Tibetan
ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀའི་ཆ་བྱད་ཅན་ཡུམ་མཚོ་རྒྱལ་མ་དང་བཅས་པ་བཀྲ་ས་ལེར་བཞུགས་པ་གཟིགས་པས། མོས་ཤུགས་དྲག་པོ་ཐུགས་ལ་འཁྲུངས་པ་ལས། སྐུ་མདུན་གྱི་ཐད་ཉེ་སར་ཡུད་ཀྱིས་བྱོན་ནས། བརྡའི་དབང་བཞི་བསྐུར་ཞིང་ཟབ་ལམ་གྱི་གནད་འགའ་ཞིག་གདམས་པའི་མཐར། མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཁ་བྱང་གི་ཤོག་དྲིལ་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེའི་རང་བཞིན་ཅན་ཕྱག་ཏུ་སྩལ་བ་བཞེས་ནས། སྤྱན་འབྱེད་འཛུམ་གྱི་རྐྱེན་ལས་ཐུགས་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་དེ་འགགས་ཀྱང་། རང་གི་སྐུ་ལུས་དྭངས་གསལ་སྒྲིབ་ཐོགས་མེད་པར་སྟོང་གཟུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་འཕར་ཞིང་གཡོ་བ་ལྟ་བུ་དང་། གང་ཤར་སྒྱུ་མའི་རྣམ་རོལ་བདེ་ཆེན་གྱི་རང་གདངས་སུ་མ་འགགས་པ། རང་རིག་སྤྲོས་བྲལ་འགྱུར་མེད་ཀྱི་ངོ་བོར་སོན་པ་སྙམ་བྱེད། ཐུགས་ཉམས་ཀྱི་སྣང་བ་དེ་འགགས་པའི་ཚེ་རང་གི་སྐུ་པང་ན་སྔར་གྱི་ཤོག་དྲིལ་དེ་འདུག་པ་ཕྱག་ཏུ་བཞེས་པས་དྲི་བཟང་པོའི་ངད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར་ཅིང་། དེ་ལ་གཟིགས་པ་ན་ཤ་འུག་ཟབ་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་དུ་སྣང་བས་འདོད་པའི་དོན་གྲུབ་བོ་སྙམ་དུ་དགོངས་ཏེ། ཐུགས་ལ་དགའ་བདེའི་ཉམས་ལྷང་གིས་ཤར་བའི་རྐྱེན་དེས། སྔར་གྱི་བདེ་སྟོང་གི་སྣང་བ་ཐུགས་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ལ་བོགས་ཐོན་པ་ལྟ་བུར་གྱུར། དེ་ནས་ཟླ་བ་དེའི་གཤམས་ལ་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་ཆིབས་བསྐྱོད་དེ་རེ་ཞིག་སྟན་འཇག་པ་ལས། ཁྱད་པར་རྟེན་འབྲེལ་བསྒྲིག་ཐབས་སུ་དགོངས་པའི་སྤྲེལ་ཟླའི་ཚེས་བཅུའི་མཆོད་པར་གོང་མ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཉིད་ཚོགས་དབུར་ཕེབས་པའི་ཞབས་ཕྱིར་ཕེབས་ཞེས་པའི་བཀའ་ལུང་སྩལ་བ་ལྟར་ཐེགས་ཏེ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གསུང་ཆོག་གསོལ་འདེབས་འདོད་དོན་འགྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་སོགས་གོང་ཞབས་ནས་དགོངས་རྩེ་གཏད་པ་ལྟར་ཐུགས་རྩེ་གཅིག་པས་གནང་ཞིང་། གོང་ནས་བརྩེ་བའི་ཞལ་འཁོས་ལྷུག་པར་སྩལ་བ་དང་ཕྱིས་ལམ་ཡིག་དང་གཏེར་ཚབ་ཀྱི་བུམ་གཏེར་སོགས་མཐུན་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་འཚོགས་པར་འགྲིག་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩལ་བ་ལྟར། ཟླ་བ་དྲུག་པ་སྔ་མའི་ཚེས་འགོར་ཕྱིར་ཕེབས་ཀྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་ནས་གདན་སར་ཕེབས་རྗེས། རེ་ཞིག་གཟིམས་ཆུང་ཀུན་བཟང་ཡང་རྩེར་སྐུ་མཚམས་བཅད་དེ་བཟླས་སྒོམ་སྦྱིན་སྲེག་སོགས་སྨིན་རྒྱས་སུ་མཛད་པས་ཐུགས་ཀྱི་འདོད་དོན་འགྲུབ་པའི་དུས་ཚོད་གནས་ལུགས་ཐམས་ཅད་གཏན་ལ་ཕེབས་པའི་མཚན་མ་བཟང་པོ་གཟིགས་པ་ནི། ཡང་བྱང་ལས། དེ་ལྟར་རྟེན་འབྲེལ་གནད་རྣམས་ཀུན༔ མ་འཆོལ་ལུང་བཞིན་འགྲིག་པ་ན༔ ཟབ་མོའི་གཏེར་འདི་འདོན་ལ་དབང་༔ དུས་ནི་གདུག་པ་སྤྲེའུའི་ལོ༔
Chinese
看到邬金大士黑汝嘎装束，与益西措嘉母尊一同光彩夺目地安住。心中生起强烈的信仰，瞬间来到他的面前。赐予了四种象征的灌顶，并传授了一些深道要诀。措嘉将一张光明点状的目录纸卷赐予了他，他接过后，因眼界开阔的微笑，心中的体验之相虽然止息，但自己的身体变得清澈透明，毫无阻碍，如同空色之点跳动摇曳。任何显现都是幻化的游戏，未止息于大乐的自声。感觉已证得自明离戏不变的体性。当心中的体验之相止息时，先前的那张纸卷就在自己的怀中，拿起后，被美好的香气完全充满。看到那上面显现的是夏邬深伏藏的目录，心中想着愿望成就了。心中喜乐的体验清晰地显现，因此，先前的乐空之相，似乎对心中的体验有所助益。之后，在那个月的下半月，前往大王宫，暂时安坐。特别为了安排缘起，在猴年猴月的初十供养时，依照上师嘉瓦仁波切亲自莅临法会担任主法的旨意前往，一同进行祈请文的诵念，以及成就愿望的祈愿等，以上师和侍者的意愿为中心，一心一意地进行。上师赐予了慈爱的开示，之后，如赐予路引、伏藏代理的宝瓶伏藏等，一切顺缘都圆满具足的恩德。依照旨意，在六月上旬踏上返回的道路，回到寺院后。暂时在昆桑扬孜寝宫闭关，进行念诵、禅修、火供等，使其成熟广大，看到了心中愿望成就之时，一切时机和状态都确定的吉祥之兆。又如北藏中所说： 如此缘起要点皆， 不乱如教安排时， 甚深伏藏取出之权， 时乃恶劣猴之年。
English
Seeing the Great Orgyen Heruka in full regalia, together with the consort Yeshe Tsogyal, radiantly abiding. From the arising of intense devotion in his heart, he instantly went near to their presence. They bestowed the four symbolic empowerments and imparted some key points of the profound path. Tsogyal handed him a catalogue scroll, luminous like a drop of light, which he received. Though the appearance of experiential realization ceased due to the opening smile of his eyes, his own body became clear, transparent, unobstructed, like a vibrating and moving drop of empty form. Whatever arose was a magical display, not ceasing as the natural sound of great bliss. He felt as if he had attained the nature of self-aware, free from elaboration, and unchanging. When that appearance of experiential realization ceased, the previous scroll was in his lap. Upon picking it up, he was completely filled with the fragrance of a pleasant scent. Looking at it, it appeared to be the catalogue of the profound hidden treasure of Shawuk, and he thought that his wishes would be fulfilled. Due to the clear arising of joy and bliss in his heart, it was as if the previous appearance of bliss and emptiness had enhanced his experiential realization. Then, in the latter half of that month, he traveled to the Great Palace and sat down for a while. Especially in order to arrange auspicious circumstances, he went to the tenth-day offering of the monkey month of the monkey year, according to the command that the Supreme Gyalwa Rinpoche himself would come to preside over the assembly, and together they performed the recitation of prayers, the aspiration for the fulfillment of wishes, etc., focusing their minds as directed by the upper and lower parties. The Supreme One bestowed loving words of advice, and later, he was granted the kindness of arranging all favorable conditions, such as the travel permit and the vase treasure as a substitute for the hidden treasure. According to the decree, he embarked on the return journey in the early part of the sixth month, and after arriving at the monastery. He temporarily entered retreat in the Kunzang Yangtse chamber, and by making the recitation, meditation, and fire offerings ripen and expand, he saw auspicious signs that all the times and conditions for the fulfillment of his heart's desires were determined. Furthermore, as it says in the Northern Treasures: When all the essential points of interdependence, Are arranged without confusion, according to the teachings, Then one has the authority to extract this profound treasure, The time is the inauspicious year of the Monkey.