Tibetan
སེམས་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་དུས་གཞན་ཞིག་ན་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གིས་སེམས་ཅན་མང་པོ་དེ་སྙེད་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་འཛིན་དུ་ བཅུག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་འཁོར་བཅས་ལ་ལོ་བདུན་དུ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བའི་ཕྱིར་སྤྱན་དྲངས་པ་དེས། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བདག་གིས་བསམ་པ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞིང་སྨོན་ལམ་འདི་ཡང་འགྲུབ་པ་ལྟ་ན། བདག་གིས་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དང་དྲི་ཟ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་དང་གྲུལ་བུམ་རྣམས་མཆོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ཡང་དག་པར་གཟུད་པར་བྱའོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་དེས་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་མཐོང་བར་འདོད་མ་ཐག །རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་གནོད་སྦྱིན་འབུམ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་བ་བྲམ་ཟེ་དེའི་མདུན་དུ་ལྷགས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བྲམ་ཟེ་ཁྱོད་ཁོ་བོ་ལས་ཅི་ཞིག་འདོད། བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སུ་ཞིག་ཡིན། དེས་སྨྲས་པ། ང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བདག་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་པར་ཐོས་པ་དེ་ནི་ཁོ་བོ་ཡིན་པས། བསྒོ་བ་ཅི་ཡོད། ཅི་ཞིག་འགྱེད། བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱང་མཆོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་འདི་ལ་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིག །དེས་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་ཁྱོད་ཅི་འདོད་པ་དེ་ལྟར་བྱའོ། །སྨྲས་པ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ཀྱི་ཁོ་བོའི་ཚིག་གིས་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་འཛིན་དུ་ཆུག་ལ། འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོས་ཤིག་གལ་ཏེ་གནོད་སྦྱིན་ཁྱེད་ཅག་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་འདོད་པ་ལྟ་ན། ཁྱེད་ཅག་སོང་ལ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ནས་ཙན་དན་ས་མཆོག་དང་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་དག་ལོངས་ཤིག །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་སྤོས་སྣ་ཚོགས་དང་། ཁ་ཅིག་གིས་ནི་མེ་ ཏོག་སྣ་ཚོགས་དག་ལོངས་ཤིག །ཅེས་བསྒོ་བར་གྱིས་དང་། དེས་ཁོ་བོས་ཉིན་རེ་བཞིན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུས་བྲམ་ཟེ་དེ་ལྟར་བྱའོ་ཞེས་མཉན་ནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། རྔ་བོ་ཆེ་བརྡུངས་ནས་གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས། ཀྱེ་གྲོགས་པོ་དག་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །གང་འཛམ་བུའི་གླིང་འདིར་རྒྱལ་པོ་རྩིབས་ཀྱི་མུ་ཁྱུད་ཀྱི་མདུན་ན་འདོན་གྱི་གཙོ་བོ་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཞེས་བྱ་བ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་སྙིང་པོ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་ལ་ལོ་བདུན་དུ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་ཀྱིས་དེའི་ཕྱིར་ཁྱེད་ཅག་གིས་དེའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལ་ཡི་རང་བྱ་ཞིང་དགེ་རྩ་དེས་ཁྱེད་ཅག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེད་ཅིག །དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་གིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་འཁོར་བཅས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་རྒྱུན་གང་ཡིན་པ་ལ་བདག་ཅག་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །དགེ་རྩ་དེ་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་དུ་འཚང་རྒྱ་བར་བསྔོ་བར་བྱའོ། །རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་བུས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་ཉོན་ཅིག །ཁྱེད་ཅག་ལས་གང་སུ་དགེ་རྩ་དང་བསོད་ནམས་འདོད་པས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་ལོ་ བདུན་དུ་སངས་རྒྱས་འཁོར་བཅས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིད་པའི་ཙན་དན་ས་མཆོག་དང་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་དག་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ནས་ལོངས་ཤིག །དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་དགུ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་ཚིག་མཐུན་པར་བདག་ཅག་གིས་དེ་ལྟར་བགྱིའོ་ཞེས་དང་། གནོད་སྦྱིན་བཞི་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་གིས་བདག་ཅག་གིས་སྤོས་བླང་བར་བྱའོ། །ཞེས་དང་། གནོད་སྦྱིན་ལྔ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་བདག་ཅག་གིས་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་བླང་བར་བྱའོ། །གནོད་སྦྱིན་ཉིས་ཁྲིས་བདག་ཅག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཕྱིར་སྨན་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་སྣ་ཚོགས་བླངས་ལ། ཞལ་ཟས་དང་། རླུང་ནན་སྦྱོར་བར་འགྱུར་བ་དེར་མཐུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཞེས་དང་། གནོད་སྦྱིན་བདུན་ཁྲིས་བདག་ཅག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་ཟས་སྦྱར་བར་བགྱིའོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས། རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་། མིག་མི་བཟང་དང་། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་འཁོར་མང་པོ་དང་བཅས་པ་དང་། ཀླུ་དང་། དྲི་ཟ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་རྣམས་ཀྱང་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་དྲུང་དུ་འོངས་པ་ལ། རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་བར་དུ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས། གླིང་བཞི་པ་གཉིས་པའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་དང་། སྟོང་གསུམ་པའི་སྟོང་ཆེན་པོའི་ཞིང་གི་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་སོགས་རྒྱལ་པོ་བཞི་ཐེར་འབུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ ཡང་བྲམ་ཟེ་དེའི་གན་དུ་འོངས་པ་ལ་བླ་མེད་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འཛིན་དུ་བཅུག་གོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་བདག་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འཚང་རྒྱ་བའི་རེ་བ་ཡང་དག་པར་གྲུབ་ཅིང་སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པ་ལྟ་ན། འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་སྦྱིན་དེའི་བ
Chinese
思维着。然后，在另一个时候，婆罗门海尘心想：我已使众多众生进入无上圆满菩提，并且为了用一切资具供养佛陀及其眷属七年而迎请了他们，如果我能圆满对无上菩提的希求，并且这个愿望也能实现，那么我应当将天、非天、乾闼婆、夜叉、罗刹和瓮形鬼都投入到这个伟大的祭祀中。然后，婆罗门刚想见到国王毗沙门天王，毗沙门天王就被成千上万的夜叉围绕着来到婆罗门面前，说道：婆罗门，你想要从我这里得到什么？婆罗门说：你是谁？他说：我就是你们听说的夜叉之主毗沙门天王，有什么吩咐？要布施什么？婆罗门说：大国王，你也对这个伟大的祭祀生起欢喜吧！他说：婆罗门，你想要什么，我就照那样做。说道：大国王，因此，你用我的话语让夜叉们进入无上正等正觉，并且这样吩咐他们：如果夜叉你们想要无上圆满菩提，你们就去从大海的彼岸取来上等的旃檀和蛇的心脏。有些人取来各种香，有些人取来各种花。这样吩咐他们，我就可以每天供养世尊佛陀。国王毗沙门天王听了婆罗门的话，说“就这样做”，然后立即隐身不见，敲响大鼓，召集夜叉和罗刹，说道：诸位朋友，请知晓！凡是这赡部洲国王轮王的首席引导者，名叫婆罗门海尘的那位，他将用一切资具供养如来、阿罗汉、正等觉、珍宝之精华以及比丘僧团七年，因此……
English
Thinking about it. Then, at another time, the Brahmin Ocean Dust thought: I have caused so many sentient beings to enter into the unsurpassed perfect enlightenment, and because of inviting the Buddha and his retinue to be venerated with all necessities for seven years, if I could fulfill my aspiration for unsurpassed enlightenment and this wish could also be fulfilled, then I should properly include gods, non-gods, gandharvas, yakshas, rakshasas, and kumbhandas in this great sacrifice. Then, as soon as the Brahmin desired to see King Vaishravana, Vaishravana, surrounded by hundreds of thousands of yakshas, arrived in front of the Brahmin and said: Brahmin, what do you want from me? The Brahmin said: Who are you? He said: I am the one you have heard of, the lord of yakshas, Vaishravana. What is the command? What should be given? The Brahmin said: Great King, may you also generate joy in this great sacrifice! He said: Brahmin, I will do as you wish. He said: Great King, therefore, with my words, cause the yakshas to enter into the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and command them thus: If you yakshas desire unsurpassed perfect enlightenment, then go and fetch excellent sandalwood and snake's heart from the other side of the ocean. Some should fetch various incenses, and some should fetch various flowers. Command them thus, and I will make offerings to the Blessed One Buddha every day. King Vaishravana listened to the Brahmin and said, "It shall be done," and then immediately disappeared. He beat the great drum and gathered the yakshas and rakshasas, saying: Friends, be aware! That Brahmin named Ocean Dust, the chief guide of the wheel-turning king in this Jambudvipa, will venerate the Tathagata, Arhat, Perfectly Enlightened One, the essence of precious jewels, together with the Sangha of monks, with all necessities for seven years, therefore...
Chinese
因此，你们应当随喜他的善根，并以该善根发起趋向无上圆满正等菩提之心。那时，无数亿万的夜叉和罗刹合掌说道：婆罗门海尘如此供养佛陀及其眷属的福德之流，我们随喜。愿将此善根回向于证得无上圆满菩提。多闻天王说道：你们听着！你们之中谁想要善根和福德，就从大海的彼岸取来婆罗门海尘七年中供养佛陀及其眷属的旃檀圣地和蛇心。然后，九万二千个夜叉一致说道：我们照此办理。四万六千个夜叉说道：我们取香。五万二千个夜叉说道：我们取各种鲜花。二万个夜叉说道：我们为了世尊及其眷属，取来各种药物精华，并将力量注入到食物和风力中。七万个夜叉说道：我们为世尊及其眷属准备食物。然后，婆罗门海尘处，国王圣生和恶眼，以及众多国土守护眷属，还有龙和乾闼婆无数亿万也来到婆罗门海尘处，如前一样直至发起圆满菩提心。之后，凭借佛陀的神力，二千四洲的护世者们，以及三千大千世界的多闻天子等四大天王及其眷属也来到那位婆罗门处，使他们受持无上圆满菩提心。然后，婆罗门海尘说道：如果我证得无上菩提的愿望能够如实成就，愿望能够实现，那么就对欲界天的诸神进行供养布施。
English
Therefore, you should rejoice in his roots of virtue, and with that root of virtue, generate the mind towards unsurpassed, perfectly complete and awakened enlightenment. At that time, many billions of yakshas and rakshasas, with their palms joined, said: We rejoice in the stream of merit of the Brahmin Ocean Dust who has thus served the Buddha and his retinue. May that root of virtue be dedicated to attaining unsurpassed perfect enlightenment. King Vaishravana said: Listen, all of you! Whoever among you desires roots of virtue and merit, bring from the other side of the ocean the excellent sandalwood ground and the essence of snakes with which the Brahmin Ocean Dust served the Buddha and his retinue for seven years. Then, ninety-two thousand yakshas unanimously said: We will do as you say. Forty-six thousand yakshas said: We will take incense. Fifty-two thousand yakshas said: We will take various flowers. Twenty thousand yakshas said: For the sake of the Bhagavan and his retinue, we will take various essences of medicine, and we will infuse power into the food and the wind that will be prepared. Seventy thousand yakshas said: We will prepare food for the Bhagavan and his retinue. Then, King Aryadeva and Evil Eye, along with many land-guarding retinues, as well as countless billions of nagas and gandharvas, came to the Brahmin Ocean Dust, and as before, until the generation of perfect Bodhicitta. Then, by the power of the Buddha, the guardians of the world of the second of the four continents, and the four great kings, such as the son of Vaishravana, of the thousand-three great thousand worlds, also came to that Brahmin, and caused them to hold the mind of unsurpassed perfect enlightenment. Then, the Brahmin Ocean Dust said: If my hope to attain unsurpassed enlightenment is truly fulfilled and my aspiration is accomplished, then may the gods who enjoy desire be offered that offering.
Tibetan
གོ་བཤའ་བྱེད་ཅིང་བླ་མེད་རྫོགས་བྱང་འཛིན་དུ་འཇུག་པ་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་བུ་རབ་འཐབ་བྲལ་དང་། ཡོངས་སུ་དགའ་ལྡན་དང་། རབ་འཕྲུལ་དང་། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱང་བདག་ལ་ལྟ་བའི་ཕྱིར་འདིར་འོང་བར་གྱུར་ཅིག་སྙམ་མ་ཐག་ཏུ། དེ་རྣམས་དེ་བཞིན་དུ་འོངས་པ་ལ་སུ་ཡིན་ཞེས་དྲིས་པ་ན། སོ་སོའི་མིང་བསྟན་ནས་བྲམ་ཟེ་བསྒོ་བ་ཅི་ཞིག་ཡོད་ཅེས་ཟེར་བ་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ཕྱིར་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་ན་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ལྷ་རྫས་ཀྱི་ཁང་བརྩེགས་དང་ལྗོན་ཤིང་སྤོས་དང་མེ་ཏོག །ལྷའི་ན་བཟའ་དང་། གདན་དང་རྒྱན་དང་། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་རོལ་མོ་ལ་སོགས་པ་གང་དག་ཡོད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་ཚལ་ཐམས་ཅད་བརྒྱན་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་བ་བཞིན་དུ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་པོ་དག་གིས་ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སོང་སྟེ། ལྷའི་བུ་འཁྲི་བྱེད། འཁྱིལ་བྱེད། སྣ་མར་སེས། ས་རྩོམ་དགའ་རྣམས་བོས་ཏེ། འཛམ་བུའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དུ་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དག་དང་། གདན་དང་གདིང་བ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་ཇི་ལྟར་ལྷའི་ འཇིག་རྟེན་འདི་བརྒྱན་པ་དེ་ལྟ་བུ་དང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཡང་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཁང་བརྩེགས་འདི་ལྟ་བུ་རྩིགས་ཤིག་ཅེས་བསྒོས་པ་བཞིན་མཚན་གཅིག་གིས་དེ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱས་ཏེ། ལྷའི་འཇིག་རྟེན་དང་འཛམ་བུའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཁྱད་པར་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་མཆིས་པར་བསྒྲུབས་ནས་དེར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་ཕྱིར་ཞིང་བྲམ་ཟེའི་དྲུང་དུ་འོངས་ཏེ། འཛམ་བུའི་ཚལ་ནི་བརྒྱན་ཟིན་ན་ཡང་ཁོ་བོ་ཅག་གི་བྱ་བ་ཅི་ཡོད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བྲམ་ཟེས་སྨྲས་པ། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལྔ་ནི་ལྷའི་རིས་སོ་སོ་ན་རྒྱལ་སྲིད་བྱེད་པ་ཡིན་པས་དེ་ན་ཁྱེད་ཅག་དབང་ཆེ་བས་སོ་སོའི་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་བསྡུས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་ལྟ་བ་དང་ཕྱག་བྱ་བ་དང་། བསྙེན་བཀུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་ཤོག་ལ་སངས་རྒྱས་ལས་ཆོས་ཉོན་ཅིག །ཅེས་སྨྲས་པ་ལྟར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྔས་སོ་སོའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་འཁོར་བསྡུས་ཏེ་སྨྲས་པ། བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་དགེ་རྩ་ལ་ཡི་རང་བར་བྱོས་ལ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེད་ཅིག་ཅེས་བྱས་པ་བཞིན་སོ་སོའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དག་གིས་དེ་བཞིན་བགྱི་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་སངས་རྒྱས་ལ་མཆོད་ཅིང་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་པོ་སོ་སོའི་འཁོར་འབུམ་ཕྲག་མང་པོ་དང་ལྷན་ཅིག །ནུ
Chinese
进行劝导并使之进入无上圆满菩提之境，天界之主帝释天、天子善战、兜率天、乐变化天、他化自在天等，心想：为了看我，都到这里来吧。刚一这样想，他们就都来了，问道：你们是谁？他们各自报上自己的名字，说道：婆罗门有什么吩咐？婆罗门说道：为了世尊及其眷属，天界所有殊胜的天物，如宫殿、树木、香、花、天衣、坐垫、装饰品、伞、幢幡、乐器等等，都用来庄严赡部洲（ Jambudvipa）的所有园林。正如婆罗门的吩咐，五位天王前往天界，召唤天子蔓生、缠绕、鼻香、地喜等，说道：在赡部洲（Jambudvipa）的游乐园里，用各种各样的装饰品，以及各种各样的坐垫和卧具，像装饰天界一样装饰这里，宫殿也要建造得像帝释天的宫殿一样。正如吩咐的那样，一夜之间就完成了所有这些，使得天界和赡部洲（Jambudvipa）的游乐园之间没有任何差别。之后，五位天王返回，来到婆罗门面前，说道：赡部洲（Jambudvipa）的园林已经装饰完毕，我们还有什么事情要做？婆罗门说道：五位天王你们各自在自己的天界统治，在那里你们权力最大，所以召集各自的眷属之神，为了瞻仰世尊及其眷属，为了礼拜和供养，来到赡部洲（Jambudvipa），听闻佛法。正如所说，五位天王召集各自天界的眷属之神，说道：婆罗门要随喜海洋微尘般的善根，并发起无上菩提心。正如他们所说，各自天界的成千上万的诸神都应允道：我们一定照办。为了在赡部洲（Jambudvipa）供养佛陀并听闻佛法，五位天王各自与成千上万的眷属一同前往。
English
Admonishing and leading them into the state of unsurpassed perfect enlightenment, the lord of the gods, Indra, the son of the gods, Rab Thab Dral, Tushita, Rab Thrul, and Other-Emanated Control, thought: "May they all come here to see me." As soon as he thought this, they all came, and he asked, "Who are you?" They each stated their names and said, "What does the Brahmin command?" The Brahmin said: "For the sake of the Blessed One and his retinue, adorn all the gardens of Jambudvipa with all the excellent divine objects of the heavenly realms, such as palaces, trees, incense, flowers, divine garments, cushions, ornaments, umbrellas, banners, musical instruments, and so forth." As the Brahmin commanded, the five heavenly kings went to the heavenly realms and summoned the sons of the gods, Creeper, Twining, Nose-Fragrance, and Earth-Joy, saying: "In the pleasure garden of Jambudvipa, adorn this place with various ornaments, and various cushions and bedding, just as this heavenly realm is adorned, and build palaces like the palace of Indra." As commanded, they accomplished all this in one night, making no difference between the heavenly realms and the pleasure garden of Jambudvipa. Then, the five heavenly kings returned and came before the Brahmin, saying: "The garden of Jambudvipa is adorned, but what else do we have to do?" The Brahmin said: "You five heavenly kings rule in your respective heavenly realms, where you have the greatest power, so gather the gods of your respective retinues, and come to Jambudvipa to see the Blessed One and his retinue, to pay homage and make offerings, and to listen to the Dharma from the Buddha." As he said, the five heavenly kings gathered the gods of their respective heavenly realms and said: "Brahmin, rejoice in the merit of the dust of the ocean, and generate the mind of unsurpassed Bodhi." As they said, the hundreds of thousands of gods of their respective heavenly realms all replied: "We will certainly do so." To make offerings to the Buddha and listen to the Dharma in Jambudvipa, the five heavenly kings each went with hundreds of thousands of their retinues.