Back to the library

MR05 0017.The longevity practice of the glorious red Manjushri, the Enjoyer, the Increaser of Life, the Sky Iron Vajra, the Subduer of the Lord of Death and Demons, the Nectar of Ambrosia, the Essence of Ambrosia..g2.0f

Tibetan

་ཅིག༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ སྤྲུལ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཕོ་ཉ་གློག་ལྟར་འཁྱུག༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་རྫོགས་ལྕགས་ཀྱུ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ བླ་ཚེ་སྲོག་དབུགས་ཆད་མཐུད་ཉམས་པ་གསོས༔ ཚེ་རྫས་རྣམས་ལ་བཅུད་ཆེན་ཕབ་ཏུ་གསོལ༔ ཚེ་རྟེན་རྣམས་ལ་གཟི་བྱིན་ བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ ཚེ་གཡང་རིགས་བརྒྱུད་དཔལ་བསྐྱེད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གཞན་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་སྒོ་བཞིའི་ཕྱོགས་གནས་པའི་༔ བདུད་འདུལ་སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་མཆོག་རྣམ་པ་བཞི༔ འཇམ་དཔལ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་ཕྱིར༔ རང་རང་རྒྱན་རྫོགས་ལྕགས་ཀྱུ་བུམ་པ་འཛིན༔ སྒྲུབ་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་མཆེད་ལྕམ་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ཚེ་སྲོག་ཆད་པ་མཐུད་ལ་ཡར་བ་ཁུག༔ གས་པ་སྦྱོར་ལ་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་གསོས༔ འོད་ཟེར་དཀར་ལ་འཚེར་ཞིང་སྣུམ་ལ་འདྲིལ༔ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ནས་ལུས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ༔ སྐྱེ་འཆི་འཇིགས་བྲལ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་པུཎྱེ་ཡ་མཱནྟ་ཀཿ མ་མ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱེ་སྭཱ་ཧཱ༔ རཱུ་པ་ཙིཏྟ་དྷེ་ཝཱི་མ་མ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱཿཡུརྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་པུཥྚི་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཞེས་ནྲྀ་དང་ཚེ་རྟེན་རྣམས་ལ་རིམ་པར་བསྟིམ༔ ཐུན་བར་རྣམས་སུ་སྨན་རག་གཏོར་མ་སོགས་ཕྱི་ནང་གསང་བས་མཆོད༔ འཇམ་དཔལ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀ་དག་བརྡལ་ཁྱབ་ཀློང་ཡངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྒྱལ་ཀུན་དབང་ཕྱུག་མི་ཟད་དཔལ་འབར་བ༔ བླ་མ་ཀུན་བཟང་འཇམ་དཔལ་པདྨ་འབྱུང་༔ བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འགྲོ་ཀུན་ཚེ་བདག་འཇམ་དཔལ་དམར་ པོའི་སྐུ༔ དམར་གསལ་མདངས་ལྡན་ཞི་ཁྲོ་སྤེལ་མའི་ཞལ༔ འཆི་བདག་བདུད་བཅོམ་དཔའ་བོ་ཧེ་རུ་ཀཿ འཇམ་དཔལ་ཚེ་བདག་དམར་པོའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ རྫོགས་སྐུ་དྲི་བྲལ་གསང་བ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ འགྱུར་མེད་རྟག་བརྟན་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ དར་ཟབ་རཏྣ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་མཛེས༔ བླ་མ་འཇམ་མགོན་ཚེ་ཡི་ལྷ་ལ་བསྟོད༔ ཕྱོགས་བཞིར་བཞུགས་མཛད་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་བཞི༔ སངས་རྒྱས་སྤྱན་དང་མཱ་མ་ཀི་དང་ནི༔ གོས་དཀར་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་བཞི་པོ་ཡང་༔ ཚེ་དབང་གྲུབ་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མཚམས་བཞིར་བཞུགས་མཛད་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་བཞི༔ རྒྱས་བྱེད་བརྟན་བྱེད་འཕེལ་བྱེད་ལོ་འདབ་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་སྒྲུབ་མཛད་ལྷ་མོ་སྟེ༔ ཡེ་ཤེས་དཔལ་འབར་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཆི་བདག་བདུད་བཅོམ་ཁྲོ་ཆེན་སྒོ་བ་བཞི༔ གཞན་ཡང་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་ཚེ་ཡི་ལྷ༔ ཐུགས་རྗེའི་ཀློང་ནས་བདུད་རྩིའི་ཚེ་ཆར་འབེབས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་སོགས་ལས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ རྒྱལ་བ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདག་དང་རྒྱུ་འབྱོར་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ཀྱི༔ ཚེ་དབང་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ འདོད་པའི་དོན་ཀུན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པ་དང་༔ བདག་གི་ལས་ཀྱི་ འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ དེ་ལྟར་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབས་པ་ཡིས༔ ཚེ་འཕེལ་དངོས་གྲུབ་རྟགས་མཚན་འདི་ལྟར་འབྱུང་༔ རབ་ནི་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་མཇལ་ཞིང་༔ འོད་དང་དྲི་བཟང་རོལ་མོའི་སྒྲ་རྣམས་འབྱུང་༔ འབྲིང་ནི་ཉམས་དགའ་ཐག་དྲོ་རིག་པ་དྭངས༔ བྱིན་ཆགས་དབང་པོ་གསལ་བ་ལ་སོགས་འབྱུང་༔ ཐ་མ་ཉི་ཟླ་ཤར་ཞིང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཐས་སྟེར་བ་ལ་སོགས་པའི་རྨི་ལྟས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་བ་རྣམས་རང་བློས་དཔྱད་པར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་རྟགས་ཀྱི་རིམ་པ་བྱུང་བའི་ཚེ༔ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ་བ་ནི༔ ག་ཎའི་ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་ཚད་ལེགས་པར་བཤམ༔ དྲི་བསུང་བསྲེག་ཅིང་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྦིར༔ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་ཆས་ལྡན་ལངས་ལ༔ ཚེ་ཡི་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་བཞིན་གནས་ནས་ཚེ་བདག་འཁོར་དང་བཅས༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་བདག་པོ་གནས་ནས་བསྐུལ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ནས་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་རྣམས༔ སོ་སོའི་གནས་ནས་ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཤར་ཕྱོགས་དྲི་ཟའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཆུ་ལྷའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཤར་ལྷོ་དྲང་སྲོང་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་ལག་ནས་ཚེ༴ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས༴ ནུབ་བྱང་རླུང་ལྷའི་ལག་ནས་ཚེ༴ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི༴ བྱང་ཤར་དབང་ལྡན་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི༴ སྟེང་ཕྱོགས་ཚངས་པའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི༴ འོག་ཕྱོགས་ས་བདག་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི༴ བདུད་དང་གཤིན་རྗེའི་ལག་ནས་ཚེ་ཁུག་ལ༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི༴ ལྷ

Chinese

༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ 十方三世善逝寿命之神,化身及又化身使者如电闪,圆满受用庄严持铁钩寿瓶,断绝命寿气息接续衰损补,祈请将大精要注入于诸寿物,祈请令诸寿依生威光,赐予寿运种姓增盛,成就事业,此外,于坛城四门方位所住之,降伏魔众大力忿怒尊四相,文殊寿命诸神众,为我等众生慈悲悯念故,各自圆满庄严持铁钩宝瓶,成就殊胜瑜伽士兄妹眷属之,断绝之命续接,衰退挽回,破损修补,一切衰损皆令复原,光明洁白闪耀,油润凝聚,自顶门至身体,淅淅沥沥融入,愿得脱离生死怖畏之寿命自在, ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་པུཎྱེ་ཡ་མཱནྟ་ཀཿ མ་མ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུཿཔུཎྱེ་སྭཱ་ཧཱ༔ (藏文,梵文天城体:ओṃ śrī mañju puṇye yamāntakaḥ mama aparimita āyuḥ puṇye svāhā,梵文罗马拟音:oṃ śrī mañju puṇye yamāntakaḥ mama aparimita āyuḥ puṇye svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,文殊,功德,阎魔敌,我的,无量,寿命,功德,梭哈!) རཱུ་པ་ཙིཏྟ་དྷེ་ཝཱི་མ་མ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱཿཡུརྫྙཱ་ན་པུཎྱེ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་པུཥྚི་ཀུ་རུ་ཨོཾ༔ (藏文,梵文天城体:रूपा चित्ता धेवी मम अपरिमित आयुर्ज्ञाना पुण्ये सिद्धि फल पुष्टि कुरु ओṃ,梵文罗马拟音:rūpā cittā dhevī mama aparimita āyurjñāna puṇye siddhi phala puṣṭi kuru oṃ,汉语字面意思:色,心,天女,我的,无量,寿命智慧,功德,成就,果,增长,作,嗡!) ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (藏文,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 榜 吼!) 如是次第融入于人及寿依,于座间,以药酒食子等,以内外密供养,赞颂文殊寿命诸神众: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ 自本初清净广大法界宫殿中,诸佛总集自在无尽光辉者,上师普贤文殊莲花生,上师无量寿怙主身赞颂, ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ 众生寿主文殊红色身,红亮光彩具足寂怒交融面,降伏死主魔众勇士黑汝嘎,赞颂文殊寿主红色身, 圆满身离垢秘密持寿瓶,不变恒常安住金刚跏趺坐,绸缎珍宝骨饰六种妙庄严,赞颂上师文殊怙主寿命神, 四方安住寿命天女四, 佛眼,嘛嘛格,以及, 白衣誓言度母四尊亦, 赐予寿命自在成就敬礼赞, 四隅安住化身天女四, 增盛,稳固,增益,叶衣母, 金刚寿命自在成就天女即, 智慧光焰母前敬礼赞, 降伏死主魔众忿怒大门四, 此外复有耶

English

༔ Hūṃ Hrīḥ! The deities of life, the Sugatas of the ten directions and three times, Emanations and further emanations, messengers flashing like lightning, Holding a hook and life-vase, complete with ornaments and enjoyments, Restoring the broken connection of life, vitality, and breath, replenishing what is diminished, I beseech you to bestow great essence upon all life-substances, I beseech you to generate splendor in all life-supports, Grant the accomplishment of increasing life-force, lineage, and glory, Furthermore, the four wrathful supreme ones, subduing demons with great power, residing in the four directions of the mandala's gates, All the assembly of Mañjuśrī's life deities, For the sake of compassionately caring for me and all beings, Each holding their own hook and vase, complete with ornaments, For the supreme practitioners, the brothers and sisters of yoga, along with their retinue, Connect the severed life-force, draw back what is declining, Repair what is broken, restore all that is diminished, The white rays of light shimmer and are oily and viscous, From the crown of the head, they seep and dissolve into the body, May I obtain the empowerment of life, free from the fear of birth and death! Oṃ Śrī Mañju Puṇye Yamāntakaḥ Mama Aparimita Āyuḥ Puṇye Svāhā! (藏文,梵文天城体:ओṃ śrī mañju puṇye yamāntakaḥ mama aparimita āyuḥ puṇye svāhā,梵文罗马拟音:oṃ śrī mañju puṇye yamāntakaḥ mama aparimita āyuḥ puṇye svāhā,汉语字面意思:Om, auspicious, Manjushri, merit, Yamantaka, my, immeasurable, life, merit, svaha!) Rūpa Citta Dhevī Mama Aparimita Āyurjñāna Puṇye Siddhi Phala Puṣṭi Kuru Oṃ! (藏文,梵文天城体:रूपा चित्ता धेवी मम अपरिमित आयुर्ज्ञाना पुण्ये सिद्धि फल पुष्टि कुरु ओṃ,梵文罗马拟音:rūpā cittā dhevī mama aparimita āyurjñāna puṇye siddhi phala puṣṭi kuru oṃ,汉语字面意思:Form, mind, goddess, my, immeasurable, life-wisdom, merit, accomplishment, fruit, increase, do, Om!) Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! (藏文,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:Jah Hum Bam Hoh!) Thus, gradually dissolve into the person and the life-supports, In between sessions, offer medicine, alcohol, torma, etc., with outer, inner, and secret offerings, Praising the assembly of Mañjuśrī's life deities: Hūṃ Hrīḥ! From the palace of the primordially pure, vast Dharmadhatu, The sovereign of all victors, the inexhaustible blazing glory, Guru Samantabhadra, Mañjuśrī, Padmasambhava, Guru Amitāyus, I praise the protector's form, Hūṃ Hrīḥ! Mañjuśrī, the lord of life for all beings, with a red body, With a face that is red, bright, radiant, and combines peacefulness and wrath, Hero Heruka, the conqueror of death and demons, I praise Mañjuśrī, the lord of life, with a red body, The complete body, stainless, secretly holding the life-vase, Seated in the vajra posture, unchanging and eternal, Adorned with silk, jewels, and six bone ornaments, I praise the guru Mañjugoṇa, the deity of life, The four life goddesses residing in the four directions, Buddha Locanā, Māmakī, and, The four white-clad Tārās of vow, I prostrate and praise those who accomplish the empowerment of life, The four emanation goddesses residing in the four intermediate directions, The increasing one, the stabilizing one, the developing one, and Loepama, The goddess who accomplishes the vajra life empowerment, I prostrate and praise Yeshe Palbarma, The four great wrathful gatekeepers who conquer death and demons, Furthermore, there is Ye

Chinese

具慧眼之长寿天,从慈悲之怀中降下甘露之寿雨,行息增怀等事业之事业,向诸佛及眷属顶礼赞叹,祈请您增长我及财物眷属等的寿命、权势、受用、财富,迅速成就一切所愿,并使我的业之果成熟。如是如法修持,则寿命增长,成就之征兆如下显现:最好是能亲见长寿天众,出现光芒、妙香、乐器之声等;中等则生起喜悦、温暖、觉性清明,加持融入、根识明朗等;最下等则出现日月升起,赐予成就之征兆等无数梦兆,这些都应自己以智慧来判断。如此出现征兆次第之时,则应向诸天众劝请事业:陈设丰盛的会供资具,焚烧香气,演奏各种乐器,瑜伽男女穿戴整齐站立,劝请长寿天尊: 吽 舍 (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हूं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) 从自性处祈请长寿主及眷属,祈请薄伽梵长寿之主从其处降临,请作金刚寿命自在成就之事业。从一切方位的长寿天女们,从各自的处所劝请守护誓言之续部,请作金刚寿命自在成就之事业。东方持香天人手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。南方阎罗手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。西方水神手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。北方夜叉手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。东南方仙人手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。西南罗刹手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。西北风神手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。东北自在天手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。上方梵天手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。下方地神手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。魔及阎罗手中取回寿命,请作增长寿命福德财富之事业。

English

Lord of Life with Wise Eyes, From the realm of compassion, bestow the nectar rain of life, Perform the activities of pacifying, increasing, and empowering, I prostrate and praise the Victorious Ones and their retinue. Please increase the lifespan, power, enjoyment, and wealth of myself, my possessions, and my retinue. Swiftly accomplish all desired goals, And cause the fruits of my actions to ripen. By accomplishing this in accordance with the Dharma, The signs and omens of increasing life and attainments will appear as follows: The best is to directly see the assembly of life deities, And experience light, pleasant fragrance, and the sounds of music. The intermediate is to experience joy, warmth, and clear awareness, Blessings will enter, and the senses will become clear. The lowest is to see the rising of the sun and moon, and receive signs of accomplishment, and countless dreams. These should be judged by one's own wisdom. When such a sequence of signs appears, One should urge the deities to action: Arrange a splendid feast of ganachakra offerings, Burn fragrant incense and play various musical instruments, Yogis and yoginis, dressed in full attire, should stand and urge the life deities: Hūṃ hrīḥ (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:हूं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍) From the realm of self-nature, I urge the Lord of Life and his retinue, I urge the Bhagavan, the Lord of Life, to come forth from his abode, Please accomplish the activity of Vajra Life Empowerment. From all directions, the goddesses of life, From their respective abodes, I urge the continuity of their vows, Please accomplish the activity of Vajra Life Empowerment. From the hands of the Gandharvas in the east, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of Yama in the south, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the water deities in the west, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the Yakshas in the north, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the sages in the southeast, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the Rakshasas in the southwest, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the wind deities in the northwest, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the powerful ones in the northeast, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of Brahma in the upper direction, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of the earth lords in the lower direction, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth. From the hands of demons and Yama, retrieve life, Please accomplish the activity of increasing life, merit, and wealth.