Tibetan
། རླུང་མ་ལོག་བར་དུ་ཚ་བའང་འབུད་པས། རླུང་གི་ཚ་བ་སྟོངས་ཚད་དོ། ༈ །ལྡེབ་རེ་ལྔ་ཉིན་ངོས་པ༤འི་ནང་། བཅོས་ཚུལ་དང་པོ། ཞེས་པ་ནི། རྐུན་མ་ཕུགས་སུ་བཞག་པས་ཟ་འོས་པ་ཟ། ཁྱེར་འོས་པ་ཁྱེར་འོང་བ་ལྟར། འདིར་བསིལ་འཇམ་བརྟེན་པས། ཚ་བ་གསོད་འཕུལ། ནད་ཁྲག་འབྱེད་པའོ། །བར་དུ་དུད་པ་རྒྱ་སྐར་དབྱེ་བ་ལྟར། བཤལ་གཏར་གྱིས་ནད་དབྱུང་བ་དང་། ཐ་མ་བསིལ་སྨན་གྱིས་ཚ་ལྷག་བདའ་བའོ། ༈ །ལྡེབ་རེ་བདུན་ཉིན་ཕྲེ༦ང་པའི་ནང་། ཚ་བ་རྣམ་གསུམ། ཞེས་པ་ནི། བསིལ་གྱིས་འདེད་པ་རྒྱས་ཚད་དམ་མཁྲིས་ཚད། སྣུམ་བཅུད་ཀྱིས་འདེད་པ་སྟོངས་ཚད། ཅིས་ཀྱང་འཆི་བ་ཟུངས་ཟད་ཚ་བ་གསུམ་མོ། ༈ །ལྡེབ་དོན་གཅིག་པའི་ཉིན་ངོ༦ས་པའི་ནང་། རྗེས་ལ་བཞི་ལྔ་བྲང་སྐས། ཞེས་པ། བྲང་སྐས་ནི། དཀར་ནག་མཚམས་ནས། མཚོན་གང་གྱེན་དུ་གཞལ་བ་ཆེ་བ། སླར་ཡང་དེ་ནས་གྱེན་དུ་མཚོན་གང་གཞལ་བ་ཆུང་བའོ། ༈ །ལྡེབ་དོན་ གཅིག་ཉིན་ངོ༦ས་པའི་ནང་། ཏིང་སག་ཀྱུར། ཞེས་པ་ནི། འདི་ལ་བཞེད་པ་ཤིན་ཏུ་མི་འདྲ་བ། ཏིང་པྲི་ཡང་ཀུ། སྐྱུར་ཕབ་བའི་སག་ཀྱུར་རག་གཡའ་ཡིན་པར་བཻ་ཌཱུར་དུའོ། །ཁ་གཅིག་སྔོ་དེ་བ་དང་། ལ་ལ་རྩི་གུ་བྱི་དུག་ཀྱང་ཟེར། ༈ །ལྡེབ་དོན་གཅིག་སྲིབ་ངོ༡ས་པའི་ནང་། དེ་རྗེས་དགུ་པ་མཆིན། ཞེས་པ་ནི། ནུ་མ་ནས་ཐུར་མཚོན་གང་ནས་ཕོ་དབུས་ཚོན་གང་གཞལ་བ་མཆིན་པའི་ཟུར་གསང་ངོ་། །གཡས་གཡོན་གྱི་རྩིབ་ཐུང་ནས་སོར་རེ་གཞལ་པའི་གནས་སོར་རེ་རེ་སྟེ། རྩིབ་མ་བཞིའི་སྟེང་གི་མཆིན་དྲི་གསུམ་ག་ནོན་པ་དེ་དང་། ཚིགས་པ་བརྒྱད་པ་ཁ་གསུམ་བསྲེག་གོ། ༈ །ལྡེབ་དོན་གཉིས་པའི་ཉིན་ཕྲེ༤ང་པའི་ནང་། ཚན་རྡོ། ཞེས་པ་ནི། ཞུ་མཁན་གླ་སྒང་སྤང་སྤོས་རས་ལ་ཕུར་མར་བྱས་པ་མར་ནག་ལ་བཙོས་པའི་ཚན་དེ་བདུག །༈ །ལྡེབ་དོན་གསུམ་ཉིན་ཕྲེང་པའི་ནང་། འཁྲུགས། ཞེས་པ་ནི། བརྟེན་པ་ལུས་ཀྱི་ཉེས་གསུམ་འཁྲུགས་པས། རྟེན་ཁྲག་ཚད་བསྐྱེད་ཅིང་དེས་ནད་ཟུངས་ཐམས་ཅད་ཕན་ཚུན་འདྲེས་ཤིང་འཁྲུགས་པའོ། ༈ །ལྡེབ་དོན་བརྒྱད་པའི་སྲིབ་ངོ༦ས་པའི་ནང་། ནད་རིམས་དང་པོ་བབས། ཞེས་པ་ནི། འདིར་བབས་པ་དང་། རྒྱས་པ་དང་། ལམ་དོན་པ་རྣམས། ཉེས་པ་རང་རང་གི་སའམ། རྟེན་དུ་གྱུར་ཞིང་དེ་དག་ལ་ལྷག་པར་དབང་བས་སོ། ༈ །ལྡེབ་དོན་དགུ་པའི་སྲིབ་ངོ༣ས་པའི་ནང་། ནད་འདི་ཀླུ་བདུད་བྱང་སྨན། ཞེས་པ་ནི། ཀླུ་བདུད་བཤོས་པའི་བུ་དང་། སྔོན་དབང་ཕྱུག་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པའི་རྡུལ་ཐིགས་མེ་ནང་སོང་བ་ ལས་སྐྱེས་པའི་སྲིད་པའི་མ་མོ་བདུན། གཙོ་
Chinese
风不回转之前，热也会散发，风的热量耗尽的程度啊。༈。第五页正面第四行。第一个治疗方法，指的是：像小偷潜伏下来，吃该吃的，拿该拿的一样。在这里依靠清凉柔和，消灭热，驱逐热，分离病血啊。中间像区分烟雾和星星一样，通过泻和放血来排除疾病，最后用清凉的药物来驱赶残留的热。༈。第七页正面第六行。三种热，指的是：用清凉驱赶的是增盛的热或胆热，用油润驱赶的是耗尽的热，无论如何都会死亡的是耗尽精力的热三种。༈。同一页的正面第六行。之后四五指胸梯，指的是：胸梯是，从黑白交界处，向上量一箭大的，再次从那里向上量一箭小的。༈。同一页的正面第六行。丁萨久，指的是：对此有非常不同的看法，丁普里扬古，酸味降低的萨久是铜绿，出自《青琉璃》。有人说是绿色的德瓦，也有人说是树胶毒药。༈。同一页的反面第一行。之后第九个是肝，指的是：从乳房向下量一箭，从脐中量一箭，是肝脏的角落秘密。从左右的短肋骨量一指的位置，每个位置一指，按压四根肋骨之上的三个肝脏位置，以及第八个关节烧三处。༈。第二页正面第四行。禅多，指的是：燃烧者，拉岗，彭波，用布包裹的普玛，用黑酥油煮过的禅多熏。༈。第三页正面行。紊乱，指的是：依靠身体的三种疾病紊乱，依靠血热产生，因此疾病精华全部相互混合紊乱。༈。第八页反面第六行。疾病瘟疫初降，指的是：这里降临，以及增盛，以及道路要点等，过失各自的处所，或者成为依靠，特别支配那些。༈。第九页反面第三行。这个疾病是龙魔北方药物，指的是：龙魔喂养的儿子，以及以前自在天用火供烧过的灰尘滴落进入火中 所生的世间母神七位。主
English
Before the wind turns back, the heat also dissipates, the extent to which the wind's heat is exhausted. ༈. Page five, day side, line 4. The first method of treatment, which means: Like a thief lurking, eating what should be eaten, taking what should be taken. Here, relying on coolness and gentleness, it eliminates heat, drives away heat, and separates diseased blood. In the middle, like distinguishing smoke and stars, eliminating diseases through purgation and bloodletting, and finally using cooling medicine to drive away residual heat. ༈. Page seven, day line 6. Three kinds of heat, which means: What is driven away by coolness is the increasing heat or bile heat, what is driven away by oil and moisture is the exhausted heat, and what will die no matter what is the three kinds of heat that exhaust energy. ༈. Page one of the meaning, day side 6. After that, four or five finger chest ladder, which means: The chest ladder is: From the boundary between black and white, measuring one arrow upwards is large, and then measuring one arrow upwards from there is small. ༈. Page one of the meaning, day side 6. Ting Sag Kyur, which means: There are very different views on this, Ting Pri Yang Ku, Sag Kyur with reduced acidity is copper green, from the "Blue Glaze". Some say it is green Deva, and some say it is gum poison. ༈. Page one of the meaning, reverse side 1. After that, the ninth is the liver, which means: Measuring one arrow downwards from the breast, and measuring one arrow from the center of the navel, is the secret corner of the liver. Measuring one finger from the short ribs on the left and right, each position is one finger, pressing the three liver positions above the four ribs, and burning three places at the eighth joint. ༈. Page two, day line 4. Tsan Stone, which means: The burner, La Gang, Pengpo, Puma wrapped in cloth, the Tsan boiled in black ghee is smoked. ༈. Page three, day line. Disorder, which means: Relying on the three diseases of the body being disordered, relying on blood heat to generate, therefore the essence of all diseases is mixed and disordered with each other. ༈. Page eight, reverse side 6. The first outbreak of disease and plague, which means: Here, the arrival, as well as the increase, and the key points of the road, etc., the faults are in their respective places, or become a reliance, especially dominating those. ༈. Page nine, reverse side 3. This disease is the Naga demon northern medicine, which means: The son fed by the Naga demon, and the dust and droplets that were burned by the Lord of Freedom in the fire sacrifice before entered the fire Seven worldly mother goddesses born from. Main
Tibetan
ཆེར་རི་རབ་དང་ཉེ་བ་ཀ་མ་ལ་ཤའི་གླིང་དུ་གནས་པར་གྲགས། ཡང་ན་རེ་མ་ཏི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་གནས་འདིའི་བྱང་ཤར་ན་མུ་ལེ་མཚོར་གནས་པ། སྨན་མོའི་གཟུགས་སུ་གནས་པའི་བྱང་སྨན་དང་གཞན་ཡང་དམུ་བདུད་བསྡེབས་པའི་སྲས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། ༈ །ལྡེབ་གྱ་བཞི་པའི་ཉིན་ཕྲེང་དང་པོའི་ནང་། ཉིན་གཅིག་མི་གཏར་བཞི་པོ་རང་རང་རྩ། །ཞེས་པ་ནི། རྒྱུན་རིམ་ནད་དྭངས་མར་བབ་པའི། དྭངས་མ་བད་མཁྲིས་ཡུལ་ཡིན་པས་གཤའ་རིང་དང་། རྟག་རིམ་ཁྲག་ལ་བབ་པའི་ཁྲག་རྩ་རུ་ཐུན་སོགས་གང་རྒྱས། ཉིན་གསུམ་ཚིལ་ལ་བབ་པའི་ནད་རྟགས་བསྟུན་ལ་མགོ་བོའི་རང་རྩ་གསེར་མདུང་། ཉིན་བཞི་རུས་ལ་བབས་པས་རུས་པའི་ཚ་བ་མཁལ་རྩ་བྱིན་གཞུག་རང་རྩའོ། ༈ །ལྡེབ་གྱ་དྲུག་པའི་ཉིན་ངོས་༢པའི་ནང་། དངུལ་ཆུ་བཞི་ནམ། ཞེས་པ་ནི། དངུལ་ཆུ་མུ་ཟིས་བཤིག་པ། སྦྱོར་སྡེ་ཁྱོན་གྱི་བཞི་ཆའི་རྩི་བསྣན་པ་ལ། རྡོ་སྦྱོར་གྲོ་ཆང་གིས་དང་། རྩི་སྦྱོར་གཡེར་ཤིང་ཚིག་ཐང་གིས་དབུལ་ལ། ༈ ལྡེབ་གྱ་དགུ་པའི་ཉིན་ངོ༣ས་པའི་ནང་། སྲིན་བུ་བདུན། ཞེས་པ་ནི། རྐྱེན་གྱིས་མ་བསྒྱུར་ན་སྒྱུ་རྩལ་སོགས་སྟོབས་བསྐྱེད་ཀྱི་གྲོགས་བྱེད་ལ། རྐྱེན་གྱིས་བསྒྱུར་ན་ལུས་ཟུངས་ཟོས་པས་གནོད་དོ། ༈ །ལྡེབ་དགུ་བཅུའི་ཉིན་ཕྲེ༦ང་པའི་ནང་། ཉེས་པའི་ཁ་གནོན། ཞེས་པ་ནི། རྨིགས་པའི་ཤ་ནས་ཙམ་གྱིས་ཆུ་མི་གནོད། སྲིན་གནོད། ནས་ དཀར་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་རྩམ་པ་མི་འགག རླུང་གནོན། སྐྱི་འགྲུ་གཅིག་གིས་མཁྲིས་པ་སེལ་ལ་ཆང་མི་གནོད། རྒྱ་གཡེར་གཅིག་གིས་རྩ་ཁ་འབྱེད་ལ་བད་ཀན་གནོན། ནད་ལོག་མི་འོང་། ༈ །ལྡེབ་དགུ་བཅུ་སྲིབ་ངོ༦ས་པའི་ནང་། རྡོ་རྩི་སྔོ། ཞེས་པ་ནི། རྡོ་ཏི་ཙ། དངུལ་རྡོ། སྦལ་རྒྱབ། རྩི་བཟང་དྲུག་སོགས། སྔོ་མིང་ཅན་སེར་ནག སྟག་ཤ་བྱ་རྒོད་སྤོས། ཕུར་ནག་སོགས་གང་ཡོད། ༈ །ལྡེབ་གོ་གཅིག་ཉིན་ངོ ༦ས་པའི་ནང་། རི་བོའི་རྩེ་ལ་མེ་རྒྱ་གདབ་པ་དང་། ཞེས་པ་ནི། ཁོང་དུ་ཤོར་རམ་ལུས་སྦུབས་སུ་བྱུང་ན། སྤྱི་གཙུག་དང་རྩ་ཕྲེང་རྒྱས་པ་སྡོམ་ན་དཀར་ནག་མཚམས། ཚིགས་པ་དྲུག་པ་སྲིན་ལག་བཞིའི་རྩེ། མེ་ལོང་གཉིས་མཐིལ་བཞིའོ། ༈ །ལྡེབ་གོ་གཅིག་པའི་སྲིབ་ངོ ༡ས་པའི་ནང་། གནམ་ལྕགས་དབབ་པ་བཞི་ཡི་བཅོས། །ཞེས་པ་ནི། འབྲུམ་པ་སྐྲངས་དབྱིབས་ཉ་སྦྲུལ་ལྟ་བུའི་འཇུག་མ། རྟ་བླའི་རྐང་པ། སྡིག་པའི་རྭ། སྦལ་པའི་རྒྱབ། ལུང་མོའི་མགོ ན་ཆུང་ནུ་མ་ལྟ་བུའི་དཀྱིལ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་ཏེལ་བས་བསྲེག་གོ ། ༈ །ལྡེབ་གོ་གཉིས་པའི་སྲིབ་ངོ༡ས་ན
Chinese
据说，靠近须弥山的是卡马拉夏洲。或者说，三十三天的瑞玛迪（神名）所居之处的东北方，是穆雷湖的所在地。还有化身为女相的北方药神，以及其他与魔鬼结合的儿子们。༈ 第八十四页第一行中说：一天不放血的四种病各自的脉象。意思是：病情逐渐转化为清液时，清液是培根和胆汁的处所，所以脉象细长。病情持续转化为血液时，血液的脉象会变得粗大。三天后病情转化为脂肪时，要根据病情观察头部自身的脉象，即金矛脉。四天后病情转化为骨头时，骨头发热，肾脉、胫脉和臀脉是自身的脉象。༈ 第八十六页第二面中说：四种水银。意思是：用水银磨碎，加入总药量的四分之一，用石头磨碎时加入青稞酒，用药草磨碎时加入栎木煮的汤。༈ 第八十九页第三面中说：七种虫。意思是：如果不被外缘所改变，就能帮助增强艺术等力量，如果被外缘所改变，就会因消耗身体的营养而造成损害。༈ 第九十页第六行中说：压制罪过。意思是：用小米大小的肉末不会伤害水，不会伤害虫。用小麦、白米和青稞三种粮食做成的糌粑不会堵塞。压制风，用一根旱獭的肋骨可以消除胆汁，不会伤害酒。用一根大黄可以打开脉口，压制培根，疾病不会复发。༈ 第九十页背面第六面中说：石药蓝色。意思是：石灰、银石、青蛙背、六种好药等。蓝色名称的药材，如黄色、黑色、虎肉、秃鹫、麝香、黑刺等。༈ 第九十一页第六面中说：在山顶上点燃火。意思是：如果掉入体内或发生在身体空腔中，在头顶和脉络旺盛的地方，总的来说就是黑白交界处。第六个关节是四肢手指的顶端。两个镜子的底部是四个。༈ 第九十一页背面第一面中说：降伏天铁的四种治疗方法。意思是：像鱼或蛇一样肿胀的痘，马鞍的脚，蝎子的角，青蛙的背，肺的头部，像小乳房一样的中心，用铁片烧灼。༈ 第九十二页背面第一面中
English
It is said that Kamala Island is located near Mount Sumeru. Or, to the northeast of the abode of the thirty-three Remati (deity name), is the location of Mule Lake. There are also the northern medicine goddess who dwells in the form of a woman, and those sons who combined with demons. ༈ In the first line of page eighty-four, it says: The four diseases that do not bleed for one day each have their own pulse. The meaning is: When the disease gradually transforms into a clear liquid, the clear liquid is the place of Bacon and bile, so the pulse is slender. When the disease continues to transform into blood, the blood vessels will become thick. When the disease transforms into fat after three days, observe the pulse of the head itself according to the condition, that is, the golden spear pulse. When the disease transforms into bone after four days, the bones are hot, and the kidney pulse, tibia pulse, and hip pulse are their own pulses. ༈ In the second side of page eighty-six, it says: Four kinds of mercury. The meaning is: Grind the mercury, add one-fourth of the total amount of medicine, add highland barley wine when grinding with stone, and add oak boiled soup when grinding with herbs. ༈ In the third side of page eighty-nine, it says: Seven kinds of insects. The meaning is: If it is not changed by external conditions, it can help to enhance the power of art, etc. If it is changed by external conditions, it will cause damage by consuming the body's nutrition. ༈ In the sixth line of page ninety, it says: Suppress sins. The meaning is: A little bit of minced meat the size of millet will not harm water, and will not harm insects. Tsampa made of wheat, white rice, and highland barley will not block it. Suppress wind, one marmot rib can eliminate bile, and will not harm wine. One rhubarb can open the pulse opening, suppress Bacon, and the disease will not recur. ༈ In the sixth side of the back of page ninety, it says: Stone medicine blue. The meaning is: Lime, silver stone, frog back, six good medicines, etc. Herbal medicines with blue names, such as yellow, black, tiger meat, vulture, musk, black thorn, etc. ༈ In the sixth side of page ninety-one, it says: Light a fire on the top of the mountain. The meaning is: If it falls into the body or occurs in the body cavity, in the place where the top of the head and the veins are strong, in general, it is the junction of black and white. The sixth joint is the tip of the four fingers. The bottom of the two mirrors is four. ༈ In the first side of the back of page ninety-one, it says: The four treatments for subduing the iron of the sky. The meaning is: Pox that swell like fish or snakes, the feet of the saddle, the horns of scorpions, the back of frogs, the head of the lungs, the center like small breasts, cauterize with iron plates. ༈ In the first side of the back of page ninety-two