Tibetan
བུ་ཆེན་སྐལ་ལྡན་འགར། །འདུས་པ་མདོ་དབང་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་འདུས་ཀྱི། །ཁྲོ་བོའི་དབང་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་རྒྱན་དབང་དང་། །ཆོས་དབང་ཕུར་པ་ལས་འབྲེལ་ཕྱག་རྡོར་དབང་། །གཏེར་གསར་གུ་དྲག་གཤིན་རྗེ་དྲེགས་འཇོམས་སོགས། །ཟབ་མོ་དབང་གི་ཆོས་སྦྱིན་མང་པོ་མཛད། །བཅུ་པའི་ཚེས་གཅིག་གཟའ་སྐར་དགེ་བའི་ཉིན། །འཕགས་ཚོགས་རིག་འཛིན་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །གར་དབང་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཞབས་པད་ཡུན་དུ་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་མཛད། །པདྨའི་གདུང་འཚོབ་འགྲོ་འདུལ་བླ་མ་ཡི། །གསང་གསུམ་མཚན་དཔེའི་སྣང་བས་ཁྱབ་པ་ཡི། །གནས་ཀྱི་ཡ་གྱལ་ཆོས་འཁོར་ལྷུན་པོ་གང་། །དུས་ཀྱི་འགྱུར་བས་ཉམས་རལ་རྩ་ཞིག་ཉིད། །ལོ་འདིར་གསར་བཞེངས་ཕྱི་ནང་བཀོད་པ་ཉིད། །འཆི་མེད་གནས་ལྟར་ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་། །ལྷ་ཕྱོགས་རྔམས་བརྗིད་ལྡན་པའི་མགོན་ཁང་དུ། །བི་ཤྭ་ཀརྨ་གཉིས་པར་གྱུར་པ་ལྟའི། །དབུ་མཛད་མགོན་པོ་ཕ་བུར་བཅས་པ་ཡིས། །ཆོས་བསྲུང་འགའ་ཡི་འབུར་སྐུ་གསར་བཞེངས་སོགས། །རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གསར་རྙིང་ལ། །རིག་འཛིན་འདུས་པར་བཅས་པ་སྟོན་འཁོར་གྱིས། །རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཉིན་གཉིས་མའི། །ལུགས་སུ་རྒྱས་པར་བསྒྲུབས་པའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ། །སྣམ་སྦྱར་ཅན་གྱི་སེར་སྦྲེངས་དང་བཅས་པའི། །ལྷག་པར་གནས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར་བར་ཕེབས། །ཕྱི་ནང་དགེ་བའི་མཚན་མ་མངོན་དུ་གྱུར། །མངའ་བདག་ཉང་སྟོན་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །བཅུ་ཕྲག་ཞག་ཏུ་འདུས་པའི་ཚོགས་ཉིད་ལ། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡི། །སྒྲུབ་མཆོད་བཙུགས་པའི་གྲལ་གྱི་དབུ་ཉིད་དང་། །ཀུན་མཁྱེན་ངག་དབང་ཆོས་དཔལ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །ཉེ་བར་གནས་པ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་དང་། །རྗེ་འདིའི་ཞམ་རིང་མི་ཕམ་དབང་ཕྱུག་གཉིས། །དགེ་སློང་དཔལ་འབྱོར་མགྲོན་གཉེར་སྐལ་བཟང་བཅས། །ཆོས་རྫོང་བླ་མ་རྣམ་རྒྱལ་གྲགས་པ་དང་། །དགེ་སློང་འགར་ཚ་འཕེལ་རྒྱས་སོ་སོ་ཡིས། །དད་པ་ཆེན་པོས་ཀུན་ནས་ཉེར་བསླངས་ཏེ། །ཕྱི་ལོ་དགུང་སྐེག་སྟེང་ཕེབས་ཉེན་སེལ་གྱི། །འདུས་པ་རྒྱ་མཚོར་ཞབས་ཏོག་ཡོན་སྦྱར་ཏེ། །ཞབས་པད་ཡུན་བརྟན་གསོལ་འདེབས་བསྒྲུབ་པ་ལ། །རེ་དོན་ཞལ་གྱིས་བཞེས་བཞིན་ཚོགས་དབུར་བསྐྱོད། །ཞང་རིགས་ཕུན་ཚོགས་རབ་བརྟན་གཞིས་ཉིད་དུ། །འདུས་པར་བཅས་པ་རབ་གནས་ཆོ་ག་ལ། །སྤྱན་དྲངས་གནས་བྱའི་རྟེན་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། །ཟག་བཅས་དགེ་བ་བྱང་ཆེན་སར་བསྔོ་མཛད། །ཉི་བཟློག་དང་བསྟུན་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡི། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བ
Chinese
大成就者噶当。 聚集经部灌顶噶举八大法行之， 忿怒尊大灌顶瑜伽士冠冕灌顶和， 法王普巴金刚事业关联金刚手灌顶， 新岩藏古扎降阎魔敌等， 甚深灌顶之法布施众多。 十月初一吉祥日， 圣众持明者聚集如海众， 噶当长寿佛之坛城中， 祈愿莲足永久稳固。 莲师之补处调伏有情上师之， 身语意功德事业之光芒所遍布之， 圣地之一法轮灵鹫山， 因时代变迁而衰败破损， 今年新建内外陈设， 如不死之地般稀有殊胜。 诸神方向威严庄严之护法殿中， 如同毗首羯磨第二般， 以主持者贡布父子等， 新造部分护法神之浮雕等， 新旧所依能依， 持明者众眷属， 两日圆满举行开光仪轨后， 与具袈裟之僧众等， 前往抛洒殊胜之鲜花， 内外吉祥之征兆显现。 领主娘敦持明嘉措之， 十斋日所聚之法会中， 诸佛总集大坛城之， 修供法会之首座， 遍知语王法吉祥海之， 近侍根嘎洛哲和， 此尊之近侍米旁旺秋二者， 比丘华吉施主噶桑等， 法藏上师南嘉扎巴和， 比丘噶擦彭措各自， 以大信心而发起， 为遣除来年之寿障， 于僧众海供养资具， 为祈祷莲足永固而努力， 如愿以偿地接受并莅临法会之首。 于香氏彭措饶丹之宅邸中， 与僧众一同参加开光仪轨， 迎请于所依处抛洒鲜花， 将有漏善根回向大菩提处。 配合禳解日食，持明上师之， 内外密之
English
Great accomplished Kalden Gar. Gathering of the Sutra Empowerment, the Eight Herukas of the Kagye, the Bliss Gathering, Wrathful Great Empowerment, Yogi's Crown Empowerment, and Dharma Empowerment, Vajrakila associated with Karma, Vajrapani Empowerment, New Treasure, Guhyasamaja Wrathful Destroyer of Yama, etc., Many profound empowerments of Dharma were bestowed. On the auspicious day of the tenth month's first day, In the mandala of Amitayus, the Lord of Dance, of the ocean of the assembly of noble vidyadharas, Prayers were made for the lotus feet to remain firm forever. The successor of Padmasambhava, the Lama who tames beings, Whose secret three aspects are pervaded by the light of signs and examples, One of the sacred places, the Dharma Wheel Vulture Peak, Due to the changes of time, it has deteriorated and collapsed. This year, the new construction, both inside and outside, Is wonderfully extraordinary like an immortal abode. In the protector's shrine, which is majestic and dignified in the direction of the gods, Like a second Vishvakarman, The abbot Gonpo and his sons, Newly built embossed statues of some Dharma protectors, etc., The new and old supports and supported, With the assembly of vidyadharas, the retinue of the teacher, After the consecration ceremony was elaborately performed for two days, Together with the saffron-robed monks wearing patchwork robes, They proceeded to scatter especially placed flowers. Auspicious signs, both internal and external, manifested. The lord Nyangton Rigzin Gyatso's, In the gathering of the tenth day assembly, Of the great mandala of the gathering of all Sugatas, At the head of the row where the accomplishment offering was established, The all-knowing Ngawang Chöpal Gyatso's, Close attendant Kunga Lodrö, And these two long-time attendants of this lord, Mipham Wangchuk, The monk Paljor, the host Kalsang, etc., The Dharma Dzong Lama Namgyal Drakpa, And the monk Gartsa Phelgye, each, With great faith, aroused from all sides, To avert the danger of the coming year's life obstacles, Offering service and donations to the ocean of the assembly, Striving to pray for the lotus feet to remain firm, He graciously accepted the request and proceeded to the head of the assembly. In the residence of Shang lineage Phuntsok Rabten, Together with the assembly, for the consecration ceremony, Inviting and scattering flowers on the objects to be consecrated. Dedicating the virtuous deeds with outflows to the state of great enlightenment. In conjunction with averting the solar eclipse, the vidyadhara lama's, Inner and outer secret
Tibetan
སྙེན་སྒྲུབ་སྨིན་པ་དང་། །ཉེ་བསྐོར་ཚེས་བཅུ་ཁག་ལ་ཐུགས་ཐིག་དབང་། །གུར་དྲག་ལས་བྱང་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་ལུང་། །མངའ་བདག་བླ་མར་ཚེ་ཡི་དབང་བཀའ་དང་། །གཏེར་སྟོན་ཉི་མ་གྲགས་པའི་སྤྲུལ་སྐུ་ཡི། །མཐོན་མཐིང་རལ་པའི་གཙུག་ཀྱི་ཕུད་བཞེས་ལ། །པདྨ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས། །མཚན་དུ་གསོལ་ལ་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། །རྒྱལ་ཟླའི་མཇུག་གི་དུས་རིམ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཚོགས་དབུར་བསྐྱོད་ལ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་དགུ་ཡི། །སྤྲོས་བཅས་མཐའ་དག་སྔར་བཞིན་གསར་འཛུགས་དང་། །གནམ་གང་རྟེན་གཏོར་འབུལ་བ་ལ་སོགས་པ། །ཕྱག་ལེན་ཕྲ་ཞིབ་མ་ལུས་གཏན་འབེབས་མཛད། །དགུང་ལོ་སོ་བདུན་ཐུན་མོང་ལྕགས་ཁྱིའི་ལོ། །གསར་ཚེས་དགྱེས་སྟོན་སྔ་ཕྱི་གཞུང་བརྒྱ་བ། །ཨོ་རྒྱན་ཆོས་གྲགས་ཨོ་རྒྱན་དཔལ་མགོན་གྱི། །ལེགས་བཤད་བགྲོ་བའི་གླེང་མོས་མཉེས་པར་བྱས། །ཚེས་གསུམ་མགོན་ཁང་ཆེན་མོའི་སྦུབ་ཉིད་ཀྱི། །དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ཁང་པར་གྲགས་པ་རུ། །དཀོར་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་དུར་ཁྲོད་མ་མོ་ཉིད། །དགྱེས་པའི་རྟེན་རྫས་གཞུང་བཞིན་གསར་འཛུགས་དང་། །རྗེས་འབྲེལ་དུས་ཀྱི་གསོལ་མཆོད་རྒྱས་པར་མཛད། །རང་གྲྭ་དགེ་སྦྱོང་དཀོན་མཆོག་བསམ་འགྲུབ་གཉིས། །དགེ་སློང་དགེ་འཕེལ་རྣམ་རྒྱལ་ཟུང་ཉིད་དང་། །ཡོངས་འདུའི་རྒྱལ་ཁབ་ཆེན་པོ་རྒྱ་རི་ནས། །ལྷ་རིགས་འཛིན་པ་ཞབས་དྲུང་སྐུ་འབྲིང་གིས། །རིག་འཛིན་འདུས་སྡེར་བཀུར་སྟིས་མཉེས་བྱས་ནས། །ཞབས་པད་ཡུན་བརྟན་གསོལ་འདེབས་ཆོ་ག་བསྒྲུབས། །ཞབས་དྲུང་ཉིད་དང་བློན་པོ་ཁ་ཅིག་ལ། །ཚེ་ཡི་དབང་ལུང་འདི་ལོ་མདོ་ཚོང་ཉིད། །གསར་ཚུགས་འགྲོ་མིར་ཐོན་ཕྱག་ཞལ་ལྟ་མཛད། །ས་ཡི་བདག་པོ་མི་ཡི་དབང་པོའི་སྲས། །ཐུ་བོར་གྱུར་པ་གང་ཉིད་སྒ་འདྲ་ཕྱོགས། །ཚ་ཆབ་འཕྲོད་བསྟེན་དག་ལ་ཆིབས་བསྐྱོད་པར། །དེ་ལས་དགོན་སྡེ་ཆེན་པོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་། །བསུ་བ་སེར་སྦྲེངས་བཀོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོས། །སྔུན་བསུས་རྙེད་དང་བཀུར་སྟིའི་ཁྱད་པར་དང་། །དབང་ལུང་གདམས་པའི་ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཕུལ། །ལོ་མཇུག་དུས་རིམ་ཆེན་མོའི་འཆམས་ཕུད་སོགས། །ཅི་མཉེས་སྒྲུབ་མཛད་དེ་ལས་ཕྱིར་ཕེབས་སོ། །དབོ་ཟླའི་སྒྲུབ་མཆོད་སྔར་བཞིན་ཚུགས་པ་ལ། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་མདོ་མཁར་ཕྱག་མཛོད་ཀྱི། །ཉིན་པར་མཆོད་པའི་དགེ་རྩ་བསྔོ་བ་དང་། །གཞིས་བྱེས་དོན་གཉེར་འགའ་ལ་དབང་ལུང་གིས། །སོ་སོའི་རེ་བ་ཇི་བཞིན་སྐོང་བར་མཛད། །དེ་ལས་ལུམ་པའི་གྲུ་བརྒྱུད་ལྷ་སར་ཕེབས། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཁང་བཟང་
Chinese
念修成熟时， 临近的各个初十，赐予意滴灌顶。 古汝扎波事业仪轨甘露云聚之传承， 于有主上师赐予寿命灌顶和口传， 掘藏师尼玛扎巴之化身， 接受蔚蓝色发髻之顶髻， 赐名为莲花胜乘教法之胜幢， 献上吉祥之鲜花。 于胜月之末尾大时轮， 前往法会之首，二十八、二十九日， 一切有为如前新立， 天满供养食子等， 详尽无遗地确定仪轨。 三十七岁，共同铁狗年， 新年初庆典前后百种供养， 于邬金曲扎、邬金华衮之， 善说辩论之语宴令其欢喜。 初三，大护法殿之中央， 于名为猛烈事业之殿中， 财宝守护、田地守护、尸林之母等， 如仪新立喜悦之供物， 以及后续之时供广大。 自属僧侣衮却桑珠二者， 以及比丘格培、南嘉二者， 从圆聚之大国嘉日， 神族执事夏仲化身， 以敬待令持明众喜悦后， 举行祈祷莲足永固之仪轨。 于夏仲本人及部分大臣， 赐予寿命灌顶，此年于多雄， 新建之商户给予见面礼。 土地之主，人中之王之子， 成为长子者，于嘎扎地方， 前往温泉疗养， 由此迎请至大寺庙， 以盛大之仪仗队迎接， 以所得及敬待之差别， 献上灌顶口传诀窍之法甘露。 年末之时轮金刚舞等， 如其所愿成办，由此返回。 于五月如前举行修供时， 于至尊上师多喀管家之， 日间供养之善根作回向， 并以灌顶口传满足部分僧俗之， 各自愿望。 由此乘坐轮船前往拉萨， 抵达殊胜之楼房。
English
When the practice and accomplishment matured, On various approaching tenth days, bestowed the Mind Drop empowerment. The transmission of the nectar cloud mass of the Vajrakila activity manual of Gurdrag, To the Lord Abbot, the empowerment and oral transmission of longevity, The incarnation of the treasure revealer Nyima Drakpa, Received the crest jewel of the turquoise hair, Named the Victory Banner of the Lotus Supreme Vehicle Doctrine, Scattered auspicious flowers. At the end of the victorious month's great Kalachakra, Proceeded to the head of the assembly, on the twenty-eighth and twenty-ninth, All the elaborate arrangements were newly established as before, Offering the full moon Torma and so forth, Established all the detailed procedures without omission. At the age of thirty-seven, the common Iron Dog year, During the New Year's celebration, before and after, a hundred kinds of offerings, Made joyful the feast of eloquent discussions on the good sayings of Orgyen Chodrak and Orgyen Pelgon. On the third day, in the very center of the great Protector's Temple, In the place known as the Fierce Activity Chamber, The wealth protectors, field protectors, and charnel ground mothers, Newly established the objects of joy according to the scriptures, And extensively performed the subsequent timely offerings. The two monks from his own monastery, Konchok Samdrub, And the two monks, Gye Pel and Namgyal, From the great all-gathering kingdom of Gyari, The incarnation of the attendant of the divine lineage Shabdrung, Having pleased the assembly of Vidyadharas with reverence, Performed the ritual of praying for the permanence of his lotus feet. To Shabdrung himself and some ministers, Bestowed the longevity empowerment, this year in Dotho, Granted audiences to the newly established merchants. The son of the lord of the land, the king of men, The one who became the eldest son, in the Ga Tra area, Traveled to the hot springs for health, From there, he was invited to the great monastery, Welcomed with a grand procession of yellow parasols, Presented with the distinctions of offerings and reverence, Offered the nectar of the Dharma of empowerment, oral transmission, and instructions. At the end of the year, the great Kalachakra dance and so forth, Accomplished as he wished, and then returned. When the practice feast of the fifth month was held as before, Dedicated the merit of the daytime offerings to the venerable Lama Dokhar Chakdzo, And fulfilled the individual wishes of some monks and laypeople with empowerment and oral transmission. From there, traveled to Lhasa by boat through Luma, Arrived at the victorious mansion.