Tibetan
འགྲུས་འབར་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་འཁོར་དེར་འདུས་པར་གྱུར་ནས་འདུག་པ་དེ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པར་གཟར་ནས་པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་བཏུད་དེ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་སྤངས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་ཅི་མི་སྙམ་པར་བགྱིད་དེ། རྒྱལ་བུ་ནོར་དཔལ་གྱི་ཁྱིམ་དུ་མཆིའོ་ཞེས་སྨྲས་མ་ཐག་ཏུ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམས་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས་ཤིང་། སྟེང་གི་བར་སྣང་ལས་ལྷའི་བུ་བརྒྱ་སྟོང་དག་གིས་ཀྱང་། ཀྱེ་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྩོན་འགྲུས་འབར་གྱིས་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོའི་གོ་ཆ་བགོས་པ་འདི་ནི་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྩོན་འགྲུས་འབར་རྒྱལ་བུ་ནོར་དཔལ་གྱི་ཁྱིམ་དུ་སོང་སྟེ། ཁྱིམ་གྱི་སྒོ་དྲུང་ན་འདུག་པ་དང་། དེ་སྐྱེབོའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དེས་མཐོང་ནས་གཤེ་རྒྱ་ཞིང་ཚིག་ངན་པ་རྩུབ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྨྲས་ཏེ། དེ་ལ་ས་དང་ རྡུལ་ཀྱང་གཏོར། ལག་པ་དང་དབྱུག་པ་དང་བོང་བས་ཀྱང་བརྡེགས་སོ། །དེ་དག་མཐོང་ཞིང་ཐོས་ཏེ་ལུས་ལ་རེག་ཅིང་ཚོར་བར་གྱུར་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྩོན་འགྲུས་འབར་འཁྲུགས་པའམ་གཤེ་བའམ་ཁོང་ཁྲོ་བའམ། ཕྱི་ལོག་པར་མ་གྱུར་གྱི་སྟེང་དུ་བརྩོན་འགྲུས་བརྟན་པའི་སྟོབས་རབ་ཏུ་བསྐྱེད་པས་སྟོབས་དང་རབ་ཏུ་ལྡན་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་བསྐྱེད་དེ་དེ་ལོ་སྟོང་ལོན་པ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་ཁང་གཅིག་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། སྨད་པ་དང་། སྡིགས་པ་དང་། རྡེག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་དེ་ལོ་ཁྲི་ལོན་པ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་ཁང་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་ཞུགས་སོ། །དེ་ལོ་ཉི་ཁྲི་ལོན་པ་དང་། སྒོ་གསུམ་པར་ཞུགས་པ་ནས་ལོ་བདུན་ཁྲི་ལོན་པ་དང་། སྒོ་ཁང་དྲུག་པའི་ནང་དུ་ཞུགས་སོ། །ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ལོན་པ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གི་སྒོ་ཁང་བདུན་པའི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་དང་། དེ་ནས་གདོད་རྒྱལ་བུ་ནོར་དཔལ་དེས་ཚིག་སྟེར་ཏེ། དགེ་སློང་ཁྱེད་ཅི་འདོད། ཅི་ཞིག་ཚོལ། ཁྱོད་ལ་ཅི་དགོས་སྨྲོས་དང་ཅི་ནུས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རྒྱལ་བུ་དེས་དགེ་སློང་དེ་ལ་ངོ་མཚར་གྱི་འདུ་ཤེས་སྐྱེས་ཏེ། ཇི་ཙམ་དུ་ཡོངས་སུ་མི་སྐྱོ་བར་བརྣགས་ནུས་པ་ངོ་མཚར་ཏོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
名为精进炽燃的那位，聚集在那集会中安住，他从座位上站起，将上衣披在肩上，右膝着地，向无垢显现的世尊佛陀合掌致敬，禀告道：世尊，我直至八万四千年中，完全不厌倦，舍弃一切安乐，对于一切痛苦都无所顾忌地去做。当他说出“我将前往王子财增的家”时，三千大千世界六种震动。从上方的虚空中，成百上千的天子也说道：奇哉，精进炽燃菩萨披上了精进大铠甲，真是太好了，太好了！之后，精进炽燃菩萨前往王子财增的家，住在房子的门边。那里聚集的众多民众看到他，便辱骂他，说各种恶毒粗暴的话语，还向他投掷泥土和灰尘，用手、棍棒和拳头殴打他。即使看到、听到、身体接触并感受到这些，精进炽燃菩萨也没有激动、辱骂、愤怒或退缩，反而更加坚定地增强了精进的力量，变得更加强大，并且生起了大慈悲心。就这样过了一千年，他进入了王宫的第一道门。即使受到所有的诽谤、威胁和殴打，他也毫不厌倦地在那里待了一万年，然后进入了王宫的第二道门。在那里过了两万年，从进入第三道门开始，过了七万年，进入了第六道门。过了八万四千年后，他进入了王宫的第七道门。那时，王子财增才开始说话，说道：比丘，你想要什么？寻找什么？说出你想要什么，我将尽我所能地给予你。王子对那位比丘生起了惊奇的想法，心想：他竟然能够如此不厌倦地忍耐，真是太神奇了！然后，菩
English
That one named Perseverance Ablaze, having gathered in that assembly and remained there, he rose from his seat, draped his upper garment over his shoulder, knelt on his right knee, and with palms joined, paid homage to the stainlessly appearing Bhagavan Buddha, and supplicated: Bhagavan, I, for eighty-four thousand years, without ever being weary, abandoning all pleasures, and without any regard for all sufferings, will go to the house of Prince Wealth Increase. As soon as he spoke, the three thousand great thousand world realms shook in six ways. From the sky above, hundreds of thousands of sons of gods also said: Alas, this Bodhisattva Perseverance Ablaze has donned the great armor of perseverance, it is excellent, excellent! Then, the Bodhisattva Perseverance Ablaze went to the house of Prince Wealth Increase, and stayed by the door of the house. When that great crowd of people saw him, they reviled him and spoke all sorts of evil and harsh words. They also threw earth and dust at him. They also struck him with their hands, sticks, and fists. Even though he saw, heard, touched, and felt those things, the Bodhisattva Perseverance Ablaze did not become agitated, revile, become angry, or turn back. On top of that, he greatly increased the strength of his steadfast perseverance, became exceedingly strong, and also generated great compassion. Thus, after a thousand years had passed, he entered the first gate of the royal palace. Even with all the slander, threats, and beatings, he remained there without ever being weary for ten thousand years, and then entered the second gate of the royal palace. After twenty thousand years had passed there, from entering the third gate, after seventy thousand years had passed, he entered the sixth gate. After eighty-four thousand years had passed, he entered the seventh gate of the royal palace. Then, Prince Wealth Increase finally spoke, saying: Bhikshu, what do you want? What are you seeking? Tell me what you want, and I will give it to you to the best of my ability. The prince had a wondrous thought arise towards that bhikshu, thinking: How amazing that he is able to endure without ever being weary to such an extent! Then, the Bo-
Tibetan
མས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་འབར་དེས་རྒྱལ་བུ་ནོར་དཔལ་དེ་རབ་ཏུ་དང་བར་ཤེས་ནས། ཟས་དང་སྐོམ་དང་གོས་དང་བཟའ་བ་རྣམས། །གཞོན་ནུ་བདག་ལ་དགོས་པ་ཅི་ཡང་མེད། །ཟང་ཟིང་མེད་པའི་སེམས་ནི་ཉེར་བཞག་ནས། །བདག་ནི་ཆོས་ ཀྱི་ཕོ་ཉར་འདིར་འོངས་སོ། །འཇིག་རྟེན་དོན་མཛད་དྲང་སྲོང་ཆེར་བྱུང་བ། །མི་མཆོག་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་ཞེས་བྱ། །དེ་ནི་སྡུག་བསྔལ་མཐར་ཕྱིན་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །སེམས་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པས་མི་འཆི་ཐོབ། །བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་བྱེ་བ་གྲངས་མེད་ན། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་བརྒྱ་ལམ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །ད་ལྟར་འཇིག་རྟེན་མུན་ནག་སྒྲོན་གྱུར་པ། །ཡོན་ཏན་དམ་པ་མངའ་བ་དེ་སྐྱེས་ན། །ཁྱོད་ནི་འདི་ན་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཆགས། །གཟུགས་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་མྱོས། །སྐྱིད་མྱོས་དེ་བཞིན་རྒྱལ་སྲིད་མྱོས་པ་ན། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བལྟ་བར་ཡོང་མི་འགྲོ། །ལོངས་སྤྱོད་མི་རྟག་དེ་བཞིན་རྒྱལ་སྲིད་སྲོག །རྩྭ་རྩེའི་ཟིལ་ཐིགས་འདྲ་ཞེས་རྒྱལ་བས་གསུངས། །གང་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཐོས་ཀྱང་མྱོས་འགྱུར་བ། །དེ་ནི་རྒྱལ་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཆ་མ་ཡིན། །ཁྱོད་ནི་འདི་ན་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཞུགས་ལ། །སེམས་ཅན་དག་ཀྱང་གཉེར་ཏེ་གྲོལ་བར་གྱིས། །ཁྱོད་བདག་ད་ལྟར་འདོད་པའི་བྲན་གྱུར་ན། །ཇི་ལྟར་མྱོས་པས་སྐྱེ་བོ་འདུལ་བར་འགྱུར། །ང་རྒྱལ་སྤོངས་ཏེ་ཉོན་མོངས་རྣམ་སེལ་ལ། །ད་ནི་རྒྱལ་བའི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །བརྩོན་འགྲུས་བསྐྱེད་དེ་འཇིག་རྟེན་སྙིང་བརྩེ་གྱིས། །ཕྱི་མའི་དུས་ན་གདུང་བར་འགྱུར་ཏ་རེ། །དེ་ནས་རྒྱལ་བུས་ཚིགས་བཅད་དེ་ཐོས་ནས་ང་རྒྱལ་སྤངས་ཤིང་གུས་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད་ནས་བརྩོན་འགྲུས་འབར་གྱི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་བྱས་ཏེ་འདི་སྐད་དུ། གང་སྔོན་ཆད་བདག་གིས་གནོད་པ་བགྱིས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། བདག་ནི་རྒྱལ་སྲིད་དང་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་སྤངས་ཏེ། ང་རྒྱལ་ བྲལ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་དྲུང་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་བྱས་ནས། སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུས་བསྐོར་ཏེ། མེ་ཏོག་དང་སྤོས་དང་ན་བཟའ་ཐོགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོད་པ་བྱས་ལ་སྤྱན་སྔར་འདུག་ནས་གསོལ་པ། གང་ཕྱིར་སྐྱེ་མེད་སེམས་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་ན། །བརྩོན་འགྲུས་འབར་བ་བདག་གི་སྟོན་པ་མགོན། །ཇི་ལྟར་དེ་ནི་མཆོད་པའི་འོས་ལགས་ན། །དེ་ལ་ལན་དུ་ཕན་པ་བགྱིད་མི་ནུས། །བདག་ནི་འཇིག་རྟེན་མགོན་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་ལ་
Chinese
瑪（mas）大勇士精進燃，知悉王子財增極歡喜，飲食衣物與啖食，青年我皆無所需，捨棄散亂之心已安住，我乃為法使者而來此。成辦世間義利大仙人，名為無垢人中尊，彼乃宣說苦邊際之法，任何有情聞之獲不死。千百俱胝無數劫，諸佛百道將顯現，如今世間成黑暗之燈，具足殊勝功德彼誕生，汝於此地貪著欲妙，恆時耽溺於色與受用，如是耽樂耽溺於王位，將不前往瞻仰法王。受用無常如王位命，如草尖露珠如是佛所說，何以故聞佛亦耽溺，此非王子汝之分。汝於此地趣入殊勝菩提，亦當照護有情令解脫，汝我如今成欲之奴僕，如何能以耽溺調伏眾生？捨棄我慢清淨諸煩惱，如今當往佛陀前，發勤精進慈愛世間，來世之時將受苦。其後王子聽聞彼偈頌，捨棄我慢生起極大恭敬，向精進燃之足作禮，如是說：往昔我所造諸害，祈請寬恕，我捨棄王位與一切欲樂受用，以離我慢之心，速往善逝之前。如是說已，八十俱胝有情圍繞，持花香與衣物，前往如來無垢顯前，作禮與供養已，於其前安住而祈請：何以無生之心所策勵，精進燃者乃我之導師怙主，如是彼乃應供養，然於彼我不能作饒益，我向世間怙主祈請寬恕，向法王祈請寬恕。
English
Ma, the great hero, Zeal Ablaze, knowing that Prince Norpal was extremely pleased, said: "Food, drink, clothing, and victuals, I, a youth, have no need of any. Having set aside a mind free from distraction, I have come here as a messenger of the Dharma. A great sage who accomplishes the purpose of the world, is called the Immaculate Supreme Among Men. He teaches the Dharma that is the end of suffering. Whichever sentient being hears it obtains immortality. In countless billions of thousands of eons, the Buddhas will appear in a hundred paths. Now that he has been born who has become a lamp in the darkness of the world, who possesses supreme qualities, you are attached to desirable qualities here. You are always intoxicated with forms and enjoyments. Just as you are intoxicated with pleasure, you will not come to see the King of Dharma when you are intoxicated with kingship. Enjoyments are impermanent, as are kingship and life. The Victorious One has said that they are like a dewdrop on the tip of a blade of grass. Since you become intoxicated even when you hear of the Buddha, that is not your share, O Prince. Here you should enter the supreme Bodhi, and also take care of sentient beings and liberate them. If you and I are now slaves to desire, how can you subdue beings with intoxication? Abandon pride and purify all afflictions. Now go to the presence of the Victorious One. Generate diligence and cherish the world. In the future you will suffer." Then the prince, having heard that verse, abandoned pride and generated great reverence, prostrated at the feet of Zeal Ablaze, and said this: "Please forgive whatever harm I have done in the past. I abandon the kingship and all desirable enjoyments, and with a mind free from pride, I will quickly go to the presence of the Sugata." Having said this, surrounded by eighty billion beings, holding flowers, incense, and garments, he went to the presence of the Tathagata Immaculate Manifestation, and having prostrated and made offerings, he sat before him and prayed: "Because I am urged on by the unborn mind, Zeal Ablaze is my teacher and protector. Since he is worthy of offerings, I cannot benefit him in return. I ask forgiveness of the protector of the world, I ask forgiveness of the King of Dharma."