Tibetan
ད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨེ་མྱགས་རྔུབ་མུག་ཤག་ཀ་དུན། །དགྲ་བགེགས་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཛྭ་ལ་རཾ་ཁ་རཾ་ཁྭ་ཧི་ཞེས་པས་མར་ཁུ་དང་སྲེགས་རྫས་རྣམས་འབུལ། ལས་རྗེས་གོང་གི་ཞི་སོགས་ སྐབས་དང་འདྲའོ། །ཆུ་རྟ་ཟླ་བ་བཅུ་པའི་ཚེས་ཉི་ཤུ་ལའོ། །མངྒ་ལཾ། ཐབ་ནི་མཛུབ་གང་ངམ་ཆག་གང་ལ་ཚད་བཞིན་བྱ། བུད་ཤིང་ནི་ཞི་སོགས་ལ་ལྕི་བའོ། །ཀུན་ལ་ཤུག་འབྲུམ་ཞིབ་བཏགས་སམ། ཤིང་རུལ་དང་། སྤྲ་བ་བཅུང་བ་སོགས་སོ། །དྲག་པོ་ལ་སོལ་བའི་ཕྱེ་མ་དེ་དེ་རྣམས་གང་རུང་མར་ཁུས་སྒྲུབ་ལ་ལས་དབྱིབས་ཀྱི་འོག་གཞི་རྭ་བ་ཅན། ར་བའི་སྟེང་ན་མེ་འཛིན་མཆེ་བ་ཅི་རིགས་ཕྱོགས་སུ་གནས་པ་དང་བཅས་པ་བྱས་ལ། མེ་སྦར་ཏེ་མར་ཁུ་དང་རྫས་ནང་དུ་བླུགས། སྐབས་སྐབས་སུ་མར་ཁུ་གསོས་ལྡབ་པས་ཇི་སྲིད་དུ་འབར་ཞིང་རྫས་བསྲེགས་པའི་བྱ་བ་བྱེད་དེ་མཆོག་ཏུ་བཟང་ངོ་། །འཇམ་དཔལ་གྱི་ལྷ་སྔགས་བསྒྱུར་བས་ལྷ་དང་ཆོས་སྐྱོང་གང་དང་གང་ཡང་རུང་སྟེ་ཆོ་ག་འདི་འགྲུབ་ལ། ལས་སོ་སོའི་རྫས་ལ་གྲངས་བཟུང་ནས་སྔགས་ཤེས་དམིགས་པ་བསྒྱུར་བས་ལས་ཀུན་བྱེད། བསྐྲད་ཡེ་སོགས་ལ་རང་གི་རྫས་དམིགས་བསལ་འདུ་བྱས་ལ། དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་ཚབ་ཏུ་དྲག་པོའི་རྫས་མཆོག་འབར་བའི་མཆོད་པ་འདི། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །ཞེས་སྦྱར་ནས་སོ་སོའི་སྔགས་ཤེས་བསྒྱུར། འདི་ནི་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར། ཀུན་འགྲུབ་བྱ་སླ་དོན་ཆེ་བའོ།། ༈ །།དུས་སུ་ཁྲག་གི་ཨརྒྷཾ་བསྒྲེངས། །མཆོད་རྔ་བརྡུང་ཞིང་དབྱངས་ཀྱིས་བསྐུལ། །ཧཱུྃ། ཨེ་ལས་ཆོས་དབྱིངས་དྲག་པོའི་གཞལ་ཡས་སུ། །ཀ་དག་ངང་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི། ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཕྱག་རྒྱ་ཟིལ་གནོན་སྐུ། །དུན་ཏིང་བདུད་ཀྱི་རྒྱུ་བ་མཐར་བྱེད་ཅིང་། །ཡ་མ་སྲོག་གི་བདག་པོ་ཀུན་གྱི་གཤེད། །མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་ཚོགས་རྗེ་ཁྱོད། །སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་གནད་བསྐུལ་ཞིང་། །ཁྲག་ཆེན་ཨརྒྷཾ་བསྒྲེང་བས་མངའ་དབུལ་ན། །ར་རི་དང་བྲལ་མཁྱེན་པའི་མཁའ་ཀློང་ནས། །མ་ལུས་ཁྱབ་པའི་ཐུགས་དམ་བརྩེར་དགོས་ཏེ། །ཙ་ལ་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་ཀྱིས་བདག་ཅག་ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨེ་ཀ་ཧེ་དུན་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཡ༔ འདི་ཡིས་ཐུགས་རྒྱུད་དབང་མེད་དུ། །བསྐུལ་ནས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱེད། །ས་མ་ཡ། ཅེས་པའང་ཟིལ་གནོན་དགྱེས་པ་རྩལ་གྱིས་རབ་ཚེས་ཆུ་རྟ་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་ཉི་ཤུ་ལ་བྲིས་པ་དགེའོ།། ༈ །།འོད་རབ་གསལ་བའི་དབུས། ཕོ་བྲང་གདན་དང་བཅས་པར་གསལ་བ་ལ། །མདུན་དུ་སྔགས་ཛབ་ཁང་ཕྱེ་བཞིན་པའི། བཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །སྤྱན་དྲངས་བྱོན་ནས་དགྱེས་བཞིན་བཞུགས་པར་གྱུར། །ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སོགས་སྦྱར། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་བཅས་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཡང་རང་བཞིན་ལྷ་གཞན་ལ་སྦྱར་བ། གསལ་བའི་དབུས། ཕོ་བྲང་གདན་དང་བཅས་པར་གསལ་བ་ལ། །དབང་ཆེན་དེ་སྟེང་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་ ཆུ་ཟླའི་ཚུལ་དུ་གསལ། །གདོད་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད། །ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སོགས་སྦྱར། མཐར་མེ་ལྷ་གསལ་བཏབ། ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བི་མ་ཧཱ་པུ་ཙ་ཧོཿ ན་མོ་ན་མ་མི་ཕྱག་འཚལ། བཛྲ་མུཿགཤེགས་སོ། །བཀྲ་ཤིས།། ༈ །།རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ལ། རྫས་ཐམས་ཅད་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ལ་རྣམ་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་རོལ་མོ་རྒྱས་པའི་ལས་ཀུན་སྒྲུབ་པའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་གསེར་སྦྱངས་པའི་མདོག་ལྟར་འཚེར་བའི་རང་བཞིན་དུ་ཕུལ་བས་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་འོད་ཟེར་གྱིས་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་ཞིང་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ། རྒྱལ་བ་མཆོད་སེམས་ཅན་གྱི་དབུལ་བ་རྒྱུན་བཅད་ཐམས་ཅད་འཇམ་པའི་ཟེར་གྱུར། འོད་སླར་འདུས་པ་དང་མཉམ་དུ་མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ནམ་མཁའ་འཇམ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པའི་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བདུད་རྩི་གསེར་ཞུན་མ་ལྟ་བུ་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ཤེས་རབ་ལ་བདུད་རྩི་དེ་ཡང་དབྱངས་གསལ་ཕྲེང་བའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བསམ། ལུས་ནང་ཀུན་ཏུ་གང་བས་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་དང་། ཁྱད་པར་མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་རྩ་རླུང་ཁམས་ཀྱི་ཉེས་པ་མ་ལུས་པ་མར་མེས་མུན་པ་ལྟར་ལྷག་མེད་དུ་བཅོམ། ལུས་སེར་ལྟེམ་གང་བས་ཚེ་བསོད་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་བསམ། བསྒྲུབ་བྱ་གཞན་ཡོད་ན་ཟླ་དཀྱིལ་སེར་པོ་ལ་གནས་པ་ལ་དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར། རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་མན་ཆད་ལ་ལྷ་རྣམས་ ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལས་མདོག་གིས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བར་བསམ། ལས་གཞན་ལ་རིགས་འགྲེ། དབང་ལ་ལྷའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག །འོད་ཀྱིས་ལུས་ནང་དམར་ལྟེམ་མེ་གང་བས་བདག་ལ་མི་འདུན་པའི་ཉེས་པ་ཀུན་བསྲེག །ཤིན་ཏུ་འདུན་ཅིང་འོད་དུ་ཞུ་ལ་ཁད་དུ་བསམ། ལས་བཞིའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་མན་ངག་མི་སྤེལ་གུ་ཧྱེ་ཨི་ཐིཿ ༈ །།གཡུ་ཐོག་ལྷ་མོ་བཞི་སྐོར་ལ། སྨན་པྲ་སྦྱར་བ། གཙོ་བོའི་ཐུགས་འོད་ཀྱིས་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་བཞི་བསྐུལ། དེའི་ཐུགས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་སྲིད་དང་ཞི་བའི་མངོན་ཤེས
Chinese
愿成就猛厉的事业！ ཨེ་མྱགས་རྔུབ་མུག་ཤག་ཀ་དུན། 驱除敌人的名字玛热雅吽啪！ 扎拉让卡让卡瓦嘿，以此供奉酥油和焚烧物。事业的后续与之前的寂静等情况相同。水马年十月二十日。吉祥！灶的尺寸应为一指或一拃。木柴应比寂静等仪式所用的更重。所有材料都应混合细磨的柏树粉，或腐烂的木头和少量树皮等。对于猛厉仪式，将煤粉与酥油混合，制成事业形状的底部，带有角状围栏。在围栏上放置火焰形状的牙齿，随意朝向各个方向。点燃火焰，将酥油和材料倒入其中。不时添加酥油，使其持续燃烧并焚烧材料，这是最好的方法。通过改变文殊菩萨的本尊咒语，无论本尊和护法是谁，都能成就这个仪式。根据各个事业的材料数量，改变咒语的知识和观想，可以完成所有事业。驱逐等仪式中，加入自己特殊的材料和观想。以猛厉的殊胜燃烧供品代替誓言物甘露。将此供品献给文殊阎魔敌，改变各自的咒语知识。这就像如意宝珠一样，容易成就一切，意义重大。 ༈ །།按时供奉血的阿伽。敲击供鼓，用歌声激励。吽！ ཨེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字化为法界猛厉的宫殿。从本初清净中自然成就的，嘿汝嘎威严手印镇伏之身。敦定终结魔的行径，亚马摧毁所有生命之主。玛莫空行母一切眷属之主。以心咒激励誓言要点，以大血阿伽供养时，从远离尘垢的智慧虚空中，必须慈悲遍布一切的誓言，匝拉以慈悲的力量赐予我等，殊胜共同成就。ཨེ་ཀ་ཧེ་དུན་ཡ་མ་སྙིང་ཁྲག་ར་མ་ཙ་ཡ༔ 以此能不由自主地激励心续，从而获得成就。萨玛雅。这也是威严镇伏喜悦力所写的，水马年十一月二十日，善哉！ ༈ །།极明亮的光芒之中，帕
English
May the fierce activities be accomplished! E myak nguk muk shak ka dun. Drive away the enemy's name Mara Ya Hum Phat! Zwala Ram Kha Ram Khwa Hi, offer butter and burnt substances with this. The aftermath of the activity is the same as the previous peaceful ones. Water Horse year, 20th day of the tenth month. Mangalam! The stove should be measured to be one finger or one span. The firewood should be heavier than that used for peaceful etc. For everything, mix finely ground juniper powder, or rotten wood, and a little bark, etc. For fierce activities, mix coal powder with butter and make a base with a horned fence in the shape of the activity. On top of the fence, place flame-shaped teeth facing in all directions as appropriate. Light the fire and pour butter and substances into it. From time to time, add butter to keep it burning and burn the substances, which is the best method. By changing the deity mantra of Manjushri, this ritual can be accomplished regardless of which deity and Dharma protector it is. By counting the number of substances for each activity and changing the mantra knowledge and visualization, all activities can be accomplished. In expulsion etc., add your own special substances and visualizations. Instead of the samaya substance nectar, this offering of the supreme burning substance of fierce power. Offer this offering to Manjushri Yamantaka, changing the respective mantra knowledge. This is like a wish-fulfilling jewel, easy to accomplish everything and of great significance. ༈ །། Offer blood argham on time. Beat the offering drum and urge with songs. Hūm! From the syllable E, in the fierce palace of Dharmadhatu. Naturally accomplished from the state of primordial purity, Heruka, the glorious mudra, the body that subdues power. Dunding, ending the movement of demons, Yama, the destroyer of all lords of life. Mamo, the lord of all assemblies of dakinis. By urging the key points of the commitment with the heart mantra, when offering the great blood argham, From the space of wisdom free from dust, You must cherish the commitment that pervades everything, Tsala, with the power of compassion, grant us, Extraordinary supreme and common siddhis. E ka he dun ya ma nying thrak ra ma tsa ya. By this, the mind stream can be involuntarily urged, thereby attaining accomplishment. Samaya. This was also written by Zildon Gyepa Tsal on the 20th day of the eleventh month of the Water Horse year, may it be virtuous! ༈ །། In the center of extremely bright light, Pha
Chinese
于宫殿宝座之中明观，于前方开启念诵房，安住之智慧本尊众，迎请降临欢喜安住。加入无漏甘露等。智慧本尊连同宫殿融入自身。又将自性本尊融入他者。明观之中央，于宫殿宝座之中明观，其上乃是胜乐金刚，亦是秘密忿怒本尊坛城诸尊，不杂圆满如水中月般显现。本初誓言智慧二无别。加入无漏甘露等。最后明观火神。嗡 阿格尼 德瓦 玛哈 布扎 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བི་མ་ཧཱ་པུ་ཙ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् अग्नि देवि महा पुच होः，梵文罗马拟音：oṃ agni devi mahā puca hoḥ，汉语字面意思：嗡，火天女，大，供养，吽)。那摩那摩米，敬礼。班杂 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚，穆) 逝去。吉祥！增法的火供中，所有供品本体是智慧，形象是幻化网的嬉戏，具有成办一切增法事业的能力，如炼金般闪耀的自性，以此供养令诸神欢喜，大欢喜的光芒遍布虚空界的一切刹土。断除供养者和有情之贫困，一切化为寂静的光芒。光芒再次汇聚的同时，迎请遍布虚空的诸佛，以虚空文殊师利父母双运之形象，安住于平等中的菩提心甘露，如熔化的黄金般从自身顶门融入。于智慧中，甘露亦观想为梵音明咒之鬘。充满身体内部，由此驱除贫困之痛苦，特别是无知的黑暗，根脉气息明点之过患，如蜡烛驱散黑暗般无余摧毁。身体充满金黄色，观想寿命福德智慧增长。若有其他所化，则于黄色月轮上安住者，如是灌顶。瑜伽续以下，诸佛之珍宝宝瓶充满智慧甘露，以此灌顶。对其他事业进行部类解释。于灌顶时，以天神之光芒铁钩勾召。光芒充满身体内部，如红色的火焰，焚烧自身不悦意之过患。观想极其悦意并融化为光芒。四事业火供之口诀不传，秘密如是。于玉妥四姐妹仪轨中，加入药物。以主尊之智慧光芒，催动四姐妹本尊。以其智慧之光芒，了知有寂之显现。
English
Clearly visualize the palace and throne. In front, open the mantra recitation chamber. The wisdom deity assembly residing there, invite them to come and joyfully reside. Mix with uncontaminated nectar, etc. The wisdom deity assembly, together with the celestial palace, dissolves into oneself. Again, apply the self-nature deity to others. In the center of clarity, clearly visualize the palace and throne. Above that is the powerful Heruka, also the mandala deities of the secret wrathful ones. Undistinguished and complete, appearing like a moon in water. From the beginning, vows and wisdom are inseparable. Mix with uncontaminated nectar, etc. Finally, visualize the fire deity. Om Agni Devi Maha Puja Ho (藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བི་མ་ཧཱ་པུ་ཙ་ཧོཿ，梵文天城体：ओम् अग्नि देवि महा पुच होः，梵文罗马拟音：oṃ agni devi mahā puca hoḥ，汉语字面意思：Om, Agni goddess, great, offering, Hum). Namo Namo Mi, I prostrate. Vajra Muh (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：Vajra, Muh) Depart. Auspiciousness! In the increasing homa, all substances are essentially wisdom, appearing as the play of the illusory net, possessing the power to accomplish all increasing activities, shining like refined gold, offering this pleases the deities, and the light of great joy pervades all realms of the vast expanse. Cutting off the poverty of the offering and sentient beings, all become gentle rays. As the light gathers again, invite all the Buddhas of the vast expanse, in the form of the union of Manjushri father and mother in space, the Bodhicitta nectar residing in equanimity, like molten gold, enters from the crown of one's head. In wisdom, visualize the nectar as a garland of clear Sanskrit vowels. Filling the entire body, thereby dispelling the suffering of poverty, especially the darkness of ignorance, the faults of the root channels, winds, and elements, are destroyed without remainder like darkness by a candle. The body is filled with yellow light, and one contemplates the increase of life, merit, and wisdom. If there is another to be accomplished, then empower the one who resides on the yellow moon disc in this way. From the Yoga Tantra onwards, the precious vase of the deities is filled with nectar of wisdom, with colors, and one contemplates empowerment. Explain the lineage for other activities. At the empowerment, the light rays of the deities are hooked with an iron hook. The light fills the body inside like a red flame, burning all the faults that are not desired in oneself. Contemplate being extremely pleased and about to dissolve into light. The instructions for the four activities of homa are not transmitted, secret is this. In the Yuthok Four Sisters ritual, add medicine. The wisdom light of the main deity stimulates the four sister deities of the retinue. With the light of their wisdom, know the manifestations of existence and peace.