Tibetan
་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཆ་འཛིན་པ། བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་སྡིག་པ་ཞི་ཞིང་སྔགས་འགྲུབ་པར་བྱེད་པ་སོགས་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་སྟེ། རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རྣམས་སུ་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་དུ་གྲོལ་བར་བྱེད་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་གསུང་ལ། རྡོ་རྗེ་གུར་ལས། ཐོག་མཐར་ཨོཾ་དང་སྭཱ་ཧཱ་བཞག་པའི་ཨཾ་གི་བར་གྱི་དབྱངས་བཅོ་ལྔ་པོ་བཟླས་པར་གསུངས་ཏེ། གང་ཞིག་འདས་པ་བསྐུལ་བར་བྱེད་པའི་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་བུད་མེད་ཀྱི་སྒྱུ་མའི་བདེ་བ་ཡང་དག་པར་གནས་ཀྱིས་འདུག་གོ་ཞེས་གསུངས་ཤིང་དེ་སོགས་རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་གསང་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང་། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྙ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། གསལ་བྱེད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འདི་དག་ཀྱང་ཐབས་ཀྱི་ཆ་འཛིན་པ་སྤྲུལ་སྐུ་འགག་མེད་དུ་གྲོལ་བར་བྱེད་པ་གདོད་ནས་གྲུབ་པའི་གསང་སྔགས་ཁྱད་པར་ཅན་ཏེ་བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་སྡིག་པ་ཟད་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ལྟར་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་འདི་དག་ནི་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ། ཤེས་རབ་ཕར་ཕྱིན་དང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་མར་ཡི་གེ་རེ་རེ་བཞིན་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་དང་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་ཚད་མེད་པའི་འབྱུང་གནས་དང་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ས་བོན་དང་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་སུ་གསུངས་ལ་བཏགས་གྲོལ་གྱི་སྐབས་སུ་སྤྲུལ་སྐུ་འགག་མེད་ཀྱི་ཡི་གེ་ཞེས་སུ་གསུངས། སྔགས་ཐམས་ཅད་འདི་ལས་མ་བྱུང་བ་མེད་བས་རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་འདི་དག་བཟླས་ན་སྔགས་མ་དག་པ་སོར་ཆུད་པ་དང་། སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་མཆོག་ཏུ་འཕེལ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་པར་ཡང་གསུངས་ལ། རྣལ་འབྱོར་མའི་རྒྱུད་ཀུན་སྤྱོད་ལས་ཀྱང་། ཨ་ཀྵ་ལྔ་བཅུ་པོ་འདི་བཤད་ན། འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་ལྷ་དེ་ཡིན། །མཆོག་ཉིད་ལྷག་པར་གནས་པ་ཡིན། །ལྷ་ཀུན་གྱི་ནི་སྐྱེད་པ་དང་། །སྔགས་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྒྱུ་ཉིད་ཡིན། །གང་ཞིག་འདི་རྟག་སྒོམ་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་ཀློག་ཅིང་སེམས་པ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་དང་པོར་བརྗོད། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གཉིས་མེད་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨྨ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་ཏུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿསྭཱ་ཧཱ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་སྟེ། སུས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་མཐོང་བ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོ
Chinese
具有智慧的成分。仅仅念诵就能平息罪业，成就咒语等，具有很大的利益。在圆满大续中说，这是使法身在无生中解脱的精华。金刚帐中说，在开头和结尾放置嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）和梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）之间的十五个元音应当念诵。 那些激励过去诸佛之子们的手中，妇女幻化的快乐真实存在着，这样说道。这些是瑜伽母和诸神的特殊种子秘密咒语。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：ka）卡（藏文：ཁ，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：kha）嘎（藏文：ག，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，汉语字面意思：ga）嘎（藏文：གྷ，梵文天城体：घ，梵文罗马拟音：gha，汉语字面意思：gha）昂（藏文：ང，梵文天城体：ङ，梵文罗马拟音：ṅa，汉语字面意思：nga）。匝（藏文：ཙ，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：ca）擦（藏文：ཚ，梵文天城体：छ，梵文罗马拟音：cha，汉语字面意思：cha）杂（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：ja）杂（藏文：ཛྙ，梵文天城体：झ，梵文罗马拟音：jha，汉语字面意思：jha）娘（藏文：ཉ，梵文天城体：ञ，梵文罗马拟音：ña，汉语字面意思：nya）。扎（藏文：ཊ，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：ta）塔（藏文：ཋ，梵文天城体：ठ，梵文罗马拟音：ṭha，汉语字面意思：tha）达（藏文：ཌ，梵文天城体：ड，梵文罗马拟音：ḍa，汉语字面意思：da）达（藏文：ཌྷ，梵文天城体：ढ，梵文罗马拟音：ḍha，汉语字面意思：dha）纳（藏文：ཎ，梵文天城体：ण，梵文罗马拟音：ṇa，汉语字面意思：na）。达（藏文：ཏ，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：ta）塔（藏文：ཐ，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：tha）达（藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：da）达（藏文：དྷ，梵文天城体：ध，梵文罗马拟音：dha，汉语字面意思：dha）纳（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：na）。巴（藏文：པ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：pa）帕（藏文：ཕ，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：pha）巴（藏文：བ，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：ba）巴（藏文：བྷ，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：bha）玛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：ma）。亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya）ra（藏文：ར，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）拉（藏文：ལ，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：la）哇（藏文：ཝ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：va）。夏（藏文：ཤ，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：sha）沙（藏文：ཥ，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：sha）萨（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：sa）哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：ha）恰（藏文：ཀྵ，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：ksha）梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。这些辅音的串联也具有方法的成分，是使化身在无灭中解脱的，从一开始就成就的特殊秘密咒语，仅仅念诵就能消除罪业，获得成就。因此，这些元音和辅音是所有咒语的根本。在智慧波罗蜜多和咒语的续部中，每一个字母都是陀罗尼之门和法显现之门，是无量之源，是所有神的种子，是成就一切事业的咒语。在系缚解脱的场合，被称为化身无灭的字母。因为所有的咒语都由此而生，所以如果念诵这些所有明咒的根本，就能恢复不纯净的咒语，咒语的力量会极大地增长，并且所有佛都会加持。在瑜伽母的续部《一切行为》中也说：如果宣说这五十个字母，这就是薄伽梵天神，是殊胜的至上存在，是众神的生者，是所有咒语的因。谁恒常禅修此，恒常读诵和思维此，瑜伽士首先念诵，黑汝嘎的荣耀将变得无二。这样说道。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）耶达玛嘿度扎巴瓦，嘿敦得堪达塔嘎多哈雅瓦达，得堪匝友尼若达诶旺巴德玛哈夏玛纳梭哈（藏文：སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）。缘起的心髓是如来们的法身，谁见缘起，谁就见如来。
English
Possessing the element of wisdom. Just reciting it pacifies sins and accomplishes mantras, etc., having great benefits. In the Great Perfection tantras, it is said to be the essence that liberates the Dharmakaya into non-origination. In the Vajra Tent, it is said that the fifteen vowels between Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) and Svaha (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese Meaning: Svaha) placed at the beginning and end should be recited. It is said that in the hands of those sons of the Victorious Ones who inspire the past, the bliss of the illusion of women truly abides. These and others are the secret mantras of the special seeds of yoginis and deities. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) Ka (Tibetan: ཀ, Sanskrit Devanagari: क, Sanskrit Romanization: ka, Literal Chinese Meaning: ka) Kha (Tibetan: ཁ, Sanskrit Devanagari: ख, Sanskrit Romanization: kha, Literal Chinese Meaning: kha) Ga (Tibetan: ག, Sanskrit Devanagari: ग, Sanskrit Romanization: ga, Literal Chinese Meaning: ga) Gha (Tibetan: གྷ, Sanskrit Devanagari: घ, Sanskrit Romanization: gha, Literal Chinese Meaning: gha) Nga (Tibetan: ང, Sanskrit Devanagari: ङ, Sanskrit Romanization: ṅa, Literal Chinese Meaning: nga). Tsa (Tibetan: ཙ, Sanskrit Devanagari: च, Sanskrit Romanization: ca, Literal Chinese Meaning: ca) Tsha (Tibetan: ཚ, Sanskrit Devanagari: छ, Sanskrit Romanization: cha, Literal Chinese Meaning: cha) Dza (Tibetan: ཛ, Sanskrit Devanagari: ज, Sanskrit Romanization: ja, Literal Chinese Meaning: ja) Dznya (Tibetan: ཛྙ, Sanskrit Devanagari: झ, Sanskrit Romanization: jha, Literal Chinese Meaning: jha) Nya (Tibetan: ཉ, Sanskrit Devanagari: ञ, Sanskrit Romanization: ña, Literal Chinese Meaning: nya). Ta (Tibetan: ཊ, Sanskrit Devanagari: ट, Sanskrit Romanization: ṭa, Literal Chinese Meaning: ta) Tha (Tibetan: ཋ, Sanskrit Devanagari: ठ, Sanskrit Romanization: ṭha, Literal Chinese Meaning: tha) Da (Tibetan: ཌ, Sanskrit Devanagari: ड, Sanskrit Romanization: ḍa, Literal Chinese Meaning: da) Dha (Tibetan: ཌྷ, Sanskrit Devanagari: ढ, Sanskrit Romanization: ḍha, Literal Chinese Meaning: dha) Na (Tibetan: ཎ, Sanskrit Devanagari: ण, Sanskrit Romanization: ṇa, Literal Chinese Meaning: na). Ta (Tibetan: ཏ, Sanskrit Devanagari: त, Sanskrit Romanization: ta, Literal Chinese Meaning: ta) Tha (Tibetan: ཐ, Sanskrit Devanagari: थ, Sanskrit Romanization: tha, Literal Chinese Meaning: tha) Da (Tibetan: ད, Sanskrit Devanagari: द, Sanskrit Romanization: da, Literal Chinese Meaning: da) Dha (Tibetan: དྷ, Sanskrit Devanagari: ध, Sanskrit Romanization: dha, Literal Chinese Meaning: dha) Na (Tibetan: ན, Sanskrit Devanagari: न, Sanskrit Romanization: na, Literal Chinese Meaning: na). Pa (Tibetan: པ, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: pa, Literal Chinese Meaning: pa) Pha (Tibetan: ཕ, Sanskrit Devanagari: फ, Sanskrit Romanization: pha, Literal Chinese Meaning: pha) Ba (Tibetan: བ, Sanskrit Devanagari: ब, Sanskrit Romanization: ba, Literal Chinese Meaning: ba) Bha (Tibetan: བྷ, Sanskrit Devanagari: भ, Sanskrit Romanization: bha, Literal Chinese Meaning: bha) Ma (Tibetan: མ, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: ma, Literal Chinese Meaning: ma). Ya (Tibetan: ཡ, Sanskrit Devanagari: य, Sanskrit Romanization: ya, Literal Chinese Meaning: ya) Ra (Tibetan: ར, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, Literal Chinese Meaning: ra) La (Tibetan: ལ, Sanskrit Devanagari: ल, Sanskrit Romanization: la, Literal Chinese Meaning: la) Wa (Tibetan: ཝ, Sanskrit Devanagari: व, Sanskrit Romanization: va, Literal Chinese Meaning: va). Sha (Tibetan: ཤ, Sanskrit Devanagari: श, Sanskrit Romanization: śa, Literal Chinese Meaning: sha) Sha (Tibetan: ཥ, Sanskrit Devanagari: ष, Sanskrit Romanization: ṣa, Literal Chinese Meaning: sha) Sa (Tibetan: ས, Sanskrit Devanagari: स, Sanskrit Romanization: sa, Literal Chinese Meaning: sa) Ha (Tibetan: ཧ, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal Chinese Meaning: ha) Ksha (Tibetan: ཀྵ, Sanskrit Devanagari: क्ष, Sanskrit Romanization: kṣa, Literal Chinese Meaning: ksha) Svaha (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese Meaning: Svaha). These strings of consonants also possess the element of method, and are special secret mantras that liberate the Nirmanakaya into non-cessation, accomplished from the beginning; just reciting them exhausts sins and attains accomplishments. Thus, these vowels and consonants are the root of all mantras. In the Prajnaparamita and many mantra tantras, each letter is said to be the door of dharani and the door of the appearance of phenomena, the source of immeasurable things, the seed of all deities, and the mantra that accomplishes all actions. In the context of binding and liberation, they are called the letters of the non-ceasing Nirmanakaya. Since all mantras arise from this, if one recites these roots of all vidya-mantras, one will restore impure mantras, the power of mantras will greatly increase, and all Buddhas will also bless one. In the tantra of yoginis, the "All Conduct" also says: If these fifty Aksharas are explained, this is the Bhagavan deity, the supreme, most excellent abiding one, the generator of all deities, and the very cause of all mantras. Whoever constantly meditates on this, constantly reads and contemplates this, the yogi speaks first, and the glory of Heruka will become non-dual. Thus it is said. Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om) ye dharma hetu prabhava hetun teṣan tathagato hy avadat, teṣan ca yo nirodha evam vadi mahashramana svaha (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese Meaning: Svaha). This essence of dependent origination is the Dharmakaya of the Tathagatas; whoever sees dependent origination sees the Tathagata.