到这些话后不会感到快乐。
English
pung ngo. To them, the Tathagata manifested hundreds of thousands of emanations. Each sentient being only knew one emanation and did not see the others. On that day, by the light of the circle of light, countless Bodhisattvas in countless Buddhafields would become irreversible for my sake. Then, the Tathagata Amitabha increased the Bodhisattva's majestic radiance, power, and diligence, and said: Son of good family, go and follow my light! Wherever you see the light dwelling, know that it is my Buddhafield. The Tathagata sent forth golden light. He followed those lights with the power of magical abilities. Although countless kalpas had passed, he became weary from not seeing the end of that light. Then, a Buddha's form appeared from the sky and said: Son of good family, do not mind the cause of weariness, do not be discouraged, go far away for a while! Then, the Tathagata Amitabha manifested his miraculous powers, which removed the weariness of his body and increased the diligence of his mind. Then, after countless kalpas had passed again, he saw a jeweled tree and saw light on the other side of that tree. At that time, he draped his upper garment over one shoulder, knelt on his right knee, and prayed to the Tathagata Amitabha: Your mind is free from defilement and has abandoned fabrication. You have encompassed all the realms of the world in your heart. Guide, your light is like this. The end of this land follows it. At that time, a Buddha's form appeared from a seven-jeweled pavilion in the sky and said to him: All those who stand at my feet, all those who stand at the end of this land, will hear my voice. Will know all of this practice. The Dharma of the Ten Powers Buddha is unmixed. These investigations are true for all living beings. Likewise, the nature of the land, the substance and making of the land. Likewise, all the words of the land are known. Victorious One, sentient beings in this pure land of mine. Will not be happy after hearing these words.
Tibetan
་མེད། །ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་པའི་ས་ལ་གནས། །དེ་དག་རྒྱལ་བའི་ཆོས་ལས་ལྡོག་མི་འགྱུར། །གང་དག་ཉན་ཐོས་ལྷན་ཅིག་ཐུན་མོང་བའི། །དེ་དག་མ་ཡིན་འདི་ནི་རྣམ་འདྲེན་ཆོས། །རྒྱལ་སྲས་གང་ལ་རབ་ཏུ་སེམས་དང་བ། །བདུད་ཀྱི་སྐྱོན་བཅོམ་བྱང་ཆུབ་རེག་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ཐམས་ཅད་དུ་གྲགས་ཤིང་གོ་བར་བྱས་སོ། ༈ །ཡང་སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དགེ་བའི་མིག་ཅེས་བྱ་བར་བྱུང་བ་ན། ཞིང་དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐའ་ཡས་ཤུགས་འཆང་ཞེས་བྱ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབུམ་ཕྲག་བདུན་གྱི་གཙོ་བོ་བྱེད་པ་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་དང་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཅིང་། ཉན་རང་གི་རིགས་ཅན་སྨིན་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལ་ཡང་རིམ་གྲོ་བྱེད་དོ། །མཐོང་བའི་ཆོས་ལའང་བདེ་བར་གནས་པ་དག་གིས་གནས་སོ། །དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁྲི་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ནས་སངས་རྒྱས་དེའི་ཞིང་གི་བར་གྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྤྲུལ་པ་གཏོང་སྟེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་ཅིང་སྦྱོང་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁྲི་ཕྲག་ དཔག་ཏུ་མེད་པ་འདིར་ནི། ངན་སོང་གསུམ་དང་ལྷ་མིན་དང་། ཇི་ལྟར་མི་ཁོམ་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་པར་སྐད་ཅིག་གཅིག་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་ནུས་སམ་ཞེས་གསུངས་པ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཐའ་ཡས་ཤུགས་འཆང་གིས་གསོལ་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་བགྱི་བར་རྔོ་ཐོགས་ལགས་སོ། །བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་ནུས་སམ། ད་ལྟར་གྱི་སྐྱེ་དགུ་ཚེ་རིང་བ་བསྐལ་པ་ཁྲི་ཕྲག་དཔག་ཏུ་མེད་དེ། གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལེ་ལོ་ཡོད་པ་ཀུན་ཆ་གཅིག་གིས་སྨན་པར་ཇི་ལྟར་བྱེད། རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་སངས་རྒྱས་ཁྲི་ཕྲག་དཔག་མེད་ཀྱིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྤྱད་པར་ངའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་མང་པོས་ཡོངས་སུ་མ་བཏུལ་བ་མེད་དོ། །ཞིང་འདི་སངས་རྒྱས་མང་པོས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཞིང་གཞན་གང་ཡང་མེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟ་བས་ན་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀས་ཞིང་འདི་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་
Chinese
无有。一切安住于无上之地。彼等不从胜者之法中退转。凡是与声闻共同的，那不是，此乃引导之法。何者菩萨极具心意，摧毁魔之过失，将触及菩提。如是说故，以佛之威力，佛之刹土彼一切处皆闻名且知晓。又，昔日如来超脱一切有情者，于名为善眼之世界中出现时，于彼刹土，世尊自身名为无量力菩萨者，为七十万菩萨之首，成为精通六度及方便者，彼以威力压伏彼等菩萨，并成熟声缘种姓者。亦对彼如来作供养。亦有安住于见法之乐者。彼从八十千俱胝世界至彼佛之刹土间，遣送化身，令有情完全成熟且调伏。其后，彼如来对彼菩萨开示道：种姓之子，于此不可思议之俱胝世界中，三恶趣及非天，以及如何成为无暇之处，与一切佛刹土于一刹那间具足，如是能令完全成熟否？菩萨无量力回答道：世尊，一刹那间即可成办。开示道：种姓之子，能耶？如今之众生长寿，俱胝万年不可思议，何者菩萨具有懈怠，如何以一分而疗愈？种姓之子，此佛刹土为无数俱胝佛陀一再享用之佛刹土，吾眼已见。如是，其他佛刹土亦无未被众多佛陀调伏者。此刹土为众多佛陀所完全成熟，如是之刹土他处皆无。种姓之子，是故汝以如来之教令此刹土完全成熟。
English
None. All abide in the unsurpassed realm. They will not turn away from the Victor's Dharma. Those that are common with the Hearers, that is not, this is the guiding Dharma. Whichever Bodhisattva is extremely mindful, having destroyed the faults of Mara, will touch enlightenment. Thus it was said, by the power of the Buddha, that Buddha-field was renowned and known everywhere. Furthermore, in the past, when the Tathagata called 'Transcending All Beings' appeared in the world called 'Virtuous Eye', in that field, the Blessed One himself, the Bodhisattva called 'Immeasurable Strength Holder', who was the leader of seven hundred thousand Bodhisattvas, having become skilled in the six perfections and means, overpowered those Bodhisattvas and ripened those of the Hearer and Solitary Realizer lineage. They also served that Tathagata. There were also those who dwelt in the bliss of the visible Dharma. He sent forth emanations from eighty trillion worlds to the Buddha-field of that Buddha, completely ripening and subduing sentient beings. Then, that Tathagata spoke to that Bodhisattva: 'Son of good family, in these immeasurable trillion worlds, the three lower realms and the Asuras, and how there is no state of disadvantage, and all the Buddha-fields being complete in a single instant, are you able to completely ripen them in that way?' The Bodhisattva Immeasurable Strength Holder replied: 'Blessed One, it is possible to accomplish it in a single instant.' He said: 'Son of good family, are you able? Now the beings are long-lived, immeasurable trillions of eons, how will you heal all the Bodhisattvas who are lazy with a single portion?' 'Son of good family, this Buddha-field has been enjoyed again and again as a Buddha-field by countless trillions of Buddhas, my eyes have seen it. Likewise, there is no other Buddha-field that has not been subdued by many Buddhas. There is no other field like this one, which has been completely ripened by many Buddhas. Son of good family, therefore, by the command of the Tathagata, completely ripen this field.'