Tibetan
ད་ཤོར་བ་གཞོན་ནུ་ཐང་ལ་ལངས། །དོན་མེད་རྐུ་འཕྲོག་འབྱུང་བ་དང་། ། སྔ་ན་མེད་པའི་དགྲ་བོ་འབྱུང་། །དགྲ་བཟློག་དགྲ་བྲུབས་འབད་པར་བྱ། །དྲུག་པར་སྤེན་པ་ཤར་བ་ན། །རི་དེ་ཡི་ཤ་བ་གཉའ་ནས་ཆག །ཁྱི་སྤྱང་མོ་གཉིས་ཀ་མནན་པ་ཡིན། །དགྲ་དོང་རུལ་ཡིན་པས་མཆོག་ཏུ་བཟང་། །དགའ་བས་རོལ་ཞིང་གོས་རྒྱན་རྙེད། །སེམས་ཟུག་རྔུའི་ཚེར་མ་བྲག་གིས་མནན། །དྲུག་པར་སྡིག་ཅན་ཤར་བ་ན། །དགྲ་མགོ་རེ་བས་ཕུར་བ་ཡིན། །དགྲ་ཕ་བརྒྱ་ཤི་ལ་བུ་བརྒྱ་རུལ། །དགྲ་བོ་ཆོམ་ལ་ཕབ་པས་བཟང་། །། བདུན་པར་ཉི་མ་ཤར་བ་ན། །ཤིང་གྲ་མའི་མེ་ཆེན་དབུས་ནས་འབར། །སྨན་སྦྲུམ་མའི་ལུས་སྲོག་བདུད་ལ་ཤོར། །ཚེ་མདོ་ཚེ་སྒྲུབ་སྒྲོལ་གསོལ་བྱ། །ལྷ་ཆེན་བསྐང་གསོལ་ཉི་ཁྲི་སྒྲོགས། །བདུད་བཟློག་སྲིད་སློང་གཏོ་ལ་འབད། །བདུན་པར་ཟླ་བ་ཤར་བ་ན། །ལྷ་ཀོང་རྩེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་དེས། །དར་དཀར་འཐུ་བ་གདན་དུ་བཏིང་། །མི་གཅིག་གིས་པང་པར་བུ་གསུམ་འཛིན། །ཟས་གོས་མལ་སྟན་བུ་མོ་རྙེད། །བདུན་པར་མིག་དམར་ཤར་བ་ན། །དགུང་སྔོན་ཁད་དུ་འགྲིགས་ པ་ལ། །ཞྭ་རྨོག་ཕོར་ཙམ་ཞིག་གུད་ལ་བུད། །མྱ་ངན་བྱེ་བྲལ་འོང་པའམ། །བུ་མོ་མང་ཞིང་གྲོགས་ལ་གཟབ། །ཚེ་སྒྲུབ་ཚེ་དབང་ཚེ་ཆོག་བྱ། །ནག་པོ་བཅུ་གསུམ་བཟློག་པ་བྱ། །བདུན་པར་ལྷག་པ་ཤར་བ་ན། །སྟོད་ཀྱི་གངས་རིའི་སྲས་མོ་དེས། །བདུད་རྩིའི་ཆུ་བོ་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ། །སྲིད་ཀྱི་པདྨོ་སྟོང་ལྡན་འཁྲུངས། །མི་ནོར་འབར་བའི་དུས་སྦྱོར་བཟང་། །འདོད་པའི་ལྗོན་ཤིང་འབྲས་བུ་སྨིན། །བདུན་པར་ཕུར་བུ་ཤར་བ་ན། །ཀླུ་ཚང་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ན་རྒྱས། །འབྱུང་བ་ཤིང་གསོས་བཅུད་སྐྱེས་འཕྲོད། །སྨན་བུད་མེད་ལུས་ལ་འཚེ་བའམ། །སྲིད་ཞུགས་སྐྲན་གྱི་ངོ་ཡིན་པས། །རྒྱལ་པོ་མདོ་ལྔ་ཆོས་སྲུང་མཆོད། །མཆོད་རྟེན་སྐུ་དཀར་བསྙེན་སྒྲུབ་ཞུ། །མདུན་ངོ་མེད་པས་བཟང་བར་བཤད། །བདུན་པ་ལ་ནི་པ་སངས་ཤར། །སྲིད་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་ལྔ་དེས། །དར་དཀར་འཐུ་བ་གདན་དུ་བཏིང་། །སྨན་གཅིག་གི་པང་ན་བུ་ལྔ་འཛིན། །གཞི་མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་རྫིའུ་ཡིན། །བྱེ་བྲལ་མདུན་བབས་མེད་པས་བཟང་། ། བདུན་པར་སྤེན་པ་ཤར་བ་ན། །སྨན་ཨ་ཕྱི་རྒན་དང་བུ་མོ་གཞོན། །འདྲེ་མུན་པ་ནག་པོས་རྡུལ་སྤྲུགས་བྱས། །བུད་མེད་ཀྱི་སྲི་སྒབ་ཆད་ཉེན་ཡོད། །འོད་ཅན་ལ་སྟོར་གོད་འོང་བས་གཟབ། །གསེར་འོད་ཆགས་པ་དགུ་སྐོར་བྱ། །མི་ཁ་དྲག་པོ་ཡང་ཡང་བརྡེག །བདུན་པར་སྡིག་ཅན་ཤར་བས་ན། །སྨན་མཛངས་མའི་སྲི་སྒབ་བདུད
Chinese
如今迷失的年轻人站立于平地之上，无意义的偷盗抢劫将会发生， 前所未有的敌人将会出现，努力进行息灾和诛灭敌人吧。第六，当土星升起时，那座山的鹿会从颈部折断，狗和母狼都会被压制。敌人的洞穴腐烂，所以非常吉祥。欢喜地玩乐，找到衣服和装饰品，心中痛苦的荆棘被岩石压住。第六，当凶星升起时，渴望敌人的头颅，这是普巴（藏文：ཕུར་བ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。敌人父辈百人死亡，子辈百人腐烂，将敌人击倒在地是好的。 第七，当太阳升起时，红色的树木燃起大火，从中央燃烧。怀孕妇女的身体和生命被魔夺走，进行长寿仪轨，长寿修法，度母祈请。进行大神供养，念诵二十万太阳经。努力进行驱魔和求取权势的仪轨。第七，当月亮升起时，拉康孜珠的幻化之王，将白色丝绸铺开作为坐垫，一人怀抱三个孩子，找到食物、衣服、床铺和女儿。第七，当火星升起时，蔚蓝的天空似乎要崩塌，帽子和头盔像碗一样滚落一旁，悲伤和离别将会到来，女儿众多，要小心朋友。进行长寿修法，长寿灌顶，长寿仪轨，进行十三黑法的回遮。第七，当水星升起时，上部雪山的女儿，将甘露之水倾注于大海，诞生千瓣莲花的权势，人财兴旺的时机很好，愿望的树木果实成熟。第七，当木星升起时，龙族聚集在海洋深处，五行中的木得到滋养，精华增长，身体健康。或者伤害妇女的身体，这是权势入侵的征兆，供养五部国王和护法，进行佛塔和白身的亲近和修持，据说没有正面冲突是好的。第七，金星升起，权势的五位天女，将白色丝绸铺开作为坐垫，一位妇女怀抱五个孩子，是根基不变稳固的征兆，没有离别和正面冲突是好的。 第七，当土星升起时，老妇人和年轻的女儿，被黑色的恶鬼扬起灰尘，妇女有失去保护神的危险，要小心光亮之物会遭受损失，进行九圈的金光聚积，人们会猛烈地争吵。第七，当凶星升起时，贤淑妇女的保护神被魔夺走。
English
Now the lost young man stands on the flat ground, meaningless stealing and robbery will happen, An unprecedented enemy will appear, strive to pacify and destroy the enemy. Sixth, when Saturn rises, the deer of that mountain will break from the neck, both the dog and the she-wolf will be suppressed. The enemy's cave is rotten, so it is very auspicious. Play happily, find clothes and decorations, the thorns of pain in the heart are suppressed by rocks. Sixth, when the evil star rises, longing for the enemy's head, this is Phurba (Tibetan: ཕུར་བ，Sanskrit Devanagari:，Sanskrit Romanization:，Chinese literal meaning:). The enemy's father's generation dies a hundred, the son's generation rots a hundred, it is good to knock the enemy to the ground. Seventh, when the sun rises, the big fire of the red tree burns from the center. The pregnant woman's body and life are taken away by demons, perform longevity rituals, longevity practices, and Tara prayers. Perform great god offerings, recite two hundred thousand sun sutras. Strive to perform exorcism and seek power rituals. Seventh, when the moon rises, Lhakhang Tse Truel's emanation king, spreads white silk as a cushion, one person holds three children in their arms, finds food, clothing, bedding, and daughters. Seventh, when Mars rises, the blue sky seems to collapse, hats and helmets roll aside like bowls, sorrow and separation will come, there are many daughters, be careful of friends. Perform longevity practice, longevity empowerment, longevity ritual, perform the reversal of the thirteen black dharmas. Seventh, when Mercury rises, the daughter of the upper snow mountain, pours the nectar water into the sea, the power of a thousand-petaled lotus is born, the time for prosperity of people and wealth is good, the fruits of the wish-fulfilling tree ripen. Seventh, when Jupiter rises, the nagas gather in the depths of the ocean, the wood in the five elements is nourished, the essence increases, and the body is healthy. Or harm the woman's body, this is a sign of power invasion, offer to the five kings and Dharma protectors, perform the closeness and practice of stupas and white bodies, it is said that it is good to have no direct conflict. Seventh, Venus rises, the five goddesses of power, spread white silk as a cushion, one woman holds five children in her arms, it is a sign of unchanging and stable foundation, it is good to have no separation and direct conflict. Seventh, when Saturn rises, the old woman and the young daughter, are dusted by the black demon, women are in danger of losing their protective deities, be careful that bright objects will suffer losses, perform nine circles of golden light accumulation, people will argue fiercely. Seventh, when the evil star rises, the protective deity of the virtuous woman is taken away by the demon.
Tibetan
་ཀྱིས་བཅད། །བདུད་ཀྱི་ཞྭ་ནག་གྱོན་པ་ཡིན། །ཁྱིམ་ནག་ཁོལ་དུ་རྡིབ་ཉེན་ཆེ། །མི་རབས་ཆུ་རྒྱུན་ཆད་པ་འོང་། །ཏོག་གཟུངས་འབུམ་གྱི་འུར་འདོན་བྱ། །བདུད་བཅོས་གཤིན་རྗེའི་བཟློག་པ་དང་། །རྒྱལ་མོ་སྲིད་སློང་གཏོ་ལ་འབད། །། བརྒྱད་པར་ཉི་མ་ཤར་བ་ན། །ཤིང་སྡོང་ཡལ་ག་བཀོག་པ་ཡིན། །ཕ་མེས་དུར་ས་འགྲམས་པ་ཡིན། །གསུར་དང་ཟས་ནོར་མང་པོས་མཆོད། །དུར་ལྷ་གསོལ་ཞིང་དུར་སྲི་མནན། །བརྒྱད་པར་ཟླ་བ་ཤར་བ་ན། །ཡང་མྱེས་གསེར་གྱི་རི་བོ་ལ། །ཚ་ཡུག་མི་གྲང་རྒྱས་པས་བཟང་། །བརྒྱད་པར་མིག་དམར་ཤར་བ་ན། །ཡབ་མེས་བཀྲ་ རྒན་མི་བོ་དེས། །དུར་སྒོ་འཐོར་བའི་ཁྲམ་ཤིང་ཐོགས། །གཤིན་མིག་གསོན་ལ་བལྟས་པས་གཟབ། །བརྒྱད་པར་ལྷག་པ་ཤར་བ་ན། །ཕ་མེས་དུར་གྲལ་མ་འཁྲུགས་ཤིང་། །གཤིན་མིག་གསོན་ལ་མི་གནོད་པ། །ནོར་དང་བདེ་བ་རྒྱས་དཔལ་ཐོབ། །བརྒྱད་པར་ཕུར་བུ་ཤར་བ་ན། །ཕ་མེས་དུར་སྒོ་འཁྲུགས་པ་དང་། །དུར་འགྲམས་ཡིན་པས་དུར་ལྷ་གསོལ། །གསུར་དང་བསིལ་གཏོར་གོད་སྲི་མནན། །བོན་བཙུན་སྔགས་པའི་སྲོག་ཕྱར་བཟང་། །བརྒྱད་པར་པ་སངས་ཤར་བ་ན། །རི་ན་བུན་ཅན་ལ་ཤ་རྐྱང་འཁོར། །ཆུ་རྒྱ་མཚོ་ཅན་ལ་ཉ་སྲམ་འཁོར། །ཕ་མེས་དུར་ལ་ཚ་ཕྱུགས་འཁོར། །ཡང་མྱེས་དར་བ་དེ་བས་བཟང་། །བརྒྱད་པར་སྤེན་པ་ཤར་བ་ན། །གཤིན་རྗེའི་དུར་སྒོ་བདུད་ཀྱིས་ཕྱེ། །གཤིན་མིག་གསོན་ལ་བལྟ་བ་ཡིན། །དུར་ལྷ་གསོལ་ཞིང་དུར་སྲི་མནན། །དུར་ཁ་ཚེ་ཡི་བཟློག་པ་བྱ། །བརྒྱད་པར་སྡིག་ཅན་ཤར་བ་ན། །མ་ཚུན་གྱི་དུར་ས་བདུད་ཀྱིས་ འཕྲོག །གསོན་ལ་ནད་རྐྱེན་འོང་བ་དང་། །ནོར་གྱི་ཟས་བཅུད་ཤོར་བ་ཡིན། །དུར་ལྷ་གསོལ་ཞིང་དུར་མདོས་དང་། །དུར་ཁ་རྒྱས་འདེབས་བསིལ་གཏོར་འབད། །། དགུ་པར་ཉི་མ་ཤར་བ་ན། །བདུད་ཁྱབ་པའི་ལག་པ་བརྐྱང་དུས་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་འུར་འདོན་བྱ། །བདུད་ཀྱི་བཟློག་པ་མང་དུ་གྱིས། །དགུ་པར་ཟླ་བ་ཤར་བ་ན། །ན་མོ་ཆེ་ཡི་དཀྱིལ་སྟོད་དུ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་བཞེངས། །ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འབྱུང་། །བསྐལ་པ་གཅིག་གི་བསྟན་པ་དར། །དགུ་པར་མིག་དམར་ཤར་བ་ན། །གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྐེད་ནས་ཆག །བན་ཆོས་པའི་ཚེ་ཚད་རྫོགས་པ་ཡིན། །བཀའ་འགྱུར་རྡུལ་སྤྲུགས་ཀློག་སོགས་བྱ། །དགུ་པར་ལྷག་པ་ཤར་བ་ན། །འདབ་ཆགས་རྒོད་ཀྱི་དང་སྒྲོ་དེ། །རྣོ་ངར་མཚོན་གྱི་ངར་གཅོད་ཡིན། །བདུད་ཀྱི་དམག་དཔུང་བཟློག་པས་བཟང་། །རབ་བྱུང་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པ་ཡིས། །བདུད་ཆེན་འཇིགས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་དུ།
Chinese
被切断。 戴着魔鬼的黑帽子。 黑色家庭有倒塌的危险。 子孙后代的血脉将会断绝。 发出十万个顶髻陀罗尼的声音。 进行魔鬼治疗和阎罗王的遣除。 努力进行王母招财的祭祀。 第八，当太阳升起时， 树木的树枝被砍伐。 祖先的坟墓被侵蚀。 用供品和食物财富大量供养。 祭拜坟墓神，镇压坟墓厉鬼。 第八，当月亮升起时， 曾祖父在金山上， 温暖湿润不寒冷，兴旺发达最好。 第八，当火星升起时， 祖先的光辉 那位老者， 拿着坟墓门倒塌的木头。 小心死者的眼睛盯着活人。 第八，当水星升起时， 祖先的坟墓排列没有混乱， 死者的眼睛不伤害活人， 获得财富和幸福的增长。 第八，当木星升起时， 祖先的坟墓门混乱， 因为坟墓被侵蚀，所以祭拜坟墓神。 进行供养和冷施食，镇压灾祸厉鬼。 本教僧人和咒士的生命扶持最好。 第八，当金星升起时， 多雾的山上围绕着野兽， 浩瀚的海洋里围绕着鱼和水獭， 祖先的坟墓周围围绕着牲畜， 曾祖父兴旺发达就更好了。 第八，当土星升起时， 阎罗王的坟墓门被魔鬼打开， 死者的眼睛盯着活人， 祭拜坟墓神，镇压坟墓厉鬼， 进行坟墓口的息灾。 第八，当罪星升起时， 母亲那边的坟墓被魔鬼 抢夺， 活人会生病， 财富的食物精华会流失， 祭拜坟墓神，进行坟墓朵玛， 努力进行坟墓口扩大和冷施食。 第九，当太阳升起时， 是魔鬼伸出魔爪的时候， 发出堆积如山的佛法之声， 多多进行魔鬼的遣除。 第九，当月亮升起时， 在伟大的那摩的中央上方， 建造胜利的宫殿， 将会出现圆满正等觉的佛陀， 一个劫的佛法兴盛。 第九，当火星升起时， 金刚杵从腰部折断， 僧侣的寿命将会终结， 进行大藏经除尘阅读等。 第九，当水星升起时， 鸟类秃鹫的羽毛， 是锋利武器的利刃， 遣除魔鬼的军队最好， 已经到达终点的出家人， 以恐惧之心降伏大魔鬼。
English
is cut off. Wearing the black hat of a demon. The black family is in great danger of collapsing. The lineage of descendants will be cut off. Utter the sound of a hundred thousand crown ushnisha dharanis. Perform demon healing and the expulsion of Yama. Strive to perform the rite of summoning wealth for the queen. Eighth, when the sun rises, The branches of the trees are cut off. The ancestral tombs are eroded. Offerings and food are offered in abundance. Propitiate the tomb deity and suppress the tomb ghost. Eighth, when the moon rises, The great-grandfather is on the golden mountain, It is good to be warm, humid, not cold, and prosperous. Eighth, when Mars rises, The glory of the ancestors That old man, Holds the wooden plank of the collapsed tomb door. Be careful of the eyes of the dead staring at the living. Eighth, when Mercury rises, The ancestral tombs are arranged without confusion, The eyes of the dead do not harm the living, Obtain wealth and happiness. Eighth, when Jupiter rises, The ancestral tomb door is in disarray, Because the tomb is eroded, propitiate the tomb deity. Perform offerings and cool libations, suppress calamities and ghosts. The life support of Bon monks and mantra practitioners is best. Eighth, when Venus rises, Beasts surround the misty mountain, Fish and otters surround the vast ocean, Livestock surround the ancestral tombs, It is even better for the great-grandfather to prosper. Eighth, when Saturn rises, The door of Yama's tomb is opened by demons, The eyes of the dead are staring at the living, Propitiate the tomb deity and suppress the tomb ghost, Perform the pacification of the tomb entrance. Eighth, when the sin star rises, The tombs on the mother's side are by demons robbed, The living will get sick, The essence of food and wealth will be lost, Propitiate the tomb deity, perform tomb tormas, Strive to expand the tomb entrance and perform cool libations. Ninth, when the sun rises, It is the time for demons to extend their claws, Utter the sound of accumulated Dharma, Perform many expulsions of demons. Ninth, when the moon rises, In the center above the great Namo, Build the victorious palace, The perfectly enlightened Buddha will appear, The Dharma of one kalpa will flourish. Ninth, when Mars rises, The golden vajra breaks from the waist, The life of the monk will end, Perform the dusting and reading of the Kangyur, etc. Ninth, when Mercury rises, The feathers of the vulture, Is the sharp blade of a sharp weapon, It is best to repel the demon army, The renunciate who has reached the end, Subdues the great demon with a fearful mind.