Tibetan
སུ་ལྷུན་པོ་རྒྱུ་རྡོ་སྦོམ་པོ་ཞེས་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ལྔའི་རང་བཞིན་ཅན་དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་དང་། དེ་ནས་ལྷུན་པོའི་མགྲིན་པ་དང་། གདོང་དང་། གཙུག་ཏོར་གྱི་ཐ་སྙད་ཀྱིས་ཕྱེ་བའི་བར་སྣང་སྟོང་པར་སྣང་བ་ཡིད་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པའི་ཚད་ནི་རིམ་པར་སྟོང་ཕྲག་ཉེར་ལྔ་དང་། ལྔ་བཅུ་དང་ཉེར་ལྔ་སྟེ་བསྡོམས་པས་དཔག་ཚད་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་ལྷུན་པོ་ནི་ཕྱི་དབྱིབས་ཟླུམ་པོ་དཀར་ཡོལ་བསླང་པ་ལྟ་བུ་རྩ་བར་དབུས་ནས་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ཀྱི་མཐའི་བར་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བརྒྱད་དེ་བཅུ་དྲུག་དང་། དེའི་མཐར་ཁོར་ཡུག་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གིས་ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ། སྟེང་ངོས་རིམ་གྱིས་འཕེལ་བ་རྭ་ལྔ་པའི་རྣམ་པ་ཅན་ཏེ། རྭའི་གནས་ཚུལ་ལ་འདོད་པ་མི་མཐུན་པ་མང་ཡང་རང་ལུགས་ནི། རྭ་འོག་མ་བཞི་པོ་ལྷུན་པོར་སྐེ་རགས་བཅིངས་པའི་ཚུལ་དུ་བསྐོར་བ་སྟེ། དེ་ཡང་རྭ་འོག་མ་ཐུར་ལ་འཕྱངས་ནས་འཁོར་བ་དང་རྩ་བའི་ཁོར་ཡུག་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་པོའི་ཕྱི་མཐའ་མཉམ་ཞིང་། རྭ་འོག་མ་དེའི་མཚམས་ནས་རི་རབ་ཀྱི་རྩེའི་བར་ལ་ཆ་མཉམ་བཞིར་བྱས་པའི་འོག་མ་གསུམ་གྱི་ཆ་རེ་རེའི་མཚམས་ནས་རྭ་རེ་རེ་འཕྱང་བ། རྭ་ལྔ་པ་སྟེང་མ་ནི་ རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་དང་ཁད་མཉམ་པ་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་ཕྱིར་སོན་པ་བསིལ་རིའི་ཐོད་པར་གྱེས་པ། དེ་ལྟར་རྭ་ལྔ་པོ་རག་སྡེར་ཁ་འཕྱང་ཆུང་ངུའི་སྟེང་དུ་ཆེན་པོ་བརྩིགས་པའི་དབྱིབས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཐུར་དུ་འཕྱང་བ་འོག་མ་ལས་སྟེང་མ་རྒྱ་ཇེ་ཆེར་རྒྱས་པའི་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོའི་མཐའ་གཅིག་ནས་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་བར་ཐད་ཀར་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུ་དང་། ཁོར་ཡུག་ཏུ་ཁྲི་ཕྲག་བཅོ་ལྔ་ཡོད་དེ། འགྲེལ་ཆེན་ལས། ལྷུན་པོ་ཡི་ནི་སྟེང་གི་རྒྱ་ཤར་དང་ནུབ་དང་བྱང་ལྷོའི་ཆའི་བར་དུ་སྟོང་ཕྲག་ལྔ་བཅུའོ། །ཞེས་དང་། སྟེང་གི་རྩེ་མོ་ལྔ་པོ་རྣམས་ནི་ས་གཞིའི་གནས་རྣམས་ལ་ཕྱིར་སོན་པ་སྟེ་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་ནི་ཁོར་ཡུག་ཀྱང་ངོ་། །དེའི་ཕྱི་རོལ་གླིང་དང་རི་བོ་དག་དང་ཞེས་པ་ནི་ཁོར་ཡུག་དེའི་ཕྱི་རོལ་རྩེ་མོ་བཞིའི་ཁོངས་སྐྱིབས་ཀྱི་གནས་སུ་གླིང་བཞི་དང་། ཞེས་སོགས་གསུངས་པ་ལྟར། རྭ་ལྔའི་སྟེང་མ་བསིལ་རིའི་སྟེང་གི་བར་དུ་ཁྱབ་པ་བྱ་སྐྱིབས་ལྟ་བུར་གནས་པའི་ཁོངས་ཀྱི་རྒྱར་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་ཡོད་པ་དུམ་བུ་བཅོ་བརྒྱད་དུ་མཉམ་པར་བགོས་པའི་ཆ་རེ་ལ་གླིང་མཚོ་རི་གསུམ་དྲུག་དྲུག་ནང་ནས་རིམ་པར་སྤེལ་ཏེ་ལྷུན་པོའི་རྭ་བར་མ་གསུམ་གྱི་འོག་གི་ས་གཞི་ལ་ག
Chinese
须弥山，名为“巨石大磐”，由五种珍宝构成，高度为一百万逾缮那。然后，以须弥山的颈部、面部和顶髻等名称划分的虚空中所显现的意生身之量，依次为两万五千、五万和两万五千，总计一百万逾缮那。此外，须弥山外形浑圆，犹如倒扣的碗，从根部的中心到各个方向的边缘，有八千八千，即一万六千逾缮那。其周围环绕着一千逾缮那。上表面逐渐增高，呈现五角形状。关于角的状况，有许多不同的观点，但我们的观点是：下面的四个角以像腰带一样的方式环绕着须弥山。也就是说，下面的角向下悬垂并旋转，与根部的一千逾缮那的周长外缘对齐。从该下角到须弥山顶之间，平均分为四份，从下面的三个部分的每个部分的交界处悬挂一个角。第五个角，即最上面的角， 与须弥山顶齐平，向四面八方伸展，分成凉山的顶端。因此，这五个角就像在小铜碟上堆叠大铜碟一样向下悬垂，下面的角比上面的角更宽广。须弥山顶端的一个边缘到另一个边缘的直线距离为五万逾缮那，周长为十五万逾缮那。正如《释论》中所说：“须弥山顶的宽度，东西南北各为五万逾缮那。”而且，“上面的五个顶端向陆地伸展，即四面八方都是周长。”“其外是岛屿和山脉”意味着在那个周长的外侧，四个顶端的范围内，在遮蔽的位置有四大部洲，等等。如是说。五个角的最上面一个，覆盖在凉山之上，像鸟巢一样，其范围的宽度为一万六千逾缮那，平均分为十八份，每一份中依次交替出现六个岛屿、六个海洋和六座山脉，覆盖须弥山中间三个角下方的地面。
English
Mount Sumeru, called "Great Stone Boulder," is composed of five kinds of precious substances and has a height of one million yojanas. Then, the measure of the mind-made bodies that appear in the empty space divided by the terms neck, face, and topknot of Mount Sumeru are successively twenty-five thousand, fifty thousand, and twenty-five thousand, totaling one million yojanas. Furthermore, Mount Sumeru has a round outer shape, like an upturned bowl, with a distance of eight thousand eight thousand, or sixteen thousand yojanas, from the center of the base to the edge in each direction. It is surrounded by a circumference of one thousand yojanas. The upper surface gradually increases, presenting a five-horned shape. Regarding the condition of the horns, there are many different opinions, but our view is that the four lower horns encircle Mount Sumeru in the manner of a belt. That is, the lower horns hang down and rotate, aligning with the outer edge of the base's one thousand yojanas circumference. From the junction of that lower horn to the top of Mount Sumeru, it is divided equally into four parts, with one horn hanging from the junction of each of the lower three parts. The fifth horn, the uppermost one, level with the top of Mount Sumeru, extends outward in all directions, dividing into the crest of Cool Mountain. Thus, these five horns hang down like large copper dishes stacked on small copper saucers, with the upper ones wider than the lower ones. The straight-line distance from one edge of the top of Mount Sumeru to the other is fifty thousand yojanas, and the circumference is one hundred and fifty thousand yojanas. As stated in the Great Commentary: "The width of the top of Mount Sumeru is fifty thousand yojanas between the east, west, north, and south." Moreover, "The five upper peaks extend out to the places of the earth, that is, the circumference is in all directions." "Outside of that are islands and mountains" means that outside of that circumference, within the scope of the four peaks, in the place of shelter, are the four continents, and so on. As it is said, the uppermost of the five horns, covering the top of Cool Mountain, like a bird's nest, has a width of sixteen thousand yojanas in its scope, divided equally into eighteen parts, with six islands, six oceans, and six mountains alternating in each part, covering the ground below the middle three horns of Mount Sumeru.
Tibetan
ནས་སོ། །དེ་ལ་གླིང་དྲུག་ནི་ནང་ནས་རིམ་པར་ཟླ་བ་འོད་དཀར། ཞེས་སོགས་སོ། །གླིང་རེ་རེའི་ཕྱི་ནས་མཚོ་དྲུག་གིས་བསྐོར་བ་ནི། སྦྲང་རྩི་ཞེས་སོགས་སོ། །མཚོ་རེ་རེའི་མཐར་རི་རེ་རེས་བསྐོར་བ་ནི། རིམ་པར་འོད་སྔོན་སོགས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་རི་མཐའ་མ་བསིལ་རིའི་རྩེ་མོ་དང་། ལྷུན་པོའི་རྭ་ལྔ་པ་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའི་རྩེ་མོ་གཉིས་འཕྲད་ནས་བསྲུབས་མེད་པས། ནང་གི་རི་མཚོ་གླིང་གསུམ་ལ་ཕྱིའི་ཉི་ཟླའི་འོད་ཟེར་འཕོག་མི་སྲིད་ཀྱང་། ནང་གི་མི་རྣམས་རང་ལུས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་འཚོ་བ་སོགས་ལྷ་དང་ལོངས་སྤྱོད་མཉམ་པའི་ཕྱིར། ནང་གི་གླིང་དྲུག་པོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ས་ཞེས་གྲགས་ཤིང་། རི་གླིང་མཚོ་གསུམ་རེ་རེའི་ཁ་ཞེང་ནི། དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དྲུག་ལ་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བགོས་པས། དཔག་ཚད་བརྒྱད་བརྒྱ་དང་། བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བརྒྱད། དགུར་ཉེ་བ་ཞེས་པ་ནི། རྒྱང་གྲགས་གསུམ་དང་། གཞུ་འདོམ་སྟོང་དང་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་སོར་བཅུ་ལྷག་ཙམ་རེ་ཐོབ་སྟེ་རེ་རེའི་ཞེང་ཚད་དོ། །དེ་ནས་ཁ་བའི་རིའི་ཕྱི་རོལ་ནས་ཆུའི་ དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་མཐའི་བར་དུ་གླིང་བདུན་པ་འཛམ་གླིང་ཆེན་པོ་ལས་ཀྱི་ས་ཞེས་པ་ཁ་ཞེང་སྟོང་ཕྲག་ཉེར་ལྔ་ཡོད་པ། དེ་ཉིད་ལྷུན་པོའི་ཕྱོགས་བཞི་པོར་ཆ་མཉམ་པའི་དུམ་བུ་གསུམ་གསུམ་སྟེ་ཁྱོན་བཅུ་གཉིས་བཅད་པ་ནི་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་སམ་གླིང་བཅུ་གཉིས་ཏེ། ཤར་གྱི་ཐོག་མ་ནས་གཡས་སྐོར་དུ་རིམ་པར་ཤར་གླིང་ཤར་མ་དང་། ཤར་གླིང་དབུས་མ་དང་། ཤར་གླིང་ནུབ་མ་ཞེས་སོགས་ཀུན་ལ་འགྲེ་ཞིང་། གླིང་རེ་རེ་ཡང་ཕྱི་མཐའི་སྲིད་དུ་སྟོང་ཕྲག་ཉེར་ལྔ་དང་། ནང་མཐའ་ལ་སྟོང་ཕྲག་ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་ཁོ་ནའོ། །གླིང་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་དབུས་མ་བཞིའི་དཀྱིལ་ན་ཤར་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་བདུན་དང་། བརྒྱད་དང་། དགུ་དང་། བཅུའི་ཚད་ཅན་གྱི་ཤར་དུ་རླུང་ཟླུམ་པོ། ལྷོར་མེ་གྲུ་གསུམ། ནུབ་ཏུ་ས་གྲུ་བཞི། བྱང་དུ་ཆུ་ཟླ་གམ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པའི་མཚན་མ་རིམ་བཞིན་དུ་ལྡན་ནོ། །འདི་ནི་རྒྱུད་ལས། ཤར་དུ་རླུང་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟླུམ་པོར་འགྱུར་ཏེ་མི་ཡི་བདག་པོ་ལྷོ་རུ་མེ་ནི་གྲུ་གསུམ་མོ། །ཞེས་གསུངས་པའི་རྩ་འགྲེལ་ལྟར་བཀོད་པ་དེ་ལྟ་ནའང་། སྐབས་འདིའི་རྒྱ་དཔེར། པཱུརྦབཱཡཱརྡཏབྲྀཏྟཾབྷབཏི། ཞེས་པའི་ཨརྡྷ་ཕྱེད་ལ་འཇུག་པ་དང་། འོག་ཏུ་འགྲེལ་བས་ཀྱང་ཤར་ཟླུམ་པོ་ཕྱེད་པ་སོགས་སུ་གསུངས་པ་ལྟར་འཐད་ཅེས་མཁས་པ་དག་གསུང་ངོ་། །དེ་ལས་འཛམ་གླིང་ཆུང་ངུ་ལྷོ་གླིང་དབུས་མ་
Chinese
是这样的。关于六个洲，从内部依次是月亮白光。等等。每个洲的外面由六个海环绕，即蜂蜜等等。每个海的末尾由一座山环绕，依次是蓝光等等。这样，最外面的雪山的山顶和须弥山的第五个角向下垂落的山顶相接，没有缝隙，所以外面的日月光芒不可能照射到里面的山、海、洲，但里面的人们依靠自身的光芒生活，等等，因为与天神享受相同，所以里面的六个洲被称为享受之地。每个山、洲、海的宽度是，一万六千由十八分，得到八百，八十八，接近九，也就是三个叫喊的距离，一千八百八十一个弓箭单位，十个指头多一点，这就是每个的宽度。然后从雪山外面到水轮的内部边缘之间，第七个洲，赡部洲，是业的土地，宽度有两万五千。它被须弥山的四个方向平均分成三份，总共分成十二份，也就是十二个部分或十二个洲。从东方的第一个开始，顺时针依次是东洲东部，东洲中部，东洲西部等等，都这样称呼。每个洲的外部边缘长度是两万五千，内部边缘只有一万三千五百。十二个洲的中间四个洲的中心，从东开始依次是七千，八千，九千，一万的长度，东方是风圆形，南方是火三角形，西方是地四方形，北方是水半月形，各自具有这样的标志。这是经部里说的：东方风非常圆，人主南方火是三角形。按照这样所说的根本注释来安排，即使这样，这里的汉文版本，पर्ूवबायार्द्रतवृत्तंभबति। (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)这里的अर्द（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）意思是“一半”，下面的注释也说是东方圆形的一半等等，这样说是合理的，学者们这样说。从这里开始，小赡部洲，南洲中部
English
So it is. Regarding the six continents, from the inside in order are Moon White Light. And so on. Each continent is surrounded by six seas, namely honey and so on. Each sea is surrounded by a mountain, in order, blue light and so on. Thus, the summit of the outermost Snow Mountain and the summit of the fifth horn of Mount Sumeru hanging downwards meet without any gap. Therefore, it is impossible for the light of the outer sun and moon to reach the inner mountains, seas, and continents. However, the people inside live by the light of their own bodies, etc. Because they enjoy the same as the gods, the six inner continents are known as the land of enjoyment. The width of each mountain, continent, and sea is sixteen thousand divided by eighteen, resulting in eight hundred, eighty-eight, and nearly nine, which is a distance of three shouts, one thousand eight hundred and eighty-one bow-lengths, and a little more than ten fingers, which is the width of each. Then, from the outside of the Snow Mountain to the inner edge of the water circle, the seventh continent, Jambudvipa, is the land of karma, with a width of twenty-five thousand. It is divided equally into three parts in the four directions of Mount Sumeru, totaling twelve parts, which are twelve parts or twelve continents. Starting from the first in the east, clockwise in order are Eastern Continent East, Eastern Continent Central, Eastern Continent West, and so on, all named in this way. The outer edge length of each continent is twenty-five thousand, and the inner edge is only thirteen thousand five hundred. In the center of the four central continents of the twelve continents, from the east in order are lengths of seven thousand, eight thousand, nine thousand, and ten thousand. In the east is a round wind, in the south is a triangular fire, in the west is a square earth, and in the north is a crescent-shaped water, each with such signs. This is said in the Tantra: In the east, the wind is very round, and the lord of men, in the south, the fire is triangular. Arranged according to the root commentary as stated, even so, in the Chinese version here, पर्ूवबायार्द्रतवृत्तंभबति। (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Here, अर्द (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) means "half", and the commentary below also says that the eastern round is half, etc., which is reasonable, so the scholars say. From here, small Jambudvipa, the central Southern Continent.