Tibetan
དུ་ཐ་༢༥ཛྷ་ཉ། དེ་དོ་ཙ་༢༦ཙི། ཙུ་ཙེ་༠ ཙོ་ལ། ལི་ལུ་༡ལེ་ལོ། དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དབྱངས་འཆར་རྒྱུད་དོན་རིན་ཆེན་བང་མཛོད་ལས། །ཉེར་མཁོའི་རྩིས་ཕྲན་ཕྲེང་བ་ཚར་དུ་བསྒྲིགས། །དེ་ཡང་རྣམ་དཔྱོད་འབྲེལ་བའི་སོར་མོ་ཡིས། །དལ་བུར་བགྲང་བས་བྱིས་པ་རྣམས་ཡིད་དྲང་། །སླར་ཡང་རྣམ་དཔྱོད་ལུང་དང་མི་ལྡན་ན། །ཚུལ་འདི་ཅི་བཞིན་འབྲི་བ་འཕྱང་མོ་ཉུག །ཕྲ་ཡང་ཡང་དག་བྲི་བའི་གནད་མཁས་ན། །རྟོགས་བྱའི་ངོ་མཚར་སྙིང་ལ་བདུད་རྩི་བཞིན། །ཚུལ་འདིའི་ལེགས་བྱས་ལྷ་ཡི་ལྷར་གྱུར་པ། །དབང་ཕྱུག་དགེ་བའི་རོལ་མོ་ས་གསུམ་གྱི། །འདོད་ པ་ཅི་དགར་འཇོ་བའི་དཔྱིད་གྱུར་པ། །སྐྱེ་རྒུའི་སྙིང་ལ་བཅུད་དུ་རྩེན་གྱུར་ཅིག །ཅེས་དཔལ་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱུད་དོན་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་ངག་གིས་བཀོད་པ་ཀུན་གཟིགས་དབྱངས་འཆར་ཆེན་པོ་ཤེལ་གྱི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་བ་ལས། །རྩིས་ཕྲན་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུའི་ཕྲེང་བ་སྤེལ་བའི་སྐབས་ཏེ་གཉིས་པའོ།། །།དངོས་ཀུན་མཁྱེན་པའི་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་ལ། །འགྲོ་ཀུན་སྒྱུ་མར་རོལ་པའི་བརྩེ་ཆེན་མགོན། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཕན་བདེའི་དཔྱིད། །འཇམ་དཔལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་དེ་ལ་འདུད། །གཟུང་འཛིན་གཡོ་བ་གཟའ་དགུའི་བུང་བ་རྣམས། །རྒྱུ་སྐར་མེ་ཏོག་ཚལ་དུ་རྒྱུ་བའི་ཚུལ། །བློ་གྲོས་མིག་བཟང་གསལ་བས་ལེགས་བལྟས་ན། །སྐྱེ་རྒུའི་བདེ་དོགས་རྣམ་འགྱུར་ཅི་ཡང་མཐོང་། །དེ་ཕྱིར་བདེ་འབྱུང་ཨུ་མའི་དྲིས་ལན་ཚུལ། །མཛེས་སྡུག་མེ་ཏོག་བཞད་པའི་ཞལ་སྒོ་ནས། །རབ་བཀྲམ་བདུད་རྩིའི་མཆིད་བཟང་དབྱངས་འཆར་གཞུང་། །གང་གི་སྙིང་པོ་དུམ་དྲུག་རྩིས་འདི་འཆད། །དེ་ཡང་དུས་སྦྱོར་མོ་འདི་ལ། །རྩ་བའི་ས་བཅད་ གསུམ་དུ་བསྟན། །སྦྱོར་བ་དངོས་གཞི་རྗེས་དང་གསུམ། །དང་པོ་ཡིད་འོང་གནས་དག་ཏུ། །རྟེན་གསུམ་མཆོད་པ་བཀྲམ་པའི་སར། །བལྟས་ཤེས་གཞུང་མཐོང་སློབ་དཔོན་ཉིད། །ཤིན་ཏུ་རྣལ་ལ་ཕེབས་པའི་དུས། །སྨྲ་མཁས་འདྲི་བྱེད་གང་ཡིན་པའི། །ཡོན་ཕུལ་ནས་ནི་མཉེས་པར་བྱ། །གུས་པས་ཚུལ་དང་མཐུན་པར་དྲི། །ཡིད་ཆེས་ཐེ་ཚོམ་མེད་དགའ་བས། །གསོལ་བཏབ་ལ་སོགས་བྱ་ཞིང་གདབ། །དེ་ཚེ་དགེ་དང་སྡིག་པའི་ལྟས། །ཞིབ་པར་ཡིད་ལ་མངོན་སུམ་བྱ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་དག་ལ་ནི། །མཐོང་དང་འབྲས་བུ་གཉིས་ཡོད་པའི། །དང་པོ་རྒྱུ་སྐར་ཁྱིམ་གཟའི་ཚུལ། །མོ་འདེབས་དུས་ཚོད་གང་ཡིན་པའི། །གཟའ་དགུའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་པ་དང་། །ལས་ལ་སྤྱོད་དམ་དྲི་བ་ཡི། །ཐུར་བཙལ་ཏཏྐཱལ་དུས་སྦྱོར་གྱི། །ཆ་རྣམས་རྣམ་དག་རི་མོས་བཙལ། །ཁྱིམ་གྱི་གནས་ན་གཟའ་སུ་ཞིག །ཡུལ་དུས་བསྒྲིགས་པའི་མན་ངག་གིས། །གང་ལྟར་གྱུར་པ་ངོས་བཟུང་སྟེ། །བཀོད་པའི་ཁྱིམ་ལ་ཁ་ བྱང་བཏབ། །དུམ་བུ་དྲུག་གི་ལོངས་སྤྱོད་སོགས། །མི་ནོར་མཚན་མ་གསལ་པོར་བྱ། །དེ་ཡང་བྱེད་པའི་ལྔ་བསྡུས་ཀྱི་ཉི་དག་གི །ཕུག་ལུགས་གྲུབ་པ་ལྟར་རྩི་ན་ཉི་དག་གི་དབྱུག་གུར་ཆུ་ཚོད་མཚན་བཟང་པོ་གཉིས་གྲངས་བསྣན་པ་ལ་བྱས་ན་ལེགས་ཏེ་རང་ལུགས་འདི་གཙོའོ། །སྐར་གནས་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་བ་ལ། །འོག་གི་ཆུ་ཚོད་སྟེང་དུ་གཞུག །མདའ་ཡོན་ཟླས་ཐོབ་འདས་པའི་ཁྱིམ། །ལྷག་མ་མཁས་མེས་བསྒྱུར་བ་ལ། །ཆུ་སྲང་མིག་གིས་བགོས་ཐོབ་གཞུག །ངོ་ཐོག་ཁྱིམ་གྱི་འདས་ཞག་ཡིན། །ཁྱིམ་རྣམས་སོ་སོའི་ཉིན་ཚད་ནི། །ཉ་དང་བུ་མོར་སུམ་ཅུར་མཉམ། །ལུག་དང་སེང་གེ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །གླང་དང་ཀརྚ་སུམ་ཅུ་བཞི། །སྲང་དང་བུམ་པ་ཉེར་བརྒྱད་ལ། །ཆུ་སྲིན་སྡིག་པ་ཉི་ཤུ་དྲུག །གཞུ་ཡི་ཉིན་མོ་ཉེར་བཞི་ལ། །འཁྲིགས་པར་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གོ །ཉིན་མོའི་ཚད་དེས་དྲུག་ཅུ་ལ། །ཕྲི་ལྷག་རང་རང་མཚན་མོའི་ཚད། ༈ །འདས་ཞག་གནས་གཉིས་སྟེང་ཆུ་དང་། །འོག་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔས་བསྒྱུར། །མཁའ་རོས་རྙེད་པ་སྟེང་བྱིན་ ལྷག །མཁའ་མེ་ལས་མང་སླར་གཅིག་སྦྱིན། །དེ་ཡང་མཁའ་རོས་བགོས་ཐོབ་དེས། །རང་རང་ཉིན་མོའི་ཆུ་ཚོད་ལ། །གཞུ་ལ་སོགས་པ་བྱང་བགྲོད་སྦྱིན། །འཁྲིག་སོགས་ལྷོ་བགྲོད་དྲུག་པོ་ལ། །དོར་བས་ཞག་དེའི་ཞིབ་པ་ཉིན་ཚད་འབྱུང་། ༈ །འདས་ཞག་ཁྱིམ་དེའི་སྲང་གིས་བསྒྱུར། །མཁའ་མེས་གང་ཐོབ་འདས་པའི་སྲང་། །དེ་ཡིས་ཁྱིམ་དེའི་ཆུ་སྲང་ལ། །ཕྲི་ལྷག་མ་འོངས་ཆུ་སྲང་ཡིན། །ཉིན་གཅིག་འདས་ལུས་བརྟག་པའི་ཕྱིར། །ཆ་བདུན་ཐུར་མའི་བགོ་གཞི་ནི། །ཉ་དང་བུ་མོ་མཁའ་ཚེས་ཡིན། །ལུག་སེང་རྒྱ་མཚོ་ཆུ་ཟླ་བ། །གླང་གར་དུས་འདོད་འཁྲིག་དུས་ཉི། །སྲང་བུམ་མཚོ་ཚེས་སྡིག་གཞུ་ཆུར། །སྲིན་གསུམ་ག་དུས་ཚེས་ཡིན་ནོ་དེ་དག་ལ། །ཆ་བདུན་ཐུར་མ་རང་ཆ་བདུན་དང་དེ་སྟེང་གྲིབ་བཅས་དུ་༡༥༠ ༡༤༤༡༣༦ ༡༢༦ ༡༥༤༡༥༦༡༥༠ ༡༤༤༡༣༥ ༡༢༦ ༡༥༤ ཡོད་ཀྱིས། །གང་ཐོབ་ཆུ་ཚོད་ལྷག་མ་དེ། །དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་ཐོབ་ཆུ་སྲང་ཡིན། །སྔ་དྲོ་འདས་པ་ཕྱི་དྲོ་ལུས། །དེ་ཡིས་ཉིན་ཚད་ལ་ཕྲིས་ན། །ཕྱི་འདས་སྔ་དྲོ་ལུས་པ་ རྟོགས། །དུས་སྦྱོར་གང་ཡིན་ངོས་འཛིན་ནོ། །འདས་པའི་དབྱུག་གུ་མཁའ་རོས་བསྒྱུར། །འོག་གི་ཆུ་སྲང་སྟེང་དུ་བསྲེ། །དེ་ལ་མ་འོངས་ཆུ་སྲང་གིས། །ཐོག་མ་བྱས་ནས་རིམ་བཞིན
Chinese
དུ་ཐ་༢༥ཛྷ་ཉ། དེ་དོ་ཙ་༢༦ཙི། ཙུ་ཙེ་༠ ཙོ་ལ། ལི་ལུ་༡ལེ་ལོ། 愿吉祥！出自《声律论藏珍宝库》。收集了必要的算术小串。此外，用与智慧相关的指头，慢慢数数，孩子们会诚实。如果再没有与智慧相关的依据，就如实抄写此法，弯弯曲曲。即使细微，如果精通正确书写的要点，那么所要理解的奇妙之处，就像心中的甘露。此法的善行，愿成为天神之上的天神，自在天吉祥的乐声，成为三界随心所欲降下的春天，愿成为众生心中的滋养！如是，由吉祥战胜一切的论藏意义极明之语所著，名为《普观声律大琉璃镜》。其中，算术小花之幼苗花环展开之际，即第二品。一切事物皆知的意之明镜，视一切众生如幻化之大悲怙主，无量慈悲之自性，利乐之源泉，顶礼妙吉祥幻化网。执取摇动之九曜蜂群，于星辰花苑中游荡之状，若以智慧之慧眼善观之，则众生之安危苦乐，种种变化皆可见。因此，吉祥生起之乌玛的问答方式，从美丽花朵绽放之面容中，充分展现甘露之妙语的声律论，将阐述其核心的六段算术。此外，对于此时的组合占卜，根本分为三部分阐述：组合、正行和后行。首先，在令人愉悦的清净之处，在陈设三所依供品的地方，观看、了解经文，见到上师本人，在非常平静的时候，无论是善于言辞的提问者，都献上供养以使其喜悦，以恭敬之心如法提问，以信任、无疑惑的喜悦，祈祷等等，并进行占卜。那时，善与恶的征兆，详细地在心中显现。第二，在正行中，有见和果两种，首先是星辰、宫位、星曜的状态，占卜的时间是什么时候，九曜的享用是否清净，或者询问是否用于事业，寻找堕落（梵文：tatkāla，梵文罗马拟音：tatkāla，汉语字面意思：当下）之时组合。ོར་གྱི། 部分用纯净的线条寻找。 家中的位置，是哪个星宿？ 用安排时地的口诀， 无论变成什么样都确定下来， 在安排的宫位上写上名称。 六份的享受等等， 人和财物的特征要清楚。 还有，进行五合的日食， 如果像确定了洞穴方法一样计算，那么在日食的木棍上加上两个好的时刻数，这样做是好的，这个自己的方法是主要的。 星宿位置用虚空数相乘， 下面的时辰放在上面。 用箭、圆、月亮得到的，是已过的宫位。 余数用智者之火相乘， 用水滴（眼睛）除，得到的放在上面。 是实际宫位的已过日期。 各个宫位的日长是： 鱼和处女座都是三十相等。 白羊和狮子座是三十二。 金牛和巨蟹座是三十四。 天秤和宝瓶座是二十八。 摩羯和天蝎座是二十六。 射手座的白天是二十四。 双子座是三十六。 用白天的长度从六十中， 减去或加上各自夜晚的长度。 已过日期，上位用二和水， 下位用二十五相乘。 用虚空数得到的，上位给予 余数。如果比虚空火多，再次给予一。 又用虚空数除，得到的， 各自白天的时辰中， 射手座等北行给予。 双子座等南行的六个， 减去，那一天的详细白天长度就出现。 已过日期用那个宫位的衡量相乘， 用虚空火得到的，是已过的衡量。 用那个宫位的滴水， 减去或加上，是未到的滴水。 为了检查一天已过和剩余， 七份下行的分配基础是： 双鱼和处女座是虚空日。 白羊和狮子座是海、水、月亮。 金牛、巨蟹是时间、欲望、双子座是时间、太阳。 天秤、宝瓶是海日，天蝎、射手是水。 摩羯三个是嘎、时间和日，是这样的。 七份下行，自身七份和其上阴影等是150 144 136 126 154 156 150 144 135 126 154 有的。 得到的剩余时辰， 用六十相乘，得到的是滴水。 早上已过，下午剩余。 用它从白天长度中减去， 下午已过，早上剩余 明白。确定是什么时合。 已过的木棍用虚空数相乘， 下面的滴水加到上面。 用那个未到的滴水， 首先开始，然后依次
English
Du tha 25 dzha nya. De do tsa 26 tsi. Tsu tse 0 tso la. Li lu 1 le lo. May it be auspicious! From the "Treasury of Precious Meanings of Melodic Calculations." The necessary small arithmetic strings are arranged in order. Furthermore, with the fingers related to wisdom, counting slowly, the children will be honest. If there is no basis related to wisdom again, then copy this method as it is, winding and crooked. Even if it is subtle, if one is skilled in the key points of correct writing, then the wonder to be realized is like nectar in the heart. May the good deeds of this method become the gods above the gods, the auspicious music of Ishvara, become the spring that descends as desired in the three realms, may it play as nourishment in the hearts of beings! Thus, written by the words of the meaning of the victorious over all battles, the extremely clear "Great Crystal Mirror of All-Seeing Melodic Calculations." Among them, the time when the seedlings of arithmetic small flowers are unfolded, that is, the second chapter. The mirror of the mind that knows all things, the great compassionate protector who sees all beings as illusions, the nature of immeasurable compassion, the source of benefit and happiness, I prostrate to the net of illusions of Manjushri. The swarming of the grasping and moving nine planets, the way they wander in the garden of stars, if one observes well with the clear eyes of wisdom, then one can see all the changes of the well-being and suffering of beings. Therefore, the way of answering the questions of Uma, the source of auspiciousness, from the face of blooming beautiful flowers, the melodic calculation treatise that fully displays the nectar-like wonderful words, will explain the six sections of arithmetic that are its essence. Furthermore, for this combination divination at this time, the root is divided into three parts: combination, main practice, and subsequent practice. First, in a pleasant and pure place, in a place where the three supports are displayed, watch and understand the scriptures, see the master himself, at a very peaceful time, whether it is the questioner who is good at speaking, offer offerings to make him happy, ask respectfully in accordance with the method, with trust and joy without doubt, pray and so on, and perform divination. At that time, the signs of good and evil will appear clearly in the mind in detail. Second, in the main practice, there are two types: seeing and result. First, the state of the stars, constellations, and planets, what is the time of divination, whether the enjoyment of the nine planets is pure, or ask whether it is used for business, searching for falling (Sanskrit: tatkāla, Devanagari: तत्काल्, IAST: tatkāla, literal meaning: at that time) time combination.
English
or gyi. Parts are sought with pure lines. In the position of the house, which planet is it? With the instructions for arranging time and place, Whatever it becomes, determine it, Write the name on the arranged house. The enjoyment of six parts, etc., The characteristics of people and wealth should be clear. Also, the five-combined solar eclipse that performs, If calculated as if the cave method has been determined, then it is good to add two good hour numbers to the stick of the solar eclipse, this own method is the main one. Multiply the star position by the space number, Put the lower hour on top. What is obtained with arrow, circle, and moon is the past house. Multiply the remainder by the fire of the wise, Divide by water drops (eyes), put what is obtained on top. It is the past date of the actual house. The lengths of the days of each house are: Pisces and Virgo are equal at thirty. Aries and Leo are thirty-two. Taurus and Cancer are thirty-four. Libra and Aquarius are twenty-eight. Capricorn and Scorpio are twenty-six. The day of Sagittarius is twenty-four. Gemini is thirty-six. From sixty with the length of the day, Subtract or add the length of each night. The past date, the upper position is multiplied by two and water, The lower position is multiplied by twenty-five. What is obtained with the space number is given to the upper Remainder. If it is more than space fire, give one again. Also divide by the space number, what is obtained, In the hours of each day, Sagittarius etc. give northward movement. The six southward movements such as Gemini, Subtract, the detailed daytime length of that day will appear. The past date is multiplied by the measure of that house, What is obtained with space fire is the past measure. With the water drops of that house, Subtract or add, it is the unarrived water drops. In order to check the past and remaining of one day, The distribution basis of the seven downward parts is: Pisces and Virgo are space days. Aries and Leo are sea, water, moon. Taurus, Cancer are time, desire, Gemini is time, sun. Libra, Aquarius are sea days, Scorpio, Sagittarius are water. The three Capricorns are ga, time and day, it is like this. The seven downward parts, the self seven parts and the shadows on them are 150 144 136 126 154 156 150 144 135 126 154. The remaining hours that are obtained, Multiply by sixty, what is obtained is water drops. Morning is past, afternoon is remaining. Subtract it from the length of the day, Afternoon is past, morning is remaining Understand. Determine what time combination it is. The past stick is multiplied by the space number, The lower water drops are added to the top. With that unarrived water drop, First start, then in order