Back to the library

MLP0050005.A Record of Practical Instructions for Calculating Liu Tho, A Delightful Feast for the Wise..A Record of Practical Instructions for Calculating Liu Tho, A Delightful Feast for the Wise..g2.0f

Chinese

岗那。小月黑四的月末黑。如是说。之后交卡。之后铁布佐。之后龙佐。之后天五九。之后书写日期的盈亏。像这样,关于月份的解说,除了名称的顺序之外,没有详细说明,因为从地主纸上抄写就足够了,除非有特别的需要,否则就不说了。冬夏至的时间是,岗的图的星曜时辰有多少结束时,太阳就返回。例如,星曜时辰有六个左右,太阳升起时就返回。二月或三月的行算法的日星二十六,时辰二十六的时候,龙来临。小鸟到达。七月或八月的任何一个,太阳的星宿九,时辰七的时候,野驴增加。七月或八月的任何一个,日星有猛烈和足的任何一个的日期相近的八三的任何一个,瑞西出现。月份解说结束后,进行星曜的兴衰。也就是,虎马狗三星曜是土星日。鼠龙猴三星曜是火星日。猪羊兔三星曜是月亮日。鸡牛蛇三星曜是木星日。哪个星曜日兴盛,它的儿子就兴盛。母亲衰退,敌人争端衰退。就像这样。之后书写之前说的乌玛建立居住的果实等。之后五星的迟缓快速,和成事之 ध्रुव(藏文,梵文天城体,dhruva,固定点)。鱼空的罗睺计都二者也依次抄写的惯例也有。之后一半展开的实际做法是,首先在表格中,从初一到三十日之间,为了不错乱的标记而写上数字。之后在白分面,将元音अ आ इ ई उ ऊ ए ऐ ओ औ 五个,以三个循环来写。从十六开始的黑分面,आ ई ऊ ऌ ॠ ,也就是长元音五个,以三个循环来写。༈ 。之后与地盘图相配合来写星曜。也就是,1太阳。2月亮。3火星。4水星。5木星。6金星。0土星这样写。之后星宿们。0 杖。1 毕宿。2 昴星团。3 觜宿。4 参宿。5 井宿。6 鬼宿。7 柳宿。8 星宿。9 张宿。10 翼宿。11 轸宿。12 氐宿。13 亢宿。14 角宿。15 房宿。16 心宿。17 尾宿。18 箕宿。19 斗宿。20 牛宿。21 女宿

English

Gang Nak. The end of the small fourth month is black. As it is said. Then Kyorkha. Then Tebzok. Then Lüzok. Then Lha Nga Gu. Then write the increase and decrease of the date. Thus, regarding the explanation of the months, apart from the order of the names, it is not explained in detail, because it is sufficient to copy from the landowner's paper, unless there is a special need, it is not said. The time of the summer and winter solstices is when the star hours of the Gang's diagram end, the sun returns. For example, if there are about six star hours, the sun returns at sunrise. On the twenty-sixth day of the calculation of the second or third month, and when there are twenty-six hours, the dragon comes. The bird arrives. In any of the seventh or eighth months, when the sun's constellation is nine and the hour is seven, the wild donkey increases. In any of the seventh or eighth months, whichever of the eight-three days is close to the date when the sun's constellation has fierceness and feet, Rishi appears. After the month explanations are finished, the rise and fall of the planets are calculated. That is, the three constellations of Tiger, Horse, and Dog are Saturn days. The three constellations of Rat, Dragon, and Monkey are Mars days. The three constellations of Pig, Sheep, and Rabbit are Moon days. The three constellations of Chicken, Ox, and Snake are Jupiter days. Whichever planet day is prosperous, its son is prosperous. The mother declines, and enemies and disputes decline. Like this. Then write the fruits of Uma's establishment and residence mentioned earlier, etc. Then there is also the practice of copying the slowness and speed of the five planets, and the dhruva (藏文,梵文天城体,dhruva,fixed point) of accomplishment, and Rahu and Ketu of the empty fish, in order. Then the actual practice of half-opening is to first write numbers in the tables from the first to the thirtieth day as marks to avoid confusion. Then on the white side, write the five vowels अ आ इ ई उ ऊ ए ऐ ओ औ in three cycles. From the sixteenth, on the black side, write the five long vowels आ ई ऊ ऌ ॠ, in three cycles. ༈. Then write the planets in accordance with the earth diagram. That is, 1 Sun. 2 Moon. 3 Mars. 4 Mercury. 5 Jupiter. 6 Venus. 0 Saturn is written like this. Then the constellations. 0 Staff. 1 Pleiades. 2 Orion. 3 Betelgeuse. 4 Regulus. 5 Praesepe. 6 Acubens. 7 Alphard. 8 Spica. 9 Antares. 10 Alphecca. 11 Zubenelgenubi. 12 Antares. 13 Lambda Scorpii. 14 Upsilon Sagittarii. 15 Lambda Sagittarii. 16 Ascella. 17 Lambda Capricorni. 18 Albali. 19 Sadalsuud. 20 Sadachbia. 21 Sadalmelik

Tibetan

ན། ༢༢མོན་དྲེ། ༢༣མོན་གྲུ། ༢༤ཁྲུམས་སྟོད། ༢༥ཁྲུམས་སྨད། ༢༦ནམ་གྲུ། ཞེས་ས་རིས་དང་བསྟུན་ཏེ་འབྲི། དེ་ཡང་ཉིན་གྱི་ཆ་ལ་སྐར་མ་འོག་མས་སླེབས་པའམ། གོང་མས་ཕྱིར་ནུར་དུ་བསྡད་པ་ཡོང་བས། དཔེར་ན། ཉིན་མཉམ་མཚན་མཉམ་གྱི་དུས་ལྟ་བུ་ ཞིག་ལ། ཟླ་སྐར་གྱི་གནས་སུ་ཐིག་དང་ཆུ་ཚོད་དུ་སུམ་ཅུ་སོ་བཞི་ཙམ་འདུག་ན་སྐར་མའི་ཆུ་ཚོད་འདས་པ་ཡིན་པས། ཉིན་མོའི་ཆུ་ཚོད་ཉེར་དྲུག་ཙམ་རྫོགས་པ་དང་བྲ་ཉེས་སླེབས་ནས། ཉིན་གྱི་ཆ་ལ་ཆུ་ཚོད་བཞི་ཙམ་སྤྱོད་རྒྱུ་བྱུང་ཞིང་། ཉིན་རྟིང་མ་ལའང་བྲ་ཉེས་ཕྱི་ནུར་དུ་སྡོད་པ་བཞིན་ནོ། །འདི་ཉིད་ཀྱི་ལག་ལེན་བྱ་ལུགས་ནི། སྐར་མའི་ཆུ་ཚོད་ན་གང་འདུག་དེས་དྲུག་ཅུ་ལ་སྦྱངས་པའི་ལྷག་དང་སྤྱོད་ཁྲ་གཉིས་བསྟུན་ཏེ་བྱ། དེ་ནས་འཕྲོད་ཁྲ་ལྟར་གཟའ་སྐར་གཉིས་འཛོམ་པའི་འཕྲོད་གཉིས་སྤྱོད་འདུག་ཚེ་དེ་དང་མཐུན་པའི་སྐར་མ་གཉིས་ཀ་དང་འཛོམ་པའི་འཕྲོད་གཉིས་འབྲི། ༠སྒྲ་གཅན་གདོང་མཇུག་ཀྱང་སྐར་མ་གང་ན་ཡོད་པ་དེ་ཉིད་དུ་བྲི། ༈དེ་ནས་ས་རིས་དང་བསྟུན་ཏེ་སྦྱོར་བ་རྣམས། ༠སེལ། ༡མཛའ་བོ། ༢ཚེ་ལྡན། ༣སྐལ་བཟང་། ༤བཟང་པོ། ༥རབ་སྟོང་། ༦ལས་བཟང་། ༧འཛིན། ༨གཟེར། ༩འབྲས། ༡༠འཕེལ། ༡༡ངེས། ༡༢རྨ་ཆེན། ༡༣དགའ། ༡༤རྡོ་རྗེ། ༡༥དངོས་གྲུབ། ༡༦ཀུན་བརྡུང་། ༡༧དཔའ་བོ། ༡༨ཡོངས་འཇོམས། ༡༩ཞི་བ། ༢༠གྲུབ། ༢༡བསྒྲུབ་བྱ། ༢༢དགེ་བ། ༢༣དཀར་པོ། ༢༤ཚངས། ༢༥དབང་པོ། ༢༦ཤ་འཁོན། ཞེས་པ་ལྟར་བྲིས། གལ་ཏེ་སྦྱོར་བ་དེ་ཉིད་འཕྱོངས་བྱུང་ན་འཕྱོངས་པའི་སྔ་མ་ལ་སྦྱོར་བ་གཉིས་ཡང་བལྡབས་ནས་འདུག་ཚེ་ལྡབ་པ་རང་དེ་གཉིས་ཀ་བྲི། ༈དེ་རྗེས་བིཥྚི་འབྲི་དགོས་ཏེ། དེ་ཡང་བིཥྚིའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་འཆར་བའི་དུས་ནི། མཚོ་དྲག་སྐྱོན་དང་དེ་ཉིད་ཕྱི། །ཀླུ་ཚེས་ལག་མིག་ཉེར་དགུ་སྔ། །ཞེས་པས་ཚེས་དེ་རྣམས་ལ་བིཥྚི་ཡོང་མོད། དེ་ལ་བིཥྚིའི་སྤྱོད་ནི། ཚེས་ལོངས་སྔ་མས་མཁའ་རོ་ལ། །ཕྲི་ལྷག་ནམ་ལངས་གོང་དུ་འདས། །ལྷག་དང་ད་ལྟའི་ཚེས་ལོངས་གཉིས། །བསྲེས་ལ་མིག་གིས་ཕྱེ་བའི་ནོར། །གང་བྱུང་བིཥྚི་རྒྱུ་བའི་ཚད། །སྔ་ཆ་ཡིན་ན་ཚད་དེ་ཡིས། །ད་ལྟའི་ཚེས་ལོངས་ལ་ཕྲི་བས། །ལྷག་མ་ནམ་ལངས་ནས་བཟུང་སྟེ། །དེ་ཡི་ཡུན་དུ་སྡོད་པའོ། །མ་ལྡང་གོང་གི་ཚེས་དེ་ཡི། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་ནས་ཡུན་ཚད་སྤྱོད། །ཚེས་དེ་ཁོ་ནར་བིཥྚི་མེད། །ཕྱི་ཆར་ཚད་དེས་ད་ལྟ་ཡི། །ཚེས་ལོངས་ཕྲི་ལྷག་དེ་ཉིད་ནི། །ནམ་ལངས་ནས་བཟུང་ རྫོགས་པའི་ཚེ། །བིཥྚི་འབྱུང་ཞིང་ཚད་ཡུན་སྡོ

Chinese

那,22门锥,23门珠,24赤妥,25赤麦,26南珠。如此与星图相符地书写。也就是说,白天的部分,下方的星宿到达,或者上方的星宿向后推迟停留。例如,昼夜平分的时候, 如果月亮星宿的位置是点,时间是三十四左右,那么星宿的时间已经过去。白天的二十六个时辰左右结束时,布拉涅到达,白天的部分有四个时辰左右可以使用。第二天,布拉涅也像向后推迟停留一样。这个的实践方法是:星宿的时间在哪里,就用它乘以六十的余数和使用图表两者结合来做。然后,按照相合图表,如果行星和星宿相遇的两个相合存在,就写下与那两个星宿都相合的两个相合。0罗睺头尾也写在星宿所在的位置。然后,与星图相符地,所有的结合:0塞,1密友,2长寿,3吉祥,4善,5极空,6业善,7执,8刺,9果,10增,11定,12大伤,13喜,14金刚,15成就,16共击,17勇士,18全摧,19寂,20成,21所成,22善,23白,24梵,25自在,26肉仇。像这样书写。如果那个结合出现重复,如果重复的前面有两个结合重复出现,就写下那两个重复的结合。然后需要书写毗湿提。也就是说,毗湿提的享受,出现的时间是:海猛损害及其远离,龙日手眼二十九前。因此,那些日子会出现毗湿提。关于那个,毗湿提的使用是:之前的日子享受于空味,减余黎明前消失。余数和现在的日子享受两者,混合后用眼分开的财物,无论出现什么都是毗湿提运行的量。如果是前半部分,就用那个量,减去现在的日子享受,余数从黎明开始,在那段时间里停留。未满之前的那天的,享受结束之后使用时间量。只有那天没有毗湿提。如果是后半部分,就用那个量,现在的日子享受减余就是,从黎明开始 到结束的时候,毗湿提出现并且量的时间停留。

English

Na, 22 Mondre, 23 Mondru, 24 Chutö, 25 Chumä, 26 Namdru. Thus, write in accordance with the star chart. That is, in the daytime, the lower star arrives, or the upper star delays and stays behind. For example, at the time of equal day and night, If the position of the lunar star is a point and the time is about thirty-four, then the star's time has passed. When about twenty-six hours of the day end, Branye arrives, and there are about four hours to use in the daytime. On the next day, Branye also stays behind as if delaying. The method of practicing this is: wherever the star's time is, use it to multiply by sixty, combining the remainder and the usage chart. Then, according to the compatibility chart, if there are two compatibilities where the planet and star meet, write down the two compatibilities that are compatible with both of those stars. 0 Rahu's head and tail are also written in the position where the star is. Then, in accordance with the star chart, all the combinations: 0 Se, 1 Friend, 2 Longevity, 3 Auspicious, 4 Good, 5 Extreme Void, 6 Good Karma, 7 Holding, 8 Thorn, 9 Fruit, 10 Increase, 11 Determination, 12 Great Wound, 13 Joy, 14 Vajra, 15 Accomplishment, 16 Common Strike, 17 Warrior, 18 Complete Destruction, 19 Peaceful, 20 Accomplished, 21 To be Accomplished, 22 Good, 23 White, 24 Brahma, 25自在(Lord), 26 Flesh Enemy. Write like this. If that combination is repeated, if two combinations are repeated before the repetition, write down those two repeated combinations. Then it is necessary to write Vishti. That is, Vishti's enjoyment, the time of appearance is: Sea Fierce Damage and its removal, Dragon Day Hand Eye Twenty-nine before. Therefore, Vishti will appear on those days. Regarding that, Vishti's usage is: The previous day's enjoyment is in the empty taste, the subtraction remainder disappears before dawn. The remainder and the current day's enjoyment are both mixed, and the wealth separated by the eye, whatever appears is the measure of Vishti's movement. If it is the first half, use that measure to subtract the current day's enjoyment, the remainder starts from dawn and stays for that period. Before it is full, that day's enjoyment ends and the time period is used. Only that day has no Vishti. If it is the second half, use that measure, the current day's enjoyment subtraction remainder is, starting from dawn When it ends, Vishti appears and the measure of time stays.