Back to the library

MR11 0001.The mantra rain of nectar for pacifying various diseases..g2.0f

Tibetan

ས་བསྲེགས་ཐལ་མར་རྙིང་སྦྱར་བ་ཟངས་ཐེབ་ནང་བཞག་ སྟེ་རྨ་ལ་བྱུག་ན་ཕན། ཟབ་བོ། །རྒྱ་ཐོར་སྔགས་མང་པོ་སྣང་ཡང་འདིར་དེ་ཙམ་ལས་མང་བས་ཅི་བྱ་མ་སྤྲོས་སོ། །ཚེར་ལྷོག་ཅེས་པ་དང་པོ་ཚེར་མ་ཟུག་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ཐོག་མར་ཟུག་བྱེད་པ་དང་མཐར་རིམ་གྱིས་དེ་ཕྱོགས་སུ་རྨ་བུག་མང་པོ་རྣག་ཅན་རིམ་མ་ཆད་འོང་བ་དེའི་སྔགས་ནི། དར་སྐུད་དམར་པོ་ལ་སྔགས་འདི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་བཏབ། རྐུ་ཐ་རྦདཿ ཨ་ཙན་མ་ནི་དུ་རུ་ཞིཿ ནད་པའི་ན་སར་དཀྲིས་པས་ཕན་གཏེར་མའོ། །ཀྵཱི་ཀྵཱི་ཀྵ་ས་མཱ་ཀྵི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེར་ནད་ཀྱི་སྔགས་ནོར་བཟང་རྟོགས་པ་ལས་སོ། །ཡང་། ནཱ་ག་ཚེར་མ་ཅན་སོད་སོད། ཚེར་ལྷོག་ནག་པོའི་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦདཿ མུར་ཏིར་སྲིན་གྱི་སྲོག་ལ་རྦདཿ ཅེས་ཚེར་ལྷོག་དང་རྨ་ལ་བརྟེན་ཏེ་སྐྲང་བའི་གཉན་ལྷོག་གི་སྔགས་ཟབ་གཏེར་མའོ། །མི་ཕྱུགས་ཀྱི་ཁོག་པའམ་ཤ་པགས་ལ་མདེའུ་ལུས་པའམ། ཁབ་སོགས་ཟུག་རྔུ་ལུས་པ་ལ། ཨོཾ་ཁྱི་ཏྲི་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ ངག་བཅད་དེ་འབུམ་བཟླས་ནས་ཆུ་ལ་བཏབ་སྟེ་བཏང་ཟུག་རྔུ་ལུས་པ་དེ་དག་ཕྱིར་ངེས་པར་འདོན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད་གཏེར་མའོ་ཟབ་བོ། །འདི་ལ་སྔགས་འདྲ་མིན། ཨོཾ་ཁྲམ་འང་ཁྲིམ་ཀི་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་པ་ཞིག་ཀྱང་འདུག་གོ། ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ནེ་སཾ་ཀོ་དྷ་ན་བྷེ་ད་ནཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཆུ་ལ་མངོན་པར་སྔགས་ཏེ་བྱིན་ན་ཟུག་རྔུ་འབྱིན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་རྒྱུད་ལས་གསུངས་སོ། འཇམ་དཔལ་རྩ་བའི་རྟོགས་པ་ལས། འཇམ་དཔལ་གྱི་སྔགས་འབྲུ་གཅིག །རབ་ཏུ་གསང་བ། དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ།རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐོང་བར་མཛད་པ་ནི། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཀྵྞཱིཾ། ཞེས་སྔགས་འདི་ཞུན་མར་རྙིང་པར་ལན་བདུན་ནམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ་བཏབ་ནས། མིའི་ཁོང་དུ་མཚོན་གྱི་དུམ་བུ་ལུས་པ་ལ་བླུད་པའམ་རྨ་ཁར་བསྐུས་ན་མཚོན་གྱི་དུམ་བུ་ཕྱིར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ་གསུངས། དེར་མ་ཟད་སོ་ཤིང་ལ་བསྔགས་ཏེ་འཆོས་ན་སོ་ནད་བྱང་། རྒྱམ་ཚྭ་བཏགས་པར་ལན་བདུན་བསྔགས་པས་མིག་བཀང་ན་མིག་ནད་ཞི། ཟས་མ་ཞུ་བ་དང་། སྦོས་ཏེ་གསུང་པ། ཚད་པས་འཁྲུ་བ་ལ། རྒྱམ་ཚྭའམ། ལན་ཚྭ་གང་རུང་ལན་བདུན་སྔགས་ཏེ་ཟོས་ན་དེའི་ཉིན་པར་ནད་དེ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླད་པ་ན་བར་བྱ་རོག་གི་སྒྲོ་ལ་ལན་བདུན་སྔགས་ཏེ་བྱབ་པས་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །མེས་ཚིག་པའི་རྨ་ལ། ཨོཾ་ཨ་དན་སོད། དུ་དན་སོད། དུ་དུ་སོད། བ་ག་ལི་རི་བ་སོད། ཅེས་བཏབ་པས་དོན་སྣོད་མ་ཚིག་ན་འཚོའོ། །ཡང་མེས་ཚིག་པའི་ཟུག་རྔུ་ཞི་བའི་གཟུངས། ཨོཾ་བྷྲ་མ་ཎ་བྷྲ་མ་ཎི། ཛྷོ་རི་བྷྲ་མ་ཎི་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བཅུ་གཅིག་བརྗོད་པའི་མཆིལ་མ་བྱུག་མེས་ ཚིག་པའི་ཟུག་རྔུ་ཞི་ཞེས་བཀའ་ལས་སོ། །ཡང་མེས་ཚིག་པ་གསོ་བའི་སྔགས། རང་ཉིད་ཡུམ་མཱ་མ་ཀཱི་དཀར་མོ་ཕྱག་ན་ཆུའི་བུམ་པ་བསྣམས་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྲང་སི་ལི་ལི་འཕྲོས་པས་ཟུག་རྔུ་ཞི་བར་བསམ། ཨོཾ་ལྷང་ལྷང་ཙེར་ཙེར་མེ་སོད་མེ་ཐུཾ་མེ་ནོན་རཾ་ཐུཾ་ཤིག་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱཿ བྱང་བུལ་ཆུ་ལ་སྔགས་ཆུ་བྱ་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སླེབ་པས་ཆོག་རཏ་གཏེར་ཟབ་བོ། །ཡང་གཅིག །ཨ་ཤི་མེ་ཤི་དུ་ཤི་སོདཿ ཨ་རཾ་མེ་རཾ་དུ་རཾ་སོདཿ འདི་མེས་ཚིག་སྔགས་དང་མེ་དབལ་བཅོམ་པའི་ཟེར་མ་ལྕགས་བལྡག་དང་བཙོ་ཡི་སྔགས་ཀྱང་ཡིན་ནོ། །གཏེར་མའོ། །ཟབ། ཡང་གཅིག །ཨོཾ་ཛ་དུ་སོད་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་ཡང་། ཚ་བ་མེའི་དབལ་སོད། གྲང་བ་ཆུའི་བསིལ་ཕོབ། ཅེས་བཏབ་པས་སེལ། ཡང་མེ་ལྕགས་དབལ་གསུམ་གྱིས་མི་འཚིག་པའི་སྔགས་ལ། ཨོཾ་མེ་དབལ་དམར་པོ་སོད། ཆུ་དབལ་སྔོན་པོ་སོད། ལྕགས་དབལ་ནག་པོ་སོད། ཚ་བའི་དབལ་སོད། གྲང་བའི་བསིལ་ཕོབ། ཞེས་ཟབ་བོ། །བུལ་དོག་ཆུ་ལ། ཨོཾ་ཛྙཱ་ཙཀྲ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་པ་སུམ་བརྒྱ་བཟླས་ནས་ལུས་ལ་བྱུག་ན་མེས་མི་འཚིག་གོ། དྲི་ཆུས་ལག་པ་སོགས་བཀྲུས་ན་སྔགས་མེད་ཀྱང་མེས་མི་འཚིག་མྱོང་གྲུབ་ལ། ལྕགས་སྲེག་གི་མིག་ནས་དྲང་བའི་སྐུད་པ་ལ་ཡང་བྱུག་པས་ མི་འཚིག་པར་ཕན། སྔགས་བཏབ་ན་སྨོས་ཅི་དགོས་སོ། །ཐབ་སྲུང་བའི་ལས་ནི། ཁྲག་དང་འོ་མ་ཆང་ཆུ་ལུད་དང་བྱེ་མ་ལ་ནི་སྔགས་བརྒྱ་བཟླས་ཏེ་བཏབ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྲི་ཐུལ་སྭཱ་ཧཱཿ བྱེའུ་སདཿ མུར་ཡེར་སདཿ ཀུ་རུ་སདཿ ལ་ཅི་སདཿ དེས་ནི་ཐབ་རྣམས་ཐུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་རྒྱུད་ལས་སོ། །ཡང་ཐབ་སྲུང་ནི། ཨོཾ་ལ་ཧི་བུ་མོ་ཐབ་ལ་རཾ་ལི་ཧི་ཙ་མོ་ཐབ་ལ་རཾ་བྲམ་ཟེ་བུ་མོ་ཐབ་ལ་རཾ་ཐབ་རིགས་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞི་རཾ་མེ་སྭཱ་ཧཱཿ སྔགས་འདི་འཕྲེང་གཅིག་ཚེག་མེད་བྲིས་ལ། འདིའི་རྫས་རབ་ལྷ་ཁང་ཚིག་པའི་ས། འབྲིང་མགར་ཐབ་ཀྱི་ས། ཐ་མ་སྒྱེད་ས་བཞག་སྟེ་གཉན་ལྷོག་ཐབ་སོགས་ལ་རང་སྔགས་ཀྱིས་བསྔགས་ནས་མགུལ་དུ་བཏགས་ན་གྱུ་ལོག་མི་བྱེད་པའི་གདམ་པའོ། །ཡང་ཐབ་ཤོར་ན། ཨོཾ་ས་ཁྱིམ་ན་ཧཱུྃ་ཀོ་ན་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་ཕྱེ་ལ་བཏབ་ནས་ཐབ་ཁུང་དུ་བླུགས་ན་ཐབ་བསྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་གཅིག་ཐབ་སྔགས། ཨོཾ་མེ་ཁ་སོདཿ མེ་ཁུ་སོདཿ ཚ་བ་མེའི་དབལ་སོདཿ གྲང་བ་ཆུས་དབལ་སོདཿ ཨོཾ་མེ་རི་དམར་པོ་སོདཿ ལྕགས་རི་སྔོན་པོ་

Chinese

将烧焦的土灰与旧酥油混合,放在铜器中,涂抹在伤口上有益。甚深啊!虽然有很多零散的咒语,但这里比那些更多,所以没有多说。所谓“ཚེར་ལྷོག་(tsher lhogs,刺肿)”,首先是由于刺扎入,最初是刺入,最终逐渐地,那个方向出现很多脓肿的伤口,连续不断,那个的咒语是:在红色的丝线上念诵此咒一千遍。རྐུ་ཐ་རྦདཿ(藏文) 阿赞玛尼嘟汝希ḥ(藏文) 将其缠绕在病人的患处,有益,是伏藏。ཀྵཱི་ཀྵཱི་ཀྵ་ས་མཱ་ཀྵི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།(藏文,梵文天城体,kṣī kṣī kṣa sa-mā kṣi ye svāhā,息 息 卡 萨玛 息 耶 梭哈)这是刺病的咒语,出自《诺桑顿巴》。 又:纳嘎ཚེར་མ་ཅན(tsher ma can,有刺的) 索索。黑色刺肿的中心,玛拉雅རྦདཿ(藏文) 穆尔提尔,食肉鬼的命上རྦདཿ(藏文) 这样,这是依靠刺肿和伤口,肿胀的炎症的甚深伏藏咒语。如果人或牲畜的腹部或血肉皮肤里,有箭镞残留,或有针等刺痛残留,念诵:ཨོཾ་ཁྱི་ཏྲི་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ(藏文,梵文天城体,oṃ khyi tri ni svāhā,嗡 契 支 尼 梭哈)禁语念诵一百万遍后,加持于水中,让其饮用,残留的刺痛必定会取出,毫无疑问,是伏藏,甚深啊!这个有不同的咒语。ཨོཾ་ཁྲམ་འང་ཁྲིམ་ཀི་ནི་སྭཱ་ཧཱཿ(藏文,梵文天城体,oṃ khraṃ āṃ khrim ki ni svāhā,嗡 创 昂 钦 杰 尼 梭哈)也有这样的说法。ཨོཾ་ཀྲོ་དྷཱ་ནེ་སཾ་ཀོ་དྷ་ན་བྷེ་ད་ནཱ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ(藏文,梵文天城体,oṃ krodhāne saṃ-ko-dhana bheda-nāya hūṃ phaṭ,嗡 卓达内 桑 括达那 贝达 纳亚 吽 啪)加持于水中,给予饮用,就能取出刺痛,经中这样说。 出自《妙吉祥根本续》:妙吉祥的咒语,一个字,极其秘密,能成办一切事情,是一切如来佛的心髓,能圆满一切希望。即说:ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཀྵྞཱིཾ།(藏文,梵文天城体,tadyathā oṃ kṣṇīṃ,即说 嗡 息临)念诵此咒七遍或一百零八遍,加持于旧酥油中,然后,如果人的体内有兵器的碎片残留,喂食或涂抹在伤口上,兵器的碎片就会出来,这样说。不仅如此,加持于牙木上,用来刷牙,就能清除牙病。加持于碱盐上七遍,用来洗眼,就能平息眼病。对于食物不消化,腹胀,以及因热病而腹泻,无论是碱盐还是岩盐,加持七遍后食用,当天就能从那个疾病中解脱。头痛时,加持于乌鸦的羽毛上七遍,用来拂拭,就能痊愈。这样说。对于火烧伤的伤口,念诵:ཨོཾ་ཨ་དན་སོད། དུ་དན་སོད། དུ་དུ་སོད། བ་ག་ལི་རི་བ་སོད།(藏文) 这样念诵,如果内脏没有烧坏,就能痊愈。

English

Mix burnt earth ash with old butter and place it in a copper container, applying it to wounds is beneficial. It is profound! Although many scattered mantras appear, there are even more than that here, so I won't elaborate further. The term "ཚེར་ལྷོག་ (tsher lhogs, thorn swelling)" refers to the initial pricking caused by a thorn, which gradually leads to numerous festering wounds in that area, appearing continuously. The mantra for this is: Recite this mantra one thousand times on a red silk thread. རྐུ་ཐ་རྦདཿ (Tibetan) A-tsan ma-ni du-ru zhiḥ (Tibetan) Wrap it around the affected area of the patient, it is beneficial, it is a treasure. Kṣī kṣī kṣa sa-mā kṣi ye svāhā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, kṣī kṣī kṣa sa-mā kṣi ye svāhā, ) This is the mantra for thorn-related ailments, from "Norzang Tokpa". Also: Nāga ཚེར་མ་ཅན (tsher ma can, thorny) sod sod. Māra-ya rbadḥ (Tibetan) at the heart of the black thorn swelling. Mur-tir, rbadḥ (Tibetan) at the life of the flesh-eating demon. Thus, this is a profound treasure mantra for inflammatory swelling caused by thorns and wounds. If an arrow fragment or a needle or other piercing object remains in the abdomen or flesh of a person or livestock, recite: Oṃ khyi tri ni svāhāḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ khyi tri ni svāhā, ) Silently recite this one hundred thousand times, bless water with it, and give it to drink. The remaining piercing object will definitely be extracted without doubt, it is a treasure, it is profound! There are different mantras for this. There is also one that says: Oṃ khraṃ āṃ khrim ki ni svāhāḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ khraṃ āṃ khrim ki ni svāhā, ). Oṃ krodhāne saṃ-ko-dhana bheda-nāya hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, oṃ krodhāne saṃ-ko-dhana bheda-nāya hūṃ phaṭ, ) Bless the water and give it, and the piercing object will be extracted, as stated in the tantras. From the Root Tantra of Manjushri: The mantra of Manjushri, a single syllable, extremely secret, accomplishes all purposes, is the essence of all Tathagatas, and fulfills all wishes. Namely: Tadyathā oṃ kṣṇīṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, tadyathā oṃ kṣṇīṃ, ). Recite this mantra seven or one hundred and eight times over old butter, and then, if a fragment of a weapon remains in a person's body, feed it or apply it to the wound, and the fragment of the weapon will come out, it is said. Moreover, if you bless a toothbrush and use it to brush your teeth, it will clear tooth ailments. If you bless alkali salt seven times and wash your eyes with it, it will pacify eye ailments. For indigestion, bloating, and diarrhea caused by fever, bless either alkali salt or rock salt seven times and eat it, and you will be liberated from that ailment on that very day. For a headache, bless a crow's feather seven times and use it to brush, and you will be healed. It is said. For burns from fire, recite: Oṃ a-dan sod. Du-dan sod. Du-du sod. Ba-ga-li ri-ba sod. (Tibetan) By reciting this, if the internal organs are not burnt, it will heal.

Chinese

又,火烧伤止痛陀罗尼: 嗡 班玛纳 班玛尼 卓热 班玛尼 梭哈。念诵十一次,涂抹唾液,火烧伤的疼痛就会止息,这是佛说的。又,治疗火烧伤的咒语: 自己观想为白色嘛嘛ki佛母,手持水瓶,流出冰凉的水流,疼痛止息。 嗡 朗朗 则则 灭 索 灭吞 灭农 然 吞 希 啪 梭哈。将咒水洒在青稞粉水中,念诵咒语一百零八遍即可,这是珍贵的伏藏。又一个: 阿西 灭西 杜西 索。阿然 灭然 杜然 索。这是火烧伤咒语,也是摧毁火毒的射线、铁舔和冶炼的咒语。是伏藏。珍贵。又一个: 嗡 杂度 索 梭哈。还有: 热火的毒素熄灭,冷水的凉意降临。这样念诵就可以消除。还有,不被火、铁三种毒素烧伤的咒语: 嗡 火毒红色熄灭,水毒蓝色熄灭,铁毒黑色熄灭,热毒熄灭,寒冷降临。非常珍贵。在青稞粉水中念诵: 嗡 嘉扎扎 吽 啪。念诵三百遍后涂抹在身上,就不会被火烧伤。用尿液洗手等,即使没有咒语也不会被火烧伤,这是经验之谈。将铁匠炉眼中拉出的线涂抹上,也不会被烧伤。如果念诵咒语,那就更不用说了。守护炉灶的方法是: 在血、奶、酒、水、粪便和沙子上念诵咒语一百遍。 嗡 阿 吽。瑟图 梭哈。觉 萨。穆耶 萨。古汝 萨。拉吉 萨。这样就能守护所有的炉灶,这是出自《一切事业续》。又,守护炉灶: 嗡 啦嘿 女孩 炉灶 然 哩嘿 杂姆 女孩 炉灶 然 婆罗门 女孩 炉灶 然 所有炉灶种类 息息 然 火 梭哈。将此咒语完整地写在一串念珠上。此物的上品是寺庙烧毁的地方的土,中品是铁匠炉的土,下品是放置三脚架的地方的土,然后用自己的咒语加持孽龙炉灶等,挂在脖子上,就不会发生邪祟,这是窍诀。又,如果炉灶失灵: 嗡 萨钦 纳 吽 郭纳 梭哈。将此咒语加持在面粉上,然后倒入炉灶孔中,就能守护炉灶。又一个炉灶咒语: 嗡 灭卡 索。灭库 索。热火的毒素熄灭。冷水的毒素熄灭。嗡 灭日 红色 索。铁日 蓝色

English

Also, the Dharani for pacifying the pain of burns: OM BHRAMANA BHRAMANI DZHORI BHRAMANI SVAHA. Recite eleven times, apply saliva, and the pain of burns will be pacified, so it is said. Also, the mantra for healing burns: Visualize yourself as the white Mother Mamaki, holding a vase of water in her hand, with a stream of cool water flowing out, and the pain subsides. OM LHANG LHANG TSER TSER ME SOD ME THUM ME NON RAM THUM SHIK PHAT SVAHA. Sprinkle the mantra water on barley flour water, recite the mantra one hundred and eight times, and it is enough, this is a precious treasure. Another one: A SHI ME SHI DU SHI SOD. A RAM ME RAM DU RAM SOD. This is the mantra for burns, and also the mantra for destroying the rays of fire poison, iron licking, and smelting. It is a treasure. Precious. Another one: OM DZADU SOD SVAHA. And also: The heat of the fire's poison is extinguished, the coolness of the water descends. Reciting this will eliminate it. Also, the mantra for not being burned by fire, iron, and three poisons: OM Fire poison red extinguished, water poison blue extinguished, iron poison black extinguished, heat poison extinguished, cold descends. Very precious. In barley flour water, recite: OM JNA CHAKRA HUM PHAT. Recite this three hundred times and apply it to the body, and you will not be burned by fire. Washing hands etc. with urine, even without a mantra, you will not be burned by fire, this is an experienced result. Applying the thread drawn from the eye of the iron furnace will also help prevent burns. If you recite the mantra, what need is there to say more. The method of guarding the stove is: Recite the mantra one hundred times on blood, milk, alcohol, water, manure, and sand. OM AH HUM. SRI THUL SVAHA. JE SAD. MUR YER SAD. KU RU SAD. LA CHI SAD. In this way, all stoves can be protected, this is from the Tantra of All Activities. Also, guarding the stove: OM LA HI girl stove RAM LI HI TSAM girl stove RAM Brahmin girl stove RAM All stove types SHI SHI RAM FIRE SVAHA. Write this mantra completely on a string of beads. The best substance for this is soil from a burned temple, the middle is soil from a blacksmith's stove, the lowest is soil from where a tripod is placed, then bless the Nyanlhok stove etc. with your own mantra and hang it around your neck, and no evil will occur, this is a key instruction. Also, if the stove fails: OM SA KHYIM NA HUM KONA SVAHA. Bless flour with this mantra and pour it into the stove hole, and the stove will be protected. Another stove mantra: OM ME KHA SOD. ME KHU SOD. The heat of the fire's poison is extinguished. The poison of cold water is extinguished. OM ME RI red SOD. Iron RI blue