Tibetan
ཕྱིན་པས། གསེར་གྱི་ཁང་པ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་གསེར་གྱི་སྒོ་གླེགས་ཆེན་པོས་བཅད་པར་མཐོང་ངོ་། །དེར་ནགས་ཀྱི་མཐར་སླེབས་པ་དང་མཚན་མོར་བྱུང་སྟེ་ཟླ་བ་ཤར་ཞིང་དེར་གཉིད་དུ་སོང་ངོ་། །དེ་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་ལྷ་མཐུ་བོ་ཆེས་རྨི་ལམ་དུ་ལུང་བསྟན་པ། ཀྱེ་སྙིང་སྟོབས་ཅན་གཞན་དོན་དུ་དཀའ་བ་བྱེད་པ་ཁྱོད་དཀའ་བའི་ལྷག་མ་ཆུང་ངུ་འདིར་ཡིད་འབྱུང་མི་དགོས་སོ། །གསེར་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འདི་དང་གཞན་གསུམ་ཕ་རོལ་ན་ཡོད་པ་དེ་དག་གོང་ནས་གོང་དུ་རྣམ་པར་བཀྲ་བ་ཡོད་ལ་མདོ་འདོན་ཅིང་དེ་དག་གི་སྒོ་བརྡུངས་པ་ན། རིམ་པ་བཞིན་གྲོང་ཁྱེར་དེ་དག་གི་མིའམ་ཅི་མོ་བཞི་དང་། བརྒྱད་དང་། བཅུ་དྲུག་དང་། སོ་གཉིས་རྣམས་ཕྱིར་ཕྱུངས་ནས་འོང་གིས་ཁྱོད་དབང་པོ་ཐུལ་བས་དེ་དག་ལ་སྲིང་མོའི་འདུ་ཤེས་ཞོག་ལ། དེ་དག་གི་བག་མེད་བསྡོམས་ལ་སོང་དང་མྱུར་དུ་འདོད་པ་ཐོབ་ཅིང་དེར་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བྱུང་ནས་ཕྱིར་རང་ཡུལ་དུ་བདེ་བར་ཕྱིན་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་ལྷ་མོས་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར་དགའ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ནམ་ལངས་པ་དང་། ཇི་སྐད་བཤད་པ་ལྟར་བྱས་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་དང་པོའི་སྒོ་ལ་ལག་པས་ལན་གསུམ་བརྡུངས་པ་ན། མིའམ་ཅི་མོ་བཞི་འོང་སྟེ་སྙན་པར་བརྗོད་ཅིང་མིའམ་ཅིའི་གྲོང་ཁྱེར་འདི་སྐྱེས་བུ་དགེ་བ་ཁྱོད་ཀྱི་དབང་ངོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ལ། ལན་དུ་སྙན་པར་སྨྲས་ཤིང་། བདག་ནི་ཡོ་བྱད་བླང་གིས་བུད་མེད་རྣམས་ནི་གཞན་དབང་བ་ ཡིན་པས་བདག་གིས་མི་བླངས་ཏེ། ཁྱེད་རྣམས་ནི་མ་དང་སྲིང་མོ་ཡིན་ལ། བདག་ནི་བརྣབ་སེམས་སོགས་མི་དགེ་བཅུའི་ལམ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས་པ་ཡིན་པས་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་བརྗོད་པས་དགའ་ཞིང་། རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེར་བཞག་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་དཔག་ཚད་སྟོང་དུ་སློང་བ་རྣམས་ལ་ཅི་འདོད་པའི་ཆར་འབེབས་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བྱིན་པ་བླངས་ཏེ། སླར་ཡང་དངུལ་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་གཉིས་པར་ཕྱིན་པའི་ཚེ། སྔ་མའི་ཉིས་འགྱུར་གྱི་མིའམ་ཅི་མོས་མཆོད་ཅིང་ནོར་བུ་སྔ་མ་ལས་ཉིས་འགྱུར་གྱི་མཐུ་དང་ལྡན་པའི་ནོར་བུ་བྱིན་པ་བླངས་སོ། །དེ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་པ་བཻཌཱུཪྻའི་རང་བཞིན་ཅན་ནས་མིའམ་ཅི་མོ་བཅུ་དྲུག་གིས་མཆོད་ཅིང་སྔ་མ་གྲོང་གཉིས་པའི་ནོར་བུ་ལས་ཉིས་འགྱུར་གྱི་མཐུ་ཆེ་བའི་ནོར་བུ་བྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་གྲོང་ཁྱེར་བཞི་པ་རིན་ཆེན་བཞིའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་སྒོ་ནས་མིའམ་ཅི་མོ་སོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲོང་གསུམ་པ་ནས་ཐོབ་པའི་ནོར་བུ་ལས་ཡོན་ཏན་ཉིས་འགྱུར་གྱི་ཆེ་བའི་ནོར་བུ་བྱིན་ནས། ཕན་ཚུན་གཏམ་
Chinese
去了之后，看见一座金屋之城，城门被巨大的金门闩锁着。到达森林边缘时，夜幕降临，月亮升起，便在那里睡着了。这时，一位显现的强大神祇在梦中预言道：‘喂，有毅力、为他人利益而努力的人啊，你不需要对这小小的困难感到沮丧。这座金城和另外三座在彼岸的城市，一座比一座更加辉煌，诵读经文并敲打它们的门时，那些城市里的四位、八位、十六位和三十二位非人女会依次出来。你因为调伏了感官，所以要对她们持有姐妹的观念。去和她们无拘无束地相处，很快就能获得愿望，那里会出现马王，让你平安返回自己的家乡。’正如女神预言的那样，他怀着喜悦的心情醒来，按照所说的那样做了。用手敲了第一座城市的门三次，四位非人女出来，甜美地说：‘这座非人之城属于善良的你。’他回答说：‘我拿取所需之物，因为女人们是受他人支配的，所以我不会拿取。你们是母亲和姐妹。我远离贪婪等不善的十种行为，所以乐于讲述佛法。’他拿走了那颗竖立在旗杆顶端，祈祷时能向祈求千倍财富的人们降下所需之雨的珍宝。再次前往第二座银城时，之前两倍数量的非人女供养了他，他拿走了那颗比之前的珍宝威力大两倍的珍宝。然后，从第三座琉璃色的城市里，十六位非人女供养了他，并给予了他一颗比第二座城市的珍宝威力大两倍的珍宝。然后，从第四座由四种珍宝构成的城市的门口，三十二位非人女给予了他一颗比从第三座城市获得的珍宝功德大两倍的珍宝，然后互相交谈。
English
Having gone, he saw a city with golden houses, its gate barred by a large golden gate bolt. When he reached the edge of the forest, night fell, the moon rose, and he fell asleep there. Then, a powerful deity appearing clearly prophesied in a dream: 'Hey, courageous one who strives for the benefit of others, you do not need to be discouraged by this small remaining hardship. This golden city and the other three that are on the other side are increasingly radiant. When you recite the scriptures and knock on their doors, four, eight, sixteen, and thirty-two non-human females from those cities will come out in sequence. Because you have subdued your senses, regard them with the perception of sisters. Go and associate with them without restraint, and you will quickly obtain your desires, and a king of horses will appear there and make you return safely to your own country.' As the goddess prophesied, with a joyful mind, he awoke at dawn and did as he had been told. He knocked on the door of the first city three times with his hand, and four non-human females came out, speaking sweetly, 'This non-human city belongs to you, virtuous man.' He replied sweetly, 'I will take what I need, but since women are controlled by others, I will not take them. You are mothers and sisters. I have turned away from the ten non-virtuous paths, such as greed, so I am happy to speak about the Dharma.' He took the precious jewel that, when placed on the top of a victory banner and prayed to, would shower down whatever is desired upon those who ask for a thousandfold return. Again, when he went to the second silver city, twice as many non-human females as before offered to him, and he took the jewel that was twice as powerful as the previous jewel. Then, from the third city, which was of the nature of beryl, sixteen non-human females offered to him and gave him a jewel that was twice as powerful as the jewel from the second city. Then, from the gate of the fourth city, which was of the nature of four jewels, thirty-two non-human females gave him a jewel that was twice as great in merit as the jewel obtained from the third city, and then they talked to each other.
Tibetan
གྱི་ཞོར་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་སྨྲ་བས་མགུ་བར་བྱས་སོ། །དེར་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་དགའ་བའི་ཟུར་མིག་གིས་ལྟ་བཞིན་དུ། རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་ཟླ་བ་བ་དར་ཞེས་པ་ངེད་ཅག་གི་མིང་པོ་མིའམ་ཅིའི་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་བཞུགས་གནས་ནི་འདི་ཡིན་ལ། ནོར་བུ་འདིས་འཛམ་བུའི་གླིང་ཐམས་ཅད་དུ་ཅི་འདོད་པ་ཆར་དུ་འབེབས་པས་བསྣམས་པར་མཛོད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེས་ནོར་བུ་རྣམས་བླངས་ཏེ་དེར་དེའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་རྟ་སྤྲིན་གྱི་ཤུགས་ཅན་ཞེས་པ་མ་རྨོས་པའི་འབྲས་བུ་སྤུན་པ་མེད་པ་ཟོས་ནས་རྒྱབ་བཟེད་དེ། དེ་ལ་ཞོན་ནས་ རང་གི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་བདེ་བར་ཕྱིན་ཅིང་། དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཚངས་པས་བྱིན་དུས་ལས་འདས་ཏེ་མཐོ་རིས་སུ་སོང་བ་ལ་ཤིན་ཏུ་དགའ་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་བར་བྱས་སོ། །དེའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་གསོ་སྦྱོང་ལ་གནས་པས་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་ལ་བཏགས་ནས། འཛམ་བུའི་གླིང་ཀུན་ཏུ་ཅི་འདོད་པ་ཆར་དུ་བབས་པས་ཚིམས་པར་བྱས་ཤིང་ལོ་བརྒྱར་རྒྱལ་སྲིད་བྱས་ནས། རང་གི་སྲས་རྒྱལ་སྲིད་ལ་བཞག་སྟེ་ཚངས་པའི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཕྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་ནའང་ཆོམ་རྐུན་པས་འཇིགས་པའི་དོན་མཐུན་རྣམས་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར། གཏེར་ལས་དོན་མཐུན་རྣམས་དང་མཉམ་པའི་ནོར་རྫས་བྱིན་ནས་དོན་མཐུན་བསྐྱབས་པ་དེ་ལྟར་ལན་དྲུག་གི་བར་དུ་མཛད་པའི་ཚེ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེའི་ཚུལ་བརྗོད་པ་ལ། འདི་ནི་ད་ལྟ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དེ་སྔོན་གྱི་ཚེ་ནའང་དོན་མཐུན་རྣམས་བསྐྱབས་པའི་རབས་འདི་གསུངས་པར་མཛད་དོ། ༈ །ཡང་སྔོན་གྱི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་རིག་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པ་བྲམ་ཟེ་བརྩེ་བ་ཅན་ཞེས་པར་གྱུར་པའི་ཚེ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ནད་ཞི་བའི་ཕྱིར། ཁ་བ་ཅན་དང་། མནྡཱ་ར་དང་། འབིགས་བྱེད་སོགས་སུ་སྨན་འཚོལ་དུ་རྒྱུ་ཞིང་། ནགས་རྣམས་སུ་སོང་ནས་སྨན་བླངས་ཏེ་སླར་འོངས་ཤིང་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ནད་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །དེས་དུས་ཞིག་ན་རི་མ་ལ་ཡར་རང་སངས་རྒྱས་རིད་ཅིང་ན་བ་ཞིག་མཐོང་བས་སྨན་གྱི་ཁུར་བཞག་སྟེ་ཕྱག་འཚལ་ནས་གཏམ་བྱས་ཤིང་རང་སངས་ རྒྱས་དེས་ཀྱང་ལུས་ན་བ་ལས་བརྩམས་ཏེ། ལས་ཉོན་གྱིས་འཕངས་ནས་སྲིད་པར་སྡུག་བསྔལ་བའི་སེམས་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་གཞོམ་པའི་བརྩོན་འགྲུས་བརྩམ་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ལེགས་པར་བཤད་པ་ཐོས་པས་ཤིན་ཏུ་མགུ་ནས་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་སྟོབས་ལྷག་པར་འཕེལ་བར་གྱུར་ལ། འཕགས་པ་བདག་གིས་ཉིད་ཀྱི་ནད་འདི་སོས་ཀྱི
Chinese
又以合乎佛法的言语使他欢喜。在那里，那些女子以欢喜的眼角看着，说道：‘名为宝源月亮的这个地方，是我们兄弟弥阿姆吉氏的王族所居住的地方。这颗宝珠能使整个赡部洲随心所欲地下雨，请您拿着它吧。’他取了宝珠，在那里，以他的福德，吃了名为骏马云力，不需耕种的无籽果实，背部挺直，骑上它， 安然地回到自己的城市。那时，梵天王赐予的寿命已尽，升入天界，他非常高兴地被立为国王。在那月的十五日，他安住于斋戒，将宝珠系在胜幢顶上，使整个赡部洲随心所欲地下雨，使人们心满意足，做了百年的国王，将王位传给自己的儿子，自己则前往梵天界。后来，在世尊成佛之时，为了救护那些因盗贼而恐惧的同伴，从宝藏中拿出与同伴们相同的财物给予他们，像这样做了六次。众比丘讲述这件事时说：‘这不仅是现在，以前也曾救护过同伴。’世尊讲述了这个故事。 又在过去，世尊自己成为精通一切吠陀的婆罗门慈爱者之时，那位大士为了平息众生的疾病，前往雪山、曼陀罗山、穿刺山等地寻找药物，进入森林采药，然后返回，平息人们的疾病。一次，他在喜马拉雅山上看到一位瘦弱生病的独觉佛，便放下药囊，顶礼并交谈。那位独觉佛也从身体的疾病说起，劝勉道：‘应发起精进，摧毁被业和烦恼所抛弃，在轮回中受苦之心的烦恼。’他听后非常高兴，精进力更加增长。‘尊者，我自己的病会好的’
English
He was also pleased with speech that was in accordance with the Dharma. There, those girls, looking with joyful sidelong glances, said, 'This place called Jewel Source Moon is the residence of our brother, the royal family of Miamji. This jewel can make the entire Jambudvipa rain down whatever is desired, please take it.' He took the jewels, and there, by his merit, he ate the uncultivated seedless fruit called Swift Horse Cloud Power, straightened his back, and rode on it, He went safely to his own city. At that time, the life given by King Brahma had come to an end, and he had ascended to the heavens. He was very happy and was enthroned as king. On the fifteenth day of that month, he stayed in fasting and placed the jewel on the top of the victory banner. He made the entire Jambudvipa rain down whatever was desired, satisfying the people. After ruling as king for a hundred years, he placed his own son on the throne and himself went to the realm of Brahma. Later, when the Blessed One became a Buddha, in order to protect those companions who were afraid of thieves, he took out treasures from the treasure and gave them to the companions, doing so six times. When the monks told this story, they said, 'This is not only now, but also in the past, he protected his companions.' The Blessed One told this story. Also in the past, when the Blessed One himself became the Brahmin Loving One, who had gone beyond all the Vedas, that great being, in order to pacify the diseases of sentient beings, went to the snowy mountains, Mount Mandara, Piercing Mountain, etc. to search for medicine, entered the forests to collect medicine, and then returned, pacifying the diseases of the people. Once, on the Himalayan mountains, he saw a thin and sick Pratyekabuddha, so he put down his medicine bag, prostrated and talked. That Pratyekabuddha also started from the illness of the body and exhorted, 'One should generate diligence to destroy the afflictions of the mind, which are afflicted by karma and afflictions, and suffer in samsara.' He was very happy to hear this, and his strength of diligence increased even more. 'Venerable one, my own illness will be cured.'