Tibetan
་ཤིསཿ ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཚེས་གསུམ་སྟེ་ཆུ་ལུག་ལའོ།། ༈ །།ནད་དགུ་ཞི་བའི་མན་ངག །རླུང་ལ་སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་གྱི་འཁོར་ལོར་འཇམ་དཔལ་ སེར་མདོག་ཐམས་ཅད་རལ་པོད་ཨུཏྤལ་ཅན། གི་སྐུ་ལས་མར་ཞུན་ལྟ་བུའི་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་བར་བསམས་ལ། མི་གཡོ་རབ་ཏུ་དངས་བའི་བདག །ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སོགས་བཟླས་ལ་བཏབ་པས་སེལ། ༈ ཚ་བར་སྤྱི་བོར་འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་ལས་ཟླ་ཞུན་ལྟ་བུའི་འོད་ཀྱིས་ལུས་གང་བར་བསམ། བསིལ་བར་གྱུར་པ་རྙོགས་པ་མེད། །ཅེས་བཟླ། ༈ གྲང་བར། ལྟེ་བར་འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་གྱི་སྐུ་ལས་མེ་འབར་ནད་ཀུན་བསྲེགས་པར་བསམས་ལ། ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེ་འོད་རབ་གསལ། །ཞེས་བཟླ། ནད་ཐམས་ཅད་ཚ་གྲང་གཉིས་འདུས་པས་དེ་ལྟར་སྦྱར། ཕྱིའི་ནད་གསུམ་སེལ་བའོ། ༈ །མིག་གསལ་བར། མིག་གི་དབུས་འཇམ་དཔལ་མཐིང་ཀ་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འཆད་རྒྱས་ཨུཏྤ་ལ་འཛིན་པའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླ་ཡོད་པའི་འོད་ཀྱིས་མིག་གི་རྩ་སྦུབས་སྦྱངས་ནས་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་བསམ་པས། ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད། །ཅེས་བཟླ། ༈ ཤ་ཁྲག་སོགས་ནད་ཐམས་ཅད་ལ་འཇམ་དཔལ་གྱི་རལ་གྲིས་བཅད་པར་བསམས་ལ། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིས་མ་ལུས་གཅོད། །ཅེས་བཟླ། ༈ སྙིང་མི་བདེ་བ་ལ་སྙིང་ནང་འཇམ་དཔལ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐུ་མདོག་ཀྱང་དང་པོའི་དུས་ལྟར་བསྒོམས་ལ། བདེ་བ་རྙེད་པ་འཇིགས་མེད་ཐོབ། །ཅེས་བཟླ་ལུས་གནས་ཀྱི་ནད་གསུམ་སེལ་བའོ། ༈ །བློ་མི་གསལ་བ་ལ་སྙིང་གི་ དབུས་སུ་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་མཐིང་ཀ་རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་འཛིན་པའི་སྐུའི་འོད་ཡེ་ཤེས་མེ་ལྕེས་སྙིང་ནང་གི་མུན་པ་གསལ། སྙིང་ལ་བུ་ག་དགུ་གཏོད་པར་བསམས་ལ། མ་རིག་སྒོ་ངའི་སྦུབ་འབྱེད་པ། །ཞེས་བཟླས་པས་རྨོངས་པའི་དྲྭ་བ་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། ༈ །ཉོན་མོངས་པ་ཤུགས་ཆེ་ན། སྙིང་ནང་འཇམ་དཔལ་དྲི་མེད་ཟླ་རྒྱས་ལྟ་བུའི་འོད་ཀྱིས་སྙིང་གི་མུན་པ་བསལ། སྙིང་ཟླ་ཟེར་ལྟ་བུའི་བདུད་རྩིས་བསིལ་ལྟེམ་གང་བར་བསམས་ལ། ཉོན་མོངས་མ་ལུས་ཞི་བྱེད་པ། །ཞེས་བཟླས་པས་སེལ། ༈ སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་དེ་བཞིན་ལ། །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་སེལ་སྡུག་བསྔལ་ཞི། །ཞེས་བཟླ་སེམས་ཀྱི་ནད་བསལ་བའོ། ༈ །སྨན་ཐམས་ཅད་ལ། སྨན་པ་ཆེ་མཆོག་སོགས་ཚིགས་བཅད་གཅིག་བརྗོད་ནས་བཟླས། ༈ ཟས་ཟ་མོས་པར། སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་པོ་ཆེ། །བཟླས། དེས་མིད་གཅུས་ཀྱང་སེལ། ༈ དོན་འགྲུབ་པར། དོན་འགྲུབ་བསམ་པ་གྲུབ་པ་སྟེ། །ཞེས་བཟླ། ༈ འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པ་སྐྱབས་སུ་འོས། །འཇིག་ཆེན་དགྲ་སྟེ་རབ་ཀྱི་མཆོག །འཇིགས་པ་མ་ལུས་སེལ་བ་པོ། །ཞེས་དང་། འཇོམས་བྱེད་འཇོམས་བྱེད་དབང་ཕྱུག་པོ། །ཞེས་བཟླ། ༈ ཆུ་བརྒལ་བར། ཆུ་བོ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ལས་བརྒལ། ༈ །ཡིད་དགའ་བར། དགའ་བ་ཆེན་པོ་མགུ་བ་ཆེ། ༈ །མི་འདོད་ཞི་བར། དབུགས་འབྱིན་ཆེན་ པོ་དགའ་སྟོན་ཆེ། ༈ །འབྱོར་རྒྱས། དཔལ་ལྡན་འབྱོར་བ་ཀུན་བྱེད་པ། ༈ །སྐལ་བཟང་། འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་སྐལ་བཟང་ཆེ། ༈ །དཔལ་ཆེ་བར། འཇམ་དཔལ་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག །སོགས་ཇི་འདོད་སྦྱར་བས་དགེ་ལེགས་འཕེལ་ལོ། །མི་ཕམ་པས་སོ།། ༈ །།དབང་པོ་དྲུག་གི་ནད་སེལ་བའི་མན་ངག །མིག་ན་བར་མིག་གི་ནང་དུ་ས་སྙིང་དཀར་པོ་མྱུ་གུ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་གསལ། མོས་གུས་བསྐྱེད་དེ། ཨོཾ་ཀྵིཾ་ཧི་ར་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་འོད་ཀྱིས་མིག་ནད་བསལ་བར་བསམ། འོད་ཞུ་མིག་ལ་བསྟིམ། དེས་མིག་ནད་ཞི་མིག་གསལ་ལོ། །གཞན་ལ་བྱེད་ན་དམིགས་པ་བསྒྱུར། ཕུས་གདབ་བོ། །མིག་གི་མངོན་ཤེས་འདོད་ནའང་དེ་བཞིན་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་སྔགས་བཟླའོ། །དེ་བཞིན་རྣ་བར་ནམ་སྙིང་རལ་གྲི་དྲིལ་འཛིན་སེར། ཏྲཾ་ཨ་གརྦྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྣ་ལ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དཀར་དམར་པདྨ་དྲིལ་འཛིན། ཧྲཱིཿ ཧ་ཧཱུྃ་པདྨ་བ་ད་མ་སྭ་ཧཱ། ལྕེ་ལ་ཕྱག་རྡོར་ལྗང་གུ་རྡོར་དྲིལ་ཅན། ཛྷིཾ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི་ཧྲཱིཿ སྭཱ་ཧཱ། ལུས་ལ་སྒྲིབ་སེལ་ལྗང་གུ་པོ་ཏི་དྲིལ་བུ་ཅན།ིཾ་ནི་ས་རཾ་བྷ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྙིང་ལ་འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་ཨུཏྤལ་དྲིལ་འཛིན། མཱུཾ་ཤྲཱི་ཨ་རཱཾ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཡང་ན་སོ་སོའི་ས་བོན། ཀྵེཾ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿ ཛྷིཾ་ཐླྷིཾ་མཱུཾ། རྣམས་ཐིག་ལེའི་དབུས་སུ་བསྒོམས་ཏེ་སྔགས་བཟླ་བར་བྱ་སྟེ་འདི་ནི་མན་ངག་ཡང་དག་པའོ། །མེ་བྱ་ཟླ་བ་དགུ་པའི་ ཚེས་དགུ་ལ་འཛོམ་པའི་ཁང་པར་དྷཱིས་བྲིས་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།སྙིང་མི་བདེ་བ་སེལ་ཞིང་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་པའི་མན་ངག་ནི། སྐྱབས་སེམས་སོགས་བྱས་ལ། རང་གི་སྙིང་པདྨ་དཀར་པོ་འདབ་སྟོང་ཁ་འབུས་པའི་དབུས་སུ་ཟླ་གདན་ལ་ཨོ་རྒྱན་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་ལོངས་སྐུ་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་རྣམ་པ་ཅན། ཕྱག་མཉམ་བཞག་གི་སྟེང་ན་ཀ་པཱ་ལ་བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་གང་བ་ཡི་གེ་བྃ་གྱིས་མཚན་པ་འཛིན་པར་མོས་ལ་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་མཛེས་ཤིང་བདེ་ཆགས་ཆེན་པོས་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པས་མཉེས་པར་བྱས། མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་
Chinese
吉祥！五月初三，水羊年。 ༈ 消除九种疾病的口诀。对于风病，观想头部大乐轮中，文殊菩萨，身色金黄，头发结髻，手持莲花。从他的身体中流出如融化的酥油般的甘露，充满全身。念诵“不动的极度清净之主”一百零八遍等，即可消除。 ༈ 对于热病，观想头部文殊菩萨白色，从他身上发出如融化的月光般的明亮光芒，充满全身。念诵“变得清凉，毫无混浊”。 ༈ 对于寒病，观想脐部文殊菩萨红黄色身，从中燃烧火焰，烧尽一切疾病。念诵“智慧火焰，光芒万丈”。一切疾病都是寒热两种的结合，所以要这样结合起来使用。这是消除外在三种疾病的方法。 ༈ 为了明亮眼睛，观想眼睛中央的蓝色文殊菩萨，双手说法，手持莲花，莲花中央有日月，日月的光芒净化眼睛的脉络，使一切都变得清晰。念诵“智慧之眼，无有污垢”。 ༈ 对于血肉等一切疾病，观想文殊菩萨用宝剑斩断。念诵“金刚宝剑斩断一切”。 ༈ 对于心脏不适，观想心脏内的文殊菩萨大乐，身色也如最初一样观修。念诵“获得安乐，获得无畏”。这是消除身体部位三种疾病的方法。 ༈ 对于头脑不清醒，观想心脏中央的文殊菩萨金刚利器，蓝色，手持宝剑和蓝色莲花，他的身体发出的智慧火焰照亮心脏内的黑暗。观想心脏打开九个孔。念诵“打开无明之卵的壳”。这样就能斩断愚痴的罗网。 ༈ 如果烦恼强烈，观想心脏内的文殊菩萨如无垢的满月般的光芒，驱散心脏的黑暗。观想心脏充满如月光般的甘露，清凉舒畅。念诵“平息一切烦恼”。 ༈ 为了平息痛苦，也同样。念诵“消除三种痛苦，平息痛苦”。这是消除心病的办法。 ༈ 对于一切药物，念诵“药师大医王”等一偈后念诵。 ༈ 对于厌食，念诵“幻化金刚三尊”。这样即使是食道痉挛也能消除。 ༈ 为了成就愿望，念诵“成就愿望，心想事成”。 ༈ 对于一切恐惧，念诵“皈依的殊胜对境，值得皈依。大恐怖的怨敌，极...
English
Auspicious! The third day of the fifth month, the Water Sheep year. ༈ Instructions for pacifying nine diseases. For wind disorders, visualize Manjushri in the great bliss wheel at the crown of the head, with a golden-yellow body, hair in dreadlocks, and holding an utpala flower. Imagine that nectar like melted butter flows from his body, filling the entire body. Recite "The unwavering, supremely clear lord" one hundred and eight times, etc., to eliminate it. ༈ For heat disorders, visualize white Manjushri at the crown of the head, with light like melted moonlight filling the body. Recite "Having become cool, without turbidity." ༈ For cold disorders, visualize Manjushri with a reddish-yellow body at the navel, with flames blazing from his body, burning away all diseases. Recite "Wisdom flame, exceedingly clear light." Since all diseases are a combination of heat and cold, apply them in this way. This is how to eliminate the three external diseases. ༈ To clear the eyes, visualize dark blue Manjushri in the center of the eyes, with two hands teaching the Dharma, holding a blossoming utpala flower, with the sun and moon at its center. Imagine that the light from the sun and moon purifies the channels of the eyes, making everything clear. Recite "One wisdom eye, without impurity." ༈ For all diseases of flesh, blood, etc., visualize Manjushri cutting them with his sword. Recite "The vajra sword cuts away everything." ༈ For discomfort in the heart, meditate on Manjushri in the heart as great bliss, with the same body color as before. Recite "Having found bliss, having attained fearlessness." This is how to eliminate the three diseases of the body's location. ༈ For unclear mind, visualize Manjushri Vajra Sharp, dark blue, holding a sword and a blue utpala flower, in the center of the heart. The light of his body, the flame of wisdom, illuminates the darkness within the heart. Imagine that nine holes are opened in the heart. Recite "Opening the shell of the egg of ignorance." This will cut through the net of delusion. ༈ If afflictions are strong, visualize Manjushri in the heart with light like a stainless, full moon, dispelling the darkness of the heart. Imagine the heart filled with cool, refreshing nectar like moonlight. Recite "Pacifying all afflictions." ༈ Likewise, to pacify suffering. Recite "Eliminating the three sufferings, pacifying suffering." This is how to eliminate the diseases of the mind. ༈ For all medicines, recite one verse such as "Supreme Physician" and then recite. ༈ For loss of appetite, recite "The three great magical vajras." This will also eliminate constriction of the throat. ༈ To accomplish aims, recite "Aims accomplished, wishes fulfilled." ༈ For all fears, recite "The sacred object of refuge, worthy of refuge. Great terrifying enemy, extremely...
Chinese
之最。遣除一切怖畏者。念诵“摧灭者，摧灭者，自在者”。 过河时，超越一切江河大海。 心生欢喜时，大欢喜，极满足。 不悦平息时，大出气，大欢宴。 财富增长时，具财富，成办一切。 幸运时，三界之中大幸运。 威德大时，文殊具威德之最。等等，随所欲而加，则善妙增盛。米旁所作。 遣除六根疾病之窍诀。眼睛有病时，观想眼睛中地藏白色，持苗和铃。发起信心，念诵：嗡 恰姆 嘿惹匝雅 梭哈。念诵一百零八遍，观想光芒遣除眼病。光芒融入眼中。由此眼病平息，眼睛明亮。为他人做时，改变所缘。吹气加持。想要获得眼之现量，也同样祈祷并念诵咒语。同样，耳朵里观想虚空藏，持剑和铃黄色。 藏 阿嘎巴雅 梭哈。鼻子观想观世音，白色红色，持莲花和铃。 舍 哈哈吽 贝玛 巴达玛 梭哈。舌头观想金刚手，绿色，持金刚铃。 准 咕噜巴尼 舍 梭哈。身体观想除盖障，绿色，持经书和铃。 宁 呢萨让 巴雅 梭哈。心间观想文殊，红色黄色，持乌巴拉花和铃。 姆 舍利 阿让嘎雅 梭哈。或者各自的种子字：恰姆 藏 舍 准 宁 姆。观想在明点的中央，念诵咒语，此乃真实窍诀。火鸟年九月九日，于吉祥圆满之屋，迪书写。吉祥。 遣除心不适，生起大乐之禅定的窍诀：做皈依、发心等。观想自己心间白色莲花千瓣开放的中央，月垫上乌金大乐，父母双运，报身无量寿佛之相。双手等持之上，持嘎巴拉，充满大乐甘露，以字母 邦（藏文，梵文天城体：वཾ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦） 标示。生起信心，以猛烈渴求祈祷。父母双运，极其美丽，以大乐结合，从结合处发出白色红色光芒，照射十方。十方诸佛菩萨以大乐供品令其欢喜。虚空遍布的众生
English
The best of. The one who dispels all fears. Recite, "Destroyer, destroyer, sovereign." When crossing a river, cross over all rivers and oceans. When the mind is happy, great joy, great satisfaction. When displeasure subsides, a great sigh of relief, a great feast. When wealth increases, possessing wealth, accomplishing everything. When fortunate, great fortune in the three realms. When power is great, Manjushri is the best of power. Etc., add as desired, and goodness will increase. Done by Mipham. The essential instruction for curing diseases of the six faculties. When the eyes are sick, visualize Ksitigarbha in the eyes, white, holding a sprout and a bell. Generate faith and recite: Om Kshrim Hira Jaya Svaha. Recite 108 times, visualizing light dispelling the eye disease. The light dissolves into the eyes. This will pacify the eye disease and brighten the eyes. When doing it for others, change the object of focus. Blow on it. If you want to obtain direct perception of the eyes, pray and recite the mantra in the same way. Similarly, in the ears, visualize Akashagarbha, holding a sword and a bell, yellow. Tram Aagarbhaya Svaha. In the nose, visualize Avalokiteshvara, white and red, holding a lotus and a bell. Hrih Haha Hum Padma Badama Svaha. On the tongue, visualize Vajrapani, green, holding a vajra bell. Dzhim Kuru Pani Hrih Svaha. On the body, visualize Nivaranaviskambhin, green, holding a book and a bell. Nim Ni Sa Ram Bhaya Svaha. In the heart, visualize Manjushri, red and yellow, holding an utpala flower and a bell. Mum Shri Aram Gaya Svaha. Or the respective seed syllables: Kshrem Tram Hrih Dzhim Thlim Mum. Visualize them in the center of the bindu and recite the mantra. This is the true essential instruction. Written by Dhi in a house of auspicious gatherings on the ninth day of the ninth month of the Fire Bird year. Auspiciousness. The essential instruction for dispelling heart discomfort and generating the samadhi of great bliss: After taking refuge and generating bodhicitta, etc., visualize in the center of your heart, a white lotus with a thousand petals blooming, on a moon cushion, Orgyen Great Bliss, the father and mother in union, in the form of the Sambhogakaya Amitayus. On top of their hands in meditative equipoise, they hold a kapala filled with the nectar of great bliss, marked with the letter Bam (藏文，梵文天城体：वཾ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦). Generate faith and pray with intense longing. The father and mother are extremely beautiful and unite with great bliss. From the point of union, white and red rays of light emanate, radiating in the ten directions. The Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions are pleased by the offering of great bliss. Sentient beings pervading space