Tibetan
མིན་ཕྱི་རྐང་དང་པོ་དང་། །རིམ་སྔའི་ཐ་མ་ལྷག་རྩེ་ལོན། ༠། དཀར་པོའི་རི་བོང་ཅན་བུ་ལོན། ༠། ཞེས་སོ། །དེ་ཡང་ལྷག་པ་ནི། སྡིག་ཁྱིམ་གྱི་རྐང་པ་གསུམ་འདས་པ་ལྷ་མཚམས་ཀྱི་ཕྱེད་དུ་སྐྱེས་པས་ཁྱིམ་རེའི་རྐང་པ་གསུམ་འདས་ནས་དལ་རྐང་འཕོ་བ་ཕུར་བུ་དང་འདྲ་ལ། པ་སངས་ནི་འཁྲིག་ཁྱིམ་གྱི་རྐང་པ་དྲུག་འདས་པ་ནབས་སོའི་འཐོག་མར་སྐྱེས་པས་ཁྱིམ་སོ་སོའི་རྐང་པ་དྲུག་འདས་ནས་དལ་རྐང་འཕོ་ཤིང་། གཉིས་ཀའི་འཕོ་བ་ཞག་གི་ཁྱིམ་ཁྱོན་རེ་ལ་ཆུ་ཚོད་ཉེར་དྲུག་དང་བཅས་པའི་ཉིན་ཞག་སུམ་ཅུ་ལྷག་ཙམ་རེ་དགོས་པར་མཚུངས་ཏེ། ཉིན་ཞག་སུམ་བརྒྱ་རེ་ལྔ་ལ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་ཕྱེ་བས་དེ་ ལྟར་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདིས་མཚོན་ནས་གཟའ་ལྔ་ཀའི་དལ་རྐང་འཕོ་བའི་ཞག་གྲངས་ཁྱིམ་ཚེས་གཉིས་ལའང་སྦྱར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལ་རྒྱུན་བཅས་ཀྱི་མྱུར་བ་དང་། ཞག་རེའི་མྱུར་བ་དག་པར་བྱེད་པའི་ཚུལ་གཉིས། དང་པོ་ནི། གཟའ་ལྔ་པོ་རང་རང་གི་དལ་བ་དག་པ་གནས་གཉིས་སུ་བཀོད་པའི་ཕྱོགས་གཅིག་གིས་རང་རང་གི་མྱུར་རྐང་གང་ལ་གནས་ངོ་ཤེས་པའི་ཆེད་དུ། དྲག་གསུམ་ལ་སྐབས་སུ་བབ་པའི་ཉི་བར་དང་། ཞི་གཉིས་ལ་རང་རང་གི་རྐང་འཛིན་བར་པ་ལ་སྦྱངས་པའི་ལྷག་མ་སོ་སོའི་རྐང་འཛིན་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། དྲག་པོའི་ཉི་བར་དང་ཞི་བའི་རྐང་འཛིན་བར་པ་ནི་རང་རང་གི་རྐང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་བུ་ལོན་དང་བཅས་པ་ཡིན་པ་གང་ཞིག །རང་རང་གི་དལ་དག་ནི་བུ་ལོན་ལེན་བྱེད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། བུ་ལོན་མེད་ན། དྲག་གསུམ་ལ་རང་གི་རྐང་དཀྱིལ་ཉི་མའི་ཉིན་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ཞི་གཉིས་ལ་རང་རང་གི་རྐང་དཀྱིལ་སྒོས་ཞག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པོ་དེའི་དུས་ལ་འགྲོས་བཞི་རྫོགས་དགོས་རྒྱུ་ལ། རང་རང་གི་དལ་དག་གིས་ཇི་ཙམ་སྤྱད་པ་དེ་ཙམ་སྤྱད་པ་དེ་ཙམ་ཞིག་རྐང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བུ་ལོན་དུ་སོང་བའི་ཆས་དུས་དེར་འགྲོས་བཞི་མ་རྫོགས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་ཡང་དལ་དག་གིས་ཇི་ཙམ་སྤྱོད་པའི་ཆ་རྐང་འཛིན་ལོངས་སྤྱོད་ལ་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་དགོས་པ་ཡིན་ཏེ། གཟའ་རང་རང་གི་འགྲོས་བཞི་རང་རང་གི་དལ་དག་ལས་བརྩམས་ཏེ་བྱེད་དགོས་པས་དལ་དག་དང་རྐང་འཛིན་གྱི་ཐུན་མོང་དུ་སྤྱད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཀྱིས་མྱུར་རྐང་འཛིན་པ་ལ་སོགས་པ་བྱར་མི་རིགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་དལ་དག་གིས་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སྦྱང་དུ་མ་ལྡང་ན་ནི་འཁོར་ལོ་བསྲེས་པ་ལས་སྦྱངས་དགོས་ཏེ། རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་པོ་ནས་ཀྱི་འཕྲོ་རྟོགས་པའི་ཆེ
Chinese
不是外面的第一步，前者的最后达到顶峰。0。白兔者借款。0。如是说。还有，滞留的是：罪宫的第三步过去后，生于天界的中点，因此每个宫的第三步过去后，缓慢的步法移动类似于木星。火星是性宫的第六步过去后，生于纳布索的采摘时节，因此每个宫的第六步过去后，缓慢的步法移动。两者的移动在一个星宿总共有二十六个时辰的三十多天里是相同的。三百零五天除以十二，因此如此产生。以此类推，五星的缓慢步法移动的天数也应适用于两个星宿日。第三，有两种方法可以完善具有恒常性的快速和每日的快速。第一种是：为了让五星各自的纯净缓慢在两个位置上排列的一方能够知道各自的快速步法所处的位置，对于三个强星，使用当时适当的日距，对于两个柔星，使用各自的步法保持者中间值进行精炼，剩余的各自的步法保持者将变得纯净。强星的日距和柔星的步法保持者中间值是各自的步法保持者的享用，包括借款。因为各自的纯净缓慢是借款的获取者。如果没有借款，对于三个强星来说，就是自己的步法中心太阳的昼夜中心圆，对于两个柔星来说，就是各自的步法中心特殊的昼夜中心圆。这两个中心圆的时间必须完成四个阶段。因为各自的纯净缓慢使用了多少，就相当于步法保持者的享用变成了借款，因此那个时候四个阶段没有完成。也就是说，纯净缓慢使用了多少，就必须有多少变成步法保持者享用的借款。因为星星各自的四个阶段必须从各自的纯净缓慢开始进行，所以纯净缓慢和步法保持者共同使用的享用等不能用来保持快速步法等。如果纯净缓慢不足以精炼步法的享用，那么就必须从混合轮中精炼。从顺序的前一步开始理解剩余部分。
English
It is not the first step outside, and the last of the former reaches the peak. 0. The white rabbit one borrows. 0. Thus it is said. Moreover, what remains is: After the third step of the sin palace has passed, it is born in the middle of the celestial realm, so after the third step of each palace has passed, the slow step movement is similar to Jupiter. Mars is born at the time of Nabso's picking after the sixth step of the sexual palace has passed, so after the sixth step of each palace has passed, the slow step moves. The movement of both is the same in a constellation of about thirty days with twenty-six hours each. Three hundred and five days divided by twelve, therefore it arises in this way. By analogy, the number of days of the slow step movement of all five planets should also be applied to the two constellation days. Third, there are two ways to perfect the constant quickness and the daily quickness. The first is: In order for one of the five planets' own pure slowness arranged in two positions to know the position of its own quick step, for the three strong stars, use the appropriate daily distance at that time, and for the two gentle stars, use the middle value of their respective step holders to refine, and the remaining respective step holders will become pure. The daily distance of the strong stars and the middle value of the step holders of the gentle stars are the enjoyment of their respective step holders, including borrowing. Because each pure slowness is the acquirer of the loan. If there is no loan, for the three strong stars, it is one's own step center, the sun's diurnal center circle, and for the two gentle stars, it is one's own step center, the special diurnal center circle. The time of these two center circles must complete four stages. Because how much each pure slowness has used is equivalent to the enjoyment of the step holder becoming a loan, therefore the four stages are not completed at that time. That is to say, how much the pure slowness uses, that much must become a loan for the enjoyment of the step holder. Because the four stages of each star must be done starting from its own pure slowness, the enjoyment etc. used in common by the pure slowness and the step holder cannot be used to maintain the quick step etc. If the pure slowness is not enough to refine the enjoyment of the step, then it must be refined from the mixed wheel. Understand the remainder from the first step of the sequence.
Tibetan
ད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། སྦྱངས་ལྷག་མེད་ན་རིམ་མིན་གྱི་རྐང་གནས་བཅུ་བཞི་པོ་སྤྱད་ཚར་ནས་རིམ་རྐང་དང་པོ་ནས་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་བསྣན་པའམ་མ་བསྣན་ཀྱང་རུང་། སྦྱངས་རྗེས་སུ་འཁོར་ཕྱེད་ལྷག་ན་དོར་བས་ཆོག་སྟེ། རྐང་འཛིན་དག་པས་དལ་བ་ལས་ལྷག་པོར་འཁོར་ཕྱེད་སོང་བའི་ མཚམས་སུ་རིམ་པའི་རྐང་སྔ་ཕྱིའི་ནོར་བུ་ལོན་གཅིག་གུན་གཅིག་གིས་བསབས་ནས་དལ་དག་ཉིད་དུ་བྲི་གང་མེད་པས། དེ་ཡན་གྱི་འཕྲོ་བརྩི་མི་དགོས་པའི་ཕྱིར། དེ་ཡང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅུ་བཞི་ལ་ལྟོས་ནས་མྱུར་རྐང་གནས་བཅུ་བཞིར་མཛད་པས་སྐར་གནས་ནས་བཅུ་གསུམ་འདོར་བ་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་པོ་ནས་བཟུང་སྟེ་རྐང་པ་བཅུ་གསུམ་པའི་བར་དང་། ཆུ་ཚོད་ནས་སུམ་ཅུ་འདོར་བ་ནི་རྐང་གནས་ཐ་མ་བཅུ་བཞི་པ་དེ་འདོར་བ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ཕྱེད་དོར་ན་རིམ་མིན་དང་། མ་དོར་ན་རིམ་པར་བྱེད་པ་དལ་བ་དང་འདྲ་ཞིང་། དོར་མ་དོར་གང་ཡིན་ཡང་རུང་། དལ་དག་གིས་རྐང་འཛིན་ལ་སྦྱངས་པའི་ལྷག་མའི་སྐར་མ་ལ་སོགས་པས་མྱུར་རྐང་འཛིན་དགོས་ཏེ། སྦྱངས་ལྷག་དེ་རྐང་འཛིན་དག་པ་ཡིན་པ་གང་ཞིག །དེས་སྤྱད་པའི་སྐར་མ་རེའི་ཁྱོན་ལ་མྱུར་བའི་རྐང་པ་རེ་གནས་པའི་ཕྱིར་མཐའ་གཅིག་ཏུ་ནི་མ་ངེས་ཏེ། རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་ཐ་མ་དང་རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་པོ་འཛིན་པའི་ཚེ་སྐར་མ་ཕྱེད་ཀྱིས་འཛིན་དགོས་པའི་ཕྱིར་ཏེ་དེ་ག །ཉིས་སྡོམ་པས་རྐང་པ་རིལ་པོ་གཅིག་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་བས་ན་རིམ་པའི་རྐང་པ་འཛིན་ཚུལ་ལ་དཀའ་བ་མེད་ཀྱང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་པོ་དེ་རྐང་པ་ཕྱེད་པར་སོང་བའི་གནད་ཀྱིས་རྐང་འཛིན་དག་པ་ལ་སྐར་མ་ཐིག་དང་ཆུ་ཚོད་སུམ་ཅུར་མ་ལོངས་ཀྱི་བར་རྐང་གནས་དང་པོ་ཉིད་རྒྱུ་བས་སླ་ནའང་། དེ་ནས་དམིགས་བསལ་གྱིས་འཛིན་ལུགས་ཤེས་དགོས་ཏེ། དཔེར་ན། སྐར་མ་ཐིག་དང་ཆུ་ཚོད་དུ་སོ་གཅིག་ལྟ་བུ་བྱུང་ན། སུམ་ཅུས་རིམ་མིན་གྱི་རྐང་པ་དང་པོ་འཛིན། གཅིག་པོ་རྒྱུ་བཞིན་པས་བསྒྱུར་བ་སོགས་བྱ། དེ་བཞིན་དུ་སྐར་མ་གཅིག་ལྟ་བུ་བྱུང་ན། སྐར་མ་ཕྱེད་ཀྱིས་རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་པོ་འཛིན། ཕྱེད་ཆུ་ཚོད་དུ་ཕོབ་ལ་རྒྱུ་བཞིན་པས་བསྒྱུར་བ་སོགས་བྱ། ཡང་སྐར་མ་བཅུ་གསུམ་ལྟ་བུ་བྱུང་ན། ཕྱེད་དང་བཅུ་གསུམ་གྱིས་རྐང་པ་འཛིན། ཕྱེད་པོ་ཆུ་ཚོད་དུ་ཕོབ་ལ་རྒྱུ་བས་བསྒྱུར་བ་སོགས་བྱ་དགོས་མོད། འོན་ཀྱང་འཕྲལ་རྩིས་དག་ཅིང་ལག་ལེན་བདེ་བའི་ཆེད་དུ། འཁོར་ཕྱེད་དོར་ནས་རྐང་འཛིན་དག་པ་ལ་སྐར་གནས་ཐིག་ལེ་དང་། ཆུ
Chinese
正因为如此，如果没有剩余的计算，那么非次第的十四个足位全部用完后，就从次第足的第一位开始享用。这样，无论是否加上轮，计算后如果剩余超过半轮，就可以舍弃。因为足持清净，比缓慢更多地走过半轮的 时候，次第的前后足的宝珠一个亏损一个弥补，在缓慢清净的状态下没有减少或增加。因此，不需要计算那之前的剩余部分。那也是相对于十四个半星宿而言，将快速足设置为十四位，因此从星宿位舍弃十三，从次第的前足第一位开始，直到第十三个足位为止。从时辰舍弃三十，就是舍弃最后一个第十四个足位。舍弃半轮就是非次第，不舍弃就是次第，与缓慢相同。无论舍弃与否，都要用缓慢清净计算后剩余的星宿等来持有快速足。计算剩余就是足持清净。因为由此所用的每个星宿的范围内都存在一个快速足，所以并非完全确定。在持有次第的后足最后一位和非次第的前足第一位时，必须用半个星宿来持有，因为两者相加就是一个完整的足。因此，持有次第的足的方法没有困难，但是，由于非次第的前足第一位变成了半个足的关键，在足持清净时，在没有达到星宿零度和时辰三十分之前，第一个足位本身就在运行，所以很容易。从那以后，必须特别了解持有方法。例如，如果出现星宿零度和时辰三十一，就用三十来持有非次第的第一个足。单独的一个在运行中进行乘法等。同样，如果出现一个星宿，就用半个星宿来持有非次第的前足第一位。将一半换算成时辰，在运行中进行乘法等。又如，如果出现十三个星宿，就用十三和一半来持有足。必须将一半换算成时辰，在运行中进行乘法等。但是，为了临时计算准确且易于实践，舍弃半轮后，在足持清净时，星宿位为零度，时
English
It is precisely because of this that if there is no remaining calculation, then after all fourteen non-sequential foot positions have been used up, one starts to enjoy from the first position of the sequential foot. Thus, whether or not the wheel is added, if more than half a wheel remains after the calculation, it can be discarded. Because the foot-holder is pure, and more than half a wheel has passed beyond the slow pace, at which point the jewels of the preceding and following feet of the sequence are compensated by one loss and one gain, and there is no decrease or increase in the state of slow purity. Therefore, there is no need to calculate the remainder before that. That is also in relation to fourteen and a half constellations, the fast foot is set to fourteen positions, so thirteen is discarded from the constellation position, starting from the first preceding foot of the sequence, up to the thirteenth foot position. Discarding thirty from the hour is discarding that last fourteenth foot position. Discarding half a wheel is non-sequential, and not discarding it is sequential, which is the same as slow. Whether discarding or not, one must hold the fast foot with the remaining constellations, etc., after calculating with slow purity. The calculation remainder is the pure foot-holder. Because there is one fast foot in the range of each constellation used thereby, it is not entirely certain. When holding the last final foot of the sequence and the first preceding foot of the non-sequence, one must hold with half a constellation, because the sum of the two is one complete foot. Therefore, there is no difficulty in the method of holding the feet of the sequence, but because the first preceding foot of the non-sequence becomes the key to half a foot, when the foot-holder is pure, the first foot position itself is running until the constellation is zero degrees and the hour is thirty, so it is easy. From then on, one must especially understand the holding method. For example, if a constellation of zero degrees and an hour of thirty-one appear, then thirty is used to hold the first foot of the non-sequence. The single one is multiplied while running. Similarly, if one constellation appears, then half a constellation is used to hold the first preceding foot of the non-sequence. Convert half to hours and multiply while running. Again, if thirteen constellations appear, then thirteen and a half are used to hold the foot. One must convert half to hours and multiply while running. However, in order to make temporary calculations accurate and easy to practice, after discarding half a wheel, when the foot-holder is pure, the constellation position is zero degrees, and the