Tibetan
། གལ་ཏེ་གཟའ་གཞན་དང་གཞན་དག་ཞུགས་ན་འབྲས་བུ་ཕྱོགས་མཐུན་ཙམ་ལས་མི་སྟོན་ནོ། །སྐར་ཁྱིམ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། གཟའ་ཐམས་ཅད་ལ་ལྷོ་བྱང་དུ་བགྲོད་པ་ཡོད་ཅིང་། གལ་ཏེ་བགྲོད་གཉིས་ཀྱི་རྒྱུ་ལམ་ལས་གཞན་དུ་སྤྱོད་པ་ན་འཇིག་རྟེན་དུ་དགེ་མི་དགེའི་འབྲས་བུ་གསར་པ་རེ་ལུང་སྟོན་པར་ཡང་གསུངས་སོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བགྲོད་པ་རེ་ལ་གཟའ་ཞག་ཕྱེད་དང་། བགྲོད་གཉིས་རྫོགས་པ་ལ་གཟའ་ཞག་རེའི་ཐ་སྙད་མཛད་ཅིང་། དེ་ཡང་སྐར་ཁྱིམ་འཁོར་བའི་དུས་ནི་གཟའ་ཐམས་ཅད་ཡུན་མཚུངས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། སོ་སོའི་རྐང་པའི་མྱུར་བུལ་གྱིས་རང་རང་གི་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་བའི་ཞག་གྲངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སོ་སོར་སྣང་བའི་ཕྱིར། གཞན་ཡང་སྐར་ཁྱིམ་ལ་རང་རང་གི་དལ་མྱུར་གྱི་རྐང་པས་ནོར་བུ་ལོན་དུ་སྤྱོད་པ་ལས། རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཉིད་ཀྱི་སྟེང་དུ་བྲི་གང་མེད་པར་གནས་ཚུལ་དང་། གཟའི་འཆར་ནུབ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ནི་འོག་ཏུ་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། ། ཇི་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ། གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ཞག་གསུམ་གྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པ། ལོངས་སྤྱོད་འཚོལ་བྱེད་སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར། གསུམ་པ་ཇི་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་ལ། གཟའ་རྣམས་ཀྱི་ཞག་གསུམ་གྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པ་དང་། དེ་ལ་བརྟེན་ནས་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་པར་བྱེད་པའོ། །དང་པོ་ལ། ལོངས་སྤྱོད་འཚོལ་བྱེད་སོ་སོའི་དཀྱིལ་འཁོར། སྤྱད་བྱ་ཡུལ། དེ་ལས་རྟག་ལོངས་བཙལ་བ་དང་གསུམ། དང་པོ་ནི། ཉི་མའི་ཞག་གསུམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པ་གྲུབ་ཅིང་། དེ་ལས་གཞན་པ་དག་བཤད་ན། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ཐོག་མར་ཡུལ་གྱི་ཚེས་ལོངས་སླ་ཐབས་ཀྱིས་བཙལ་ལ། དེའི་སྒོ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་འཚོལ་བ་རྩ་རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་བྱ་ལ། །འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་ཉི་ཆུ་ཚོད། །ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་བསྲེས་པ་དག །སུམ་ཅུ་ཆས་ཐོབ་ཟླ་ལོངས་སྤྱོད། །ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་ཆུ་ཚོད་འགྱུར། །ཟླ་བས་ཉིན་ཞག་ཆུ་ཚོད་དང་། །ཆུ་སྲང་དབུགས་ནི་གང་དག་གིས། །འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་མཐར་སྤྱོད་པ། །དེ་ནི་དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པའི་ ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡང་ཉི་མའི་ཚེས་ཟླ་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དབྱུག་གུའི་གནས་སུ་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཆུ་ཚོད་བསྲེས་ལ། སུམ་ཅུས་རིམ་པར་བགོས་པའི་ཆོ་གས་ཟླ་བའི་ཚེས་ལོངས་བརྟག་པར་གསུངས་མོད། དེ་ནས་བྱ་སླ་བའི་ཆོ་ག་ལ་དགའ་ན། རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ལ་སུམ་ཅུས་བགོས་པས་ང་བཞི་ཐོབ་སྟེ། དེ་དང་ཉི
Chinese
如果其他星宿加入，也仅仅显示相同的结果。当使用星宿时，所有的行星都有南北方向的运行。如果不是在两个运行的轨道上运行，据说也会预示世间新的吉凶结果。像这样的每次运行，行星运行半天，两次运行结束称为行星一天。而且，星宿运行的时间，并非所有行星的时间都相同，因为各自步速的快慢，各自的星宿运行的昼夜数的坛城也各自显现。此外，星宿凭借各自的快慢步速来使用宝物，而恒常的受用本身之上没有减少增多地安住的状态，以及行星的出现和消失等等，将在下面讲述。 如何受用的方式。 讲述行星三天的恒常受用。 各自寻找受用的坛城。 第三，如何受用的方式是，讲述行星三天的恒常受用，并依此来清净步速的受用。第一，各自寻找受用的坛城。所用之处。从中寻找恒常受用等三点。第一点是，已经完成了讲述太阳三天的坛城，如果讲述其他的，月亮的坛城是，首先以简易的方法寻找地方的日期受用，通过这种方式寻找坛城是根本经典的观点。对此，须讲述月亮的坛城。轮之小时，太阳小时。混合月亮的受用。三十除以所得为月亮受用。每天的时刻变化。月亮以每天的小时和。滴水呼吸是哪些。轮之小时最终使用。那就是它的坛城变化。如是说。 因此。也就是在太阳的日期，一个月受用的木棍的位置上混合星宿的小时，据说以三十依次分配的方法来检查月亮的日期受用。此后，如果喜欢简易的方法，用三十除以星宿的小时，得到五十四，这个和太阳
English
If other planets join, they only show the same result. When using constellations, all planets have north-south movements. If it does not operate on the path of two movements, it is also said to predict new auspicious and inauspicious results in the world. For each such movement, the planet moves for half a day, and the completion of two movements is called one day for the planet. Moreover, the time of constellation movement is not the same for all planets, because of the speed of each step, the mandala of the number of days and nights of each constellation movement also appears separately. In addition, constellations use treasures with their own slow and fast steps, and the state of abiding without decrease or increase on the constant enjoyment itself, and the appearance and disappearance of planets, etc., will be described below. How to enjoy. Explaining the constant enjoyment of the planets for three days. The mandala for each to find enjoyment. Third, the way to enjoy is to explain the constant enjoyment of the planets for three days, and based on this, purify the enjoyment of the steps. First, the mandala for each to find enjoyment. The place to be used. There are three points to find constant enjoyment from it. The first point is that the mandala of the sun for three days has been completed, and if other mandalas are described, the mandala of the moon is to first find the date enjoyment of the place by a simple method, and finding the mandala in this way is the view of the root scripture. For this, the mandala of the moon must be described. Wheel hours, sun hours. Mixed moon enjoyment. Thirty divided by the result is moon enjoyment. The hours of each day change. The moon uses daily hours and. Which are the water drops and breaths. Wheel hours are finally used. That is its mandala change. It is said. Therefore. That is, on the date of the sun, mix the hours of the constellation in the position of the stick for one month's enjoyment, and it is said that the date enjoyment of the moon is checked by the method of sequentially allocating thirty. After that, if you like the simple method, divide the hours of the constellation by thirty to get fifty-four, this and the sun
Tibetan
་མའི་ཚེས་ཞག་གཅིག་གི་རྟག་ལོངས་༠བསྲེས་པས་རྣམ་པར་དག་པ་༠འཆར་རོ། །དེ་ལྟར་བགོད་བྱེད་སུམ་ཅུས་བྱེད་ན། དེ་ཉིད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་ནམ་སྙམ་ན་མ་ཡིན་ཏེ། ཟླ་བས་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་བའི་ཞག་གྲངས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཉིད་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་བ་ལས། ཞག་སུམ་ཅུ་ལ་ནི་རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོ་འཁོར་ལྷག་དང་བཅས་པའི་ཕྱིར། དེས་ན་བཤད་མ་ཐག་པའི་ཡུལ་གྱི་ཚེས་ལོངས་དེས་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཆུ་ཚོད་ལ་བགོས་པས་རང་གི་ཚེས་དཀྱིལ་དུ་འགྱུར་ལ། ཇི་ལྟར་བགོ་ན། ཚེས་ལོངས་ཆུ་འདོད་ཀྱི་ཆར་དྲིལ་བས། ཤེད་མཚུངས་ཀྱི་བགོད་གཞི་ལ་བགོས་པས་ཚེས་དཀྱིལ་རྣམ་པར་དག་གོ། ཚེས་དཀྱིལ་དེ་ཉིད་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་དྲིལ་བ་ལས། ཞག་གཞན་གཉིས་འཚོལ་ན། གནས་གཉིས་འོག་མ་ཉིས་འགྱུར། རེ་བདུན་གྱིས་ཕྱེ་བའི་ནོར་དང་། གནས་གསུམ་འོག་ནས་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བ་མ་ནུ་མ་ནུ་དང་། ཆུ་རོས་དྲིལ་བའི་ནོར་གྱིས་སྟེང་མའི་གནས་སོ་སོ་ནས་ཕྲི་བའི་ལྷག་མ་བུག་རོ་ཀླུས་བགོས་ནོར་ཞག་གི་གནས་སུ་བཞག་པས། སྔ་མས་ཁྱིམ་ཞག་དང་། ཕྱི་མས་ཉིན་ཞག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྡོམ་ནི། ཚེས་ཞག་ཉེར་བདུན་མདའ་ཆུའི་དབྱུག །གཟུགས་མིག་སྲང་ལ་དབུགས་རྒྱ་མཚོ། །བུག་རོ་ཀླུ་ཆ་མཁའ་མེ་མཚོ། ༢༧། ཚེས་དཀྱིལ་ཡིན་ནོ་ཉེར་དྲུག་ཞག །བུག་རོ་ཀླུ་ཆ་དུས་མཁའ་ནོར། ༢༦། ཟླ་བའི་ཁྱིམ་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཞག་གནས་ཉེར་བདུན་བུག་རོ་ཀླུའི། །ཆ་ལ་བུག་རི་ལག་པ་དང་། །རི་མེ་རེ་བཞིའི་ཆ་ཤས་ཏེ། །མ་ནུ་མ་ནུའི་ཆ་ཤས་ལ། །མཁའ་འབྱུང་ཉི་མ་ཉིན་དཀྱིལ་༢༧ལོ། །ཞེས་སོ། །དེ་ནས་སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། རྩ་རྒྱུད་ལས། ཉིན་ཞག་སྟོང་ཕྲག་དྲུག་དང་ནི། །དགུ་བརྒྱ་སྒྲ་གཅན་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། །ཞེས་པས། ཚེས་ཞག་དྲུག་སྟོང་དགུ་བརྒྱ་ནི། སྒྲ་གཅན་གྱི་ཚེས་དཀྱིལ་རྣམ་དག་ཡིན་ཏེ། རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོ་ ཆད་ལྷག་མེད་པར་འཁོར་བའི་ཚེས་ཞག་གི་གྲངས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་ལ་སུམ་ཅུ་དང་བཅོ་ལྔས་ཕྱེ་བས། ཚེས་ཟླ་དང་ཚེས་ཟླ་ཕྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ཡང་ཚེས་དཀྱིལ་ལས་ཞག་གཞན་གཉིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་ན། གནས་གཉིས་འོག་མ་ཉིས་འགྱུར་དུ་བྱས་ལ། རི་རོས་བགོས་པ་དང་། གནས་གསུམ་གྱི་འོག་ནས་རི་མཁའ་རི་དང་། ཆུ་རོས་དྲིལ་བའི་ནོར་གྱིས་སོ་སོའི་གནས་སྟེང་མར་ཕྲི་ལ། དེ་ལས་ཀྱང་གཅིག་ཕབས་ཏེ། འོག་མའི་ཆ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་སྦྱངས་པས་སྒྲ་གཅན་གྱི་ཁྱིམ་དཀྱིལ་དང་ཉིན་དཀྱིལ་རྣམ་པ
Chinese
将一个月的日期与恒常的盈余混合，就会出现清净的日期。如果用三十来除，有人会想这是否就是月亮的中心，但并非如此。月亮运行星辰的日数总和本身就变成了它的中心。因为三十天里，星辰的周期包含着盈余。因此，用刚才所说的地点日期盈余除以星辰的小时数，就会变成自己的日期中心。如何除呢？将日期盈余与水欲之分相乘，再用等同的除数来除，日期中心就清净了。从这个日期中心，如果想寻找另外两天的，将第二位数字乘以二，用四十七来除所得的数，以及将第三位数字乘以二，得到“玛努玛努”，再用水分相乘所得的数，从上面各位数字中分别减去，剩余的数用“布格若克鲁”除，将所得的数放在日的位数上。这样，前者就显示出家日，后者显示出日日的中心。这些的总和是：日期二十七日，箭水杖。形眼秤和呼吸海。布格若克鲁分，空火海。27。日期中心是二十六日。布格若克鲁分，时空财。26。月亮的家日中心。日位二十七布格若克鲁。分有布格山手，山火四十四分。在玛努玛努的分上，空生太阳是日中27年。如是说。然后是罗睺的中心。根本续中说：六千个日夜，九百是罗睺的中心。因此，六千九百个日期是罗睺的清净日期中心。因为这是星辰周期没有缺失地运行的日期数。将其分为三十和十五，就变成了日期月和日期半月的中心。在这里也想从日期中心计算出另外两天的中心，将第二位数字乘以二，用山石来除，以及从第三位数字的下面用山空山，再用水分相乘所得的数，从各自的上位数中减去，再从中减去一。也用下面的分来精简，罗睺的家中心和日中心就完全
English
Mixing the constant surplus of one lunar day, a pure date arises. If one divides by thirty, one might wonder if that is the center of the moon, but it is not. The aggregate of days in which the moon orbits the stars itself becomes its center. Because in thirty days, the cycle of stars includes a surplus. Therefore, dividing the place date surplus just mentioned by the hours of the stars, it becomes one's own date center. How to divide? By multiplying the date surplus by the water desire fraction, and dividing by an equal divisor, the date center becomes pure. From that date center, if one wants to find the other two days, double the second digit, and divide by forty-seven, and from below the third digit, multiply by two to get "Manu Manu", and multiply by the water fraction, subtract the resulting number from each of the upper digits, and divide the remainder by "Bugro Klu", placing the result in the day's place. Thus, the former shows the house day, and the latter shows the center of the day day. The sum of these is: date twenty-seven days, arrow water staff. Form eye balance and breath sea. Bugro Klu fraction, empty fire sea. 27. The date center is twenty-six days. Bugro Klu fraction, time space wealth. 26. The moon's house day center. Day position twenty-seven Bugro Klu. The fraction has Bug mountain hand, mountain fire forty-four parts. On the Manu Manu fraction, empty origin sun is midday 27 years. So it is said. Then there is the center of Rahu. In the root tantra it says: Six thousand days and nights, nine hundred is the center of Rahu. Therefore, six thousand nine hundred dates are the pure date center of Rahu. Because this is the number of dates in which the cycle of stars runs without deficiency. Dividing it by thirty and fifteen, it becomes the center of the date month and the date half month. Here too, wanting to calculate the center of the other two days from the date center, double the second digit, and divide by mountain stone, and from below the third digit use mountain space mountain, and multiply by the water fraction, subtract the resulting number from each of the upper digits, and subtract one from that. Also simplify with the lower fractions, the house center and day center of Rahu are completely