Tibetan
༔ ཡུམ་རྣམས་ཡབ་ཀྱི་མདོག་མཚུངས་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཤར་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་སོ་སོའི་གནས་སུ་ཁྲོ་བོ་བཅུ༔ དྲི་ཟ་འདུལ་བྱེད་འཁོར་ལོ་ཏྲི་ཤུལ་དཀར༔ མེ་ལྷ་འདུལ་བྱེད་མེ་དབལ་དབྱུག་ཐོ་དམར༔ གཤིན་རྗེ་འདུལ་བྱེད་དགྲ་སྟྭ་ཐོད་དབྱུག་མཐིང་༔ སྲིན་པོ་འདུལ་བྱེད་སྨུག་ནག་རལ་གྲི་ཞགས༔ ཀླུ་རྣམས་འདུལ་བྱེད་པདྨ་སྤུ་གྲི་དམར༔ དམར་སྐྱ་བ་དན་རྔ་ཡབ་རླུང་ལྷ་འདུལ༔ གནོད་སྦྱིན་འདུལ་བྱེད་རྒྱ་གྲམ་དྲིལ་བུ་ལྗང་༔ དབང་ལྡན་འདུལ་བྱེད་དགྲ་སྟྭ་རྩེ་གསུམ་མཐིང་༔ ལྷ་རྣམས་འདུལ་བྱེད་སྔོ་སྐྱ་མདའ་གཞུ་འགེངས༔ ས་བདག་འདུལ་བྱེད་དུད་ཁ་ཐོ་བ་ཞགས༔ ཁྲོ་བོ་བཅུ་པོ་ཀུན་ཀྱང་ཞབས་གཉིས་ཀྱིས༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་གདོན་གྱི་ཚོགས་ཀུན་འདུལ་ཞིང་གནོན༔ ཤར་ལ་སོགས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་བཞི་རུ༔ ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་དཀར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས༔ པྲ་ཛྙཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་སེར་པོ་ཞགས་པ་བསྣམས༔ པདྨཱན་ཀྲྀ་ཏ་དམར་པོ་ལྕགས་སྒྲོག་བསྣམས༔ བིགྷ་ནཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་ལྗང་གུ་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་འདུས་པའི་ཚོགས༔ མ་ཡེངས་འཛིན་བྲལ་ངང་དུ་ལམ་མེར་གསལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པའི་དུས་སུ། ཚིག་ཕྱི་མ་དང་སྔགས་མི་དགོས་པར་རང་རིག་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཞེས་སྦྱར་བ་འོག་གི་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་འགྲེས་ཤེས་པར་བྱ། ལས་ཀྱི་དོན་དུ་བསྐུལ་བའི་ཚེ། དྲིལ་བུ་བསྣམས་ཞེས་པའི་རྗེས་སུ། ཆེ་མཆོག་ཡོན་ཏན་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་ཅན༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཞེས་སོགས་བསྐུལ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་བཞིན་དུ་རིགས་འགྲེ་བ་ཀུན་ལ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བདག་ནི༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་དབུ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་གཡས༔ ཏི་རའི་དབྱུག་པ་དུང་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན༔ ཁྲོ་ཚུལ་ཀུན་ལྡན་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་ཁྱུ་མཆོག་རཱུ་དྲ་བརྫིས༔ ཀྲོ་དྷི་ཤྭ་རི་ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཡབ་དང་མཚུངས་པ་འོག་གི་སྐབས་ཀུན་ཏུ་འགྲེའོ།། ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ༔ གཙོ་བོའི་མདུན་གྱི་ཤར་སོགས་ཕྱོགས་བཞི་ལ༔ བུདྡྷ་ཧེ་རུ་སྨུག་ནག་གཡས། མཐིང་གཡོན། དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་ཏིར་དབྱུག་ཁྱུང་ཆེན་ཏི་རའི། ནང་ཁྲོལ་འདྲེན་པ། གཡས༔ རྒྱུ་ཞགས་བྷན་དམར་ཏི་རའི་བ་སུ་གཡོན༔ ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བསྒྲད༔ བུདྡྷི་ཀྲོ་དྷཱི་འཁོར་ལོ་ཐོད་ཁྲག་འཁྱུད༔ རཏྣ་ཧེ་རུ་སེར་ནག་མཐིང་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་རིན་ཆེན་བྱིས་པ་ཆུང་དུས་རོ་ཡིན། དབྱུག་པ། དགྲ་སྟྭ་གཡས༔ སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་བྷན་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན༔ རཏྣ་ཀྲོ་དྷི་རིན་ཆེན་དུང་དམར་སྟོབ༔ པདྨ་ཧེ་རུ་དམར་ནག་མཐིང་དཀར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་པདྨ་བེ་ཅོན་དགྲ་སྟྭ་གཡས༔ སྟོང་ གི་འཇིག་རྟེན་བྷན་དམར་ཐོང་གཤོལ་གཡོན༔ པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་པདྨ་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ༔ ཀརྨ་ཧེ་རུ་ལྗང་ནག་དཀར་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་དགྲ་སྟྭ་གཡས༔ རི་རབ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་ནམ། བྷན་དམར་རྒྱུ་ཞགས་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཀརྨ་ཀྲོ་ཏཱི་རྒྱ་གྲམ་ཐོད་ཁྲག་སྟོབ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་རུ༔ ཀཽ་རི་ཀཽ་རི་སོགས་བཞི་ཤར་ནས་དང་། པུསྐ་སོགས་ཤར་ལྷོ་ནས་འགོད། ཕྲ་མེན་བརྒྱད་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཀོ་སེང་རྣམས་སྤེལ་ཏེ་བཀོད་པའི་ལུགས་ཀྱང་ཡོད། མཐིང་ག་བྱིས་དབྱུག་བྷན་དམར་ཐོགས༔ ཙཽ་རི་སེར་མོ་ཐབས་ཤེས་མདའ་གཞུ་འགེངས༔ པྲ་མོ་དམར་མོ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར༔ བཻ་ཏ་ནག་མོ་ཞིང་ཟ་གཡས་རྡོ་རྗེ་གདེངས་ཤིང་། གཡོན་བྱིས་པའི་རོ་ཡི་མགོ་བཅད་ནས་ཟ་བའོ།། རྡོ་རྗེ་འཕྱར༔ པུསྐ་དམར་སེར་བུས་པའི་བ་བྱིས་པའི་རོ་ཡི་རྒྱུ་མ་དྲངས་ནས་ཟ་བ། སུ་འདྲེན༔ གྷསྨ་ལྗང་ནག་དུང་ཁྲག་དཀྲུག་ཅིང་ཐོད་རློན་ནང་དུ་ཁྲག་ཀླད་པ་དང་དཀྲུགས་ནས་གསོལ་བ། འཐུང་༔ སྨེ་ཤ་མཐིང་ནག་ཏི་རའི་སྙིང་འབྱིན་ཟ༔ ཙནྡྲ་སེར་སྐྱ་ཏི་རིའི་མགོ་རོ་ཡི་མགོ་བཅད་ནས་གཡས་སུ་ཐོགས། ལུས་འབྲལ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བཞི་རུ༔ སེང་ཧ་ཕྱག་དཔུང་མགོར་གྱེན་དུ་བསྣོལ་ནས་ཞིང་ཐོགས་ནས་འདྲད་བཞིན་པའོ།། སེར་མོ་ཞིང་ཟ་སེང་གེའི་མགོ༔ ལུས་གཡོན་པས་འཛིན་པའོ།། བྱ་གྷྲྀ་དམར་མོ་ལག་བསྣོལ་ཕྱག་ཐུགས་ཀར་ཐུར་དུ་བརླ་སྟེང་དུ་བསྣོལ་ནས་མདུན་གྱི་རོ་ལ་མིག་འབྲུ་ཚུགས་སུ་གཟིགས་པའོ།། སྟག་གི་མགོ༔ སྲི་ལ་ནག་མོ་བྱིས་ལྡག་པའི་རོ་ཡི་སྙིང་ཕྱུངས་ནས་ལྕེས་པ། ཝ་ཡི་མགོ༔ ཤྭ་ན་མཐིང་ནག་ཤ་ཞིང་གི་ཁོག་པ་ཁ་ཕྱེས་ནས། འདྲད་སྤྱང་ཀིའི་མགོ༔ ཀྲྀ་ཏ་དམར་མོ་གྲི་རལ་གྲི་དང་དུང་དམར་འཛིན་པ། ཐོད་བྱ་རྒོད་མགོ༔ ཀང་ཀ་དམར་སྨུག་རོ་ཕྲག་པར་ཞིང་ཁུར་ནས་ཐོགས་པ། དུར་བྱའི་མགོ༔ ཁྭ་ཁྭ་ནག་མོ་གཡས་ན། གྲི་གཡོན་པ། ཐོད་བྱ་རོག་མགོ༔ ཧུ་ལུ་མཐིང་ག་ལྕགས་ཀྱུ་བྷན་དམར་འུག༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དེ་ཡི་སྒོ་བཞི་རུ༔ རྟ་གདོང་དཀར་མོ་འགུག་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན༔ ཕག་ག
Chinese
眷属母尊与父尊颜色相同无二结合， 其之外围东方等方位， 方位守护各自处，十位忿怒尊， 乐神调伏者轮、三尖白， 火神调伏者火鬘、杖、杵红， 阎罗调伏者敌斧、颅杖蓝， 罗刹调伏者紫黑剑、索， 龙族调伏者莲花、剃刀红， 红白桦木扇、拂尘调伏风神， 夜叉调伏者十字杵、铃铛绿， 自在天调伏者敌斧、三尖蓝， 天神调伏者蓝绿弓箭拉满， 地神调伏者烟色短棒、斧索， 十位忿怒尊皆以双足， 调伏镇压方位守护魔众， 东方等方位坛城四门处， 白色怖畏金刚（藏文：ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：यमन्तकrit，梵文罗马拟音：yamāntakrit，汉语字面意思：阎魔敌），手持铁钩， 黄色般若尽（藏文：པྲ་ཛྙཱན་ཏ་ཀྲྀཏ་，梵文天城体：प्रज्ञान्तkrit，梵文罗马拟音：prajñāntakrit，汉语字面意思：慧尽），手持索， 红色莲花尽（藏文：པདྨཱན་ཀྲྀ་ཏ་，梵文天城体：पद्मान्krit，梵文罗马拟音：padmānkrit，汉语字面意思：莲花尽），手持铁链， 绿色障碍尽（藏文：བིགྷ་ནཱན་ཏ་ཀྲྀ་ཏ་，梵文天城体：विघ्नान्krit，梵文罗马拟音：vighnānkrit，汉语字面意思：障碍尽），手持铃铛， 三世佛陀功德汇聚之众， 不散乱、离执着状态中，明明白白显现， 嗡 班匝 卓达 玛哈 希日 嘿热嘎 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）， 手印供养之时，无需后文与咒语，请享用自明手印之供养，如此添加，下方一切情况皆知晓通用。行事之用劝请之时，手持铃铛之后，大胜功德具誓神众，请享用誓物甘露之供养，如是大劝请等，一切类别皆当知晓。 吽，东方方位坛城主尊乃，薄伽梵饮血金刚黑汝嘎，深蓝黑三面，右白左红颜，六手右持金刚杵、卡章嘎、小鼓，左持提拉之杖、血海、肠索，具足忿怒相，以尸林装严，四足伸屈，镇压群首鲁扎，俱胝室利母尊等身色与父尊相同，下方一切情况皆通用。卡章嘎颅血力，主尊前方之东西南北四方，佛陀黑汝嘎紫黑色右，深蓝左，红颜，六手提尔杖、大鹏鸟提尔之，内脏牵引，右，肠索、红幡提尔之巴苏左，四足伸屈，方便与智慧圆
English
Consort mothers are united, their color identical to the father, without duality. Outside of that, in the eastern and other directions, Ten wrathful deities reside in the respective places of the directional guardians. The Gandharva subduer holds a white wheel and trident. The Agni (fire god) subduer holds a red fire garland, staff, and hammer. The Yama (lord of death) subduer holds a blue enemy axe and skull staff. The Rakshasa (demon) subduer holds a dark purple sword and lasso. The Naga (serpent) subduer holds a red lotus and razor. The Vayu (wind god) subduer holds a reddish-white birch fan and yak tail whisk. The Yaksha (nature spirit) subduer holds a green crossed vajra and bell. The Ishvara (powerful lord) subduer holds a blue enemy axe with three points. The Deva (god) subduer holds a bluish-green drawn bow and arrow. The Bhumi (earth lord) subduer holds a smoky-colored short club and axe lasso. All ten wrathful deities, with their two feet, Subdue and suppress all the hosts of demons of the directional guardians. In the east and other directions, at the four gates of the mandala, Yamantakrit (藏文：ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་，梵文天城体：यमन्तकrit，梵文罗马拟音：yamāntakrit，汉语字面意思：阎魔敌) is white, holding an iron hook. Prajnantakrit (藏文：པྲ་ཛྙཱན་ཏ་ཀྲྀ་ཏ་，梵文天城体：प्रज्ञान्तkrit，梵文罗马拟音：prajñāntakrit，汉语字面意思：慧尽) is yellow, holding a lasso. Padmantakrit (藏文：པདྨཱན་ཀྲྀ་ཏ་，梵文天城体：पद्मान्krit，梵文罗马拟音：padmānkrit，汉语字面意思：莲花尽) is red, holding an iron chain. Vighnantakrit (藏文：བིགྷ་ནཱན་ཏ་ཀྲྀ་ཏ་，梵文天城体：विघ्नान्krit，梵文罗马拟音：vighnānkrit，汉语字面意思：障碍尽) is green, holding a bell. The assembly of the qualities of the Buddhas of the three times, Appears clearly and distinctly in a state of non-distraction and non-attachment. Om Vajra Krota Maha Shri Heruka Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). At the time of the mudra offering, without the subsequent words and mantra, please accept the offering of self-aware mudra. This is added, and it should be understood that it applies in all subsequent situations. When urging for the purpose of action, after "holding a bell," say: "Great and supreme, with the heart of the deity assembly of qualities, please accept this offering of the nectar of samaya substances." Like the great urging and so forth, all categories should be understood. Hum. From the eastern direction, the main deity of the mandala is the Bhagavan Blood-Drinking Vajra Heruka, dark blue-black with three faces, the right white, the left red. With six hands, the right holds a vajra, khatvanga, and small drum; the left holds a Tira staff, blood-red conch, and intestine lasso. Fully endowed with wrathful demeanor, adorned with charnel ground ornaments. With four legs extended and contracted, trampling on the chief Rudra. Krodheshvari and the consorts have bodies the same color as the father, which is applied in all subsequent situations. Khatvanga, skull, blood, power. In the four directions, east and so forth, in front of the main deity, Buddha Heruka is dark purple on the right, dark blue on the left, with a red face. With six hands, a Tir staff, a great Garuda, pulling out the entrails of Tira on the right; an intestine lasso, a red banner, Basu of Tira on the left. With four legs extended and contracted, perfecting skillful means and wisdom.
Chinese
扎德（札），佛忿怒之轮颅血盈。 宝生黑茹迦，黄黑蓝红面，六手持宝，孩童小时之尸。 杖，敌刀在右，空界红幡，索套在左。 宝忿怒，宝生海螺红力。 莲花黑茹迦，红黑蓝白面，六手莲花、杵、敌刀在右，空界红幡、犁铧在左。 莲花忿怒，莲花颅血力。 羯磨黑茹迦，绿黑白红面，六手十字杵、剑、敌刀在右，须弥山空界，或红幡、索套在左持。 羯磨忿怒，十字杵颅血力。 彼之外四方隅方处，高丽（kauri，梵文天城体：गौरी，梵文罗马转写：gaurī，汉语字面意思：高里）高丽等四从东起，布斯卡（puska，梵文天城体：पुष्का，梵文罗马转写：puṣkā，汉语字面意思：布斯卡）等从东南起。 八小明妃也如是知。 库生等轮替安布之规也有。 靛蓝孩杖红幡持，卓丽（Cauri，梵文天城体：चौरि，梵文罗马转写：cauri，汉语字面意思：卓丽）黄色方便智慧箭弓拉，扎摩（Pramoha，梵文天城体：प्रमोह，梵文罗马转写：pramoha，汉语字面意思：扎摩）红色摩羯鱼胜幢扬，贝达（Vetala，梵文天城体：वेताल，梵文罗马转写：vetāla，汉语字面意思：贝达）黑色食田，右金刚竖立，左孩尸头断而食。 金刚扬，布斯卡（Puska，梵文天城体：पुष्का，梵文罗马转写：puṣkā，汉语字面意思：布斯卡）红黄色布斯之哇，孩尸之肠取出而食。 苏珍，噶玛（Ghasmari，梵文天城体：घस्मर，梵文罗马转写：ghasmari，汉语字面意思：噶玛）绿黑色海螺血搅动，湿颅内血脑与搅动而饮。 饮，斯玛萨（Smasana，梵文天城体：श्मशान，梵文罗马转写：śmaśāna，汉语字面意思：斯玛萨）靛黑色底日之心取出食，赞扎（Candra，梵文天城体：चन्द्र，梵文罗马转写：candra，汉语字面意思：赞扎）黄白色底日之头，尸头断而右持，身离。 彼之外四方隅方处，僧哈（Simha，梵文天城体：सिंह，梵文罗马转写：siṃha，汉语字面意思：僧哈）手腕头向上交叉而田持而拖拽。 黄色食田狮子头，身左手执。 嘉哲（Grdhra，梵文天城体：गृध्र，梵文罗马转写：gṛdhra，汉语字面意思：嘉哲）红色手交叉，手于心间向下腿上交叉而于前尸眼珠直视。 虎头，斯日拉（Sri-la，梵文天城体：श्रील，梵文罗马转写：śrīla，汉语字面意思：斯日拉）黑色孩舔，尸之心取出而舌舔。 狐狸头，夏纳（Svana，梵文天城体：श्वान，梵文罗马转写：śvana，汉语字面意思：夏纳）靛黑色肉田之腹部张开而，拖拽豺狼头，格日达（Krtaka，梵文天城体：कृत्तक，梵文罗马转写：kṛttaka，汉语字面意思：格日达）红色刀剑与海螺红持，颅秃鹫头，冈嘎（Kanka，梵文天城体：कंक，梵文罗马转写：kaṃka，汉语字面意思：冈嘎）红褐色尸于肩上田扛而持，墓地鸟头，括括（Khakha，梵文天城体：खख，梵文罗马转写：khakha，汉语字面意思：括括）黑色右，刀左，颅乌鸦头，呼鲁（Hulu，梵文天城体：हुलु，梵文罗马转写：hulu，汉语字面意思：呼鲁）靛蓝色铁钩红幡猫头鹰。 大坛城彼之四门处，马面白色勾摄铁钩持，猪
English
Zhad, Buddha Krodhi wheel skull blood full. Ratna Heruka, yellow, black, blue, red face, six hands holding jewels, child's small corpse. Staff, enemy knife on the right, empty realm red banner, lasso on the left. Ratna Krodhi, Ratna conch red power. Padma Heruka, red, black, blue, white face, six hands holding lotus, vajra, enemy knife on the right, empty realm red banner, plowshare on the left. Padma Krodhi, Padma skull blood power. Karma Heruka, green, black, white, red face, six hands holding cross vajra, sword, enemy knife on the right, Mount Sumeru empty realm, or red banner, lasso on the left. Karma Krodhi, cross vajra skull blood power. Outside of that, in the four directions and four corners, Kauri, Kauri, etc., four starting from the east, Puska, etc., starting from the southeast. The eight small consorts should also be known in this way. There is also a method of arranging the Ko Sengs in rotation. Indigo child staff red banner held, Cauri yellow skillful wisdom arrow bow drawn, Pramoha red Makara victory banner raised, Vetala black eats field, right vajra upright, left child's corpse head cut and eaten. Vajra raised, Puska red yellow Puspa's wa, child's corpse intestines taken out and eaten. Su Dren, Ghasmari green black conch blood stirred, wet skull inside blood brain stirred and drunk. Drink, Smasana indigo black Tiri's heart taken out and eaten, Candra yellow white Tiri's head, corpse head cut and held on the right, body separated. Outside of that, in the four directions and four corners, Simha hand wrist head upwards crossed and field held and dragged. Yellow eats field lion head, body held by the left hand. Gyadhra red hand crossed, hands at the heart downwards on the thighs crossed and in front of the corpse eyeballs staring straight. Tiger head, Sri-la black child licks, corpse's heart taken out and tongue licked. Fox head, Svana indigo black meat field's abdomen opened and, dragged jackal head, Krtaka red knife sword and conch red held, skull vulture head, Kanka reddish brown corpse on the shoulder field carried and held, cemetery bird head, Khakha black right, knife left, skull raven head, Hulu indigo iron hook red banner owl. Great mandala its four doors, horse face white attracting iron hook held, pig