Tibetan
་ལོངས་ཤིང་། གང་ལོངས་པ་དེ་རྣམས་ལ་མཚན་མ་རིམ་པར་བཏབ་པས། ལོངས་པའི་འོག་ཏུ་གནས་པ་ཐུང་ངུར་འགྱུར་ཏེ། ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་མཚོན་ན་གནས་ལྔ་ལས། དང་པོ་ལ་བྲྀཏྟ་ཡང་བ་མེད་པ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ལྕི་བ་གཅིག་དང་། དེ་ནས་གཅིག་ཡང་བ་བཞི་དང་། གཉིས་ཡང་བ་དྲུག་དང་། གསུམ་ཡང་བ་བཞི་དང་། བཞི་ཀ་ཡང་བ་གཅིག་སྟེ། ཡི་གེ་ལྔ་པ་སོགས་ཐམས་ཅད་ལ་དེ་ལྟར་བྱའོ། །འདི་ནི་དམར་སེར་ཅན་གྱི་ཡང་བའི་བྱ་བའོ། །དེའི་ལག་ལེན་གོ་བདེར་སྨྲས་པ། ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་མཚོན་ན། དང་པོ་གཅིག་ཡིག་བྲིས་པའི་སྟེང་། །གཅིག་ཡིག་བཞི་ནི་བསླང་བར་བྱ། །སྟེང་མའི་གཅིག་ཡིག་སྟེང་དུ་དོར། །ལོངས་པའི་མཚན་མ་བཏབ་སྟེ་བཞག །སླར་ཡང་རང་རང་མ་ཕྱིས་པར། །གོང་མར་བསྲེས་པས་བཞི་ལོངས་དོར། །དེ་མན་སྔར་ལྟར་བསྲེས་བྱས་པས། །དྲུག་ལོངས་སླར་ཡང་སྔར་བཞིན་བསྲེ། །དེ་ཡིས་བཞི་ལོངས་དམར་སེར་ལུགས། །གཉིས་པ་ནི། གཟུགས་བསླང་བ་སོགས་ནི་དང་པོར་མ་བྱས་ཀྱང་རུང་སྟེ། བྱས་ཀྱང་མི་འགལ་ལོ། །དེ་ལ་དང་པོ་གཅིག་ཡིག་གཅིག་བྲིས་པ་སྟེང་དུ་གཞུག་པ་སྟེ་སྟེང་དུ་བཀོད་ནས། དེའི་གནས་སུ་སྡེབ་སྦྱོར་གང་ཡིན་གྱི་ཡི་གེའི་གྲངས་བྲིའོ། །དཔེར་ན་ཡི་གེ་གཅིག་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་ལ། ༼༡༽དེ་ནས་ཡི་གེ་གཉིས་པ་ལ་དང་པོའི་གཟུགས་སྟེང་དུ་བཀོད་ནས། དེའི་གནས་སུ་སྟེ་གཅིག་ཡིག་གཉིས་པོའི་བར་དུ་ཡི་གེའི་གྲངས་གཉིས་བྲིའོ། །༼༡༽གསུམ་པ་ལ་དང་པོའི་གཅིག་ཡིག་འོག་ཏུ་གསུམ་བྲི་བ་སོགས་སྔར་ལྟར་བྱས་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་གི་གཉིས་ཡིག་དེ་ལ་རང་གི་འོག་གི་གཅིག་ཡིག་རང་མ་ཕྱིས་པར་བསྲེའོ། །༼༡༽དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་དང་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ཡི་གེའི་གྲངས་བཞི་བྲིས་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ན་གནས་པའི་གནས་གསུམ་པོ་རང་རང་གི་འོག་གི་མཉམ་པ་གསུམ་ཡིག་དང་། དེའི་འོག་གི་གཅིག་ཡིག་རྣམས་རང་མ་ཕྱིས་པར་ གོང་མ་ལ་བསྲེ་བར་བྱ་སྟེ། ༼༤༽དེས་བྲྀཏྟ་ཡང་མེད་གཅིག་ཡང་བ་སོགས་བདེ་བླག་ཏུ་རྟོགས་པའི་ཆོ་ག་འདི་ནི་ཁོ་བོ་ཤཱནྟི་པའི་ཡང་བའི་བྱ་བའོ། །དེའི་ལག་ལེན་ཡང་། དང་པོའི་གཟུགས་འོག་གཟུགས་ཉིད་བྲི། །ཡི་གེ་གཅིག་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་ཡིན། །དེ་ནས་དང་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་འོག །ཡི་གེའི་གྲངས་ཀྱི་གཉིས་ཡིག་བྲི། །ཡི་གེ་གཉིས་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་ཡིན། །སླར་ཡང་དང་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་འོག །གསུམ་བྲི་དེ་འོག་གཉིས་ཡིག་དེར། །རང་མ་ཕྱིས་པར་གཅིག་ཡིག་བསྲེ། །ཡི་གེ་གསུམ་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་རོ། །དེ་ཡི་དང་པོའི་གཟུགས་འོག་
Chinese
获得之后，对获得的那些依次标记。获得之下的位置变得短小。以第四个字母为例，在五个位置中，第一个是“无轻音”（梵文天城体：बृत्त，梵文罗马转写：bṛtta，汉语字面意思： वृत्त ），即全部为重音；然后是一个轻音四个，两个轻音六个，三个轻音四个，四个都是轻音一个。第五个字母等全部都应如此做。这是红色和黄色者的轻音之法。简明地说其操作方法：以第四个字母为例，首先在一个写好的字母之上，建立四个字母。将上面的一个字母放在上面，标记获得的记号并放置。再次，不要擦除各自的字母，与上面的混合，舍弃四个获得的。从那以下，像先前一样混合，六个获得的，再次像先前一样混合。那是以此获得四个，红色和黄色者的规矩。第二种方法是，即使不首先做建立形状等也可以，即使做了也没有矛盾。对于那个，首先写一个字母，放在上面，即安置在上面。在其位置上写任何组合的字母数量。例如，在一个字母的组合中。（1）然后，对于第二个字母，将第一个形状安置在上面，在其位置上，即在两个字母之间，写字母的数量二。（1）对于第三个，在第一个字母之下写三等，像先前一样做。然后，对于其下的第二个字母，不要擦除自己的下面的一个字母而混合。（1）同样，对于第四个字母，在第一个形状之下写字母的数量四，然后，在其下存在的三个位置，各自下面的相等三个字母，以及其下的一个字母等，不要擦除自己， 与上面的混合。 （4）因此，这个容易理解“无轻音”、“一个轻音”等的仪轨，是我，寂天菩萨的轻音之法。其实践方法也是：首先的形状之下写形状本身，这是一个字母的组合。然后，在第一个形状之下，写字母数量的二字母，这是两个字母的组合。再次，在第一个形状之下，写三，在其下的二字母那里，不要擦除自己而混合一个字母，这是三个字母的组合。那个的第一个形状之下
English
After obtaining, mark those obtained sequentially. The position below the obtained becomes shorter. For example, with the fourth letter, in the five positions, the first is "no light sound" (Sanskrit Devanagari: बृत्त, Sanskrit Roman transliteration: bṛtta, Chinese literal meaning: वृत्त), which is all heavy sounds; then there are four with one light sound, six with two light sounds, four with three light sounds, and one with all four light sounds. All the fifth letters and so on should be done in this way. This is the method of light sounds for the red and yellow ones. To explain its practice easily: For example, with the fourth letter, first on top of a written letter, establish four letters. Place the one letter on top above, mark the obtained marks and place them. Again, without erasing each letter, mix with the one above, discarding the four obtained. From then on, mix as before, obtaining six, and mix again as before. That is how you obtain four, the rule of the red and yellow ones. The second method is that even if you don't do establishing shapes etc. first, it's okay; even if you do, it doesn't contradict. For that, first write one letter and place it on top, that is, arrange it on top. In its place, write the number of letters of whatever combination it is. For example, in the combination of one letter. (1) Then, for the second letter, place the first shape on top, and in its place, that is, between the two letters, write the number of letters, two. (1) For the third, write three below the first letter and so on, do as before. Then, for the second letter below it, mix the one letter below it without erasing itself. (1) Similarly, for the fourth letter, write the number of letters, four, below the first shape, and then, the three positions existing below it, the equal three letters below each, and the one letter below it, etc., without erasing themselves, mix with the one above. (4) Therefore, this ritual for easily understanding "no light sound," "one light sound," etc., is my, Shantipa's method of light sounds. Its practice is also: Below the first shape, write the shape itself, this is the combination of one letter. Then, below the first shape, write the two letters of the number of letters, this is the combination of two letters. Again, below the first shape, write three, and at the two letters below it, mix one letter without erasing itself, this is the combination of three letters. Below that first shape
Tibetan
དེར། །ཡི་གེའི་གྲངས་ཀྱི་བཞི་ཡིག་བྲི། །དེ་འོག་རང་རང་མ་ཕྱིས་པར། །གསུམ་ཡིག་འོག་མ་གོང་མ་དང་། །གཅིག་ཡིག་རང་སྟེང་གསུམ་ལ་བསྲེ། །ཡི་གེ་བཞི་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་ཏེ། །དེ་བཞིན་ཀུན་ལ་སྦྱར་ཏེ་བརྟག །དེ་ལས་གཞན་དུ་དང་པོའི་གཟུགས། །མ་བཀོད་པར་ཡང་འདི་ལྟར་ཏེ། །ཡི་གེའི་གྲངས་བྲི་སྔ་མ་ལས། །ཕྱི་མའི་གྲངས་ཡིག་སྟེང་དུ་བཀོད། །ངོ་ཐོག་རང་གྲངས་མ་གཏོགས་པའི། །འོག་མ་སྟེང་གཞུག་དེ་ལའང་འོག །རང་མ་བསུབ་པར་རིམ་བཞིན་དུ། །ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་བསྲེ། ༈ །ལྔ་པ་ནི། བྲྀཏྟ་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་ནི་དུ་ཞེས་འདྲི་ན། དེ་ལ་བརྟག་པའི་ཐབས་གསུམ་སྟེ། གཟུགས་ཏེ་གཅིག་ཡིག་བྲིས་ནས་དེ་ཉིད་ཟུང་ཞེས་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལན་ཡི་གེའི་གྲངས་སུ་བསྐྱར་ཏེ་བསྒྱུར་རོ། །དཔེར་ན་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་མཚོན་ན། བསྒྱུར་གཞི་གཅིག་ཉིད་སྒྱུར་བྱེད་གཉིས་ཀྱིས་ལན་བཞིར་བསྐྱར་ནས་བསྒྱུར་བས། ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་བྲྀཏྟ་རིགས་མི་གཅིག་པ་བཅུ་དྲུག་ཡོད་པ་སྟོན་ཅིང་། དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་ཉེར་དྲུག་པ་ལ་ལན་དེ་སྙེད་དུ་བསྐྱར་ཏེ་བསྒྱུར་བས། ༼༦༧༡༠༨༨༦༤༽བྱེ་བ་དྲུག་དང་ས་ཡ་བདུན། །འབུམ་ཕྲག་གཅིག་དང་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད། །བརྒྱད་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །ཞེས་ཡོད་པ་གསལ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཡང་ན་ཨུདྡིཥྚའི་ཨངྐིའི་གྲངས་ཡིག་ཐ་མ་དེ་ཉིས་འགྱུར་དུ་བྱས་པས་ཀྱང་རྟོགས་ཏེ། དཔེར་ན་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་པྲསྟ་རའི་སྟེང་གི་གྲངས་ཡིག་ཐ་མ་བརྒྱད་པོ་དེ་ཉིད་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བས་བཅུ་དྲུག་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ། །ཡང་ན་དང་པོའི་གཟུགས་དང་བཅས་པའི་ཡང་བའི་ བྱ་བ་བསྡུ་བར་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་མཚོན་ན། སྔར་བཤད་པའི་ཡང་བའི་བྱ་བ་གཅིག་དང་། བཞི་དང་། དྲུག་དང་། བཞི་དང་གཅིག་རྣམས་ཡོད་པ་ལ། གཅིག་ཏུ་བསྲེས་པས་བཅུ་དྲུག་འབྱུང་བའི་ཕྱིར། ༈ དེ་ནས་བྲྀཏྟ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལྕི་ཡང་དང་། ཕྱི་མོ་རྣམས་དུ་ཞེས་འདྲི་ན། དེ་བརྟག་པའི་ཆོ་ག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། གང་བརྟག་པར་འདོད་པའི་བྲྀཏྟའི་གྲངས་དེ་ཉིད་ཝརྞ་ཎ་སྟེ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཇི་ཙམ་ཡོད་པ་དེས་བསྒྱུར་བ་ནི་རྐང་པ་གཅིག་གི་ཡི་གེའི་གྲངས་དང་། དེ་ནས་གྲངས་ཀྱི་ཚོགས་དེ་ཕྱེད་དུ་གཏུབས་པས་ལྕི་ཡང་གི་གྲངས་དང་། དེ་ནས་ཡི་གེ་དང་ལྕི་ཡང་གི་གྲངས་གཉིས་ཀའང་གཅིག་ཏུ་བསྡོམས་པས་ཕྱི་མོ་རྣམས་སྟོན་ཏེ། དཔེར་ན། ཡི་གེ་བཞི་པ་ལ་བརྟགས་པའི་ཚེ་བྲྀཏྟ་བཅུ་དྲུག་པོ་ཡི་གེ་བཞིས་བསྒྱུར་བས་ཡི་གེ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི། དེ་གཉིས་ཀྱིས་བགོས་
Chinese
在那裡。寫下字母數量的四字。在其下不清除各自的。三字在下，一字在上。一字在自身之上與三混合。這是四字的組合。像那樣運用於一切並觀察。除此之外，如果沒有配置最初的形狀，也像這樣。從先前寫下的字母數量中。將後面的數字字母放置於上方。除了原本的自身數量之外的。下方放置於上方，也在那之下。不清除自身，按照順序。有多少就混合多少。第五。如果詢問韻律的數量有多少。對此有三種觀察的方法。形狀，寫下一個字母，然後將其自身稱為雙數，用二乘以字母的數量。例如，以四個字母為例。將轉換的基礎一自身，用轉換的二乘以四次後轉換。顯示四個字母有十六種不同的韻律。同樣地，將二十六個字母乘以那麼多次。｛67108864｝六千七百一十萬八千八百六十四。清楚地顯示存在。或者，將烏迪沙的數字字母的最後一個數字加倍也可以理解。例如，對於四個字母，將普拉薩拉之上的最後一個數字八乘以二，就像出現十六一樣。或者，連同最初的形狀，輕的 行為應該收集。例如，以四個字母為例。在先前所說的輕的行為中，有一和。四和。六和。有四和一等等。混合在一起，因為出現十六。然後，如果詢問韻律的字母的輕重和。外貌等等有多少。對此，觀察的儀式是這樣的。想要觀察的韻律的數量，乘以瓦爾納（藏文：ཝརྞ་ཎ་），也就是有多少元音字母，這就是一個腳的字母數量。然後將數字的集合分成兩半，就是輕重的數量。然後將字母和輕重的數量兩者都加在一起，就顯示了外貌等等。例如。在觀察四個字母時，將十六個韻律乘以四個字母，就是六十四個字母。將其除以二
English
There. Write the four letters of the number of letters. Below it, do not erase each one. The three letters are below, and one letter is above. Mix one letter with three on itself. This is the combination of four letters. Apply it to everything and observe. Apart from that, if the initial shape is not arranged, it is also like this. From the previously written number of letters. Place the subsequent number letter above. Apart from the original self-number. The bottom is placed on top, also below that. Without erasing oneself, in order. Mix as many as there are. Fifth. If you ask how many meters there are. There are three ways to observe this. Shape, write one letter, and then call it double, multiply by two to the number of letters. For example, take the four letters as an example. Multiply the base one itself, multiply by two four times and convert. It shows that there are sixteen different meters in four letters. Similarly, multiply the twenty-six letters by that many times. {67108864} Sixty-seven million one hundred and eight thousand eight hundred and sixty-four. Clearly shows existence. Alternatively, doubling the last digit of the Uddisha number letter can also be understood. For example, for four letters, multiply the last digit eight above Prasara by two, just like sixteen appears. Or, along with the initial shape, the light action should be collected. For example, take the four letters as an example. In the light action mentioned earlier, there are one and. Four and. Six and. There are four and one, etc. Mixed together, because sixteen appears. Then, if you ask how many letters of the meters are light and heavy and. Appearance etc. The ritual of observing this is like this. Multiply the number of meters you want to observe by Varna (Tibetan: ཝརྞ་ཎ་), that is, how many vowel letters there are, which is the number of letters in one foot. Then divide the set of numbers in half, which is the number of light and heavy. Then add both the number of letters and the number of light and heavy together, which shows the appearance etc. For example. When observing four letters, multiply the sixteen meters by four letters, which is sixty-four letters. Divide it by two