Tibetan
་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མོན་པ་ནག་པོ་བརྡ་མི་འཕྲོད༔ མགྱོགས་བྱེད་དཔའ་བོ་རླུང་ལ་ཞོན༔ མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ༔ གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་འདི་འབུལ་གྱིས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་༔ རྡོ་རྗེའི་བྲག་ཆེན་གཏམས་པའི་ཁྲི༔ མཐིང་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་དབུས༔ རལ་གྲི་མདུང་གཤིབ་གུར་ཁང་ནས༔ ཞིང་ཆེན་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་ ན༔ དཔལ་ལྡན་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ནི༔ ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འཇིགས་པའི་གཟུགས༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བ་ལ༔ སྐུ་ལ་མཐིང་ནག་བེར་ཆེན་གསོལ༔ རལ་བ་སེར་ནག་ཀྱི་ལི་ལི༔ སྤྱན་ནས་བསྐལ་པའི་མེ་སྟག་འཕྲོ༔ ཤངས་ནས་རླུང་ནག་འཚུབས་མ་འཁྱིལ༔ ཞལ་ནས་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང་འཁྲུགས༔ ལྗགས་ནི་དྲག་པོའི་གློག་དམར་འཁྱུག༔མཆེ་བ་རྣོ་གདུག་དགྲ་ལ་གཙིགས༔ གདུག་པའི་ང་རོ་སོད་དང་རྒྱོབ༔ ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་བགྲད༔ ཕྱག་ན་ཙན་དན་བིང་ཆེན་བསྣམས༔ བིང་ཆེན་གཉན་པོ་དགྲ་ལ་གསོར༔བིང་ལས་ཆོ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་འགྱེད༔ ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ལ་ཐོངས༔ བིང་ལས་མི་ནད་ལོང་དགུ་འཕྲོ༔ ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་དགྲ་ལ་ཕོབ༔ ནག་པོ་ཆེན་པོ་མཐུ་ཆེན་དང་༔ ཡུམ་ཆེན་ཡཀྴ་བཻ་ཏཱ་ལི༔ མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་མ་ལུས་ལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་གུས་པས་བསྟོད༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ བདུད་འདུལ་ཚོགས་བདག་ཆེན་པོ་སྟེ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་འཇིགས་བྱེད་ཚོགས༔ རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་དཔལ་མཆོག་སྟེ༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་མཐུ་རྩལ་ཅན༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་སྲོག་ཤིང་ལགས༔ རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་ལྷ་ཁྱེད༔ བདག་གི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་ མ་གྱིས༔ བདག་གི་འཁོར་རྣམས་སྲུང་བ་དང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱཀྐ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་༔ ཡེ་དྷརྨ་བཟླའོ། །དེ་ནས་བཟླས་བ་བྱ་ན། གཙོ་བོ་ཚོགས་བདག་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོ་དང་༔ ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཉི་མའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་མཐིང་བསྒོམ༔ བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་ནི༔ སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་འཕྲོས༔ ཅི་བཅོལ་ལས་རྣམས་བྱེད་པར་བསམཿ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་འབྲུ་བརྒྱད་པ་འབུམ་གཅིག་བགྲང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་བེ་ཏཱ་ལི་ཧཱུྃ༔ ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་དགུ་པ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བགྲང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ག་ཎ་གུ་ཏི་ཀ་མ་ལ་ཤྲཱི་ནག་མོ་ཏི་ལ་བྷྱོ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྙིང་པོ་ཆེས་ཟབ་པ་ཚེགས་པར་བཅུ་དགུ་པ་འདི་ཡང་ཅི་རིགས་བགྲང་། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སི་ཏི་ཡཾ་དུ་ཛཿ དངོས་གྲུབ་རླུང་ལྟར་མྱུར་བའི་སྙིང་པོ་ཚེགས་བར་བཅུ་པ་ཡང་ཅི་རིགས་པར་བཟླ། གཙོ་འཁོར་སྤྱི་དྲིལ་ཤཱ་ས་ནའི་སྔགས་རིང་ཡང་ཅི་འགྲུབ་བཟླས། བསད་པར་འདོད་ན། ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ད་ཀཱ་ཡ་ཝ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་ཤ་ཆེ་གེ་མོ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླ། བསྲེག་པར་ཕཊ་ཀྱི་ཚབ་ཏུ་རཾ་དང་། མནན་པར་ནན་ཅེས་བསྒྱུར། ཐུན་མཐར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས། བཀའ་ཉན་རྣམས་སྡེ་བརྒྱད་མགོན་ པོ་ལ་ཐིམ། དེ་ཕྱོགས་བཅུའི་མགོན་པོ་ལ། དེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་མགོན་ལ་ཐིམ། མ་མོ་རྣམས་ཡུམ་ལ་ཐིམ། ཡུམ་དང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་མགོན་པོ་རྣམས་གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ། གཙོ་བོ་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། ཧཱུྃ་གྱེན་རྫོགས་ལས་གང་འདོད་པའི་ཁ་དོག་གི་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་བདག་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པར་བསམ། དེ་ནི་ཕོ་ཉ་དབང་དུ་འདུ་བའི་མན་ངག་གི་ཟབ་གནད་དམ་པའོ། །རྒྱུད་ལས་ལུང་གི་ཚུལ་དུ་ཟིལ་གནོན་དགྱེས་པ་རྩལ་གྱིས་བཏུས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ་ལོ། ༈ །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་བསྟོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་བ་རྫོགས་ལྡན་སྤྲིན་གྱི་རྔ་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ། ན་མོ་གུ་རུ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ཧཱུྃ། བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན། །ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེ། །དུས་མཐའི་ཆར་སྤྲིན་འཁྲུགས་པ་ལྟ་བུའི་ཞལ། །སྡང་མིག་གློག་སྟོང་འཁྱུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ངང་ཉིད་ལས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཕྱུག་འབར་བའི་སྐུ། །དད་པའི་རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོར་ལེགས་བཀོད་དེ། །ཆོས་སྐྱོང་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྡིག་ཅན་སྙིང་གི་ཁྲག་རྒྱུན་འཛག་པ་ཡི། །གངས་རི་ལྟར་དཀར་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས། །འབར་བའི་ལྗགས་འདྲིལ་ཧཱུྃ་ཕཊ་འབྲུག་སྟོང་སྒྲས། །བདུད་དཔུང་སྐྲག་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་ འཚལ་བསྟོད། །དགྲ་བགེགས་ཤ་རི་ཁྲག་མཚོའི་གཏོར་མ་ཆེ། །འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་ཟེར་ཕྲེང་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོ། །བདེ་ཆེན་དགྱེས་རྒུར་འཆར་བའི་དམ་རྫས་ཀྱིས། །རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་དགྲ་ལྷར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བསྐལ་པའི་མུན་པ་ལྟ་བུར་གནག་པ་ཡི། །དར་ནག་བེར་ཆེན་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་བཀླུབས། །ཁྲག་འཛག་མི་མགོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་སོགས། །འཇིགས་རུང་རྒྱན་ཆས་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སྲུང་
Chinese
班杂阿弥利达卡嘿！ 吽！从黑风暴的坛城中，黑色的门巴无法沟通，迅捷的勇士乘风而行，向怙主及其眷属，供奉这广大的朵玛，将违背誓言的敌魔化为尘土。嗡 希 玛哈嘎拉 诶 丹 巴林达 卡让 卡嘿！玛哈 惹达 卡让 卡嘿！赞颂如下：吽！如劫火般燃烧的虚空，充满金刚巨岩的宝座，在深蓝黑色的三角中央，从刀枪林立的帐篷中，在交错的田野之座上，吉祥的黑袍大护法，是极其可怖的形象，身色深蓝黑色燃烧着，身上披着深蓝黑色的大氅，头发是黄黑色的卷曲，眼中射出劫末的火星，鼻中盘旋着黑色的风暴，口中翻滚着鲜血的波涛，舌头是猛烈的红色闪电，獠牙锋利恶毒针对敌人，发出恶毒的吼声索和乔，双足迈着巨人的步伐，手中拿着檀香木的大棒，用可怕的大棒指向敌人，从棒中涌出各种神通，向敌人发出各种恶兆，从棒中发出人类的九种疾病，将疾病的口袋扔向敌人，伟大的黑袍怙主大威力者，以及伟大的佛母夜叉贝达丽，向所有怙主及其眷属，以身语意的恭敬赞颂。之后是委托事业：吽！调伏魔众的伟大的主尊，玛哈嘎拉降伏者众，是所有瑜伽士的至高荣耀，玛哈嘎拉具大威力者，是持明瑜伽士的命根，您是所有瑜伽士的护法神，请做我的护法守护者，请守护我的眷属们，赐予身语意的成就。嗡 希 玛哈嘎拉 嘎雅 悉地 嗡！瓦嘎 悉地 阿！ चित्त सिद्धी 吽！（梵文罗马拟音：Citta Siddhi Hum，心成就 吽！）如是说。念诵耶达玛。之后开始念诵，主尊会众主父母，以及身语意的怙主，从十方怙主的中心，观想日轮中央的蓝色吽字，从我的心中的吽字中，咒语的光芒如铁钩般射出，思维所委托之事皆能成办。嗡 希 玛哈嘎拉 吽 啪特！念诵父亲的心咒八字一百万遍。嗡 班杂 亚叉 贝达丽 吽！念诵佛母的心咒九字一千万遍。
English
Pañca amrita kha hi! Hūṃ! From the maṇḍala of swirling black winds, the black Monpa cannot communicate, the swift hero rides the wind, to the Protector and retinue, I offer this vast torma, may it grind the oath-breakers and enemies into dust. Oṃ Śrī Mahākāla e daṃ baliṃ ta kharaṃ kha hi! Mahā rakta kharaṃ kha hi! The praise is as follows: Hūṃ! In the expanse blazing like the fire of the eon, on a throne filled with great vajra rocks, in the center of a blazing dark blue triangle, from a tent of aligned swords and spears, on a seat of crossed fields, The glorious Great Black One, is an extremely unbearable and terrifying form, the body color is blazing dark blue, the body is adorned with a great dark blue cloak, the hair is yellow-black and curly, sparks of the eon fly from the eyes, swirling black winds from the nostrils, waves of blood churn from the mouth, the tongue is a fierce red lightning flash, the fangs are sharp and venomous, aimed at enemies, a venomous roar of 'sod' and 'gyob', the two feet stride in a giant's stance, in the hand is held a great sandalwood club, the fierce great club is pointed at enemies, from the club emanate various magical displays, various bad omens are sent to enemies, from the club emanate nine human diseases, a bag of diseases is thrown at enemies, the Great Black One, the great powerful one, and the Great Mother Yaksha Vetali, to all the Protectors and retinue, I praise with body, speech, and mind in reverence. Then, entrusting the activities: Hūṃ! The great Lord who subdues demons, the host of Mahākāla the Terrifier, is the supreme glory of all yogis, Mahākāla, possessor of great power, is the life-force of vidyādhara yogis, you are the enemy-god of all yogis, please be my Dharma Protector and guardian, protect my retinue, and grant the siddhis of body, speech, and mind. Oṃ Śrī Mahākāla kāya siddhi oṃ! Vākka siddhi ā! Citta Siddhi Hūṃ! (Sanskrit, Devanagari: चित्त सिद्धी हूँ, Sanskrit, Romanization: Citta Siddhi Hum, Chinese: 心成就 吽!) Thus it is said. Recite the Ye Dharma. Then, begin the recitation, the main Lord, the consort, and the Protectors of body, speech, and mind, from the heart of the Protectors of the ten directions, visualize a dark blue Hūṃ in the center of the sun, from the Hūṃ in my heart, rays of mantra light shoot out like iron hooks, thinking that whatever is entrusted will be accomplished. Oṃ Śrī Mahākāla Hūṃ Phaṭ! Recite the eight-syllable essence of the Father one hundred thousand times. Oṃ Vajra Yaksha Vetali Hūṃ! Recite the nine-syllable essence of the Mother ten million times.
Chinese
计数。嗡 施里 玛哈嘎拉 嘎纳 固底嘎 玛拉 施里 纳摩 迪拉 贝哟。父与母无二之甚深心要，此第十九节亦如是计数。嗡 玛哈嘎拉 斯底 雅姆 杜 匝。成就如风般迅速之心要，此第十节亦如是念诵。总集主眷之教法长咒，亦如所能念诵。欲诛杀时，嗡 施里 玛哈嘎拉 固纳 赫日达 嘎亚 瓦嘎 资达 萨瓦 啥 且给摩 卓姆 玛拉亚 帕特。如是念诵。焚烧则以raṃ（རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，火）代替帕特，镇压则改为“南”。于结座之际，供养赞颂后，诸听命者融入八部护法。彼融入十方护法。彼融入身语意护法。空行母众融入母。母与身语意之护法众融入主尊。主尊融入心间的吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）字。吽字从上融化，观想成为随所欲之颜色的明点，融入自身之脐间。此乃役使使者之口诀甚深要义。如经中所说，以威猛降伏之喜悦而摘录，愿善妙增长。༈。赞颂并祈请吉祥大黑袍尊之名为圆满如意云鼓。那摩 古汝 玛哈嘎拉亚。吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）。劫火炽燃之虚空中央，吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）字所生大黑金刚。如末劫之乌云翻滚之面容，嗔怒之眼如千道闪电，我顶礼赞叹。诸佛之智慧金刚自性中，大悲自在炽燃之身躯，于信心之胜幢顶端善妙安立，祈请为所有护法之王。罪人心脏滴淌之血流，如雪山般洁白锋利之獠牙龇咧，炽燃之舌卷动，以吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）帕特之千雷巨响，令魔军惊恐，我顶礼赞叹。敌魔之血肉之大海广大食子，欲妙甘露之光芒遍布虚空，以大乐欢喜充满之誓言物，祈请为瑜伽士众之护法。如劫末之黑暗般漆黑，以黑丝大氅覆盖身躯作为庄严，滴血之五十人头项链等，对圆满可怖之饰物我顶礼赞叹。智慧金刚守护
English
Count. Om Shri Mahakala Gana Gutika Mala Shri Nagmo Tila Bhayo. The exceedingly profound essence of the inseparability of father and mother, count this nineteenth section as appropriate. Om Mahakala Siti Yam Du JAH. The essence of swift accomplishment like the wind, recite this tenth section as well. Recite the long mantra of the unified principal retinue of the doctrine as much as possible. If you wish to kill, recite: Om Shri Mahakala Guna Hrida Kaya Vaka Citta Sarva Sha Chege Mo Trum Maraya Phet. To burn, replace Phet with Ram (raṃ, Devanagari: रं, IAST: raṃ, fire). To suppress, change it to "Nan." At the end of the session, after offering and praising, the obedient ones dissolve into the Eight Classes of Protectors. They dissolve into the Protectors of the Ten Directions. They dissolve into the Body, Speech, and Mind Protectors. The Matrikas dissolve into the Mother. The Mother and the Body, Speech, and Mind Protectors dissolve into the Principal One. The Principal One dissolves into the Hum (hūṃ, Devanagari: हुं, IAST: hūṃ, seed syllable) at the heart. The Hum dissolves upwards, visualize it as a drop of the desired color, dissolving into my navel. This is the profound and sacred essence of the secret instruction for commanding messengers. As stated in the Tantra, extracted with the joy of subduing with power, may goodness and prosperity increase. ༈. The praise and invocation to glorious Great Black Vajra, called "The Drum Sound of the Perfect Cloud." Namo Guru Mahakalaya. Hum (hūṃ, Devanagari: हुं, IAST: hūṃ, seed syllable). In the midst of the space where the fire of the eon blazes, Great Black Vajra arising from the syllable Hum (hūṃ, Devanagari: हुं, IAST: hūṃ, seed syllable). A face like the turbulent rain clouds of the end of time, Hostile eyes flashing like a thousand lightning bolts, I prostrate and praise. From the very nature of the wisdom vajra of all the Buddhas, The powerful and blazing form of great compassion, Excellently arranged at the peak of the victory banner of faith, I enthrone you as the king of all Dharma protectors. The stream of blood dripping from the hearts of sinners, Gleaming white like a snow mountain, sharp fangs bared, A blazing tongue swirling, with the thunderous sound of a thousand Hums (hūṃ, Devanagari: हुं, IAST: hūṃ, seed syllable) and Phets, Terrifying the demon armies, I prostrate and praise. A vast offering of the flesh and blood ocean of enemies and obstacles, Rays of nectar of desirable qualities spreading throughout the sky, With the samaya substances appearing in great bliss and joy, I enthrone you as the guardian deity of all yogis. Dark as the darkness of the eon, A great black silk cloak draped as an ornament for the body, A garland of fifty bleeding human heads, etc., I prostrate and praise the complete and terrifying ornaments. Wisdom Vajra protecting