Tibetan
་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་མནར་མེད་པར་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བར་གྱུར་ནས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དེ་ལས་ཐར་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་དུ་སྨིན་པར་བྱས་ཏེ། འཁོར་འདིའི་ནང་ན་བཟང་སྐྱོང་སོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། གཞན་དགེ་སློང་མ་ལྔ་བརྒྱ་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་ལྔ་བརྒྱ་སྟེ་ཐམས་ཅད་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱས་སོ། །དེ་ལྟར་ཆོས་འདི་འཛིན་པ་དོན་ཆེ་བས། སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་རྗེས་སུ་ཡང་དམ་པའི་ཆོས་པདྨ་དཀར་པོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཟུང་ཞིང་ལྡན་པར་བྱ་སྟེ། དེས་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་སོ། ༈ །ཡང་སྔོན་འདས་པའི་དུས་ན་བསྐལ་པ་མེ་ཏོག་འབྱུང་གནས་ལ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་བལྟ་བའི་འཇིག་རྟེན་ གྱི་ཁམས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྩོན་འགྲུས་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་བྱོན་ཏེ། དེའི་ཚེ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་བཀོད་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བས་བརྒྱན་ལ་བུད་མེད་ཟེར་ཅིང་ཐམས་ཅད་པདྨོ་ལས་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་འཁོར་རྣམས་ལ་བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་ཉིད་བསྟན་པར་མཛད་པ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གོ་ཆ་སྲ་བ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པས། བརྩོན་འགྲུས་ཇི་ལྟར་བརྩོམ་པའི་ཚུལ་ཞུས་པ་ལ། རྩོམ་པ་དང་། རྟུལ་བ་པ་དང་། སོ་སོར་རྟོག་པ་དང་། སྒྲུབ་པའི་རྣམ་གྲངས་བཞི་ལས་བརྩམས་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་གཏམ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གོ་ཆ་སྲ་བས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་ཏེ་ལོ་བྱེ་བ་འདས་པ་ན་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་བཟོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་སྟེ་བརྩོན་བཞིན་དུ་ཚེ་དུས་བྱས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྤྱན་སྔར་སྐྱེས་པས་ཆོས་ཐོས་ཤིང་བརྩོན་པར་བྱས་ནས་ཡང་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ཏེ། སངས་རྒྱས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་མཉེས་པར་བྱེད་ཅིང་གང་དག་བསྐལ་པ་མེ་ཏོག་གི་འབྱུང་གནས་དེ་ལ་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལས་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམས་ཏེ། དགེ་བའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཙལ་བ་བརྒྱུད་མར་བྱས་སོ། །བརྩོན་འགྲུས་དེ་ལྟ་བུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ཕྱིར་བསྙིལ་ཏེ། མཐར་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སངས་རྒྱས་སོ་ཞེས་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོའི་མདོ་ལས་གསུངས་སོ། ༈ །ཡང་སྔོན་གྱི་ཚེ་མར་མེ་མཛད་ཀྱི་ཡང་ཆེས་སྔ་རོལ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱོན་པའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་དེ་ན་ལྷ་དང་མི་རྣམས་པདྨོ་ལས་བརྫུས་ ཏེ་སྐྱེ་ཞིང་
Chinese
于十个千年中，在地狱中遭受痛苦，从中解脱业障，并且那位菩萨使自己成熟于无上圆满菩提。在这个眷属中，有善护等五百位菩萨，另外有五百位比丘尼，五百位优婆夷，所有这些人都被置于不退转于无上圆满菩提的地位。因此，持有此法意义重大。在佛陀涅槃之后，也应当持有和拥有这神圣的《白莲花经》的法门，这样就能获得圆满的菩提，佛陀如是说。༈。又，在过去的时间里，在名为花生的劫中，在一个非常美丽的世间 界中，有一位如来名为精进炽燃出现。那时，那个世界非常清净，装饰着奇妙的景象，被称为妇女，所有人都从莲花中化生。那位如来向他的眷属们讲述了关于精进的话语。这位世尊当时是名为坚固铠甲的菩萨。他请教了如何发起精进。从发起、迟钝、分别和修行这四个方面入手，广泛地讲述了精进的道理。坚固铠甲菩萨发起精进，经过数百万年后，获得了随顺的忍辱，在精进中结束了生命，并在那位如来面前出生，听闻佛法并精进，然后又结束了生命。他取悦了八万四千位佛陀，并且从那些在花劫中出现的佛陀那里发起精进，连续不断地寻求善法。通过这样的精进，许多成百上千的菩萨退转了，最终证得了无上菩提，如《智慧海经》中所说。༈。又，在过去，在燃灯佛之前，有一位如来名为天王出现时，那个世界里的天人和人们都从莲花中化生，
English
For ten thousand years, having suffered in hell, they were liberated from the obscurations of karma, and that Bodhisattva matured himself in unsurpassed perfect enlightenment. In this retinue, there were five hundred Bodhisattvas such as Good Protector, and also five hundred Bhikshunis, five hundred Upasikas, all of whom were placed in the position of non-retrogression from unsurpassed perfect enlightenment. Therefore, holding this Dharma is of great significance. After the Buddha's Nirvana, one should also hold and possess this Dharma category of the sacred White Lotus Sutra, so that one will attain perfect enlightenment, thus spoke the Buddha. ༈. Moreover, in the past, in the kalpa called Flower Origin, in a very beautiful world realm, a Tathagata named Blazing Exertion appeared. At that time, that world realm was extremely pure, adorned with wondrous arrangements, and was called women, and all were born miraculously from lotuses. That Tathagata taught his retinue the very words of exertion. This Bhagavan was then a Bodhisattva named Strong Armor. He asked how to initiate exertion. Starting from the four aspects of initiation, dullness, discrimination, and practice, he extensively taught the doctrine of exertion. The Bodhisattva Strong Armor initiated exertion, and after hundreds of thousands of years, he obtained the forbearance that accords with it, and having exerted himself, he passed away and was born before that Tathagata, heard the Dharma and exerted himself, and then again passed away. He pleased eighty-four thousand Buddhas, and from those Buddhas who appeared in the Flower Kalpa, he initiated exertion, and continuously sought virtuous Dharma. Through such exertion, many hundreds of thousands of Bodhisattvas turned away, and finally attained unsurpassed enlightenment, as stated in the Sutra of the Ocean of Wisdom. ༈. Also, in the past, before Dipamkara, when a Tathagata named Divine King appeared, in that world, gods and humans were miraculously born from lotuses,
Tibetan
བུད་མེད་དང་འཁྲིག་པའི་མིང་ཡང་མེད། ཉན་རང་ཡང་མེད་ལ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ལ་མོས་པ་དབང་པོ་རྣོ་བ་ཤ་སྟག་སྟེ། ཟས་གོས་སོགས་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་འབྱུང་བ་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷ་དང་འདྲའོ། །འཆི་འཕོ་བའི་ཚེ་ན་ཡང་ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་དུ་འཕགས་ནས་སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་ཆོས་བསྟན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཞུགས་པའི་ཞིང་དུ་བསམ་བཞིན་སྐྱེ་བར་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་དེ་དང་འཁོར་རྣམས་གོས་ངུར་སྨྲིག་མི་གྱོན་གྱི་ཐམས་ཅད་ལྷའི་གོས་གཙང་མ་གྱོན་ཏོ། །དེ་ན་བསླབ་པ་བཅའ་བ་ཡང་མེད་དེ་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་མེད་ལ་བཟོད་པའི་སྟོབས་ཅན་ནོ། །དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆོས་བཤད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤེས་ཤིང་བཟོད་པ་དང་གཟུངས་སོགས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་མ་གཏོགས་པར་རྒྱལ་པོ་གཞན་མེད་དོ། །དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདུན་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ལུང་བསྟན་པའི་ཚེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཉིད་འཁོར་དེར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲི་མེད་རྣམ་དག་འོད་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་པས། ལུང་བསྟན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་བདག་ལས་དྲན་པ་དང་བློ་གྲོས་ནན་ཏན་སོགས་ཀྱིས་ལྷག་པ་ནི་མེད་ན་བདག་ཅིའི་ཕྱིར་ལུང་མ་བསྟན་སྙམ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བསམ་པ་མཁྱེན་ནས་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་མ་འོངས་པ་ན་སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ཀྱིས་ལུང་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པས་བྱང་སེམས་དེ་དགའ་ཞིང་ནམ་མཁའ་ལ་འཕགས་ནས། སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་དེ་བསྐལ་ པ་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཅིག་ན་འབྱུང་དུ་ཟིན་ཀྱང་། བདག་གིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་འཐོབ་པར་ནི་ངེས་ཏེ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཡང་དག་པར་གསུངས་པའོ། །ཞེས་སྨྲས་ཤིང་། དེའི་འོག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རབ་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལས་ཀྱང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོས་ཞུས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། མངོན་ཤེས་དང་། ཤེས་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་བཞི་པོ་དེ་ཐོས་ནས་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་ཏེ་མར་མེ་མཛད་ལས་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་བོ་ཞེས་གསུངས་སོ། ༈ །ཡང་སྔོན་བསྐལ་པ་ཚད་མེད་པའི་སྔ་རོལ་ན། བསྐལ་པ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཆེར་བཀོད་པར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་སྐུ་ཚེའི་ཚད་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཉི་ཤུར་བཞུགས་པ་དེའི་དུས་ན་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་རིན་ཆེན་གདུགས་ཞེས་བྱ་བ། གླིང་བཞི་ལ་དབང་བ་བུ་སྟོང་ཡོད་པར་གྱུར་པ་དེས
Chinese
也沒有女人和性交的名字。既沒有聲聞也沒有獨覺，一切都是發菩提心、喜好佛法、根器敏銳的菩薩。食物衣服等只要一想就能出現，如同兜率天的天人。在死亡轉生的時候，也能夠高達七棵棕櫚樹的高度，宣說不生不死的法，並且隨意投生到佛所居住的淨土。那裡的佛和眷屬不穿袈裟，全部都穿著清淨的天衣。那裡也沒有戒律的制定，因為一切都具有不生不滅的忍辱之力。在那裡，如來所說的一切法都能夠理解，並且能夠獲得忍辱和陀羅尼等。除了如來法王之外，沒有其他的國王。在那裡，如來為七萬二千位菩薩授記的時候，世尊自己在那群眷屬中，變成名為無垢清淨光的菩薩。因為被授記的這些菩薩在記憶力、智慧和精進等方面都勝過自己，心想：我為什麼沒有被授記呢？如來知道了他的想法，就說：善男子，你未來將會被燃燈佛授記。那位菩薩聽了非常高興，升到空中說：即使燃燈佛在恆河沙數劫之後才會出現，但我一定會獲得一切智智，因為諸佛所說都是真實不虛的。說完之後，又取悅了如來名為極明等佛。在一切佛之中，聽聞了由遍照莊嚴王所請問的法門，也就是戒律、神通、智慧和勝觀這四種神通變化，並且親身體驗，從燃燈佛那裡獲得了授記。又，在過去無量劫之前，在清淨劫中，於廣大莊嚴世界，有如來名為藥王，住世二萬中劫。當時有轉輪聖王名為寶傘，統治四大部洲，擁有一千個兒子。
English
There are no names for women or sexual intercourse. There are neither Shravakas nor Pratyekabuddhas, but all are Bodhisattvas who have generated the mind of enlightenment, are fond of the Dharma, and have sharp faculties. Food, clothing, and other necessities arise merely by thinking of them, like the gods of Tushita. At the time of death and rebirth, they also rise to a height of seven talas, teaching the Dharma of no birth and no death, and are born intentionally in the pure lands where the Buddhas reside. That Buddha and his retinue do not wear monastic robes, but all wear pure celestial garments. There, there is no establishment of precepts, because all possess the power of forbearance in the unborn. There, all the Dharma spoken by the Tathagata is understood, and one will obtain forbearance, dharanis, and so forth. Other than the Tathagata, the Dharma King, there are no other kings. There, when the Tathagata prophesied to seventy-two thousand Bodhisattvas, the Blessed One himself, in that assembly, became a Bodhisattva named Immaculate Pure Light. Because these Bodhisattvas who were prophesied surpassed him in memory, intelligence, diligence, and so forth, he thought, "Why have I not been prophesied?" The Tathagata, knowing his thoughts, said, "Son of good family, in the future you will be prophesied by the Buddha Dipamkara." That Bodhisattva was very happy and rose into the sky, saying, "Even if the Buddha Dipamkara appears after as many kalpas as there are grains of sand in the Ganges, I will certainly attain omniscience, because the Buddhas speak truthfully." Having said this, he also pleased the Tathagatas named Supreme Radiance and so forth. Among all the Buddhas, having heard the Dharma discourse requested by King All-Illuminating Adornment, namely the four miraculous transformations of discipline, clairvoyance, knowledge, and wisdom, and having directly experienced them, he obtained the prophecy from Dipamkara Buddha. Furthermore, in the past, immeasurable eons ago, in the kalpa of purification, in the greatly adorned world, there was a Tathagata named Medicine King, who lived for twenty intermediate kalpas. At that time, there was a universal monarch named Precious Umbrella, who ruled over the four continents and had a thousand sons.