Back to the library

MLP0250011.Bardo Dharma Explanation, Easy to Express. Translator Dharmashri.. Bardo Dharma Explanation, Easy to Express. Translator Dharmashri..g2.0f

Tibetan

་འཁྲུག་པའམ་ཆུ་འོད་བརྡོལབ་ལྟ་བུའི་ཤྭ་སྒྲ་དང་། མེ་ཁམས་ལོག་པས་ཁང་ཁྱིམ་ནགས་ཚལ་མེས་ཚིག་པ་ལྟ་བུའི་ཚིགསྒྲའམ་འུར་སྒྲ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་ལོག་པས་ས་ཕྱོགས་ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་དྲག་ཏུགཡོ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབྲུག་སྒྲ་ལྟ་བུའི་འུར་ཆོམས་ཀྱིས་འཇིགས་སྐྲག་སྡུག་བསྔལ་མི་ བཟོད་པ་སྐྱེ་བའོ། །བཞི་པ་ངེས་པའི་རྟགས་ལྔ་ནི། ད་ལྟ་ཁྱོད་སྔར་ཞེན་གྱི་བག་ཆགས་ལངས་པས་རངཤི་བར་ངོ་མ་ཤེས་ཏེ། དེའི་དབང་གིས་སྔར་གྱི་ཉེ་འབྲེལ་ཤུལ་མི་རྣམས་ཀྱིས་མྱ་ངན་དང་ངུཆོམ་བྱེད་པ་ལ་མི་བཟོད་པ་སྐྱེ་ཞིང་། དེ་དག་གི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ཏེ་གཏམ་སྨྲས་ཀྱང་། དེ་རྣམསཀྱིས་མི་མཐོང་ཞིང་མ་ཐོས་པས། སྡུག་བསྔལ་དང་ཆགས་སྡང་དྲག་པོ་སྐྱེ་བ་ཡོད་ནའང་། ཁྱོད་སྐྱེ་བ་སྔ་མ་ནི་འདས། སྐྱེ་བ་ཕྱི་མ་ནི་མ་བླངས། ད་ལྟ་བར་དོར་གནས་མེད་དུ་འཁྱམསནས་བར་དོའི་འཁྲུལ་སྣང་ལ་སྤྱོད་པར་འདུག དེ་བདེན་པའི་གཏན་ཚིགས་ནི། ཁྱོད་ལ་སྔརགསོན་གྱི་དུས་དང་མི་འདྲ་བའི་བར་དོ་ན་ཡོད་ངེས་པའི་རྟགས་རྣམ་པ་ལྔ་འཆར་ཞིང་སྣངབ་སྟེ། དེ་གང་ཞེ་ན་སྔར་གསོན་གྱི་དུས་ལག་པས་རེག་པ་ལ་ལག་རྗེས། རྐང་པས་ཕྱིན་ཤུལལ་རྐང་རྗེས། ལུས་ལ་གྲིབ་མ་དང་སེ་གོལ་དང་ཐལ་མོ་བརྡབས་པ་ལ་སྒྲ་སོགས་ཡོད་ཀྱང་། ད་ལྟ་རྨི་ལམ་གྱི་ལུས་བཞིན་དུ་ལག་པས་རེག་པ་ལ་ལག་རྗེས་ཀྱང་མེད། རྐང་པས་ཕྱིན་པལ་རྐང་རྗེས་ཀྱང་མེད། ཐལ་མོ་དང་སེ་གོལ་ལ་སྒྲ་མི་འབྱུང་ཞིང་ལུས་ལ་གྲིབ་མ་མེད་པའདིས་རང་བར་དོ་ན་ཡོད་པ་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག དེ་བཞིན་དུ་སྔར་གསོན་གྱི་དུས་རྩིགཔ་སོགས་ཐོགས་བཅས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཆེ་ཕྲ་གང་ལའང་ཐོགས་པ་ལས། ད་ལྟ་ཆེ་བ་རི་རབརྟ་གླང་སོགས་དང་ཆུང་བ་ཁབ་མིག་དང་རྟ་རྔ་སོགས་དངོས་པོ་གང་ལའང་ཐོགས་པ་མེདཔར་ཟང་ཐལ་དུ་འགྲོ་ནུས་པ་འདི་ཡང་བར་དོ་ན་ཡོད་ངེས་པའི་རྟགས་ཡིན། སྔར་གསོནགྱི་དུས་སུ་གཏམ་སྨྲས་པ་གཞན་གྱིས་ཐོས་པ་ལས། ད་ལྟ་ཉེ་འབྲེལ་ཤུལ་མི་ལ་སོགས་པའིདྲུང་དུ་ཕྱིན་ཏེ་གཏམ་ཇི་ཙམ་ཞིག་སྨྲས་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཐོས་པ་འདི་ཡང་བར་དོ་ན་ཡོདངེས་པའི་རྟགས་ཡིན། སྔར་གསོན་གྱི་དུས་མངོན་ཤེས་མེད་པ་ལས། ད་ལྟ་ཟག་བཅས་ཀྱིམངོན་ཤེས་རེས་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དབང་པོའི་ཡུལ་དུ་མཐོང་བ་དང་ཕྲ་བགཞན་གྱི་སེམས་ཀྱི་འགྱུ་བའང་གསལ་བར་ཤེས་ལ། ཡང་སྐད་ཅིག་གཉིས་པར་འགགསཔས་ཁྲེའུ་རིས་སུ་འཆར་བ་འདི་ཡང་བར་དོ་ན་ཡོད་ངེས་པའི་རྟགས་ཏེ། ངེས་པའི་རྟགས་ བཞི་པོ་དེ་ནི་ཐོགས་བཅས་ཀྱི་ལུས་མེད་པའི་རྟགས་ཡིན། སྔར་གསོན་གྱི་དུས་སུ་ཉི་ཟླ་གཟའསྐར་མིག་གིས་མཐོང་བ་ལས། ད་ལྟ་ཉི་ཟླ་མི་མཐོང་ཡང་སྣང་མུན་གྱི་སྣང་བ་འཆར་བ་འདིནང་ན་ཁམས་དཀར་དམར་མེད་པའི་རྟགས་ཏེ་བར་དོ་ན་ཡོད་ངེས་པའི་རྟགས་སོ། །དེ་ལྟར་ངེས་པའི་རྟགས་རྣམ་པ་ལྔ་པོ་དེ་རང་ལ་འཆར་གྱིན་འདུག་གམ་མི་འདུག་ལེགས་པར་ལྟོསདང་། བལྟས་པས་རྟགས་དེ་རྣམས་འཆར་བར་འདུག་ན་ཁྱེད་ཤི་ནས་ད་ལྟ་བར་དོར་ཡོདངེས་པ་ཅན་ཡིན་པས་བར་དོའི་གདམས་པ་དྲན་པར་གྱིས་ཤིགལྔ་པ་མ་ངེས་པའི་རྟགས་དྲུག་ནི། ཁང་སྟོང་དང་ས་ཕུག་རི་གླིང་བར་སྣང་སོགས་གནསལ་ངེས་པ་མེད་པ་དང་། ལྷ་མི་ཡི་དྭགས་འདྲེ་སྲིན་སོགས་གྲོགས་ལ་ངེས་པ་མེད་པ་དང་། རང་དབང་དུ་དཀའ་བའི་རིགས་དྲུག་གི་ཟས་གོས་སྣ་ཚོགས་སྣང་ནས་ཟས་གོས་ལ་ངེས་པམེད་པ་དང་། རྩ་བརྒྱད་དང་ཟམ་རྔུར་ངལ་སྟེགས་སོགས་རྟེན་ལ་ངེས་པ་མེད་པ་དང་། སྤྱོདལམ་སྣ་ཚོགས་རྟག་མི་ཐུབ་པར་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་འགྱུར་ཞིང་འགྲོ་བས་སྤྱོད་ལམ་ལ་ངེསཔ་མེད་པ་དང་། སེམས་ལ་བདེ་སྡུག་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་བརྟག་མི་བཟོད་པར་སྐད་ཅིག་ཙམརེ་ལ་བྱུང་ནས་ཡང་འགགས་ཤིང་ནུབ་སྟེ་སྣང་བ་གཞན་འབྱུང་ལ། ཕྱི་མ་ཤར་དུས་སྔ་མསྔ་མ་རྣམས་བརྗེད་ནས་སྣང་བ་སྔ་ཕྱིའི་རྨི་ལམ་ཁུང་དེར་མི་དྲན་པ་ལྟར་སེམས་ཀྱི་འཆརཚུལ་ལ་ངེས་པ་མེད་པ་སྟེ། འཕྲལ་ནས་འཕྲལ་དུ་འགྱུར་ཞིང་འགྲོ་ལ། ད་ལྟ་ཐད་དྲང་གིསྣང་བ་སྔར་ལས་ཆེས་གསལ་ཞིང་། བྱ་སྤུ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལྟར་ཤེས་པ་ཕྱད་ཕྱོད་ཡལཡོལ་བན་མ་བུན་དང་། གཞན་ཡང་རི་ཉིལ་བ་དང་། ས་གཡོ་ཞིང་འཁྲུག་པ་དང་། ཕྱོགསཐམས་ཅད་མུན་ནག་གིས་འཐིབས་པ་དང་། ཆུ་བོ་རྦ་ཀློང་དྲག་ཏུ་འཁྲུག་ཅིང་ཐོག་སེར་འབབ་པ་དང་། ནགས་ཚལ་མེས་འཚིག་པ་དང་། བར་སྣང་ལ་རྟེན་མེད་དུ་དཔྱངས་པ་དང་། རླུངདམར་དྲག་པོ་དང་ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབས་ཤིང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཆར་བབ་པ་དང་། གཅན་གཟན་དང་གཤེད་མས་བདས་ནས་སྐྱབས་འཚོལ་བ་དང་། གཤིན་རྗེའི་རྒྱལ་པོསལས་ཀྱི་མེ་ལོང་སྟོན་ཞིང་ལས་བྱེད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་ལས་ཀྱི་རྡེའུ་དཀར་ནག་འགྲེམས་ པས་དགེ་སྡིག་གི་སྟངས་གཅོད་པ་དང་། གཤིན་རྗེའི་སྐྱེས་བུ་མི་སྡུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱོབསོད་དང་ཧ་དིར་གྱི་སྒྲ་དྲག་པོ་དང་བཅས་ཏེ་མདུན་ནས་བསུ་བ་དང་དབང་མེད་དུ་འཁྲིདཅིང་ཕྱི་ནས་འདེད་པ་དང་། སྔོན་གྱི་ཁང་ཁྱིམ་དང་ཉེ་འབྲེལ་སོགས་རྨི་ལམ་གྱི་སྣང་བ་ལྟརམཐོང་ནས་དེ་དག་གི་རྩར་ཕྱིན་ཏེ་གཏམ་སྨྲས་ཀྱང་མ་ཐོས་པས་ལན་མེད་ཅིང་། མྱ་ངན་གྱིངུ་ཆོམ་བྱེད་པ་མཐོང་བས། ཀྱི་ཧུད་ང་ཤི་ནས་འདུག ད་སུ་ལ་རེ་ཅི་ཙུག་བྱེད་སྙམ་པའི་སྔངསསྐྲག་དྲག་པོ་འབྱུང་ཞིང་བུ་ཆུང་རྗེན་ལ་བོར་བ་ལྟར་གར་འགྲོའི་གཏད་སོ་མེད་པ་དང་། རངགི་ཟས་ནོར་རྣམས་ལ་གཞན་གྱིས་སྤྱོད་པར་མཐོང་ནས་ཞེ་སྡང་དྲག་པོ་མེ་ལྟར་འབར་བསོགས་མདོར་ན་འཇིགས་སྐྲག་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་སྣང་བ་ཤས་ཆེ་བའི་འཁྲུལ་སྣང་བསམགྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་འཆར་ཏེ། སྐྱེ་བ་སྔ་མ་ནི་འདས་ཕྱི་མ་མ་བླངས་པས་ད་ལྟ་གནས་མེདརྟེན་མེད་དུ་བར་དོར་འཁྱམས་ནས་བཟོད་ཐབས་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོས་མནར་ཏེ། ཅི་བྱ་འཚང་བརླག་ཏུ་གྱུར་བ་ཁྱོད་བདེན་མོད་ཀྱི་འོན་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བར་དོའའཁྲུལ་སྣང་ཁོ་ན་ཤར་བ་མ་གཏོགས་བདེན་པར་གྲུབ་པ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་དེ། རྨི་ལམ་དུའཇིགས་སྐྲག་མྱོང་བ་དང་ཁྱད་པར་མེད་པས། མཐོང་སྣང་ཐམས་ཅད་མེད་བཞིན་དུ་སྣངབའི་འཁྲུལ་སྣང་ཉིད་དུ་ཐག་ཆོད་ལ་འཇིགས་སྐྲག་གི་བློ་སྤོངས། གང་ལའང་ཆགས་ཞེནམ་བྱེད་པར་གདམས་པ་ཟབ་མོའི་གནད་ནས་བཟུང་སྟེ། སྐབས་འདིར་གྲོལ་བ་ཞིག་བྱེདདགོས་སྙམ་པའི་དྲན་པ་རྒྱུན་ཆགས་སུ་བསྟེན་པ་གལ་ཆེ། གསུམ་པ་བར་དོའི་སྣང་བ་ནི། ཁྱེད་ད་ལྟ་རང་གི་ཁང་ཁྱིམ་དང་ཡུལ་འཁོར་ལ་སོགསཔ་རྣམས་སུ་སྡོད་པའི་ལས་ཀྱི་འཕེན་པ་ནི་རྫོགས། མཛའ་བཤེས་ཉེ་འབྲེལ་རྣམས་དང་ལྷནཅིག་ཏུ་འགྲོགས་པའི་སྐལ་བ་ནི་ཟད། བསགས་པའི་ཟས་ནོར་ཡོ་བྱད་ལ་སྤྱོད་པའི་ལསདབང་དང་ནི་བྲལ། ཚེ་ཚད་ཀྱི་འཕེན་པ་མཐར་གཏུགས་པ་ན་རང་རང་གི་སྔོན་གྱི་ལསབཞིན་འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མའི་ལམ་དུ་སོ་སོར་འགྲོ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ཡིན་པས། ཚེལས་འདས་པ་ཁྱོད་ཀྱང་སྔ་མའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཐམས་ཅད་བག་ཆགས་ཀྱི་ཡུལ་ཙམ་དུ་ལུས་ནས། ད་ལྟ་བར་དོའི་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞིག་འཆར་བ་འདི་ཐམས་ཅད་རང་སེམས་འཁྲུལཔའི་སྣང་བ་ལས་འབྱུང་བ་ཡིན་གྱི། ཕྱི་རོལ་ནས་དོན་ལོགས་སུ་གྲུབ་པ་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མེད་དེ། སྤྱོད་འཇུག་ལས། ལྕགས་སྲེག་ས་གཞི་སུ་ཡིས་བྱས། །མེ་ཚོགས་འདི་དག་གང་ལས་བྱུང་། །དེ་འདྲ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྡིག་སེམས་ལགས་པར་ཐུབ་པས་གསུངས། །ཞེས་གསུངསཔ་ལྟར་ཤེས་པར་གྱིས་ལ། སྣང་བ་འདི་དག་འཁྲུལ་སྣང་ཙམ་ལས་བདེན་པར་གྲུབ་པ་མེདཔས། གཟུགས་མཛེས་པ་དང་། སྒྲ་སྙན་པ་དང་། དྲི་ཞིམ་པ་དང་། རོ་མངར་བ་དང་། རེགབྱ་འཇམ་པར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཁྲུལ་སྣང་ཡིན་པས་ཆགས་པ་དང་ཞེན་པར་མ་བྱེདཅིག ཡང་གཟུགས་མི་སྡུག་པ་དང་། སྒྲ་མི་སྙན་པ་སོགས་ཀྱང་རང་སེམས་ཀྱི་འཁྲུལ་སྣངཡིན་པས་ཡིད་མི་བདེ་བས་སྡང་བ་དང་སྤོང་འདོད་མ་བྱེད། དེ་བཞིན་དུ་དགྲ་གཉེན་གྱིསྣང་བའང་འཁྲུལ་སྣང་ཙམ་དུ་ཟད་པས། དགྲར་སྣང་ལ་ཞེ་སྡང་དང་གཉེན་དུ་སྣང་བ་ལཆགས་པར་མ་བྱེད། ཚ་གྲང་དུ་སྣང་བའང་འཁྲུལ་སྣང་ཡིན་པས། ཚ་བས་གདུངས་པ་ལམི་འདོད་པ་དང་གྲང་བ་ལ་ཆགས་པ་དང་འདུན་པ་མ་བྱེད། གྲང་བས་ཉེན་ཡང་སྤོང་འདོདདང་དྲོ་བ་ལ་ཆགས་སུ་མི་རུང་། རང་མོའི་སྣང་བ་ཤར་ན་ཕོ་ལ་ཆགས་པ་དང་མོ་ལ་སྡངབའི་སེམས་མ་བྱེད། དེ་བཞིན་དུ་རང་ཕོའ་སྣང་བ་ཤར་ན་མོ་ལ་ཆགས་པ་དང་ཕོ་ལ་སྡངབའི་སེམས་མ་བྱེད། ཕོ་མོར་སྣང་བ་ལ་ཆགས་སྡང་གི་བློ་སྐྱེས་ན་མངལ་སྐྱེས་དང་སྒོང་སྐྱེསསུ་འཇུག བར་དོའི་གནས་སྐབས་ཀྱི་ཕོ་མོར་སྣང་བའང་རང་གི་སེམས་སྣང་ཙམ་སྟེ། ཡུལགྱི་དོན་ལ་འཁྲུལ་བ་ཡིན་པས་ཆགས་སྡང་བྱེད་པ་འཁྲུལ་ལོ། །གཞན་ཡང་གནས་ལ་སྲེདཔ་སྐྱེས་ན་བརྫུས་སྐྱེས་དང་། དྲོ་རོ་ལ་སྲེད་པ་སྐྱེ་ན་དྲོད་གཤེར་སྐྱེས་སུ་འཇུག་པས་དེ་དགལ་ཆགས་སྲེད་སྤོང་། ས་ཕྱོགས་དང་ཡུལ་ཕྱོགས་དགའ་དགའ་ལྟར་སྣང་བ་དང་། དྲིའི་རྣམཔ་ཞིམ་པ་ཚོར་ཡང་མེད་བཞིན་དུ་སྣང་བའི་འཁྲུལ་པ་ཡིན་པས་དགའ་གདུང་དང་ཆགསསྲེད་མ་བྱེད་ཅིག གཤེད་མ་དང་གཅན་གཟན་མི་སྡུག་པ་སོགས་སྲོག་ཆགས་འཇིགས་སུརུང་བ་མཐོང་ཡང་རྨི་ལམ་ལྟར་འཁྲུལ་སྣང་ཐག་ཆོད་ལ་འཇིགས་སྐྲག་མ་བྱེད། མདོར་ན་ ཡུལ་ལེགས་ཉེས་སུ་སྣང་བ་གང་ལའང་ཆགས་སྡང་དང་བླང་དོར་རེ་དོགས་ལ་སོགས་པགཉིས་འཛིན་གྱི་བློ་སྤོངས་ལ། ལྗོན་པས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས། མེ་ལོང་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངསདག་ལ། །ཇི་ལྟར་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡི། །བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་བ་ལྟར། །ལྗོན་པསཆོས་རྣམས་ཤེས་པར་གྱིས། །ཞེས་དང་། ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལས། ཇི་ལྟར་སྒྱུ་མ་མཁནགྱིས་སྤྲུལ་པའི་གཟུགས། །རྟ་དང་གླང་པོ་ཤིང་རྟ་སྣ་ཚོགས་བྱས། །དེ་ལ་ཇི་བཞིན་སྣང་བགང་ཡང་མེད། །ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་གྱིས། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟརཆོས་ཐམས་ཅད་བདེན་མེད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཤེས་པའི་དྲན་འདུན་དྲག་པོ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྐྱེད་པརགྱིས་ཤིག དེ་ཡང་བར་དོའི་རྟེན་ནི་འགྱུར་སླ་ཞིང་ཤེས་པ་གསལ་བའི་དབང་གིས། སྐབསའདིར་ཆགས་སྡང་སྡིག་པའི་སྣང་བ་ཤར་ན་སྔར་གྱི་ལས་ངན་གསོས་ཐེབས་ཏེ། འཇིགསརུང་ངན་སོང་གི་གཡང་དུ་ལྟུང་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད། དད་པ་དང་སྙིང་རྗེ་ལ་སོགས་པ་དགེ་བའིསེམས་བསྐྱེད་ན་སྔར་གྱི་དགེ་བའི་ལས་རྣམས་གསོས་ཐེབས་ནས་རབ་ཐར་པའི་གོ་འཕངདང་ཐ་ནའང་མཐོ་རིས་ཀྱི་བདེ་བ་འ

Chinese

如骚乱或水光迸发般的喧嚣声,以及火界错乱导致房屋森林被火焚烧般的噼啪声或轰鸣声,还有风界错乱导致所有地区国土剧烈摇动,同时发出如雷鸣般的轰响,产生无法忍受的恐惧和痛苦。 第四,确定的五种征兆是:现在你因往昔执着的习气生起,实际上并不知晓自己已经死亡。因此,对于往昔的亲属后人所作的哀悼和哭喊感到无法忍受。即使走到他们面前说话,他们也看不见、听不见,因而产生强烈的痛苦和贪嗔。然而,你前世已逝,来世尚未投生,现在于中阴漂泊无依,正在体验中阴的错觉。这其中的真实依据是:你将显现和觉察到五种与生前不同的、确定存在于中阴的征兆。那是什么呢?往昔生前,手触碰会有手印,脚走过会有脚印,身体有影子,摇动铃铛和拍手会有声音等等。但现在,如同梦中的身体一般,手触碰没有手印,脚走过没有脚印,拍手和摇铃没有声音,身体也没有影子。因此,要认识到自己正处于中阴之中。同样,往昔生前,会被墙壁等有碍之物阻挡,无论大小。但现在,无论是须弥山、马、牛等巨大的物体,还是针眼、马尾等微小的物体,都不会有任何阻碍,能够穿透一切。这也是确定存在于中阴的征兆。往昔生前,说话别人能听见。但现在,无论对亲属后人等说多少话,他们都听不见。这也是确定存在于中阴的征兆。往昔生前没有神通,但现在,由于有漏的神通,时而能看见器情世界的一切显现成为感官的对象,时而清晰地知晓他人细微的心念,又在第二个刹那消失,如绘画般显现。这也是确定存在于中阴的征兆。这四种确定的征兆是,不具有阻碍的身体……

English

Such as the clamor of a riot or the bursting of water light, and the crackling or roaring sound like houses and forests being burned by fire due to the derangement of the fire element, and the violent shaking of all regions and lands due to the derangement of the wind element, along with a thunderous roar like thunder, causing unbearable fear and suffering. Fourth, the five signs of certainty are: Now, because the habitual tendencies of your former attachments have arisen, you do not actually know that you have died. Therefore, you feel unbearable suffering from the mourning and weeping of your former relatives and descendants. Even if you go before them and speak, they do not see or hear you, and thus intense suffering and attachment arise. However, your previous life has passed, and your future life has not yet been taken. Now you are wandering homelessly in the bardo, experiencing the illusions of the bardo. The true basis for this is that you will manifest and perceive five signs that are different from when you were alive, signs that certainly exist in the bardo. What are they? When you were alive, touching with your hand would leave a handprint, walking with your feet would leave a footprint, the body would have a shadow, and shaking a bell or clapping your hands would produce sound, and so on. But now, like a dream body, touching with your hand leaves no handprint, walking with your feet leaves no footprint, clapping your hands and shaking a bell produce no sound, and the body has no shadow. Therefore, recognize that you are in the bardo. Similarly, when you were alive, you would be obstructed by walls and other obstructive objects, whether large or small. But now, whether it is a large object like Mount Meru, a horse, or a cow, or a small object like the eye of a needle or a horse's tail, there is no obstruction, and you can pass through everything unimpeded. This is also a sign that you certainly exist in the bardo. When you were alive, others could hear you when you spoke. But now, no matter how much you speak to your relatives and descendants, they cannot hear you. This is also a sign that you certainly exist in the bardo. When you were alive, you had no clairvoyance, but now, due to contaminated clairvoyance, you can sometimes see all the appearances of the environment and beings as objects of the senses, and you can clearly know the subtle thoughts of others, but then it disappears in the second instant, appearing like a painting. This is also a sign that you certainly exist in the bardo. These four definite signs are that the body without obstruction...

Chinese

是确定的征兆。以前活着的时候,日月星辰用眼睛可以看见。现在日月虽然看不见,但是出现光明和黑暗的景象,这是里面没有红白明点的征兆,是确定在中阴存在的征兆。像这样确定的五种征兆,正在自己身上显现吗?仔细看看。如果看到这些征兆正在显现,那你死后现在肯定是在中阴,所以要忆念中阴的教言。第五个是不确定的六种征兆:空房子和土洞、山岛、虚空等处,对处所没有确定;天人、饿鬼、鬼怪妖魔等,对朋友没有确定;难以自主的六道众生的食物衣服,显现各种各样,对食物衣服没有确定;树根、桥梁、险滩、休息处等,对依靠没有确定;各种行为恒常不能持久,每一刹那都在变化和移动,对行为没有确定;心中痛苦快乐的景象,各种各样难以忍受,每一刹那生起又消失,其他景象出现。后一个景象出现时,前一个景象全部忘记,就像前后景象在梦境中不记得一样,对心的显现方式没有确定。刹那刹那都在变化和移动。现在直接的景象比以前更加清晰。像鸟毛被风吹动一样,意识飘忽不定,昏昏沉沉。此外,还有山崩塌,大地摇动和震动,所有方向都被黑暗笼罩,河流波涛汹涌,冰雹降落,森林被火烧毁,悬挂在虚空中没有依靠,红色狂风和暴风雪肆虐,各种武器像下雨一样降落,被野兽和刽子手追赶而寻求庇护,阎罗法王展示业的镜子,行刑的使者们分发善恶的石子,以此来判断善恶,丑陋的阎罗使者们发出叫喊和地狱的巨大声音,在前面迎接,不由自主地押送和在后面驱赶,以前的房屋和亲戚等像梦境一样显现,到他们那里说话也听不见,没有回答,感到悲伤。

English

These are definite signs. Previously, when alive, the sun, moon, and stars could be seen with the eyes. Now, although the sun and moon cannot be seen, the appearance of light and darkness arises. This is a sign that there are no white and red essences within, and it is a definite sign of being in the bardo. Like this, are these five definite signs appearing to you? Look carefully. If you see these signs appearing, then you have definitely been in the bardo since you died, so remember the instructions for the bardo. The fifth is the six uncertain signs: empty houses and caves, mountains and islands, the sky, etc., there is no certainty about the place; gods, humans, hungry ghosts, demons, and ogres, etc., there is no certainty about friends; the food and clothing of the six realms of beings, which are difficult to control, appear in various ways, there is no certainty about food and clothing; roots, bridges, dangerous places, resting places, etc., there is no certainty about reliance; various behaviors cannot last constantly, changing and moving every moment, there is no certainty about behavior; the appearance of happiness and suffering in the mind, various and unbearable, arising and disappearing every moment, and other appearances arise. When the later appearance arises, the former appearances are all forgotten, just like not remembering the former and later appearances in a dream, there is no certainty about the way the mind appears. Changing and moving from moment to moment. Now the direct appearance is clearer than before. Like a bird's feather being blown by the wind, consciousness is fluttering and dizzy. In addition, there are mountains collapsing, the earth shaking and trembling, all directions are covered in darkness, rivers are raging, hail is falling, forests are burned by fire, hanging in the sky without support, red gales and blizzards are raging, various weapons are falling like rain, being chased by wild animals and executioners and seeking refuge, Yama, the King of Death, shows the mirror of karma, the executioners distribute the white and black pebbles of karma, thereby judging good and evil, the ugly messengers of Yama make shouts and the great sounds of hell, welcoming from the front, involuntarily escorting and driving from behind, former houses and relatives, etc., appear like dream visions, going to them and speaking but not being heard, there is no response, and feeling sadness.