Back to the library

MLP004 0006.Later, he went to the Ü Tsang region again and extensively restored and expanded the monasteries, etc..Later, he went to the Ü Tsang region again and extensively restored and expanded the monasteries, etc..g2.0f

Tibetan

ར་འཆོལ་ཁྱད་འཕགས་འཁོལ་མ་འབྲུག་སྒྲ་ཞེས། །རྒྱལ་སྲིད་དཔལ་འབྱོར་དབང་པོའི་ཟླར་གྱུར་པའི། །སྣེ་གདོང་རྒྱལ་པོའི་བླ་རྡོར་གྲགས་པ་ཉིད། །དད་པས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ་ཕུལ་བ་ལ། །བྱས་དང་བྱེད་འགྱུར་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས། །བླ་མེད་བྱང་ཆེན་ས་དེར་བསྔོ་བར་མཛད། །དེ་ལས་སྒོ་མོ་སྐྱིད་རུར་སྐོར་གཅིག་ཐེགས། །སླར་ཡང་རང་གནས་ཕེབས་ལ་དབོ་ཟླ་བའི། །སྒྲུབ་ཆེན་ཚོགས་དབུར་བསྐྱོད་ལ་དམར་པོའི་ཕྱོགས། །བཟང་པོ་གཉིས་པའི་ཚེས་ནས་ནག་པ་ཟླའི། །ཚེས་གཉིས་བར་དུ་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཡི། །གཏེར་གསར་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྒྲུབ་ཞག་བདུན། །གསང་ཡེའི་ཆོ་ག་ན་རཀ་སྐོང་ཆོག་བཅས། །དྲག་པོའི་ཞག་གི་བར་དུ་འདི་ལོ་ནས། །ཇི་སྲིད་ནམ་གནས་བར་དུ་འཛུགས་གནང་ལ། །ཐོག་མའི་ལོ་འདིར་བསྟར་ཆགས་ཚོགས་དབུར་ཕེབས། །ཐ་མའི་ཞག་ལ་འདུས་པར་ཕྱག་འགྱེད་དང་། །རྗེ་འདིར་འབུལ་ནོད་རྒྱ་ཆེར་མཛད་པ་ཉིད། །བྱང་ཆེན་མཆོག་གི་གཞི་ལ་བསྔོ་བར་མཛད། །སྐབས་འདིར་མངའ་རིས་སྐོར་གསུམ་ས་སྐྱོང་བའི། །མི་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་ལྡན་གུང་སྐུ་ཞབས། །བརྒྱ་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཕེབས་པ་ལ། །འཕྱར་དར་འབུད་དཀྲོལ་འཕན་གདུགས་ཀྱིས་མཚོན་པའི། །བསུ་བའི་སེར་སྦྲེངས་བཀོད་པས་སྔུན་བསུས་ཏེ། །ཅི་ཡོད་འབྱོར་བའི་ཞབས་ཏོག་འཁོས་ཕེབས་དང་། །ལོ་མཇུག་དུས་རིམ་འཆམས་ཀྱི་གཟིགས་མོ་ཕུལ། །པད་གླིང་མ་ནིང་གཏེར་གསར་ལྷ་ཆེན་གྱི། །སྲོག་གཏད་རྒྱབ་ལུང་བཅས་པའང་འབུལ་བར་མཛད། །སྐུ་ཡི་ཞམ་རིང་གཙོ་བོར་གྱུར་པ་ནི། །ནོ་ཡོན་རབ་བརྟན་དོན་གྲུབ་ཅན་གསུམ་ལ། །གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དབང་དང་། །དཔོན་འཁོར་ཚང་མར་ཕེབས་རྫོངས་རྒྱས་པ་རུ། །བསྟབ་པར་དགྱེས་བཞེས་ཆིབས་ཀྱི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར། །མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་གླིང་གི་དབེན་གནས་སུ། །ཆོས་བསྲུང་རྣམས་ལ་གཏོར་གཞི་གསར་འཛུགས་ཉིད། །གནང་བར་བསྐང་གསོ་ཕྲིན་བཅོལ་རྒྱས་པར་མཛད། །ལོ་འདིར་སྐུ་འབུམ་མཐོང་གྲོལ་ཆེན་མོ་ཡི། །ཉམས་གསོའི་དགོངས་པ་བརྟས་བཞིན་ལྷ་ས་ནས། །མངའ་བདག་བླ་མ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །ཐུགས་བསྐྱེད་རྣམ་པར་དག་པས་གཞི་བཟུང་སྟེ། །རིགས་ཀྱི་གཅུང་གྱུར་ཆེད་བསྔགས་ཞལ་བསྲོའི་ཐེབས། །ཐེག་ཆེན་དྲིལ་བུ་ཧོར་སྦུབ་ཤུབས་བཅས་དང་། །མཛོད་བཏགས་བཅུ་གཅིག་བཟང་ཇ་འཁོར་དྲུག་སོགས། །ལེགས་བསྟབས་ལྷ་ཆེན་རྗེས་གནང་འབུལ་བར་མཛད། །སྔ་ཕྱིར་བུ་ཆེན་གསེར་ཟངས་ཞལ་ངོ་གསུམ། །ཤེལ་བླ་ཀོང་བླ་གེར་ལྷ་ཞབས་དྲུང་དང་། །ས་དགེ་རྙིང་གསུམ་གྲྭ་པ་ཁ

Chinese

如雷贯耳的殊胜转世名为龙音, 成为王权财富权威的助伴。 乃斯尼塘国王的上师多吉扎巴, 以虔诚之心发起供养。 过去和未来所做的善行之根本, 都回向于无上菩提。 之后从那里前往果莫吉如绕行一周, 之后返回驻地于多瓦月(藏历五月), 前往大法会之首,面向红色方向。 从善妙初二到黑月(藏历十二月)初二之间, 于至尊上师的, 伏藏新法大悲观音的修法七日。 包括秘密仪轨和那rak空仪轨等, 直至猛烈的日子,从今年开始, 直至虚空存在之间都将建立。 最初的今年依次前往法会之首, 最后一日向僧众布施财物, 并向这位上师广作供养。 回向于无上菩提之基。 此时,阿里三围的统治者, 人王具法眼根公爵大人, 率领数百眷属前来, 以飘扬的旗帜、吹奏的乐器、伞盖等为代表, 以迎接的队列前去迎接, 并尽己所有提供力所能及的服侍, 献上年末时序的跳神表演。 还供奉了白林玛宁伏藏新法拉钦的, 命依和后盾等。 作为侍者的主要人物是, 诺言绕丹和顿珠等三人, 赐予古汝扎波的身语意灌顶, 并以丰厚的礼物送给所有官员和随从, 高兴地接受并调转马头。 在空行大乐洲的寂静处, 为护法神们新建食子基, 并广作供养和祈祷。 今年,对于衮本塔听卓千莫的, 修复之意日益增长,从拉萨, 领主上师仁增嘉措的, 以清净的发心为基础, 为同族弟弟特别赞颂和赠送口粮, 大乘铜铃和蒙古钹及套子等, 以及十一件库房物品、上等茶叶和六套茶具等, 妥善供奉并赐予拉钦随许。 先后有布千、金铜像和三位官员, 谢拉、贡拉、格尔拉协仲和, 萨迦、格鲁、宁玛三派僧人等

English

The extraordinary reincarnation, famous as Drakdra (Dragon Sound), Became an assistant to the power of kingship, wealth, and authority. It was offered with faith, initiated by Lador Drakpa, the Lama of Nedong King. All the roots of virtue, done and to be done, Were dedicated to the unsurpassed Bodhi. After that, they went to Gomo Kyiru for a round. Returning to their residence in Dawa month (Tibetan fifth month), They went to the head of the great assembly, facing the red direction. From the second day of Zangpo to the second day of Nakpa month (Tibetan twelfth month), The seven-day practice of the new treasure of the Great Compassionate One of the Jetsun Lama, Including the secret Yei ritual and the Naraka completion ritual, Will be established from this year until the existence of space, until the fierce day. In this first year, they went to the head of the assembly in order. On the last day, they gave gifts to the assembly, And made extensive offerings to this Lord. Dedicated to the basis of the supreme Bodhi. At this time, the ruler of Ngari Korsum, The King of Men, the Honorable Gung Kushap, endowed with Dharma eyes, Came with hundreds of attendants, Represented by fluttering flags, blowing instruments, canopies, and umbrellas, They were greeted with a welcoming procession, And offered services to the best of their ability, And presented the Cham dance performance at the end of the year. They also offered the life entrustment and support of Padling Maning's new treasure Lhachen. The main attendants of the body were, Noyon Rabten and Dondrub, the three of them, Were given the body, speech, and mind empowerments of Guru Drakpo, And generous farewell gifts were given to all the officials and attendants, They gladly accepted and turned the reins of their horses. In the secluded place of Dakchen Ling in Khechara, A new Torma base was established for the Dharma protectors, And extensive offerings and entrustments were made. This year, for the great Kumbum Tongdrol, The intention of restoration is growing, from Lhasa, Of the Lord Lama Rigzin Gyatso, Based on the pure intention, Especially praised and given rations to the younger brother of the lineage, The Mahayana bell and Mongolian cymbals and covers, etc., As well as eleven storehouse items, fine tea, and six sets of tea utensils, etc., Were properly offered and the Lhachen permission was granted. Before and after, there were Buchhen, gold and bronze statues, and three officials, Shelha, Kongla, Gerlha Shabdrung, and, Sakya, Gelug, and Nyingma monks, etc.