Tibetan
ལིའུ་ཐོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱག་ལེན་ཟིན་བྲིས་སུ་བྱས་པ་བློ་གསལ་དགའ་སྟོན། ལོ་ལོ་བཞིན་རྩིས་པ་རྣམས་ལ་མེད་ཐབས་མེད་པ་ལིའུ་ཐོ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱག་ལེན་ཟིན་བྲིས་སུ་བྱས་པ་བློ་གསལ་དགའ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། བི་ཛ་ཡནྟུ། གང་ཞིག་ཁྱོད་མཚན་ཐོས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །སྲིད་པའི་གདུང་བ་མ་ལུས་གཏན་བཅོམ་ནས། །ཚེ་གཅིག་ཉིད་ལ་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །མངོན་སུམ་སྟོན་མཛད་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེས་སྐྱོངས། །ཆུ་གཏེར་དབུས་སུ་གསེར་གྱི་ཆུ་སྐྱེས་ཡལ་འདབ་རྣམ་པར་གཡོ་བའི་སྟེང་། །ལང་ཚོ་རབ་རྒྱས་ངོ་མཚར་ལང་ལིང་གཡོ་བའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས་པར་སྤུད། །ངག་ལ་དབང་བའི་ལྷ་མཆོག་ངག་ལ་སྤོབས་པ་གཡོ་མེད་སྩོལ་དེ་ལ། །སྙིང་ནས་འདུད་དོ་བདག་གི་སྙིང་ལ་རྟག་ཏུ་གཡོ་མེད་རོལ་དང་ཀྱེ། །གོང་མའི་སྙན་ནས་སྙན་དུ་ལེགས་བརྒྱུད་པའི། །ཕྱག་ལེན་རྩིས་རིག་སྨྲ་བའི་སྐྱེ་བོ་ལ། །ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལེགས་བཤད་སྦྲང་རྩིའི་རོ། །བློ་གསལ་བུང་བའི་དགའ་སྟོན་འདི་ན་མཆིས། །དེ་ཡང་དེང་སང་གི་དུས་འདིར་རྩིས་རིག་སྨྲ་བ་ཆེན་པོར་ཞལ་གྱིས་འཆེས་པ་རྣམས་ནི་འདི་དག་གི་ཕྱག་ལེན་ཞིབ་སྤྱོད་མི་མཛད་པར་གནད་ཆུང་དུ་ལུས་པ་མང་ལ། གྲོང་དུ་འཕྱན་པའི་བླ་ཆེན་རྣམས་ནི་སྐྱེ་བོའི་མགོ་བསྐོར་གྱི་ཕྱིར་གང་ཐོད་ཐོད་ཀྱི་ལག་ལེན་བྱེད་པ་ལས། རྣམ་པར་དག་པའི་ལིའུ་ཐོ་ཉིན་སྐར་ལྟར་ཉུང་བ་དག་མཐོང་བས་ཡིད་དབྱུང་ཞིང་། དེའི་ཕྱིར་མཁས་དབང་སྔ་མའི་ཕྱག་ལེན་རྣམས་བརྗེད་པར་འཕངས་པ་དང་། བློ་གསལ་འགའ་ཞིག་གིས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་ཕྱིར་ཚུལ་འདི་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གཉིས། སྦྱོར་བ་སྤྱི་ནོར་སྒྲུབ་པ་དང་། ལིའུ་ཐོ་བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ལའང་ཡན་ལག་ལྔ་སྒྲ་གཅན་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་སྒྲུབ་ཚུལ་དང་། གཟའ་ལྔ་བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི། ཐོག་ མར་སྦྱོར་བ་སྤྱི་ནོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ལོ་གང་དང་གང་གི་ནག་པ་སྟེ་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཉི་དྷྲཱུའམ། ཟླ་བཤོལ་ཡོད་ཚེ་ལོ་སྔ་མའི་དབོ་ཟླ་སྟེ་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཉི་དྷྲཱུ་ལ། ཉི་ཚེས་ཀྱི་རྟག་ལོངས་གང་འགབ་བལྟས་པའི་ཕལ་ཆེར་ལོ་སྔ་མར་ཟིན་པ་ནས་བཅུ་གཅིག་ལུགས་འབྱུང་གྲངས་པའི་བཅུ་གཉིས་པར་ཟིན་འོང་ཤས་ཁ་བས། ཞིབ་ཏུ་བལྟས་ནས་གང་འགབ་ཅིག་བྱིན་པས། ཉི་མའི་ཞག་གཅིག་གི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་མ་ལོངས་ཙམ་ཞིག་ཤར་འོང་སྟེ། དེ་ནི་ལོ་དེའི་སྤྱི་ནོར་རགས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལ་ཁ་ཅིག་སྐར་གནས་སྟོང་ཞིང་ཆུ་ཚོད་དུ་གསུམ་ལས་མང་བ་མེད་གྱུར
Chinese
历算推演法诀窍实修笔记，智者欢喜宴。 对于每年进行推算的各位来说，这是必不可少的历算推演法诀窍实修笔记，名为《智者欢喜宴》。 吉祥圆满！仅仅是听到您的名字，就能彻底摧毁轮回的所有痛苦，此生就能获得双运大印，请您显现证悟，祈愿永恒金刚护佑！在水藏中央，金色莲花的枝叶摇曳，青春焕发，以奇妙的装饰品点缀，光彩夺目。语自在天神，请赐予我无畏的口才，我从心底敬礼您，愿您永恒地在我的心中嬉戏！从上师的耳中到耳中，代代相传的，对于实修历算之辈来说，这是近乎必需的甘露妙语，智者蜜蜂的欢喜宴就在这里。尤其是在当今时代，那些自诩为伟大历算师的人，大多不进行这些实修，使其沦为细枝末节。而那些在城市里游荡的喇嘛，为了欺骗民众，随意进行各种操作，真正清净的历算少如晨星，令人沮丧。因此，为了避免遗忘古代贤者的实修，并应一些聪明人的再三请求，我将阐述这些方法。这分为两个部分：共同的准备工作和历算的修持方法。第一部分又分为五个分支：修持罗睺及其眷属的方法，以及修持五星的方法。第一部分是：首先要进行共同的准备工作。也就是，无论哪一年的黑月，即三月（藏历），或者有闰月的情况，则是前一年的冬月，即二月（藏历）的太阳日（藏文：ཉི་དྷྲཱུ），查看太阳日的常行度数与哪一个相符，大多从前一年结束算起，按照十一递减的规律，第十二个结束的可能性较大。仔细观察，给予相应的度数。这样，太阳一天的常行度数就会出现略微不足的情况。这就是那一年的粗略的共同值。有些人认为这会造成星宿空缺，并且时间不会超过三个小时。
English
A Record of Practical Instructions for Calculating Liu Tho, A Delightful Feast for the Wise. For those who calculate every year, this is an indispensable record of practical instructions for calculating Liu Tho, called "A Delightful Feast for the Wise." May it be victorious! Just by hearing your name, may all the sufferings of existence be completely destroyed, and in this very life, may the great Mudra of Union be attained. Please manifest enlightenment, and may the Immutable Vajra protect! In the center of the water treasury, on top of the swaying golden lotus petals, adorned with marvelous, youthful, and shimmering ornaments. O Lord of Speech, grant unwavering eloquence to my tongue. I bow to you from the depths of my heart, may you always play unwaveringly in my heart! From the ear of the master to the ear of the disciple, well-transmitted through generations, for those who practice astrology, this is a nearly essential nectar of excellent teachings. Here is the delightful feast for the wise bees. Especially in this day and age, those who profess to be great astrologers often do not engage in these practices, leaving them as minor details. And those great lamas wandering in the cities, in order to deceive the people, perform whatever practices come to mind. Truly pure Liu Tho is as rare as a morning star, causing discouragement. Therefore, to avoid forgetting the practices of the ancient sages, and at the repeated request of some intelligent individuals, I will explain these methods. This is divided into two parts: the common preliminary practices and the method of practicing Liu Tho. The first part is further divided into five branches: the method of practicing Rahu and its retinue, and the method of practicing the five planets. The first is: First, the common preliminary practices must be performed. That is, in whatever year, the black month, i.e., the third month (Tibetan calendar), or if there is an intercalary month, then the solar day (Tibetan: ཉི་དྷྲཱུ) of the winter month of the previous year, i.e., the second month (Tibetan calendar), examine which of the constant progressions of the solar day corresponds. Mostly, it is counted from the end of the previous year, following the rule of eleven decreasing, and the twelfth is likely to end. Observe carefully and give the corresponding degree. In this way, the constant progression of the sun's one day will appear slightly insufficient. This is the rough common value for that year. Some think that this will cause empty constellations and that the time will not exceed three hours.
Tibetan
་ན་ཞེས་ཟེར་བ་དུས་རྟག་ཏུ་མ་ངེས་ཏེ། སྐབས་འགའ་ཞིག་ཏུ་ཆུ་ཚོད་བཞིར་ལོངས་ནས་ཆུ་སྲང་ཉེར་གཅིག་སོགས་སུ་ལོངས་པ་དེ་ཁས་ཡོང་བའི་གབ་ལེ་ཡོད་དེ་སྤྱི་ནོར་སྟོང་པའི་ཕྱི་ལོའི་སྤྱི་ནོར་དེ་ལ། ཆུ་ཚོད་ཆུ་སྲང་གཅིག་ལ་སོགས་པའི་ཕྱིར་ཆུ་ཚོད་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་མ་མངོན་པས་ཆོག་པར་མངོན་ནོ། །དེ་ལྟར་ཟིན་པའི་ནག་དབོའི་གཟའ་དྷྲཱུ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ། གོང་དང་ཚེས་གྲངས་གཅིག་པའི་གཟའ་ཚེས་རྟག་ལོངས་བསྣན་པས་གཟའ་རགས་འཆར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ནག་དབོ་དང་ཚེས་གྲངས་གང་ལ་ཟིན་པ་དེ་མ་ནོར་བར་ངེས་པར་བྱས་ནས་དེ་ལ་ཟིན་ཞེས་ཡིག་མཆན་འགོད་པའི་ཕྱག་ལེན་ཡང་ཡོད་དོ། །གཟའ་ཉིའི་རགས་པ་གཉིས་པོ་འདི་ལ་སྔ་མའི་རགས་པ་རྣམ་དག་ལ་དབྲི་བསྣན་བྱས་པས་ཕྱི་ལོའི་རགས་པ་འཆར་བའི་མན་ངག་ཡིན་ནོ། །བྱེད་པར་གཟའ་གཅིག་དབྱུག་གུར་དྲག །སྲང་དུ་མཁའ་མཚོ་དབུགས་ལག་པ། །ཆ་ཤས་ཐིག་རྣམས་གཟའ་ལ་བྱིན། ༡། སྐར་དབྱུག་ཐིག་ལེ་སྲང་བཅུ་བདུན། །དབུགས་ཐིག་ཆ་ཤས་མཚེ་མ་རྣམས། ༠། ཉི་མར་ཕྲི་བས་རྣམ་དག་འཆར། །གྲུབ་མཐར་གཟའ་གཅིག་དྲག་པོའི་དབྱུག །སྲང་དུ་གཟུགས་མཚོ་དབུགས་རིག་བྱེད། །རི་རོའི་ཆ་ཤས་དུས་མིག་དང་། །རི་མཁའི་ཆ་ཤས་ཀླུ་རི་མེ། ༡། གཟའ་རགས་སྔ་མར་བྱིན་པར་བྱ། །སྐར་དབྱུག་ཐིག་ལེ་སྲང་མཁའ་མིག །དབུགས་མཁའ་ཆ་ཤས་མཁའ་རོ་རྣམས། ༠། ཉི་རགས་སྔ་མར་ཕྲི་བས་འགྲུབ། །ཉི་རགས་སྟོང་པའི་ཕྱི་ལོའི་དུས། །བྱེད་རྩིས་དང་ནི་གྲུབ་རྩིས་ཀྱི། །རང་རང་གཟའ་ཉིའི་རྟག་ལོངས་བསྣན། ། དེ་ལ་གོང་བཞིན་དབྲི་བསྣན་བྱ། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་རགས་པ་འགྲུབ་ནས། དེ་ནས་ཟླ་ཆུ་དུས་ཀྱི་འབྲས་བུ་བཟོ་ལུགས་ནི། གོང་དུ་སྒྲུབ་པའི་ཉི་རགས་དེ་ཉིད་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་པའི། གཅིག་གི་གནས་ཐམས་ཅད་ཟླ་བས་བསྒྱུར། དེ་བཞིན་དུ་གནས་གཉིས་པ་ཆུ་དང་། གསུམ་པ་དུས་ཀྱིས་ཆུ་ཚོད་ནས་ཆ་ཤས་བར་དུ་བསྒྱུར། དེ་གསུམ་ཀར་འཁོར་ལོར་ལོངས་འདུག་ན། རི་རོ་དུས་དང་མཁའ་རོ་སོགས་དང་། བྱེད་པར་འདོད་པ་སོགས་ཀྱིས་སྟེང་དུ་དྲིལ། དེ་གསུམ་ཀའི་ཆུ་ཚོད་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་ལ་ཆུ་སྲང་བཅུག་སྟེ་མདའ་ཡོན་ཟླ་བས་བགོས་ནོར་སྲང་ཡིན་ཞིང་། ཡང་ལྷག་རོས་བསྒྱུར་དབུགས་བཅུག་མདའ་ཡོན་ཟླས་ཐོབ་ནོར་དབུགས་དང་། དེའི་ལྷག་མ་བྱེད་རྩིས་ཡིན་ན་འདོད་པ་དང་། གྲུབ་རྩིས་ཡིན་ན་རི་རོས་བསྒྱུར། སོ་སོའི་ཆ་བཅུག་མདའ་ཡོན་ཟླ་བས་ཐོབ་པའི་ནོར་ཆ་ཤས་ཀྱི་གནས་ཏེ། སྐར་དབྱུག་གཉིས་ཀར་དུས་རྟག་ཏུ་ཐོབ་ནོར་མེད་པས་ཐིག་དང
Chinese
所谓的“那”字并不总是固定的，有时长达四个小时，相当于二十一个水时等，这其中存在着一些难以理解的奥秘，因为在空年之后的普通年份里，一个小时相当于一个水时等，所以不必显现出后续的小时数。像这样确定了黑分的星宿后，将上述的日期和相同的日期数加上恒常盈余，就可以计算出星宿的粗略位置。因此，必须准确无误地确定黑分和日期，并记录下来，这是一种惯例。这两个星宿的粗略位置，通过对前一个粗略位置进行加减运算，就可以得出后一年的粗略位置。算法如下： 在“བྱེད་པ”法中，星宿为一，箭为三。 水时为零，天空为七，呼吸为六，手为二。 分数为点，全部给予星宿。1。 星、箭、点、水时为十七。 呼吸、点、分数、双胞胎等。0。 从太阳中减去，显现出纯净。 在“གྲུབ་མཐར”法中，星宿为一，箭为猛。 水时为形、七、呼吸、知识。 山尸的分数为时、眼。 山空的的分数为龙、山、火。1。 给予之前的星宿粗略位置。 星、箭、点、水时为空、眼。 呼吸、天空、分数为天空、尸体。0。 从之前的太阳粗略位置减去，即可完成。 太阳粗略位置在空年之后。 “བྱེད་རྩིས”法和“གྲུབ་རྩིས”法中。 各自加上星宿太阳的恒常盈余。 像之前一样进行加减运算。就这样。 这样粗略位置就计算出来了。 接下来是制造月、水、时节果实的方法：将上面计算出的太阳粗略位置放在三个位置上。 将第一个位置上的所有数乘以月亮。同样，将第二个位置上的数乘以水，第三个位置上的数从小时到分数乘以时节。如果这三个数都超过了圆周，就用山尸时节和天空尸体等，以及“བྱེད་པ”法中想要的东西等来向上进位。将这三个数的小时数乘以天空尸体，然后加上水时，用箭圆月除，得到的商就是水时。再用余数乘以呼吸，加上呼吸，用箭圆月除，得到的商就是呼吸。如果余数是“བྱེད་རྩིས”法，就用想要的东西乘，如果是“གྲུབ་རྩིས”法，就用山尸乘。各自加上分数，用箭圆月除，得到的商就是分数的位置。星和箭这两个位置上，因为总是没有商，所以是点。
English
The so-called "Na" is not always fixed. Sometimes it lasts for four hours, equivalent to twenty-one water clocks, etc. There are some incomprehensible mysteries in this, because in ordinary years after the empty year, one hour is equivalent to one water clock, etc., so it is not necessary to show the subsequent hours. After determining the black fraction's constellation like this, adding the above date and the same date number to the constant surplus can calculate the approximate position of the constellation. Therefore, it is necessary to accurately determine the black fraction and the date and record it, which is a common practice. The approximate positions of these two constellations can be calculated by adding and subtracting the previous approximate position to obtain the approximate position of the following year. The algorithm is as follows: In the "བྱེད་པ" method, the constellation is one, and the arrow is three. The water clock is zero, the sky is seven, the breath is six, and the hand is two. The fractions are points, all given to the constellation. 1. The star, arrow, point, and water clock are seventeen. The breath, point, fraction, twins, etc. 0. Subtract from the sun to reveal purity. In the "གྲུབ་མཐར" method, the constellation is one, and the arrow is fierce. The water clock is shape, seven, breath, knowledge. The fraction of the mountain corpse is time, eye. The fraction of the mountain sky is dragon, mountain, fire. 1. Give to the previous constellation's approximate position. The star, arrow, point, and water clock are empty, eye. The breath, sky, and fraction are sky, corpse. 0. Subtract from the previous sun's approximate position to complete. The sun's approximate position is after the empty year. In the "བྱེད་རྩིས" and "གྲུབ་རྩིས" methods. Add the constant surplus of the constellation sun respectively. Perform addition and subtraction like before. That's it. The approximate position is calculated like this. Next is the method of making the fruits of the month, water, and season: place the sun's approximate position calculated above in three positions. Multiply all the numbers in the first position by the moon. Similarly, multiply the numbers in the second position by water, and multiply the numbers in the third position from hour to fraction by the season. If all three numbers exceed the circumference, use mountain corpse season and sky corpse, etc., and what you want in the "བྱེད་པ" method, etc., to carry upwards. Multiply the hours of these three numbers by the sky corpse, then add the water clock, divide by the arrow round moon, and the quotient is the water clock. Then multiply the remainder by the breath, add the breath, divide by the arrow round moon, and the quotient is the breath. If the remainder is the "བྱེད་རྩིས" method, multiply by what you want, and if it is the "གྲུབ་རྩིས" method, multiply by the mountain corpse. Add the fractions respectively, divide by the arrow round moon, and the quotient is the position of the fraction. In the two positions of star and arrow, because there is always no quotient, it is a point.