Tibetan
བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་བས་ཁྱིམ་ཟླའི་ཕུང་པོར་འགྱུར་ཏེ། ལོ་རེ་ལ་ཁྱིམ་ཟླ་བཅུ་གཉིས་རེ་ཆད་ལྷག་མེད་པར་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེ་ལ་འགོ་ཐོག་གི་ལོ་གང་ཡིན་དེར་མ་ལོངས་པའི་ནག་ཟླ་ནས་མཆུ་ཟླའི་བར་གྱི་འདས་ཟླ་དུ་སོང་བསྲེ་དགོས་ཏེ། མ་བསྲེས་ན་ནག་དྷྲཱུ་ཁོ་ན་ལས་ས་ག་ལ་སོགས་པའི་དྷྲཱུ་བ་གཞན་རྣམས་མི་སྟོན་པའི་ཕྱིར། གལ་ཏེ་དབོ་ཟླ་རྫོགས་པ་ན་འདས་ཟླ་བཅུ་གཉིས་པ་དེ་བསྲེ་དགོས་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་ལོར་ལོངས་པས་འདས་ལོ་བསྲེས་པ་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བསྲེས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། ཁྱིམ་ཟླའི་ཚོགས་དེ་ལས་ཚེས་ཟླ་བསྒྲུབ་དགོས་ཏེ། ཡན་ལག་ལྔའི་ངེས་པ་གཙོ་བོར་ཚེས་ཞག་ལས་བརྩམས་ཏེ་འཆར་བ་གང་ཞིག །ཁྱིམ་ཟླས་ཚེས་རྩིས་རྟོགས་པར་མི་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་ཚེས་ཟླ་བསྒྲུབ་པའི་ཆེད་དུ་ཁྱིམ་ཟླའི་ཚོགས་དེ་གནས་གཉིས་སུ་འཇོག་སྟེ། སྟེང་མ་ཟླ་ལྷག་བསྣོན་པའི་གཞི་དང་། འོག་མ་འཚོལ་གཞིར་ངེས་པའི་ཕྱིར། དེ་ཡང་ཟླ་ལྷག་འོངས་མཚམས་ནི། ཁྱིམ་ཟླ་སོ་གཉིས་ཕྱེད་བཅས་སོང་བའི་ཚེ། ཚེས་ཟླ་གཅིག་ལྷག་པའི་ཁྱད་ཀྱིས་ཕྱེད་བཅས་སོ་གསུམ་དུ་འགྱུར་ལ། དེའི་གནད་ཀྱིས་འོག་མ་ལ་ཕྱེད་བཅས་སོ་གཉིས་ཀྱིས་བགོད་དགོས་ཀྱང་། ཕྱེད་པ་དེས་བགོད་མ་བདེ་བས་དེ་སོ་གཉིས་ལ་གཞུགས་པའི་ཕྱིར། རིལ་པོ་སོ་གཉིས་པོ། གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ཏེ་ཕྱེད་པའི་ཕུང་པོར་བྱས་པ་ལ། ཕྱེད་པ་གཅིག་པོ་བཅུག་སྟེ་བགོད་བྱེད་རེ་ལྔར་བྱས་ན། དེ་དང་ཤེད་མཚུངས་པའི་ཕྱིར་བགོད་གཞི་ཡང་གཉིས་ཀྱིས་བསྒྱུར་ལ་བགོ་བར་བྱ་བ་ཡིན་མོད། རྒྱུད་དུ་ནི། རེ་ལྔ་ཡང་ཕྱེད་པའི་ཕུང་པོར་གསིལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་མཁའ་མེ་ཟླ་བར་མཛད་པའི་གནད་ཀྱིས་སྒྱུར་བྱེད་ཀྱང་བཞིས་མཛད་དོ། །དེ་ལྟར་གནས་འོག་ལ་མདའ་རོས་བགོས་པའི་ཐོབ་ནོར་ནི། རྩིས་གཞི་བརྩམས་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ་ཟླ་བཤོལ་ཅི་ཙམ་སོང་བའི་གྲངས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་སྟེང་མ་ལ་སྦྱིན་པས་ཚེས་ཟླ་དག་པར་འགྱུར་ཤིང་། ལྷག་མ་ནི་ཟླ་བཤོལ་གྱི་རྩིས་འཕྲོ་སྟེ། ཟླ་ཐེབ་ཕྱི་མ་དེ་དོར་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཟླ་བ་དུ་སོང་གི་གྲངས་ཡིན་པས་དེས་ མདའ་རོར་སྦྱངས་པའི་ལྷག་མ་དེ་ལ་གཉིས་ཀྱིས་བགོས་པའི་ནོར་གྱིས། ད་ནས་ཅི་ཙམ་ན་ཟླ་ཐེབ་འབྱུང་བའི་གྲངས་སྟོན་པ་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་ཟླ་དག་འཕར་བའི་ཚེ། ཟླ་བ་སྔ་མ་དེ་ཟླ་ཐེབ་ཏུ་འདོན་ཞིང་། དེའི་ཚེ་ཟླ་བཤོལ་གྱི་འཕྲོར་ཐིག་བྱུང་ན། བཤོལ་གྱི་ཟླ་བ་དེ་རྫོགས་པ་དང་ཟླ་དག་འཕར་བའི་ཟླ་བ་དེ་ཤར་བས་ན་མཐའ་ནས་བཤོལ་
Chinese
用十二相乘，就变成了星宿月的集合。因为每年都有十二个星宿月，不多也不少。因此，最初的年份中，从尚未完成的黑月到氐宿月之间，已经过去的月份必须加进去。如果不加进去，就只会显示黑月，而不会显示室女月等其他的月。如果娄宿月结束时，就不需要加入已经过去的第十二个月，因为那时已经过了一年，加入过去年份的同时，也就加入了那个月。第二，必须从星宿月的集合中计算出节气月。五支的确定主要从节气日开始推算。因为星宿月无法了解节气的计算。因此，为了计算节气月，必须将星宿月的集合分为两部分。上面是增加剩余月的基础，下面是确定搜索的基础。也就是说，剩余月出现的时间是，当经过三十二个半星宿月时，由于节气月多出一个月的差异，就会变成三十三个半。由于这个原因，下面需要用三十二个半来除，但是因为一半不容易除，所以将其放在三十二中。将完整的三十二维数乘以二，使其成为一半的集合。加入单独的一半，使其成为除数五十五。因为这和力量相同，所以也应该将除数乘以二来除。但是在续部中，五十五也被分解为一半的集合，由于将其作为虚空火月轮的原因，乘数也设为四。这样，下面用箭和绳子除后得到的数额，是因为从计算基础开始到现在，已经过去了多少闰月的数量。将其加到上面，节气月就会变得准确。剩余的是闰月的计算余数。从放弃下一个闰月开始，这是已经过去了多少个月的数量，因此用它 用箭和绳子计算的余数，再用二除后得到的数额，显示了从现在开始多久会出现闰月。也就是说，当增加纯月时，之前的月份就会作为闰月去除。那时，如果闰月的余数出现线条，那么闰月结束，纯月开始，所以最终会闰月。
English
Multiplying by twelve transforms it into a collection of sidereal months. Because each year has twelve sidereal months, no more and no less. Therefore, in the initial year, the months that have passed from the incomplete Black Month to the Revati Month must be added. If they are not added, only the Black Month will be shown, and not other months such as the Virgo Month. If the Aries Month is completed, then it is not necessary to add the twelfth month that has passed, because at that time a year has passed, and adding the past year also adds that month. Second, it is necessary to calculate the seasonal month from the collection of sidereal months. The determination of the five limbs mainly starts from the solar term day. Because the sidereal month cannot understand the calculation of solar terms. Therefore, in order to calculate the seasonal month, the collection of sidereal months must be divided into two parts. The top is the basis for adding the remaining months, and the bottom is the basis for determining the search. That is, the time when the remaining month appears is when thirty-two and a half sidereal months have passed, and due to the difference of one more month in the seasonal month, it becomes thirty-three and a half. For this reason, the bottom needs to be divided by thirty-two and a half, but because half is not easy to divide, it is placed in thirty-two. Multiply the complete thirty-two number by two to make it a collection of halves. Add the single half to make it the divisor fifty-five. Because this is the same as the force, the divisor should also be multiplied by two to divide. But in the Tantra, fifty-five is also broken down into a collection of halves, and because it is used as the reason for the wheel of space, fire, and moon, the multiplier is also set to four. In this way, the amount obtained by dividing the bottom by arrows and ropes is because from the calculation basis to the present, how much has passed the number of intercalary months. Adding it to the top, the seasonal month will become accurate. The remainder is the calculation remainder of the intercalary month. Starting from abandoning the next intercalary month, this is the number of months that have passed, so use it The remainder calculated with arrows and ropes, and then divided by two, shows how long from now the intercalary month will appear. That is, when the pure month is increased, the previous month will be removed as the intercalary month. At that time, if a line appears in the remainder of the intercalary month, then the intercalary month ends and the pure month begins, so it will eventually be intercalated.
Tibetan
བའི་ཐ་སྙད་དང་། གལ་ཏེ་གཅིག་ལུས་ན་འཕར་བའི་ཟླ་བ་དེ་ཤར་བའི་ཚེ་ཟླ་བཤོལ་ཐོན་ནས་ཟླ་བ་ཕྱེད་སོང་བ་ཡིན་པས་དབུས་ནས་བཤོལ་ཞེས་ཐ་སྙད་གདགས་སོ། །འདིར་རྒྱུད་ལས་རྩིས་འཕྲོ་བསྲེ་སྦྱངས་གང་ཡང་མ་གསུངས་པ་ནི། བྱེད་པ་ལ་ལྟོས་ཏེ་བཤོལ་ཟླ་བ་གཉིས་ཀྱི་སྔ་ནུར་ནས་འདོན་པར་མཛད་པའི་དབང་གིས་ཡིན་ལ། གྲུབ་མཐའ་ལྟར་དག་པར་བརྩི་ན། དུས་དེར་མདའ་རོ་ལྷག་དྲུག་ཅུ་རེ་གཅིག་རྩིས་འཕྲོར་བསྲེ་དགོས་པ་ཡིན་ཏེ། ལོ་རེ་ལྔ་ལ་ཟླ་བཤོལ་ཉི་བར་དང་བཅས་པ་ལོ་མཚམས་དང་། དེ་ལན་བཅུ་གཉིས་བལྡབས་པའི་བདུན་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུའི་མཐར་དྲུག་ཅུ་སྐོར་གྱི་མཚམས་སུ་འཁོར་བ་གང་ཞིག །རྒྱལ་དཀས་རྩིས་གཞི་གཟུང་བའི་དུས་མཚམས་ནི། མེ་ཁྱི་དེའི་སྔོན་མ་ཤིང་བྱའི་མཐའ་དེར་ངེས་པའི་ཕྱིར་དང་། ལོ་དེ་ཉིད་ཀྱང་རབ་བྱུང་མེ་ཡོས་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལོ་མཚམས་སུ་དག་ཐེངས་ལན་ལྔ་དང་ལོ་རྐྱང་ང་བཞི་པའི་སྟེང་དུ་སླེབ་པ་སུམ་བརྒྱ་དོན་དགུའི་མཐའི་ཤིང་བྱ་དེ་ཡིན་པར་གྲུབ་སྟེ། དེ་ནས་ལོ་བཅུ་གཅིག་འདས་པའི་མེ་སྤྲེལ་ལ་འཁོར་ཐེངས་དྲུག་པ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་དང་། རྒྱུད་དངོས་བསྟན་གྱི་ཟླ་བཤོལ་རྩིས་འཕྲོ་སྟོང་པ་དང་། ཉི་དྷྲཱུ་དོན་གྱི་ཉེར་དྲུག་ང་བརྒྱད་དུ་གསུངས་པ་འདི་ལོ་རེ་ལྔ་ལ་ཟླ་བཤོལ་ཉེར་བཞི་འཁོར་བའི་ནང་ནས་ས་ག་བཤོལ་བ་གཉིས་ཡོད་པ་ལས། ཟླ་བཤོལ་ཉི་ཤུ་པ་ས་ག་ཐ་ནས་བཤོལ་བ་དང་འགྲིགས་པའི་ཤིང་བྱ་དེ་ཉིད་མ་གཏོགས་ཤིང་བྱ་གཞན་ལས་མི་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་ཡང་ཁྱིམ་ཚེས་ཀྱི་བར་ཁྱད་ལས་ཟླ་ཐེབ་འདོན་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཞིབ་མོ་དང་། ཉི་ཚེས་རིལ་ཆའི་ཟླ་དྷྲཱུ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་སྐབས་འདི་ཉིད་དུ་འཆད་པར་རིགས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་སྔ་མ་ནི་ཞག་གི་དབྱེ་བ་འཆད་པ་ལས་ཤེས་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཕྱི་མ་ཡང་འོག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་སྐབས་སུ་བཤད་ན་མ་ འཛིང་པས་བློ་ལ་འཆར་བདེ་བར་སྣང་བའི་ཕྱིར་མ་སྤྲོས་སོ། །འདིར་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་ཟླ་ཕྱེད་བཅས་སོ་གཉིས་ན། །ཚེས་ཟླ་ཕྱེད་བཅས་སོ་གསུམ་སྟེ། །ཟླ་བཤོལ་རྩིས་འཕྲོ་ལོ་མཚམས་སུ། །འཁོར་བའི་ལོ་གྲངས་རེ་ལྔ་ལ། །ཟླ་ཐེབ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིར་ངེས། །དེ་ཕྱིར་ཟླ་བཤོལ་འབྱུང་བའི་དུས། །བདེ་བླག་བརྟགས་པའི་ལག་ལེན་ནི། །རབ་ཉིའི་ནང་གི་སྐྱེས་བདག་སོགས། །འདས་ལོ་ཉིས་བསྒྱུར་འདས་ཟླ་བསྲེས། །གནས་གཉིས་འོག་ཆ་ལག་པས་བསྒྱུར། །དུས་མཚོ་བསྲེས་ལ་མདའ་རོས་བགོ། ཐོབ་པ་སྟེང་བྱིན་ཚེས་ཟླར་འགྱུར། །ཞེས་སོ། ། ཞག་བཤད་པ། ཐ་སྙད་སྤྱིར་བཤད་པ།
Chinese
这些是术语。如果一个月少了一天，那么当闰月出现时，因为已经过去半个月了，所以称之为“中闰”。这里经典中没有提到任何关于混合剩余计算的原因是，考虑到行为，从两个闰月的前后提取。如果按照宗派的观点来计算，那么当时需要混合六十一个剩余的箭尾。每五年，包括闰月和间隔年。十二次重复，七百八十的末尾是六十圈的间隔。嘉喀（rgyal dkas）计算基础的起始时间是火狗（藏历）之前的木鸡（藏历）年末。那一年也从饶迥火兔（藏历）开始，到间隔年为止，清理五次，加上五十四个单数年，到达三百七十九年末的木鸡（藏历）。从那以后，经过十一年，到火猴（藏历）年，第六圈结束。经典中直接显示的闰月计算剩余为空，太阳dhruva的二十六点五十八，这说明每五年闰二十四个月，其中有两个萨迦月（sa ga）是闰月。第二十个闰月与萨迦月（sa ga）的结束相符，除了那个木鸡（藏历）年之外，其他木鸡（藏历）年都无法实现。此外，从房屋相邻的差异中提取插入月的详细原因，以及太阳日部分的月亮dhruva的原因，也应该在此处解释。然而，前者可以从解释日期的差异中得知，后者如果在下面的享受部分中解释，就不会混乱，而且似乎更容易理解，所以没有详细说明。这里说：房屋月亮加上一半是三十二，日期月亮加上一半是三十三。闰月计算剩余在间隔年，循环的年数是每五年，插入月确定为二十四个。因此，轻松检查闰月出现的时间的实践是：饶迥中的出生主等等，过去年份乘以二，加上过去月份。两个位置的下部分乘以手，加上时间海，用箭尾分割。获得的给予上面，变成日期月亮。就这样。 解释日期。 一般解释术语。
English
These are the terms. If one month is missing a day, then when the intercalary month appears, because half a month has passed, it is called "middle intercalation." The reason why no mixing of residual calculations is mentioned in the classic here is that, considering the actions, it is extracted from the before and after of the two intercalary months. If calculated according to the sectarian view, then at that time it is necessary to mix sixty-one remaining arrow tails. Every five years, including the intercalary month and the leap year. Twelve repetitions, the end of seven hundred and eighty is the interval of sixty circles. The starting time of the calculation base of Gyal Ka (rgyal dkas) is definitely the end of the Wood Rooster (藏历) year before the Fire Dog (藏历). That year also starts from Rabjung Fire Rabbit (藏历), and reaches the end of three hundred and seventy-nine Wood Rooster (藏历) after cleaning five times to the leap year and adding fifty-four single years. After that, after eleven years, the sixth cycle ends in the Fire Monkey (藏历) year. The intercalary month calculation remainder directly shown in the classic is empty, and the twenty-six point fifty-eight of the sun dhruva, which indicates that twenty-four months are intercalated every five years, of which two Saga months (sa ga) are intercalary months. The twentieth intercalary month coincides with the end of Saga month (sa ga), and cannot be achieved from other Wood Rooster (藏历) years except for that Wood Rooster (藏历) year. In addition, the detailed reason for extracting the inserted month from the difference between adjacent houses, and the reason for the moon dhruva of the solar day part, should also be explained here. However, the former can be known from explaining the difference of dates, and the latter, if explained in the enjoyment part below, will not be confusing, and it seems easier to understand, so it is not explained in detail. Here it says: House moon plus half is thirty-two, date moon plus half is thirty-three. The intercalary month calculation remainder is in the leap year, and the number of cycles is every five years, and the inserted month is determined to be twenty-four. Therefore, the practice of easily checking the time when the intercalary month appears is: the birth lord etc. in Rabjung, multiply the past year by two, add the past month. Multiply the lower part of the two positions by the hand, add the time sea, and divide by the arrow tail. The obtained is given above, and becomes the date moon. That's it. Explanation of dates. General explanation of terms.