Back to the library

MR06 0029.The Guru Yoga of the Great Being of Unchanging Wisdom and Primordial Awareness, Swiftly Bestowing Blessings..g2.0f

Tibetan

ཀོལ། །བསང་དང་བདུད་རྩིའི་སྐྱེམས་ལ་དགའ། །ཀི་ལ་འདུ་ཞིང་བསོ་ལ་དགྱེས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་དབུ་འཕང་བསྟོད། །ལས་ཅན་བསོད་ནམས་ལྡན་པ་ཡི། །སྙན་གྲགས་མཁའ་དང་མཉམ་པར་བྱེད། །མཆོད་དོ་ཨ་དཀར་ཝེར་མ་ནི། །ཀླུང་རྟ་སྙན་པའི་བ་དན་བདག །བདུད་འདུལ་ཝེར་མའི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །སྐྱེས་མཆོག་གེ་སར་ནོར་བུ་མཆོད། །མཆོད་དོ་བསྟོད་དོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །མཐུ་རྩལ་ནུས་པའི་ཤུགས་ཕྱུངས་ལ། །དམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི །ཕོ་ལྷ་གཉན་པོ་ཁྱེད་ཀྱིས་མཛོད། །ཀླུང་གི་ཀ་བ་གནམ་དུ་སྒྲེངས། །ཚེ་ཡི་དམུ་ཐག་གྱེན་དུ་དྲོངས། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གཙུག་ རོལ་ན། །ཆེ་བཙན་འགྲན་ཟླ་མེད་པ་ཡི། །ངོ་མཚར་སྙན་པའི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས། །སྣང་སྲིད་བྲན་དུ་འཁོལ་བར་མཛོད། །བསྭོ། བར་སྣང་ཁམས་སུ་རྒྱུ་བ་ན། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐྱང་རྒོད་སེར་པོ་ཆིབས། །དགྲ་བླའི་སྐུ་ཆས་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །སྟག་སེང་ཁྱུང་འབྲུག་རྔམ་རྔམ་གཡོ། །དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབ། །དགྲ་བླ་ཝེར་མ་གློག་ལྟར་འཁྱུག །གཡུལ་ལ་མགུ་ཞིང་དམག་ལ་དགྱེས། །ཕ་རོལ་དཔུང་འཇོམས་མཐུ་བོ་ཆེ། །མཆོད་དོ་ནོར་བུ་དགྲ་འདུལ་རྩལ། །སྐྱེས་བུ་སེང་ཆེན་རྒྱལ་པོ་མཆོད། །མཆོད་དོ་བསྟེན་ནོ་སྙིང་གི་ལྷ། །རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་གི །འཕྲག་ལྷ་གཉན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད། །ཀླུང་རྟ་སྙན་པའི་བ་དན་ཕྱོར། །མི་མཐུན་དགྲ་དཔུང་ཆམ་ལ་ཕོབ། །མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་དུ་ཆུག །མཉམ་པ་རྣམས་ལས་ཁྱད་དུ་ཐོན། །བཟང་རྒུའི་རྒྱལ་ཁ་ཐོན་པ་དང་། །ཆེ་རྒུའི་མགོ་བོ་གནོན་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་མཛོད། །ཧེ། ས་གཞིའི་ཁྱོན་དུ་རྒྱུ་བའི་ཚེ། །འཇིག་བྱེད་བསྐལ་པའི་མེ་རླུང་འཁྲུགས། །ཕྱག་ན་ལྕགས་གཞུ་ལྕགས་མདའ་འགེངས། །བདུད་དགྲའི་སྲོག་གི་གནད་ལ་འདེབས། །ཆོས་སྐྱོང་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་བཞིན་འདུ། །སྲིད་གསུམ་སྤྲུལ་པའི་དམག་གིས་གང་། །ཀུན་ཀྱང་མི་བཟད་ཁྲོ་གཏུམ་འབར། །ཀི་བསོ་ཆ་ སྒྲ་དི་རི་རི། །དགྲ་ཤ་ཟ་ཞིང་དགྲ་ཁྲག་འཐུང་། །ཤ་ལ་རྔམས་ཞིང་གསོད་ལ་ཧུར། །དམ་ཉམས་སྲོག་ལ་རྒྱུག་པའི་དཔུང་། །མཆོད་དོ་བསྟེན་ནོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །དམ་ལྡན་བདག་གི་དགྲ་བླ་མཛོད། །ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་གང་ནས་ཀྱང་། །བདག་ལ་བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་ཡི། །དགྲ་བགེགས་གང་འདུག་ཁྱོད་ཀྱིས་མཐོང་། །དེ་མ་ཐག་དུ་ཁུག་ལ་ཤོག །སྨྲ་བ་ངན་པའི་ལྕེ་ཆོད་ལ། །བསམ་ངན་འཆང་བའི་དོན་སྙིང་དྲོངས། །སྦྱོར་ངན་ཤོམས་པའི་ལག་པ་བྲོག །རྩུབ་མོར་ལྟ་བའི་མིག་ཕྱུངས་ལ།

Chinese

噯! 喜好熏香与甘露之供养, 集聚于「吉」声,喜悦于「梭」声。 赞颂佛法之顶峰, 使具业有福者, 声名与虚空等同。 供养阿噶威玛, 骏马(龙马)美名之旗帜主, 降伏魔众之威玛大王, 供养殊胜格萨尔诺布。 供养赞颂大力者, 汲取威力能力之力量, 祈请您成为具誓瑜伽士我等之 雄神护法。 将骏马之柱擎至天空, 将寿命之命绳向上提, 于三有之顶端, 无有能比之伟大威猛者, 发出奇妙美名之雷鸣声, 使显有成为奴仆。 梭! 于虚空界中游走时, 驾驭神变红色神驹, 圆满具足战神之装束, 虎狮鹏龙威风凛凛摇曳。 傲慢八部如云般密集, 战神威玛如闪电般闪耀, 喜悦于战斗,欢喜于军队, 摧毁敌方军队之大力者。 供养诺布降伏敌军之威力, 供养雄伟森格(狮子)国王, 供养敬奉心之本尊, 祈请您成为持明瑜伽士我等之 肩神护法。 挥舞骏马美名之旗帜, 击溃不顺敌军, 使不平等者平等, 使平等者超胜, 以获胜一切美好, 以压制一切强大之首, 祈请您从各方获得胜利。 嘿! 于大地之范围游走时, 搅动毁灭劫末之火风, 手中拉满铁弓铁箭, 射中魔敌之命要害。 护法八部如仆般聚集, 三有充满化身之军队, 一切皆是不可忍受之忿怒燃烧。 吉梭恰, 声音迪日日。 吞噬敌肉,饮用敌血, 贪婪于血肉,勇猛于杀戮, 誓言败坏,奔向死亡之军队。 供养敬奉大力者, 祈请您成为具誓我之战神, 无论从任何方向上下, 凡是对我怀有恶意者, 无论有何敌魔,请您看见, 立即抓捕带过来, 斩断恶语之舌头, 抽出怀有恶意之心脏, 砍断行恶之手, 挖出粗暴观看之眼睛。

English

Kol! Pleased with the libation of incense and nectar, Gathering at the sound of "Ki," delighted at the sound of "So." Praising the pinnacle of the Buddha's Dharma, Making the fame of the virtuous one with karma Equal to the sky. Offering to Akar Werma, Lord of the banner of the melodious Lungta (Windhorse), Great king of Werma who subdues demons, Offering to the supreme Gesar Norbu. Offering and praising the mighty one, Drawing out the power and strength of ability, Please be the fierce male deity of us, the oath-bound yogis. Erect the pillar of Lung in the sky, Raise the life-thread of Tsemu upwards, At the crown of the three realms, The great and mighty one without rival, Utter the thunderous sound of wondrous fame, Make existence and appearance subservient. Swo! When wandering in the realm of space, Riding the miraculous yellow wild horse, Completely adorned with the attire of a war god, Tiger, lion, garuda, and dragon swaying fiercely. The eight classes of arrogant ones gathering like clouds, The war god Werma flashing like lightning, Delighting in battle, rejoicing in war, The mighty one who destroys the enemy's forces. Offering to Norbu, the power to subdue enemies, Offering to the great Sengchen (Lion) King, Offering and revering the deity of the heart, Please be the fierce shoulder deity of us, the vidyadhara yogis. Wave the banner of the melodious Lungta, Subdue the hostile enemy forces, Make the unequal equal, Make the equal surpass, By achieving victory in all that is good, By suppressing the heads of all that is great, Please grant victory from all directions. Hey! When wandering in the expanse of the earth, Stirring up the fire and wind of the destroying eon, Drawing the iron bow and iron arrow in hand, Striking the vital point of the demon enemy's life. The eight classes of Dharma protectors gathering like servants, The three realms filled with emanated armies, All unbearable, wrathful, and blazing. Ki so cha, Sounding diri ri. Devouring enemy flesh, drinking enemy blood, Greedy for flesh and blood, eager to kill, The army that breaks vows and runs towards death. Offering and revering the mighty one, Please be the war god of us, the oath-bound ones, From any direction, above or below, Whatever enemy or obstacle there may be Who harbors evil thoughts or actions towards me, Please see them, Immediately seize them and bring them here, Cut off the tongue of evil speech, Draw out the heart that harbors evil thoughts, Chop off the hands that perform evil deeds, Pluck out the eyes that look harshly.

Tibetan

།བཞིན་ངན་སྟོན་པའི་མགོ་བོ་ཆོད། །གཤེ་ཞིང་འཕྱ་བའི་ཀླུང་རྟ་སྣུབ། །མདུན་གྲོས་ཤིག་ལ་བསམ་པ་སྒྱུར། །དགྲ་བགེགས་གཏན་ནས་བརླག་པར་མཛོད། །རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་དང་། །ལུས་དང་གྲིབ་ལྟར་མི་འབྲལ་བར། །ལེགས་དང་སྤྲོད་ལ་ཉེས་དང་བསྣོལ། །མ་ཤེས་སློབ་ལ་མ་དྲན་སྐུལ། །འགྲན་འདོད་ཆམ་ལ་ཕབ་པ་ཡི། །ཟིལ་གནོན་རྡོ་རྗེའི་ཏོག་མཐོ་བ། །དབང་དྲག་རུ་དང་རྔམ་པ་ཡི། །མི་འགྱུར་ཀླུང་གི་ཀ་བ་ཚུགས། །སུམ་རྩེན་པདྨའི་དགའ་ཚལ་དང་། །མཁའ་སྤྱོད་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་གྲོང་། །མི་དབང་ཆེ་རྒུའི་མདུན་ས་ནས། །སྟོབས་འབྱོར་ཕྱྭ་གཡང་བཅུད་བསྡུས་ལ། །བཀྲ་ཤིས་ནོར་བུའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། ། དགྲ་བླ་ཝེར་མའི་ཕོ་བྲང་འདིར། །སྟེང་ནས་ཆར་བཞིན་འབེབ་པ་དང་། །བར་ནས་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབ་པ་དང་། །ས་གཞིར་ན་བུན་ལྟར་འཁྲིགས་ནས། །རྨ་གཡང་བཅུད་དུ་ཆགས་པར་མཛོད། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་གནས་པ་ཡི། །རྒྱལ་བློན་བཙུན་འབངས་བན་བོན་དང་། །སྐྱེས་བྲན་བུད་མེད་ལྷ་ཀླུ་མི། །སྣང་སྲིད་སྐྱེ་རྒུ་དབང་བསྡུས་ལ། །བདག་གི་བྲན་དུ་འཁོལ་བར་མཛོད། །མཁའ་དང་ས་གཞི་ཡངས་པའི་མཐར། །སྙན་གྲགས་དྲི་བསུང་མངར་བའི་སྤྲིན། །ཝེར་མའི་རླུང་གིས་རབ་བསྐྱོད་པས། །ཕྱོགས་རྣམས་མྱུར་དུ་ཁྱབ་པར་མཛོད། །རང་སེམས་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་དང་། །མཉམ་པ་ཉིད་གྱུར་དགྲ་བླའི་དཔུང་། །དོན་དམ་འབྲས་བུའི་ཧེ་རུ་ཀ། མངོན་གྱུར་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ་བར་མཛོད། །ཞེས་ཤིང་ཕག་ཟླ་༩ཚེས་༦ལའོ། ༈ །རྟེན་མདའ་དར་སོགས་བཞག །མཆོད་པ་བསང་རྒྱས་པ་བྱ། ཚིག་མཚམས་སུ། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་དགྲ་བླ་དང་། །འཇིག་རྟེན་སྲིད་པའི་དགྲ་བླ་རྣམས། །དེ་རིང་རྟེན་ལ་བརྟན་པར་བཞུགས། །ཕོ་ལྷ་ཡོ་བ་དེ་རིང་འཆོས། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་དེ་རིང་བཤགས། །ལྷ་ལ་ངོ་སོ་དེ་རིང་བསྟོད། །བདུད་ལས་རྒྱལ་ཁ་དེ་རིང་ལོངས། །ཕོ་ལྷ་མ་ཡོ་མ་འཁྱོམས་ཤིག །དགྲ་བླ་མ་འཁྲུགས་མ་འཁོན་ཞིག །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད། ། རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ནི། །དབྱེར་མེད་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་མཛོད། །འདིས་ཕོ་ལྷ་ཡོ་བཅོས་ཀྱི་གོ་ཆོད། གཟའ་སྐར་ལེགས་པ་ལ་བྱ། མེ་སྤྲེལ་ཟླ་༤ཚེས་༢༥ལ་དྲན་པའོ། ༈ །ཡང་ཀླུང་རྟ་སྤེལ་ན། མདུན་དུ་གེ་སར་དགྲ་བླའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་རྟེན་བཀྲམ་པའི་སྤྱན་སྔར། ཀླུང་རྟའི་བ་དན་ནམ་མཁར་དར་ཕྱར། ཕྱེ་མར་བསང་གསེར་སྐྱེམས་སོགས་ཇི་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་བཀོད་པས་མཛེས་པར་བཤམས་ལ། ཧཱུཾ། སྣང་

Chinese

斩断显露恶相的头颅,摧毁辱骂诽谤的隆达,改变某个前议的想法,彻底摧毁敌对障碍。愿与持明瑜伽士我等,如身与影般永不分离,赐予吉祥与利益,消除罪恶与损害,不了解的教导,不记得的提醒。将想要竞争者彻底击败,威慑四方的金刚顶高耸,以威猛气势和震慑力,竖立起不动摇的隆之柱。在三十三天莲花盛开的乐园,以及空行持明成就的城市,从人王权贵们的面前,汇集力量财富福运精华,成为吉祥珍宝的宫殿。 在这敌神韦尔玛的宫殿里,从上方如雨般降下,中间如云般覆盖,在地面上如雾般弥漫,愿化为精华福运。愿统摄居住于上下四方的,国王大臣僧侣百姓苯教徒,男女仆人,天龙人,以及有情世间的一切生灵,使之成为我的奴仆。在广阔无垠的天地尽头,愿美名、芬芳、甘甜的云朵,被韦尔玛的风猛烈吹动,迅速遍布四方。愿自心唯一的明点,与平等性化为一体的敌神军队,以及胜义果位的黑鲁嘎,显现并救度一切众生。写于木猪年九月六日。供奉箭、旗等物,进行广大的供养和焚香。在词句间隙,诸佛正法的敌神,以及世间政权的敌神们,今日稳固安住于依凭之物上。今日修补父系神灵的缺陷,今日忏悔誓言的违犯,今日赞颂神灵的恩德,今日获得战胜魔鬼的胜利。父系神灵不要动摇,不要倾斜!敌神不要争斗,不要结仇!对于瑜伽士我等眷属,直到菩提之间,请守护救护! 自生大智慧,毫不费力成就无别的心愿。以此可弥补父系神灵的缺陷。宜于良辰吉日举行。火猴年四月二十五日忆起。再次进行隆达时,在面前陈设格萨尔敌神国王的圣像,悬挂隆达旗幡,摆设力所能及的糌粑、酒等供品,庄严陈设。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! 显

English

Sever the head that shows an evil face, destroy the Lungta that curses and slanders. Change your mind about a certain prior agreement. Utterly destroy the hostile obstacles. May we, the Vidyadhara yogis, be inseparable like body and shadow. Grant auspiciousness and benefit, eliminate sins and harms. Teach those who do not know, remind those who do not remember. Completely subdue those who wish to compete. May the vajra crown of overwhelming power be high. With fierce power and awe-inspiring presence, erect the unwavering pillar of Lung. In the delightful garden of the Thirty-three Heavens, and the city of accomplished Sky-goers Vidyadharas, from the presence of great and powerful rulers, gather strength, wealth, fortune, and essence, into a palace of auspicious jewels. In this palace of the enemy god Werma, from above, may it rain down like rain, in the middle, may it cover like clouds, on the ground, may it gather like mist, may it transform into essence and fortune. May you subdue and control all beings residing in the upper and lower directions, kings, ministers, monks, subjects, Bonpos, male and female servants, gods, nagas, humans, and all beings of existence, and make them my servants. At the ends of the vast sky and earth, may the clouds of fame, fragrance, and sweetness, be fiercely stirred by the wind of Werma, and quickly spread in all directions. May the single bindu of my own mind, and the army of enemy gods transformed into equality, and the Heruka of the ultimate fruit, manifest and liberate all beings. Written on the 6th day of the 9th month of the Wood Pig year. Offer arrows, flags, etc. Perform extensive offerings and incense burning. In the gaps between the words, may the enemy gods of the Buddhas' Dharma, and the enemy gods of worldly power, today firmly reside on the objects of reliance. Today, repair the defects of the paternal lineage gods, today, confess the violations of vows, today, praise the kindness of the gods, today, gain victory over the demons. Paternal lineage gods, do not waver, do not tilt! Enemy gods, do not fight, do not feud! For us yogis and our retinue, until enlightenment, please protect and guard! The great self-born wisdom, effortlessly accomplish the undifferentiated wishes. With this, the defects of the paternal lineage gods can be repaired. It should be done on an auspicious day. Remembered on the 25th day of the 4th month of the Fire Monkey year. Again, when spreading Lungta, in front of the image of King Gesar, the enemy god, hang the Lungta flags, and arrange offerings of tsampa, alcohol, etc., as much as possible, and decorate them beautifully. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! Appear