Chinese
会变成亲眷的，是安住且柔和之事业的占卜。（帕ra） 如果落入无底水池，就像水流干涸的水池一样，享用减少。征兆是恶魔的使者说，在西南方游荡的罗刹众说：用沙子在海里筑城堡，这有什么用呢？虽然暂时不会损害根基和性命，但因为有个小孔，所以积累的财富和心愿一般，而且朋友不会有帮助。朋友和财富会稍微增加，但不会长久，也没有帮助。敌人虽然很多，而且心怀恶意，但实际上无法造成伤害。客人会后悔，东西丢失了，而且很难按时到达。魔障是来自男女物品分离、争斗之地的魔障，虽然稍微有点，但无法识别，而且危害小。病人会粗暴不安，必须放弃很多债务和赎金。对佛法运势没有好的增长，因为有疑虑和很大的思维错误，所以方法错了，因此要忏悔罪过，诵读《善行》、《广大游舞》、《贤劫》等经，念诵《八千颂》，特别要多诵读《悉地》和《噶当》。没有信仰的你，必须生起信仰。 丢失的东西因为浪费而难以对自己有益。如果问是否会来或成功，正在努力，但很难产生结果。其余所有问题都不吉利，特别是亲戚不和。适合于愿望破灭和所作所为破灭，以及向他人推卸责任等。向僧团供养宴席和会供。依止空行母秘密智慧和狮面空行母等。做朵玛、供养和偿还赎金会很好。这是喜庆减少的占卜。（帕帕）如果落入甘露之海，就像大海充满水一样，享用增多。征兆是，胜利白女说，夏天的河流越来越大。根基和性命的运势好，财富增加。智慧和心愿的运势是，会出现圆满的收获。朋友和财富的运势就像大海的水一样不会枯竭。不会出现敌人，即使以前有也会和解。客人旅途顺利，而且会按时到达。病人只是有点着凉，没有损害，但对水肿病一般。没有任何魔障。有增长贪欲的危险，而且会与女性相遇。 佛法运势非常好。
English
It will become relatives, it is a divination of abiding and gentle deeds. (Pa ra) If it falls into a bottomless pool, just like a pool where the water has dried up, enjoyment decreases. The omen is that the messenger of demons says, the assembly of Rakshasas wandering in the southwest says: What is the use of building a castle of sand in the sea? Although it will not harm the foundation and life immediately, because there is a small hole, the accumulated wealth and wishes are average, and friends will not be helpful. Friends and wealth will increase slightly, but it will not last long and will not be helpful. Although there are many enemies and they are malicious, they cannot actually cause harm. Guests will regret it, things will be lost, and it will be difficult to arrive on time. The obstacle is the obstacle from the place where male and female objects are separated and fighting, although there is a little, it cannot be identified, and the harm is small. The patient will be rude and uneasy, and must give up a lot of debts and ransoms. There will be no good increase in Dharma fortune, because there are doubts and great thinking errors, so the method is wrong, so you must confess your sins, and recite sutras such as "Good Conduct", "Extensive Play", and "Bhadrakalpa", recite the "Eight Thousand Verses", and especially recite "Siddhi" and "Kadam" more. You who have no faith must generate faith. Lost things are difficult to benefit yourself because of waste. If you ask whether it will come or succeed, you are working hard, but it is difficult to produce results. All other questions are inauspicious, especially relatives are discordant. It is suitable for the destruction of wishes and the destruction of what has been done, and for shifting responsibility to others. Offer banquets and tsog offerings to the Sangha. Rely on Dakini Secret Wisdom and Lion-faced Dakini, etc. It would be good to make tormas, offerings, and repay ransoms. This is a divination of decreasing celebrations. (Pa Pa) If it falls into the ocean of nectar, just like the ocean is full of water, enjoyment increases. The omen is that the Victorious White Woman says that the summer river is getting bigger and bigger. The fortune of the foundation and life is good, and wealth increases. The fortune of wisdom and wishes is that perfect harvests will appear. The fortune of friends and wealth will not be exhausted like the water of the ocean. Enemies will not appear, and even if there were any before, they will reconcile. Guests will have a smooth journey and will arrive on time. The patient is just a little cold, there is no damage, but it is average for edema. There are no obstacles. There is a danger of increasing greed, and you will meet women. The Dharma fortune is very good.
Tibetan
། བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་ལ་བརྟེན་པ་དང་། ཞི་བའི་ལྷ་བསྒྲུབས་ན་ཞི་བའི་ལས་འགྲུབ། བོར་བ་གཉེན་གྱིས་རྙེད་པའམ། བྱང་དང་ལྷོར་ཉུལ་ན་རྙེད། འོང་ངམ་གྲུབ་བམ་ཞེས་དྲི་ན་བློ་མཐུན་ཅིང་ངང་གིས་གྲུ། དྲི་བ་ལྷག་མ་ཀུན་ལ་དགེ་སྟེ་བཟའ་བཏུང་འཕེལ། ཁྱད་པར་ཆུ་ཡི་ལས་ལ་བཟང་། གཉེན་འགྲིགས་ཀྱང་མེ་ཡི་ལས་ལ་ཅུང་ཞན་ནོ། །ཕལ་པོ་ཆེ་དང་གཟུངས་གྲྭ་ལྔ་བཀླག །སྐུ་རྟེན་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཀླུ་མཆོད་ན་ཡིད་འོང་འཕེལ། ཆེས་ཐལ་མེད་ན་ནད་སོགས་ཞི་བའི་མོ་གཙང་མའི་ཁྲུས་ལྟ་བུ་ཡིན་ནོ། །༼པ་ཙ༽ ཉོན་མོངས་བདུད་ལ་བབས་ན། རྒྱ་མཚོ་གཞུང་ནས་རལ་བ་བཞིན་དུ་མི་བདེ་འབྱུང་སྟེ། བརྡ་ནི་བྱང་གི་ཕྱི་སྒོ་ནས་གནས་པ་གནོད་སྦྱིན་གདུག་པ་ཅན་ན་རེ། གདུག་ཅན་ཀླུ་ཡི་མཇུག་མས་རྒྱ་མཚོ་དཀྲུགས་ཤིང་རྙོགས་སོ་ཞེས་ཟེར། གཞི་སྲོག་ལ་གེགས་ཆགས་ཚུབ་ཆ་ཆེ། བློ་དང་དོན་ཕྱྭ་གང་ལ་སེམས་ཙབ་ཙུབ་དང་མི་བདེ་བའོ། །གྲོགས་དང་ནོར་ཕྱྭ་ཐལ་བ་རླུང་གིས་ཁྱེར་བ་དང་འདྲ་སྟེ་ངན། དགྲ་ངོ་ཆེ། ཁྱད་པར་ཤར་རམ་བྱང་ནས་གནོད་པ་ཡོད། ཁ་མཆུ་བཤད་གཏམ་གྱི་ངོ་ཆེ། མགྲོན་པོ་དང་ལམ་ཕྱྭར་བོར་རལ་ཟག་ གསུམ་འབྱུང་། ནད་ནི་རླུང་དང་གཡོ་བྱེད་རྩ་རྒྱུས་ཀྱི་ནད་ཡིན། བདེ་བ་མི་སྟེར་བས་འབྱུང་གཏོར་དང་ཆ་གསུམ་གྲངས་མང་། སྡོང་རྒྱན་མདོ། བཟང་སྤྱོད། འཆི་བསླུ། མཎྜལ་བཞི་ཆོག་སོགས་བྱ། མི་གཡོ་བའི་བསྙེན་པ་དགོས། གདོན་ཤིང་ཆ་དང་ལྗང་གུའི་རིགས་གདོན། སྡེ་བརྒྱད་དང་སྔགས་ཟོར་སོགས་གནོད་པའི་ངང་ཕོག་པའི་གྲིབ་ངོ་ཡོད། ལེ་ལེན་ཁ་ཡེ་ཉེས་པ་མང་བའི་འདུ་ལོང་གིས་སར་ཕྱིན་པའི་འགྲོ་སྡོད་བྲེལ་བ་ཤག་འགྱེད་པ་སོགས་གནོད། ཆོས་ཕྱྭ་ལ་བློ་འཁྲུགས་ཟིང་ཟིང་མི་བདེ་བ་འོང་། སྡོམ་པ་འཆལ། མི་གཡོ་བ་བསྟེན། ཁྲོ་བོའི་གཏོར་ཟློག་བྱ། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་བཅའ། ཆོས་རྡུལ་སྤྲུགས་དང་གནོད་སྦྱིན་མདོས་དང་། རླུང་རྟ་བཅོས། བོར་བ་ལམ་ལོག་སྟེ་མི་རྙེད། འོང་ངམ་གྲུབ་བམ་ཞེ་ན་ཡིད་ཙབ་ཙུབ་མང་བས་དོན་ཐོག་ཕྱིན་དཀའ། དྲི་བ་ལྷག་མ་ཀུན་ལ་མི་དགེ། ཁྱད་པར་ཡིད་འཁྲུགས་སེམས་ལས་ཆེ། དབྱེན་དང་བྱེ་སྦྱོར་ལྟས་ངན་སོགས་ལ་བཟང་། འདི་ཉོན་མོངས་ཐང་ཁོལ་གྱི་མོ་ཡིན། སཱཙྪ་སེར་པོའམ་མཆོད་རྟེན་སེར་པོ་བཞེངས་ན་ཕན། ༼པ་ན༽ གསེར་གྱི་པདྨ་ལ་བབས་ན། གཡུ་ལྗང་ ལ་གསེར་གྱི་སྙེ་མ་འཁྲུངས་པ་བཞིན་དོན་གང་ལའང་ལེགས། མ་རྨོས་པའི་ལོ་ཏོག་ཅེས་ཀྱང་བྱ། བརྡ་ནི་སྐུའི་འཇམ་དཔལ་དཀར་པོའི་ཡུམ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་མའི་ཞལ་ནས
Chinese
依靠甘露功德，修持寂静本尊则成就寂静事业。遗失之物亲友可寻回，或于北方和南方寻觅可得。若问成否，则心意相合，自然成就。其余一切问题皆吉祥，饮食增盛。尤其利于水之事业。婚事可成，然于火之事业稍逊。诵读《广大游舞经》和五部陀罗尼。为佛像沐浴，供养龙族，则心之所愿增盛。若不过分，则如疾病等寂静之占卜，如清净之沐浴。 （པ་ཙ，种子字）降临于烦恼魔时，如从大海中央散开头发般不适产生。预兆是居住于北方外门的有害夜叉。恶毒龙族的尾巴搅动大海，使其浑浊。根本命脉有障碍，混乱大。无论智慧或事务，皆心烦意乱，不适。朋友和财富如灰烬被风吹走般不吉。敌人强大。尤其从东方或北方有损害。争端口舌之势大。客人和道路有遗失、破损、泄漏三事发生。疾病是风病和游动脉络之病。不带来安乐，故作朵玛和三份供品，数量要多。诵《华严经·入法界品》、《普贤行愿品》、《度亡经》、《四曼扎仪轨》等。需修持不动明王。有木制护身符和绿色之类鬼神。有八部众和咒语等损害的附着之阴影。因争吵过多而前往他处，行走居住匆忙，争吵等有害。于佛法之事，心意混乱，嘈杂不安。戒律破损。依止不动明王。作忿怒本尊之驱魔。制作象鼻。扬撒法尘，作夜叉朵玛，修补风马旗。遗失之物迷路，无法寻回。若问成否，因心烦意乱，难以成功。其余一切问题皆不吉。尤其心意混乱，思虑过度。于离间和分离、凶兆等事吉祥。此为烦恼沸腾之占卜。建造黄色擦擦或黄色佛塔则有益。 （པ་ན，种子字）降临于金莲花时，如碧玉上生长金色稻穗般，一切皆善。也称为不耕而获之作物。预兆是身之白色文殊菩萨的明妃，极其悦意之面容中
English
Depending on the nectar qualities, practicing peaceful deities will accomplish peaceful actions. Lost items can be found by relatives, or found by searching in the north and south. If asked whether it will come or be accomplished, minds will be in harmony and it will be accomplished naturally. All other questions are auspicious, and food and drink will increase. Especially good for water-related activities. Marriage can be arranged, but slightly less favorable for fire-related activities. Recite the "Great Play Sutra" and the five great dharanis. Bathing the statues and offering to the nagas will increase what is pleasing to the mind. If not too extreme, it is like a purification bath for pacifying diseases and other things. (Pa ca, seed syllable) When it falls on the afflictive emotions and demons, discomfort will arise like hair spreading out from the middle of the ocean. The sign is that a harmful yaksha resides outside the north gate. The tail of a venomous naga stirs the ocean and makes it turbid. There are great obstacles and confusion to the basic life force. There will be mental agitation and discomfort in whatever concerns wisdom and affairs. Friends and wealth are bad, like ashes being carried away by the wind. Enemies are powerful. Especially there is harm from the east or north. The force of disputes and arguments is great. For guests and travel, there will be loss, damage, and leakage. The disease is a wind disease and a disease of the moving veins. Since it does not bring happiness, make tormas and three-part offerings in large quantities. Recite the "Entering the Dharma Realm Chapter" of the Avatamsaka Sutra, the "Samantabhadra's Vow Prayer," the "Liberation from Death Sutra," and the "Four Mandala Ritual," etc. It is necessary to practice the immovable deity. There are tree amulets and green-colored spirits. There is the shadow of the eight classes of beings and mantras, etc., that have been harmed. Going to other places due to too much quarreling, hurrying to walk and live, quarreling, etc., are harmful. For Dharma matters, there will be mental confusion, noise, and discomfort. Vows are broken. Rely on the immovable deity. Perform the wrathful deity's exorcism. Make an elephant trunk. Scatter Dharma dust, make yaksha tormas, and repair wind horses. Lost items are lost on the road and cannot be found. If asked whether it will come or be accomplished, it is difficult to succeed because of much mental agitation. All other questions are inauspicious. Especially the mind is confused and there is too much thinking. It is auspicious for discord, separation, and bad omens. This is a divination of boiling afflictions. Building a yellow tsa-tsa or a yellow stupa is beneficial. (Pa na, seed syllable) When it falls on a golden lotus, like golden ears of grain growing on emerald jade, everything is good. It is also called a crop that is harvested without plowing. The sign is from the face of the consort of the white Manjushri of the body, which is extremely pleasing