Tibetan
་བའི་ཉིན་དེ་ཡི། །ཟླ་སྐར་ནས་བརྩམས་ལྔ་ཚན་ལྔ། །ལྷག་མ་གསུམ་གྱི་རྣམ་་པར་ཕྱེ། །བྱེས་སོང་མིང་སྐར་གང་གནས་བལྟ། །ཁ་ཅིག་དྲིས་སམ་ལམ་ཞུགས་ཀྱི། །ཏ་རྐཱལ་དགུ་ཆའི་རྐང་པ་དང་། །རྗེས་མཚུངས་སྐར་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །རིམ་པར་བཀོད་ལ་བརྟགས་ཞེས་ཟེར། །ལྔ་ཚན་དང་པོར་གནས༠༡༢་པ༣་ན༤། །ཤར་བཞི་ཤར་ལྷོ་གཅིག་དང་ལྔའོ། །བྱེས་ཡུལ་དེ་ན་རྟག་པར་གནས། །གཉིས་པ་ཚུར་ལ་འོང་བ་ཡི། །ལམ་དུ་ཆས་པ་ཙམ་ཞིག་ཡིན། །གསུམ་པ་ལམ་ཞུགས་བཞིར་ལམ་ཕྱེད། །ལྔ་པར་ཕྱེད་འདས་ལྷག་གསུམ་ལ། །སླེབས་ལ་ཁད་དུ་ཤེས་པར་གྱིས། །དང་པོས་ནོར་ཉམས། གཉིས་པས་ནད་ཐེབ། གསུམ་པས་སླེབས་ཀྱང་ཤི་དོགས་ཡོད། ནང་འཇུག་ རྣམས་གནས་བདེ་ཞིང་དགེ། ཕྱིར་འཐོན་ལ་ནི་བཏང་སྙོམས་སོ། །བྱེས་ཕྱིན་དོན་དེ་འགྲུབ་མི་འགྲུབ། །ཤར་ནས་བརྩི་བྱེས་མིང་འདབ་མ་དང་པོར་གནས། །ལས་ཀུན་འགྲུབ་པར་ཤེས་པར་བྱ། །གཉིས་པ་ནོར་དང་རྙེད་པ་ཐོབ། །གསུམ་གནས་ནད་འབྱུང་རྙེད་པ་མེད། །བཞི་པ་ཤིའམ་ནོར་རྙེད་ཤོར། །ལྔ་པ་ནོར་རྙེད་སྐྱིད་པ་ཡིན། །དྲུག་པ་ལན་གཅིག་ཚུར་འོང་ཀྱང་། །ཕྱིར་ལོག་སྐྱིད་ཙམ་མ་གཏོགས་པ། །དོན་ནི་ཇི་བཞིན་མེད་པ་ཡིན། །བདུན་གནས་ནོར་མེད་སྡུག་བསྔལ་ཆེ། །བརྒྱད་གནས་ནོར་ཉམས་ནད་འོང་འཆི། །བྱེས་སོང་དེ་ལ་དགྲ་དང་ནད། །ཡོང་ངམ་མི་ཡོང་བརྟག་པ་ནི། །བྱེས་མིང་ཟེའུ་འབྲུའི་སྐར་བཞིར་སོང་། །དགྲ་མེད་ནད་གཞི་བརྒྱུད་མར་ལྡང་། །ཕྱོགས་འདབ་རྩ་བ་བཞི་ལ་སོང་། །དགྲ་དང་ནད་ནི་གང་ཡང་མེད། །ཕྱོགས་བཞིའི་སྐར་དཀྱིལ་ལ་སོང་ན། །དགྲས་འཇོམས་ནོར་མེད་སྤྲང་པོར་འགྱུར། །ཕྱོགས་རྩེ་བཞི་ལ་སོང་བ་ན། །བྱེས་དགྲ་འོང་ཞིང་ན་ཚ་འཇུག །མཚམས་རྩའི་སྐར་བཞིར་སོང་བ་ན། །དགྲ་ཇག་ནད་ཀྱི་འཇིགས་པ་འོང་། །མཚམས་དཀྱིལ་བཞིར་སོང་དགྲ་འོང་ཞིང་། ། ནད་ཡོད་ནད་ལས་གྲོལ་བར་གསུངས། །མཚམས་རྩེའི་སྐར་བཞིར་དགྲ་ནད་དང་། །ལྟོགས་ཤིང་སྡུག་བསྔལ་བྱུང་དེ་འཆི། །དེ་ལྟར་སླེབས་ཚད་དོན་དང་ནི། །དགྲ་དང་ནད་ལ་སོགས་པ་བརྟག །དེ་ནས་ཡུལ་གཞིས་འཛིན་སོགས་ལ། །སྤེན་པའི་ཙཀྲ་འདི་ལྟར་བརྟག །སྤེན་པའི་རཱུ་པ་བྲི་བྱས་ལ། །སྤེན་པས་འཁྱུད་པའི་སྐར་མ་ནས། །བརྩམས་ཏེ་དེ་ཡི་ཁ་ལ་གཅིག །གསང་བར་གཉིས་དང་མགོ་བོར་གསུམ། །མིག་ལ་གཉིས་དང་སྙིང་ལ་ལྔ། །ལག་གཡོན་བཞི་དང་རྐང་གཡོན་གསུམ། །རྐང་གཡས་གསུམ་དང་ལག་གཡས་བཞི། །བཀོད་ལ་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་བརྟག །འདི་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡིན། །དབྱངས་འཆར་མན་ངག་ལས་ཀྱང་འདི་
Chinese
在那一天，从月亮星座开始，分为五个一组，分成三部分。看看流亡者的名字星座在哪里。有些人询问或正在路上。塔卡尔九分法的脚，从相似的星座开始，按顺序排列进行检查。第一组位于012、3、4。东方四个，东南一个和五个。永远住在那个流亡之地。第二组是回来的，只是在路上。第三组，在四个路人中，路程过半。第五组，一半已过，剩下三个，要知道快到了。第一个损失财产，第二个生病，第三个即使到达也有死亡的危险。进入的人们安居乐业。出去的人则保持中立。流亡的目的能否实现？从东方开始计算，流亡者的名字位于第一个花瓣。要知道一切工作都会成功。第二个获得财富和收获。第三个位置生病，没有收获。第四个死亡或损失财富。第五个获得财富，快乐。第六个即使回来一次，除了返回时稍微快乐之外，事情并非如愿。第七个位置没有财富，非常痛苦。第八个位置损失财富，生病死亡。对于流亡者来说，敌人和疾病是否会来临？检查方法是：流亡者的名字去了四个花药星座。没有敌人，疾病会逐渐蔓延。去了四个方向的花瓣根部。没有任何敌人和疾病。如果去了四个方向的星座中心，会被敌人摧毁，没有财富，变成乞丐。如果去了四个方向的顶点，流亡的敌人会来临，疾病会侵入。如果去了四个角落的星座根部，会有敌人、盗贼和疾病的恐惧。如果去了四个角落的中心，敌人会来临，有疾病，据说可以从疾病中解脱。如果在角落的四个顶点，会有敌人、疾病，饥饿和痛苦，那个人会死亡。就这样，到达的程度和目的，以及敌人和疾病等都要检查。然后，对于占领土地等，这样检查土星的轮盘。画出土星的形象，从土星环绕的星座开始，在它的嘴里放一个，在秘密处放两个，在头上放三个，在眼睛里放两个，在心里放五个，左手四个，左脚三个，右脚三个，右手四个。排列好后，检查结果。这是续部的意图。这也是扬查尔的口诀。
English
On that day, starting from the lunar mansion, divide into groups of five, dividing into three parts. See where the name star of the exile is located. Some inquire or are on the road. The foot of the Tarka nine divisions, starting from the similar constellation, arrange in order and examine. The first group is located at 012, 3, 4. East four, southeast one and five. Always live in that land of exile. The second group is coming back, just on the road. The third group, in four travelers, the journey is halfway. The fifth group, half has passed, and three remain, know that it is almost there. The first loses property, the second gets sick, the third even if arrives, there is a danger of death. Those who enter are peaceful and happy. Those who go out remain neutral. Can the purpose of exile be achieved? Starting from the east, the name of the exile is located in the first petal. Know that all work will succeed. The second obtains wealth and gain. The third position gets sick, no gain. The fourth dies or loses wealth. The fifth is happy with wealth and gain. The sixth, even if returns once, except for a little happiness when returning, things are not as desired. The seventh position has no wealth, great suffering. The eighth position loses wealth, gets sick and dies. For the exile, will enemies and diseases come? The method of checking is: the name of the exile went to the four anther constellations. No enemy, the disease will gradually spread. Went to the four directional petal roots. There are no enemies and diseases. If it goes to the center of the four directional constellations, it will be destroyed by enemies, have no wealth, and become a beggar. If it goes to the four directional vertices, the exile's enemies will come, and diseases will invade. If it goes to the four corner constellation roots, there will be fear of enemies, thieves, and diseases. If it goes to the center of the four corners, enemies will come, and there is disease, it is said to be freed from disease. If at the four vertices of the corner, there will be enemies, diseases, hunger and suffering, that person will die. Thus, the degree of arrival and purpose, as well as enemies and diseases, etc., must be checked. Then, for occupying land, etc., check the Saturn's wheel in this way. Draw the image of Saturn, starting from the constellation surrounded by Saturn, put one in its mouth, two in the secret place, three on the head, two in the eyes, five in the heart, four in the left hand, three in the left foot, three in the right foot, and four in the right hand. After arranging, check the results. This is the intention of the Tantra. This is also the Yangchar's oral instruction.
Tibetan
ལྟར་བྱུང་བས་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་གནས་སོ། །ཁ་ཅིག་སྙིང་གའི་རྗེས་སུ་ནི། །ལག་གཡས་བཞི་དང་གཡོན་ལ་བཞི། །རྐང་པ་གཉིས་ལ་དྲུག་བཀོད་ཟེར། །རྒྱུད་ལས་ཁ་ལ་སྐར་མ་གཅིག །ལག་པར་གཡས་བཞི་ རྐང་པར་དྲུག །ལག་གཡོན་བཞི་ལ་སྙིང་གར་ལྔ། །མགོ་གསུམ་མིག་གཉིས་གསང་བར་གཉིས། །གསུངས་པ་སྤྱིར་བཏང་གྲངས་ཙམ་ཞིག་བསྟན་ལ། །འོག་ཏུ་ཁ་ནས་གསང་བ་སོགས། །བཀོད་རིམ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །མཆན། །འདྲི་བྱེད་སྐར་མ་ཁ་ལ་སོང་། །དེ་དུས་འགྲོའམ་ཡུལ་གསར་བཟུང་། །སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་དག་གིས་འཚེ། །གསང་བར་ཡུལ་ཐོན་འཇིགས་ཆེན་དང་། །བུད་མེད་གྲགས་འགྱུར་འཐབ་རྩོད་འབྱུང་། །མགོ་བོར་སོང་དུས་ཡུལ་བཟུང་ན། །ཤིན་ཏུ་བདེ་ཞིང་དགྲ་ཡང་མེད། །མིག་གཉིས་ནོར་དང་མཛའ་བོ་རྙེད་མི་མཐུན་པ་ཡང་མཛའ། །སྙིང་གས་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང་། །བུད་མེད་ཐོབ་ཅིང་རྣམ་པར་རྒྱལ། །རྒྱལ་ས་རྙེད་ཀྱང་ལག་གཡོན་རྒྱལ་ས་འཆོར་བ་དང་། །ནོར་སྟོར་རང་གི་མཛའ་བོས་གསོད། །ལག་གཡས་རྒྱལ་ས་རྙེད་པ་དང་། །མི་མཐུན་རྣམས་དང་མཛའ་བར་འགྱུར། །རྐང་པར་ནས་འཕོ་ནད་འབྱུང་བུ་འཆི། །སྤེན་པའི་དབང་ལས་འབྲས་བུ་གསལ། །དེ་ནས་ནད་པར་གཅེས་པ་ཡི། །ཀླུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ཞེས་པ་བཤད། །འདྲི་དུས་ཟླ་སྐར་ནས་བརྩམས་ཏེ། །སྦྲུལ་གྱི་ཁ་དང་ བདུན་དང་གསུས། །དཔྱི་དང་མཇུག་མ་མགུལ་པ་དང་། །དཔུང་པ་ལྟེ་བ་གསང་གནས་སུ། །རིམ་བཞིན་སྐར་མ་གསུམ་རེ་བཀོད། །ནད་པའི་སྐྱེས་མིང་སྐར་མ་གང་། །ཁ་དང་ལྟེ་བར་སོང་ན་ནི། །ནོར་རྙེད་ནད་ནི་ཞི་བར་འགྱུར། །དཔུང་པར་གནས་ན་རྣམ་པར་རྒྱལ། །མགུལ་པས་འཆི་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། །གསུས་པར་ཡུན་རིང་ནད་ཀྱིས་མནར། །མཇུག་མདུན་མནར་ནས་འཆི་བར་འགྱུར། །གསང་བར་དོན་ནི་ཉམས་པར་འགྱུར། །དཔྱི་ལ་ཡུན་རིང་མི་བདེར་བཤད། ༈ །དེ་ནས་སེ་བའི་ཙཀྲ་བཤད། །གཡོག་པོས་དཔོན་ནམ་སློབ་མས་ནི། །བླ་མར་བསྟེན་འོས་བཀུར་བྱ་གང་། །བསྟེན་ན་འཕྲོད་དམ་མི་འཕྲོད་ཚུལ། །མི་ཡི་གཟུགས་ནི་བྲི་བྱས་ལ། །བླ་དཔོན་བསྟེན་བྱའི་མིང་སྐར་ནས། །མགོ་བརྩམས་སྤྱི་བོ་རྒྱབ་སྙིང་ག །རྐང་པ་རྣམས་སུ་བདུན་བདུན་བཀོད། །སྟེན་བྱེད་ཞུ་པོའི་མིང་སྐར་དེ། །མགོ་བོར་སོང་བར་གྱུར་པ་ན། །བསྟེན་བྱས་རང་ལ་ཕན་ཐོགས་ཤིང་། །ལེགས་སྟེར་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་གསུངས། ། ཁྱད་པར་མིང་སྐར་གཅིག་ན་དགེ། རྒྱབ་སོང་བསམ་པའི་བཅུ་ཆ་རྙེད། །སྙིང་སོང་དཔོན་དེའི་དབང་དུ་འགྱུར། །ཅི་གསུང་བསྒྲུབ་དགོས་དལ་བརྒྱ་མཐོང་། །རྐང་པར་ཕན་མེད་རེ་ཐག་ཆད།
Chinese
如是而來，是為可信之處。有些說，於心間之後，右手四，左手四，雙足各置六。經中說，口有一星，手右四，足六，手左四，心間五，三頭二目，密處二。所說是對一般數量的指示，下面從口到密處等，是排列順序的指示。注釋：提問之星落於口，彼時行或佔新地，為種種痛苦所惱。於密處，離鄉有大怖，婦女聲名變，爭鬥生。若落於頭，佔據土地，極樂且無敵。雙目得財與友，不和亦和。心間積累佛法，得婦女且得勝。雖得王位，然左手失王位，失財，為己友所殺。右手得王位，與不和者和好。足部遷移生病，子死。由土星之力，果明顯。此後說珍視病者的龍輪。提問時從月星開始，蛇口與七與腹，股與尾，頸與肩，臍與密處，依次各置三星。病者生辰星為何？若落於口與臍，得財，病癒。若位於肩，則得勝。頸部則死。腹部則受長期疾病折磨。尾前受折磨而死。密處則事衰。股部則說長期不安。༈。此後說斯瓦輪。僕人對官或學生，誰是值得依止恭敬的上師？依止是否適宜？人的形狀畫好後，從上師官員依止者的名星開始，頭頂、背、心、足部各置七。依止者提問者的名星，若落於頭部，依止則對自己有益，給予良好幫助並予以接納。特別是名星若唯一則吉。背部則得十分之一的願望。心部則受該官員的支配，必須完成所說，可見百般閒暇。足部則無益，希望斷絕。
English
Thus it comes to be a place of faith. Some say that after the heart, the right hand has four, the left hand has four, and six are placed on each foot. It is said in the scripture that there is one star in the mouth, four on the right hand, six on the feet, four on the left hand, five in the heart, three heads, two eyes, and two secret places. What is said is a general indication of numbers, and below, from the mouth to the secret place, etc., is an indication of the order of arrangement. Note: The questioning star falls on the mouth, at that time one goes or occupies new land, and is afflicted by various sufferings. In the secret place, leaving the country brings great fear, women's reputation changes, and strife arises. If it falls on the head, occupying the land brings great happiness and no enemies. The two eyes find wealth and friends, and even those who are not in harmony become harmonious. The heart accumulates Dharma, obtains women, and is victorious. Although one obtains the throne, the left hand loses the throne, loses wealth, and is killed by one's own friend. The right hand obtains the throne and becomes harmonious with those who are not in harmony. Moving to the feet causes illness and the death of children. By the power of Saturn, the result is clear. After that, the Naga wheel, which cherishes the sick, is explained. When questioning, start from the lunar star, the snake's mouth and seven and abdomen, thighs and tail, neck and shoulders, navel and secret place, each with three stars in order. What is the birth star of the patient? If it falls on the mouth and navel, wealth is obtained and the disease is cured. If it is located on the shoulder, one will be victorious. The neck will cause death. The abdomen will suffer from long-term illness. The tail and front will be tormented and die. The secret place will decline. The thighs are said to be uneasy for a long time. ༈. After that, the Seba Chakra is explained. For a servant to an official or a student, who is a teacher worthy of reliance and respect? Is reliance appropriate or not? After drawing the shape of a person, starting from the name star of the teacher, official, or person to be relied upon, place seven each on the crown of the head, back, heart, and feet. If the name star of the questioner falls on the head, reliance will be beneficial to oneself, giving good help and acceptance. In particular, it is auspicious if there is only one name star. The back will receive one-tenth of the wish. The heart will be dominated by that official, and what is said must be completed, and a hundred leisure can be seen. The feet are useless, and hope is cut off.