English
Eliminating Distractions: Cutting Through the Wandering of Method and Wisdom, and How to Clear Away the Taints of Various Paths. First: If the practitioner has too much fire element, causing the experience to be rough and irritable, release the mind onto its base with eyes like a crescent moon, and recite "Om, u, ū, pa, pha, ba, bha, ma, va, ha, svāhā (藏文：ༀ་ཨུ་ཨཱུ་པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ཝ་ཧ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ u ū pa pha ba bha ma va ha svāhā，汉语字面意思：Om, u, ū, pa, pha, ba, bha, ma, va, ha, svāhā)" a hundred and eight times, etc., and the awareness will settle into its natural state. If there is too much wind element, causing the awareness to scatter and not remain, fix the awareness on an object with eyes like a fish, and recite "Om, o, au, ta, tha, da, dha, na, la, sa, svāhā (藏文：ༀ་ཨོ་ཨཽ་ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན་ལ་ས་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ o au ta tha da dha na la sa svāhā，汉语字面意思：Om, o, au, ta, tha, da, dha, na, la, sa, svāhā)", and the awareness will remain. If there is too much earth element, causing heaviness and dullness, generate sharpness in the awareness with eyes like kidneys, raise it up, and fix it in the space between, and recite "Om, i, ī, ca, cha, ja, jha, ña, ya, śa, svāhā (藏文：ༀ་ཨི་ཨཱི་ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ་ཡ་ཤ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ i ī ca cha ja jha ña ya śa svāhā，汉语字面意思：Om, i, ī, ca, cha, ja, jha, ña, ya, śa, svāhā)", and the experience and awareness will be sharp and clear. If there is too much water element, causing the experience to tremble and be dull, elevate the awareness with eyes like a full moon, and recite "Om, e, ai, ṭa, ṭha, ḍa, ḍha, ṇa, ra, śa, svāhā (藏文：ༀ་ཨེ་ཨཻ་ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ་ར་ཤ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ e ai ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa ra śa svāhā，汉语字面意思：Om, e, ai, ṭa, ṭha, ḍa, ḍha, ṇa, ra, śa, svāhā)", and the experience and awareness will be sharp and clear. Second: If the wisdom awareness wanders into analysis, release the awareness onto its base with the gaze of a tortoise, and recite with the thirty-four clarifying letters inserted between "Om" and "Svāhā," and it will be endowed with the essence of experience. If the method awareness wanders into experience and sinks, change the gaze to be without direction, and recite with the twelve vowels, excluding ṛ, ṝ, ḷ, and ḹ, inserted between "Om" and "Svāhā," and the awareness will arise without direction. If the method becomes separated, turn the gaze like the eyes of a mask, and recite "Om, ṛ, ṝ, ḷ, ḹ, svāhā (藏文：ༀ་རྀ་རཱྀ་ལྀ་ལཱྀ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ṛ ṝ ḷ ḹ svāhā，汉语字面意思：Om, ṛ, ṝ, ḷ, ḹ, svāhā)", and the realization of union will arise. Third: For the four faults of one's own place, namely, agitation, dullness, sinking, and reversal, recite in order "A, ka, na, dhī, ma, hā, ka, na, dhi, svāhā (藏文：ཨ་ཀ་ན་དྷཱི་མ་ཧཱ་ཀ་ན་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ka na dhī ma hā ka na dhi svāhā，汉语字面意思：A, ka, na, dhī, ma, hā, ka, na, dhi, svāhā)", "A, ka, na, ta, pa, ra, ni, dhi, svāhā (藏文：ཨ་ཀ་ན་ཏ་པ་ར་ནི་དྷི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ka na ta pa ra ni dhi svāhā，汉语字面意思：A, ka, na, ta, pa, ra, ni, dhi, svāhā)", "I, su, ma, va, ra, ti, na, la, svāhā (藏文：ཨི་སུ་མ་བ་ར་ཏི་ན་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：i su ma va ra ti na la svāhā，汉语字面意思：I, su, ma, va, ra, ti, na, la, svāhā)", "Ī, na, ra, si, pa, ta, la, svāhā (藏文：ཨཱི་ན་ར་སི་པ་ཏ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ī na ra si pa ta la svāhā，汉语字面意思：Ī, na, ra, si, pa, ta, la, svāhā)", reciting each mantra a hundred thousand times to clear away whatever taint arises. As for the material supports, wear on the body the feces and the claws of ants, the eyes of a puppy, and the four types of sexual fluids, in the order of whatever taint arises, to clear them away. The mantras and material supports for the four taints of mind training are: "U, hu, ta, ma, ku, lu, ji, ma, svāhā (藏文：ཨུ་ཧུ་ཏ་མ་ཀུ་ལུ་ཛི་མ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：u hu ta ma ku lu ji ma svāhā，汉语字面意思：U, hu, ta, ma, ku, lu, ji, ma, svāhā)", "Ū, me, su, ra, tri, pa, ti, le, svāhā (藏文：ཨཱུ་མེ་སུ་ར་ཏྲི་པ་ཏི་ལེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ū me su ra tri pa ti le svāhā，汉语字面意思：Ū, me, su, ra, tri, pa, ti, le, svāhā)", "Ṛ, pra, ca, ri, ha, ri, li, ta, svāhā (藏文：རྀ་པྲ་ཙ་རི་ཧ་རི་ལི་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṛ pra ca ri ha ri li ta svāhā，汉语字面意思：Ṛ, pra, ca, ri, ha, ri, li, ta, svāhā)", "Ṝ, do, ha, bha, to, la, hrīḥ hrīḥ svāhā (藏文：རཱྀ་དོ་ཧ་བྷ་ཏོ་ལ་ཧྲཱི་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ṝ do ha bha to la hrīḥ hrīḥ svāhā，汉语字面意思：Ṝ, do, ha, bha, to, la, hrīḥ hrīḥ svāhā)", reciting these mantras. Pearls, gold,", "error": "Translation incomplete.
Tibetan
དུང་ཤ་རཱི་རམ། བླ་མའི་ཐུགས་དམ་སྙིང་པོ་རྣམས་བཅང་ངོ་། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་དྲི་མ་བཞིའི་སྔགས་རྫས། ལྀ་ཤོ་བ་ར་གུ་དྷི་ཧྲི་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། ལཱཾ་བྷ་ལ་བྷི་སུ་མ་ཧྲི་དྷ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ། ཨེ་ཀུན་དྷ་ལི་ཏ་ན་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཨཻ་བྷ་ར་བྷ་རི་ཧཱུྃ་ཛ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་སྤྲེའུའི་སྲིན་ལག །དབྱིའི་སེན་མོ། བའི་ནུ་མ། བུད་མེད་ཀྱི་རྐང་སེན་རྣམས་ལུས་ལ་བཅང་ངོ་། །རྗེས་མཐོང་ལམ་གྱི་དྲི་མ་བཞིའི་སྔགས་རྫས། ༀ་ཧ་ཀུ་ཧ་ན་པ་ད་ས་སྭཱ་ཧཱ། ཨཽ་མ་ཧཱ་ཀུན་དྷི་ཧ་ཧེ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཾ་མ་གྷུ་དྷེ་བི་ཤི་ལེ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཿདེ་ལ་ར་མེ་ན་ཧ་ད་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་། ཕག་པ་དང་རའི་རྣ་བ། ཤ་བ་དང་། གཡག་རྒོད་ཀྱི་ར་རྩེ་ལུས་ལ་བཅང་ངོ་། །རོ་སྙོམས་ཀྱི་དྲི་མ་བཞིའི་སྔགས་རྫས། ཀ་ཨ་ན་ཙ་མ་དྷ་ལ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ཁ་ཧི་སཾ་བུདྡྷི་བི་ཤ་ན་སྭཱ་ཧཱ། ག་དྷརྨ་ལུ་ཧཱུྃ་ཧྲི་པ་ར་སྭཱ་ཧཱ། གྷ་མ་ཧཱ་ཏེ་སེ་རི་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་། ཕག་སྣ། གླ་བའི་མཆེ་བ། རྨ་བྱའི་མདོངས། ཀཪྴ་པ་ཎ་རྣམས་ལུས་ལ་བཅང་ངོ་། །མཐར་ལམ་གྱི་དྲི་མ་བཞིའི་ སྔགས་རྫས། ད་བི་མ་ཏི་པྲ་མ་ཧ་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཙ་ཏོ་མ་ཏི་ཀུ་རུ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཚ་ཏི་ལ་མ་ཏི་གྷ་ཤ་མ་སྭཱ་ཧཱ། ཛ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ག་ཤི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་། སྤྲེའུ། ཁྱིའུ། མགར་བ། རྐུན་མོ་བཞིའི་སྲིན་ལག་ལུས་ལ་བཅང་ངོ་། །ལམ་རེ་རེ་ལའང་སྔགས་རྫས་བཞི་བཞི་ལ་ཡོད་པ་བོ་ཟགས་ལྟེམ་ལོག་བཞི་ལས་གང་བྱུང་ལ་སེལ་ཐབས་གོ་རིམ་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གཉིས་པ་བོགས་འདོན་ལ། བླ་མ་ལ་མོས་གུས་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་དང་། མཁའ་འགྲོའི་གསང་ཚིག་སྒྱུ་རྩལ་གྱི་གནད་བཞིས་བོགས་འདོན་པའོ། །དང་པོ་ནི། སྙིང་པོ་དོན་གྱི་ལམ་འདིའི་ལུགས་ལ་བླ་མའི་མོས་གུས་ཁོ་ནས་བོགས་འདོན་ཞིང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་འདོད་དེ། བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ། ཤིན་ཏུ་བསྐུལ་བ། གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་སྔགས་དམིགས་རྣམས་འཇུར་པོར་བྱེད་པ་ཁོ་ན་སྟེ། དེ་ལམ་ལྔ་ཀའི་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ཁྲིད་ཡིག་གི་དཀྱུས་སུ་སོང་བས། འདིར་ཤིན་ཏུ་དང་གནད་ནས་བསྐུལ་བ་གཉིས་བྲི་བར་བྱའོ། །བསྐུལ་བ་གསུམ་པོ་སྔ་མ་སྔ་མ་ལ་ལམ་རྟགས་མ་རྫོགས་ན་ཕྱི་མ་ཕྱི་མ་ལ་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བློ་སྦྱོང་གི་ཤིན་ཏུ་བསྐུལ་བ་ནི། རང་གི་སྤྱི་བོར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་དཀར་པོའི་དབུས་སུ་བླ་མའི་སྐུའི་རང་བཞིན་ༀ་དཀར་པོ་དང་། རྩིབས་བརྒྱད་ལ་སྐུ་བསྐུལ་བའི་སྔགས་ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿགུ་རུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཞེས་པ་ཁ་དོག་དཀར་པོས་བསྐོར་
Chinese
海螺之肉舍利，佩戴上师意之精华。苦行之四垢咒物：ལྀ་ཤོ་བ་ར་གུ་དྷི་ཧྲི་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ལྀ་ཤོ་བ་ར་གུ་དྷི་ཧྲི་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）lisho baragu dhihrita svaha（梵文罗马拟音）哩肖 巴Ra古 迪赫日达 梭哈（汉语字面意思），ལཱཾ་བྷ་ལ་བྷི་སུ་མ་ཧྲི་དྷ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ལཱཾ་བྷ་ལ་བྷི་སུ་མ་ཧྲི་དྷ་བ་ར་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）lambha la bhisu ma hrida bara svaha（梵文罗马拟音）蓝巴 拉 比苏 玛 赫日达 巴Ra 梭哈（汉语字面意思），ཨེ་ཀུན་དྷ་ལི་ཏ་ན་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཨེ་ཀུན་དྷ་ལི་ཏ་ན་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）e kunda lita na sari svaha（梵文罗马拟音）诶 昆达 哩达 纳 萨日 梭哈（汉语字面意思），ཨཻ་བྷ་ར་བྷ་རི་ཧཱུྃ་ཛ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文）ཨཻ་བྷ་ར་བྷ་རི་ཧཱུྃ་ཛ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）ai bhara bhari hum dzala svaha（梵文罗马拟音）艾 巴Ra 巴日 吽 匝拉 梭哈（汉语字面意思）。念诵这些，并将猴子的指甲、雌性的指甲、雌性的乳房、女人的脚趾甲佩戴在身上。后见道之四垢咒物：ༀ་ཧ་ཀུ་ཧ་ན་པ་ད་ས་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ॐ ह क ह न पद स स्वाहा（梵文天城体）om ha ku ha na pada sa svaha（梵文罗马拟音）嗡 哈 库 哈 纳 巴达 萨 梭哈（汉语字面意思），ཨཽ་མ་ཧཱ་ཀུན་དྷི་ཧ་ཧེ་ལ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）औ म ह कुन्धि ह हेल स्वाहा（梵文天城体）au ma ha kundhi ha hela svaha（梵文罗马拟音）奥 玛 哈 昆迪 哈 嘿拉 梭哈（汉语字面意思），ཨཾ་མ་གྷུ་དྷེ་བི་ཤི་ལེ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）अं म घु धे बि शि लि रे स्वाहा（梵文天城体）am ma ghu dhe bi shi li re svaha（梵文罗马拟音）昂 玛 古 德 比 希 哩 瑞 梭哈（汉语字面意思），ཨཿདེ་ལ་ར་མེ་ན་ཧ་ད་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）अः दे ल र मे न ह द स्वाहा（梵文天城体）ah de la ra me na ha da svaha（梵文罗马拟音）阿 德 拉 Ra 麦 纳 哈 达 梭哈（汉语字面意思）。念诵这些，并将猪和羊的耳朵、鹿和野牦牛的角尖佩戴在身上。平等味之四垢咒物：ཀ་ཨ་ན་ཙ་མ་དྷ་ལ་ན་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཀ་ཨ་ན་ཙ་མ་དྷ་ལ་ན་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）ka a na tsa ma dha la na svaha（梵文罗马拟音）嘎 阿 纳 擦 玛 达 拉 纳 梭哈（汉语字面意思），ཁ་ཧི་སཾ་བུདྡྷི་བི་ཤ་ན་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཁ་ཧི་སཾ་བུདྡྷི་བི་ཤ་ན་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）kha hi sam buddhi bi sha na svaha（梵文罗马拟音）卡 嘿 桑 布迪 比 夏 纳 梭哈（汉语字面意思），ག་དྷརྨ་ལུ་ཧཱུྃ་ཧྲི་པ་ར་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ག་དྷརྨ་ལུ་ཧཱུྃ་ཧྲི་པ་ར་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）ga dharma lu hum hri pa ra svaha（梵文罗马拟音）嘎 达Ra玛 鲁 吽 赫日 巴 Ra 梭哈（汉语字面意思），གྷ་མ་ཧཱ་ཏེ་སེ་རི་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）གྷ་མ་ཧཱ་ཏེ་སེ་རི་ས་རི་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）gha ma ha te se ri sa ri svaha（梵文罗马拟音）嘎 玛 哈 德 赛 日 萨 日 梭哈（汉语字面意思）。念诵这些，并将猪鼻子、麝香鹿的牙齿、孔雀的尾巴、迦夏巴拏佩戴在身上。最终道之四垢 咒物：ད་བི་མ་ཏི་པྲ་མ་ཧ་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ད་བི་མ་ཏི་པྲ་མ་ཧ་རི་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）da bi mati prama ha riti svaha（梵文罗马拟音）达 比 玛迪 帕Ra玛 哈 日迪 梭哈（汉语字面意思），ཙ་ཏོ་མ་ཏི་ཀུ་རུ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཙ་ཏོ་མ་ཏི་ཀུ་རུ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）tsa to mati kuru dhani svaha（梵文罗马拟音）擦 托 玛迪 库汝 达尼 梭哈（汉语字面意思），ཚ་ཏི་ལ་མ་ཏི་གྷ་ཤ་མ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཚ་ཏི་ལ་མ་ཏི་གྷ་ཤ་མ་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）tsha ti la mati gha sha ma svaha（梵文罗马拟音）擦 迪 拉 玛迪 嘎 夏 玛 梭哈（汉语字面意思），ཛ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ག་ཤི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）ཛ་ཧ་ར་ཧ་ར་པྲ་ག་ཤི་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）dza ha ra ha ra pragashi svaha（梵文罗马拟音）匝 哈 Ra 哈 Ra 帕Ra嘎希 梭哈（汉语字面意思）。念诵这些，并将猴子、小狗、铁匠、女贼四者的指甲佩戴在身上。每条道都有四种咒物，对于出现四种障碍（遗漏、泄露、颠倒、退转）中的任何一种，都要按照顺序采用对治方法。第二，生起次第，通过对上师的虔诚祈请和空行母的密语幻术之要点四者来生起。第一，在此心要道之法中，仅凭对上师的虔诚就能生起，并希望圆满道的功德。仅仅是使上师的意誓苏醒、极度苏醒、要点苏醒的咒语和观想变得坚固。由于这五道的意誓苏醒已在引导文的行文中出现，所以在此只写极度苏醒和要点苏醒。这三种苏醒，如果前一种没有圆满道的征相，就采用后一种。其中，修心的极度苏醒是：在自己的头顶上，白色八瓣莲花轮的中央，观想上师身之自性白色ༀ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），八瓣莲花上，环绕着白色字体的苏醒本尊的咒语ༀ་ཨཱཿཧྲཱིཿགུ་རུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་（藏文）ॐ आः ह्रीः गुरु सिद्धि हुं（梵文天城体）om ah hrih guru siddhi hum（梵文罗马拟音）嗡 阿 赫日 咕汝 悉地 吽（汉语字面意思）。
English
Dungsha relics, wear the essence of the Lama's mind vow. The mantra substances of the four stains of asceticism: Lisho Baragu Dhihrita Svaha. Lambha La Bhisu Ma Hrida Bara Svaha. E Kunda Lita Na Sari Svaha. Ai Bhara Bhari Hum Dzala Svaha. Recite these, and wear the fingernails of a monkey, the nails of a female, the breasts of a female, and the toenails of a woman on your body. The mantra substances of the four stains of the subsequent Path of Seeing: Om Ha Ku Ha Na Pada Sa Svaha. Au Ma Ha Kundhi Ha Hela Svaha. Am Ma Ghu Dhe Bi Shi Li Re Svaha. Ah De La Ra Me Na Ha Da Svaha. Recite these, and wear the ears of a pig and a sheep, the horns of a deer and a wild yak on your body. The mantra substances of the four stains of equal taste: Ka A Na Tsa Ma Dha La Na Svaha. Kha Hi Sam Buddhi Bi Sha Na Svaha. Ga Dharma Lu Hum Hri Pa Ra Svaha. Gha Ma Ha Te Se Ri Sa Ri Svaha. Recite these, and wear the nose of a pig, the teeth of a musk deer, the tail of a peacock, and Karshapana on your body. The mantra substances of the four stains of the final Path: Da Bi Mati Prama Ha Riti Svaha. Tsa To Mati Kuru Dhani Svaha. Tsha Ti La Mati Gha Sha Ma Svaha. Dza Ha Ra Ha Ra Pragashi Svaha. Recite these, and wear the fingernails of a monkey, a puppy, a blacksmith, and a female thief on your body. Each path has four mantra substances, and for any of the four obstacles (omission, leakage, reversal, regression) that occur, apply the remedies in order. Second, the generation stage, which is generated through the devotion to the Lama and the four key points of the secret words and illusions of the Dakinis. First, in this essential Path of Meaning, it is generated solely through devotion to the Lama, and it is desired to perfect the qualities of the Path. It is only to strengthen the mantras and visualizations that awaken the Lama's mind vow, extremely awaken it, and awaken its key points. Since the awakening of the mind vows of these five paths has already appeared in the text of the guiding instructions, only the extremely awakening and the key point awakening will be written here. These three awakenings, if the signs of the path are not perfected in the former, then the latter should be applied to the latter. Among them, the extreme awakening of mind training is: on the crown of one's head, in the center of a white eight-petaled lotus wheel, visualize the nature of the Lama's body as a white Om, and on the eight petals, surround the mantra of the awakening deity, Om Ah Hrih Guru Siddhi Hum, in white letters.