Tibetan
དཔོན་པོ་དེས་དེ་ལྟར་ཕྲུ་གུ་ལ་ཆགས་པ་ལ་སྙིང་རྗེ་དྲག་པོ་སྐྱེས་ནས་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཁྱོད་ཕྲུ་གུ་ལ་ལྟ་ཞིང་བདེ་བར་ཡུན་རིང་དུ་སྡོད་ཅིག །བདག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཚབ་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་དབུགས་དབྱུང་བར་བྱས་ཏེ། བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་སྨོན་ལམ་བཏབ་ནས་རང་གི་ཁྱུའི་ཚོགས་ཀྱིས་གདུང་བཞིན་བསྐྱལ་ཏེ། དེ་རྣམས་ལ་སླར་ལོག་ཅེས་བྱས་ནས་སྐྱོ་བའི་ཆོས་བསྟན་ཅིང་རང་ཉིད་གཅིག་པུར་སོང་བ་དེ་ལ་རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱིས་མི་མཐོང་བའི་བར་དུ་ལྟ་ཞིང་ཕ་དང་བྲལ་བ་ལྟར་མྱ་ངན་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ཁྲག་དང་རུས་པས་གང་བའི་ཤན་པ་དེ་དག་གི་གནས་སུ་སོང་ངོ་། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་མ་བསད་པར་རྒྱལ་པོ་ལ་བསྟན་པས། རྒྱལ་པོས་རི་དྭགས་མང་དུ་ཡོད་ན་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཁྱོད་ཅི་ལ་འོངས་ཞེས་དྲིས་པ་ལ་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་བཤད་པས་རྒྱལ་པོ་མགུ་ནས་ཁྱོད་ནི་གཞན་དོན་བྱེད་པའི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་སྟེ། བདག་ཅག་ནི་དུད་འགྲོ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་བསྔགས་ནས་ཁྲི་ལ་བཞག་ཅིང་། དེས་ཀྱང་དེ་ལ་ཆོས་བསྟན་པས་རྒྱལ་པོ་མགུ་སྟེ་ཕྱིན་ཆད་རི་དྭགས་རྣམས་ལ་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པར་བྱས་ཤིང་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་བསྔགས་སོ། །ཚོགས་ཀྱི་དཔོན་པོ་དེས་ ཀྱང་བདག་པོ་མེད་པའི་རི་དྭགས་རྣམས་མྱ་ངན་བྱེད་པས་ན་སླར་འགྲོའོ་ཞེས་བྱས་ཏེ། རྒྱལ་པོས་ཀྱང་གནང་ནས་སླར་ནགས་སུ་སོང་ངོ་། །རི་དྭགས་རྣམས་ཀྱིས་དེ་མཐོང་ནས་བསུ་ཞིང་དགའ་ལ། སྔར་གྱི་རི་དྭགས་མོ་ལའང་ཕྲུ་གུ་བདེ་བར་བཙས་ཏེ་དགའ་བའི་གཏམ་བྱས་ནས་རི་དྭགས་ཀྱི་ཁྱུ་གཉིས་ཀ་བདེ་བར་བསྐྱངས་བར་བྱས་སོ། །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་བདག་གི་ཁུར་དུ་ལེན་པའི་བཟོད་པའི་སྟོབས་ལ་གུས་པར་བྱའོ། ༈ །ཡང་སྔོན་གྱི་ཚེ་ཕ་རོལ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་སྟོབས་སོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ཀ་ལིང་ཀའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སྲས་མེད་པས་ལྷ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པར་བྱེད་ཅིང་། ཆགས་པའི་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བའི་བྲམ་ཟེའི་བློན་པོ་དེས་རྒྱལ་པོ་ཉིད་སྲས་འབྱུང་བའི་དོན་དུ་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཞུགས་དང་བདག་གིས་ལྷ་མཆོད་ཅིང་རྒྱལ་སྲིད་བསྐྱངས་ཞེས་བྱས་པ་བཞིན་བྱས་པས་ཅི་ཞིག་ན་བཙུན་མོ་ཞིག་ལ་སྲས་ཆགས་པར་གྱུར་ཏེ་མཚན་དང་ལྡན་པ་ཟླ་བའི་འོད་ལ་འགྲན་པ་ཞིག་བཙས་པ་ལ་མིང་ཟླ་བ་ཞེས་བཏགས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཉིད་དོ། །བཙུན་མོ་གཞན་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ལའང་སྲས་རེ་བཙས་སོ། །ནམ་ཞིག་རྒྱལ་བུ་ཟླ་བ་ལོ་བརྒྱད་ལོན་པ་དེ་རྒྱ
Chinese
那位首领对那只怀有身孕的母鹿生起了强烈的慈悲心，说道：善良的母鹿，你照顾孩子，安乐长久地住在这里吧。我将代替你去。说完便叹了口气，为了无上菩提发愿，被自己的鹿群依依不舍地送别。他对那些鹿说：回去吧。并开示了令人厌离的佛法，自己独自离去。鹿群目送他直到看不见，像失去父亲一样悲伤。那位菩萨来到了充满血和骨头的屠夫们的地方。他们没有杀他，而是把他带去见国王。国王问道：如果鹿很多，鹿群的首领你为何而来？他讲述了事情的经过，国王听后非常高兴，赞叹道：您是利益他人的伟大之人，我们就像牲畜一样。说完便让他坐在王位上。他也为国王说法，国王非常高兴，从此以后不再让人们伤害鹿，并赞叹鹿群的首领。那位鹿群的首领心想：没有主人的鹿群正在悲伤，我还是回去吧。国王也答应了，他又回到了森林。鹿群看到他，都出来迎接，非常高兴。之前的那只母鹿也顺利生下了孩子，并高兴地讲述着，两群鹿都得到了很好的照顾。因此，菩萨以大慈悲心将他人的痛苦视为自己的责任，我们应当敬重这种忍耐的力量。༈ 另外，过去有一位具足降伏敌人的力量等功德的卡陵伽国王，因为没有儿子，便向诸神祈祷。一位名叫恰巴坚的婆罗门大臣对国王说：为了让您生儿子，请您进入妃子的住所，我将祭祀诸神并治理国家。国王照做了，结果一位妃子怀孕了，生下了一个具有相好、光芒可与月亮媲美的孩子，取名为月亮，他就是世尊。其他三十四位妃子也都各自生了一个儿子。某天，月亮王子八岁的时候……
English
The leader felt great compassion for the pregnant deer and said, "Good deer, you take care of your child and live here in peace for a long time. I will go in your place." With a sigh, he made a vow for unsurpassed Bodhi and was seen off by his herd with reluctance. He said to them, "Go back." And taught them the Dharma of renunciation, then left alone. The deer watched him until he disappeared, mourning as if they had lost their father. That Bodhisattva went to the place of the butchers filled with blood and bones. They did not kill him, but took him to the king. The king asked, "If there are many deer, why have you, the leader of the herd, come?" He told what had happened, and the king was very pleased, praising him, "You are a great person who benefits others, we are like livestock." Then he had him sit on the throne. He also taught the Dharma to the king, who was very pleased and from then on forbade people from harming the deer, and praised the leader of the herd. The leader of the herd thought, "The deer without a master are mourning, I should go back." The king agreed, and he returned to the forest. The deer saw him and came out to greet him, very happy. The previous doe had also safely given birth to her child, and happily told the story, and both herds of deer were well cared for. Therefore, the Bodhisattva takes the suffering of others as his own responsibility with great compassion, and we should respect this power of patience. ༈ Furthermore, in the past there was a King of Kalinga who possessed the virtues of subduing enemies, etc., and because he had no son, he prayed to the gods. A Brahmin minister named Chakshupada said to the king, "In order for you to have a son, please enter the residence of the consorts, and I will worship the gods and rule the country." The king did as he said, and as a result, one of the consorts became pregnant and gave birth to a child with auspicious marks and a radiance comparable to the moon, who was named Chandra (Moon), and he was the Bhagavan (Blessed One). The other thirty-four consorts also each gave birth to a son. One day, when Prince Chandra was eight years old...
Tibetan
ལ་པོའི་བླ་མ་དག་གི་དྲུང་དུ་བསྟེན་པར་བྱས་ཤིང་། རི་དྭགས་གཤོར་བ་སོགས་ཀྱི་ཚེ་རྒྱལ་བུ་ཟླ་བ་ནི་གཟི་བརྗིད་དང་དཔུང་པའི་སྟོབས་སྲས་གཞན་ལས་ལྷག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་དབང་བསྐུར་ནས་གཞོན་ནུ་གཞན་རྣམས་ལའང་ཡུལ་ འགའ་ཞིག་བྱིན་ནོ། །དེ་རྒྱལ་བུ་གཞན་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རང་གི་ཡུལ་ཀུན་ཏུ་སོང་བ་ལས་བྲམ་ཟེ་དུམ་བུ་འཛིན་ཞེས་པའི་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་མཐོང་ནས། དེའི་མིང་གིས་མཚན་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་མཐོང་བས། རྒྱལ་བུ་ཟླ་བས་བདག་གི་ཕ་ནི་རྒྱལ་པོའི་མིང་ཙམ་ཞིག་སྟེ། འདི་ནི་རྒྱལ་པོ་ཡང་དག་གོ་སྙམ་མོ། །དེར་གཞོན་ནུ་རྣམས་ཀྱིས་འོ་ན་དུམ་བུ་འཛིན་པའི་མིང་འདི་ཕྱིས་ནས་རྒྱལ་བུ་ཟླ་བའི་མིང་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་དེ་ལྟར་ཞུགས་པ་དང་། བྲམ་ཟེ་དུམ་བུ་འཛིན་ཁྲོས་ཏེ་བྲམ་ཟེ་རྣམས་བསྡུས་ནས། རྒྱལ་བུ་འདིས་བདག་གི་དབང་ཐང་འཕྲོག་པས་འདི་བསད་པར་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱིས་ཐབས་རྟོགས་ཤིག་ཟེར་བ་ལ་དུམ་བུ་འཛིན་ན་རེ། གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོ་འདིས་རྨི་ལམ་རྨིས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྨྲ་ན་དེའི་ཚེ་བྲམ་ཟེ་དུམ་བུ་འཛིན་རྨི་ལམ་གྱི་དོན་ཤེས་པ་ལ་དྲིས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱོས་ཞེས་སྨྲས་སོ། །ནམ་ཞིག་རྒྱལ་པོས་རྨི་ལམ་དུ་གཞན་གྱི་ལུས་བཅིངས་ཏེ་ཤིང་ཁང་གི་གནས་སུ་བོར་བ་རྨིས་ནས་བྲམ་ཟེ་རྣམས་ལ་རྨི་ལམ་དེ་ཅི་ཞེས་དྲིས་པ་ན། དེ་དག་གིས་དུམ་བུ་འཛིན་པ་རྨི་ལམ་གྱི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་ལ་དྲིས་ཞེས་སྨྲས་པ་ལྟར་བྱས་པ་དང་། དུམ་བུ་འཛིན་ན་རེ། རྨི་ལམ་འདི་ནི་མི་བཟང་སྟེ། ཟླ་བ་གཉིས་ཀྱིས་རྒྱལ་སྲིད་ལས་ཉམས་པའམ་འཆི་བར་འགྱུར་ཞེས་སྨྲས་པས་ས་སྐྱོང་དེ་མི་དགའ་བས་གདུངས་ནས་དེ་ལ་ཐབས་ཅི་ཡོད་ཅེས་དྲིས་པ་ལ། དེས་ལྷ་ལགས། རྒྱལ་བུ་ཟླ་བ་དང་སྲས་གཞན་དག་ཀྱང་ལྷན་ཅིག་ མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ལས་ལ་བསད་ནས། དེ་དག་གི་ཁྲག་གི་རྫིང་བུ་རྒྱ་ཆེ་བ་བྱས་ཏེ། དེར་རྒྱལ་པོ་ཞུགས་ན་གནོད་པ་དེ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེས་བདག་འཚོ་ན་སླར་ཡང་སྲས་ཡོན་ཏན་ཅན་འབྱུང་ངོ་སྙམ་དུ། གཞོན་ནུ་ཕལ་པ་རྣམས་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་ཏེ་དུམ་བུ་འཛིན་པ་ལ་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་དོན་དུ་བྱིན་ནོ། །དེར་དུམ་བུ་འཛིན་པས་སྲས་ཟླ་བ་མེད་ན་མཆོད་སྦྱིན་མི་རྫོགས་པས་དེ་བོས་ཞེས་བྱས་པ་ལ། རྒྱལ་པོས་ཕོ་ཉ་བཏང་སྟེ། སྲས་ཟླ་བ་ནི་བླ་མ་ལ་གུས་པ་ཡིན་པས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་ལས་མི་འདའ་བས་འདིར་ཤོག་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཕོ་ཉ་
Chinese
曾亲近拉波的喇嘛们。狩猎等时候，月王子在光辉和臂力上超过其他王子。他被授权为王位继承人，其他的年轻王子们也被给予了一些地方。之后，他和王子们一起去往自己的领地，看到一位名叫杜姆布扎（梵文名）的婆罗门，他非常富有。看到所有以他的名字命名的物品，月王子心想：我的父亲只是有名义上的国王，这位才是真正的国王啊！于是，年轻人们说：那么，我们把杜姆布扎的名字抹去，写上月王子的名字吧。他们就这样做了。婆罗门杜姆布扎生气了，召集了婆罗门们，说：这位王子剥夺了我的权力，你们要知道，我要杀了他！他们说：你自己想办法吧。杜姆布扎说：如果国王做了梦，在你们面前说出来，那时就问婆罗门杜姆布扎，让他解释梦的含义。就这样说了。后来，国王梦见自己的身体被束缚，被扔到木屋里。他问婆罗门们，这个梦是什么意思？他们按照杜姆布扎懂得梦的含义，去问他吧，这样说了。杜姆布扎说：这个梦不好，两个月内，国王会失去王位或者死亡。国王听了很不高兴，痛苦地问他有什么办法。他说：神啊，把月王子和其他王子一起，在祭祀中杀死。做一个很大的血池，国王进入血池，就能从灾难中解脱。国王心想，如果我活下来，还会再生出有才华的儿子。于是，他用铁链锁住其他的年轻人，把他们交给杜姆布扎，作为祭祀的供品。杜姆布扎说，没有月王子，祭祀无法完成，把他叫来。国王派使者说：月王子对上师很恭敬，不会违背教诲，来这里吧。使者
English
He had attended upon the lamas of Lapo. During hunting and other times, Prince Moon surpassed the other princes in glory and strength of arms. He was empowered as the crown prince, and some territories were also given to the other young princes. Then, together with the other princes, he went to all his territories and saw a Brahmin named Dumbudzin (Sanskrit name), who was very wealthy. Seeing all the items named after him, Prince Moon thought: My father is only a king in name, this is the real king! Then the young men said: Then let's erase the name of Dumbudzin and write the name of Prince Moon. They did so. The Brahmin Dumbudzin became angry and gathered the Brahmins, saying: This prince has deprived me of my power, you must know that I will kill him! They said: Figure out a way yourself. Dumbudzin said: If the king has a dream and tells it in front of you, then ask the Brahmin Dumbudzin to explain the meaning of the dream. That's what he said. Later, the king dreamed that his body was bound and thrown into a wooden house. He asked the Brahmins, what does this dream mean? They said, as Dumbudzin knows the meaning of dreams, go and ask him. Dumbudzin said: This dream is not good, in two months, the king will lose his throne or die. The king was very unhappy to hear this, and painfully asked him what could be done. He said: O God, kill Prince Moon and the other princes together in the sacrifice. Make a large pool of blood, and if the king enters the pool of blood, he will be freed from the disaster. The king thought, if I survive, I will have talented sons again. So, he chained the other young men with iron chains and gave them to Dumbudzin as offerings for the sacrifice. Dumbudzin said, without Prince Moon, the sacrifice cannot be completed, call him here. The king sent a messenger saying: Prince Moon is very respectful to the guru and will not disobey the teachings, come here. The messenger